*متى يطيب العيش بين الزوجين؟*

قال المغيرة بن شعبة:
- إذا كان الرجل مذكراً والمرأة مذكرة *تصادما العيش.*
- وإذا كان الرجل مؤنثاً والمرأة مؤنثة *ماتا هزلا.*
- وإذا كان الرجل مؤنثاً والمرأة مذكرة *كان الرجل هو المرأة، والمرأة هي الرجل.*
- وإذا كان الرجل مذكراً والمرأة مؤنثة *طاب عيشهما.*

*📚 بهجة المجالس [٣ / ٣٦]*
*✏️ ابن عبدالبر*

بيان.عدة.المطلقة.tt

📩 السؤال : أرجو توضيح عدة المطلقة .

📋 الجواب :

" المطلقة إن طلقت قبل الدخول والخلوة يعني قبل الجماع وقبل الخلوة بها والمباشرة ، فإنه لا عدة عليها إطلاقاً فبمجرد ما يطلقها تبين منه وتحل لغيره ، وأما إذا كان قد دخل عليها وخلا بها وجامعها فإن عليها العدة وعدتها على الوجوه التالية :

1⃣ أولاً : إن كانت حاملاً فإلى وضع الحمل سواء طالت المدة أم قصرت ، ربما يطلقها في الصباح وتضع الولد قبل الظهر فتنقضي عدتها ، وربما يطلقها في شهر محرم ولا تلد إلا في شهر ذي الحجة ، فتبقى في العدة اثني عشر شهراً ، المهم أن الحامل عدتها وضع الحمل مطلقاً لقوله تعالى : ( وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ) .

2⃣ ثانياً : إذا كانت غير حامل وهي من ذوات الحيض فعدتها ثلاث حيض كاملة بعد الطلاق بمعنى أن يأتيها الحيض وتطهر ثم يأتيها وتطهر ثم يأتيها وتطهر ، هذه ثلاث حيض كاملة سواء طالت المدة بينهن أم لم تطل ، وعلى هذا فإذا طلقها وهي ترضع ولم يأتها الحيض إلا بعد سنتين فإنها تبقى في العدة حتى يأتيها الحيض ثلاث مرات فيكون مكثها على هذا سنتين أو أكثر ، المهم أن من تحيض عدتها ثلاث حيض كاملة طالت المدة أم قصرت لقوله تعالى : ( وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ ) .

3⃣ ثالثاً : التي لا تحيض إما لصغرها أو لكبرها قد أيست منه وانقطع عنها فهذه عدتها ثلاثة أشهر ، لقوله تعالى : ( وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ ) .

4⃣ رابعاً : إذا كان ارتفع حيضها لسبب يُعلم أنه لا يعود الحيض إليها ، مثل أن يُستأصل رحمها ، فهذه كالآيسة تعتد بثلاثة أشهر .

5⃣ خامساً : إذا كان ارتفع حيضها وهي تعلم ما رفعه فإنها تنتظر حتى يزول هذا الرافع ويعود الحيض فتعتد به .

6⃣ سادساً : إذا ارتفع حيضها ولا تعلم ما الذي رفعه ، فإن العلماء يقولون تعتد بسنة كاملة تسعة أشهر للحمل وثلاثة أشهر للعدة .

فهذه أقسام عدة المرأة المطلقة .

فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين ، "مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة" ص 61-63.

قال أبو القاسم الحسن بن حبيب النيسابوري في عقلاء المجانين ٢٦٤ :

وقف مجنون على مجلس هناد بن السري وهو غاص بأهله :
احذروا الأقارب ، فإنهم العقارب ، ثم قال :
وأخبث العقارب أقرب الأقارب .
قال هناد لأصحابه : ويحكم ، اكتبوه ، فربما لم يصدر عن العقلاء ، ما صدر عن المجانين .

🪶الـمُـتـزوج إذا سـافـر ومـعـهُ زوجـتـه وأقـام بـمـكـان فـلا يـقـصـر الـصــلاة لأنَ الـمـرأة سـكن ووطــن أيـنـما حـلـت حـلـت الــسـكيـنـة.

🖊"قـال ابـنُ عـبـاسٍ رضـيَ اللّه عـنـه "
(المُسافر إذا تزوج لزمهُ الإتمام )
زاد المعاد [ ٤٥٣/١ ]

.

#سيبويه 🪄

حكى ابن جنّي أنّ سيبويه رُئي بعد موته فقيل له: ما فعل الله بك؟

فقال: خيرا.

فقيل له: بم؟

فقال: لقولي إنّ اسم الله أعرف المعارف.

👇👇👇
https://www.tg-me.com/alarabio1

#دهاء_النساء

ممّا وردَ في ذكاء بعض نساء العرب قديمًا أن امرأةً أراد زوجها أن يسافر سفرًا طويلًا لبلد بعيد؛ وبينما هي تودعه نظر إلى خاتمٍ من الذهب في يدها، وقال لها: أعطني خاتمَك لأذكركِ به!

فقالت له الزوجة: "هذا خاتمٌ من ذهب، ومن أخذ الذهب ذهب".

ثم أخذت عود خشبٍ صغير من الأرض وقالت له:
خذ اذكرني بهذا العُود إلى أن تعود.

.

ضوابط.تزين.المرأة.بالكحل.tt

📩 #السؤال : 

تزين المرأة بوضع (الكحل) في عينيها هل يجوز؟

📑 #الجواب : 

#يجوز تجمل المرأة بالكحل في عينيها بين النساء ، وعند الزوج والمحارم.

⚠️ أما عند #الأجنبي فلا يجوز كشفها لوجهها ولا عينيها المكحلتين ؛ لقوله سبحانه : {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب: 53] ، ولا بأس باستعمال البرقع الذي تظهر فيه العينان أو إحداهما ، لكن من دون تكحل عند الأجنبي.

👈 #والمراد_بالأجنبي : من ليس محرما للمرأة ؛ كأخي زوجها ، وعم زوجها ، وابن عمها ، وابن خالها ، ونحوهم ، سواء كانوا مسلمين أو كفارًا.

✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/3625/حكم-وضع-الكحل-في-عين-المرأة-للزينة

حكم الاستخارة بدون صلاة وكيفيتها للحائض والنفساء

📩 #السؤال :

هل تجوز الاستخارة بدون صلاة ركعتين أو بدون وضوء؟ وهل يجوز للحائض والنفساء أن تستخير؟

📑 #الجواب :

نعم تجوز الاستخارة ، تستحب ، تستحب الاستخارة ولو بدون صلاة ، كونه يسأل ربه ويستخير ربه ، سواء كانت امرأة أو رجل ، سواء كانت حائض أو ما هي بحائض كل ذلك لا بأس به.

#لكن إذا كان بعد الصلاة يكون أفضل ، تكون الاستخارة بصلاة عملاً بالسنة ، فيصلي ركعتين ثم يسأل ربه ويستخير ربه سواء رجل أو امرأة.

👈 لكن إذا كانت حائضًا أو كان الأمر مستعجلًا واستخار بدون صلاة فلا بأس يسأل ربه والحمد لله ، الله يقول :  {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60] والاستخارة دعاء .. توجه إلى الله. نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/17725/الاستخارة-بدون-صلاة-ركعتين-وكيفيتها-للحائض-والنفساء

مصاحبة المرأة لغير المتدينات

📩 #السؤال :

أختنا أيضًا تسأل سماحة الشيخ عن صديقات لها تصفهن بعدم الالتزام ، تقول : إذا أردت السفر هل أودعهن وأطلب منهن السماح أو لا؟

📋 #الجواب :

إذا كن صديقات وكن طيبات في دينهن فتوديعهن ووصيتهن بالخير ، وهن يوصينك بالخير أيضًا ، كل هذا طيب ؛ لأن المؤمنين إخوة.. كما قال جل وعلا : {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ}  [التوبة:71]. فهن أخوات في الله ، إذا ودعتيهن وطلبت منهن الدعاء ، ودعوت لهن وأوصيتيهن بالخير فكل هذا طيب.

⚠️ أما إن كن يتعاطين شيئًا يكفرهن كترك الصلاة أو الاستهزاء بالدين أو سب الدين أو معلنات فجورهن وكفرهن أو اعتناق دين الإلحاد فهؤلاء لا تجوز مصادقتهن ولا توديعهن ولا اعتبارهن صديقات ، بل يجب أن تبغضيهن في الله وأن تعاديهن في الله إذا كن كافرات إما باعتناق المذهب الشيوعي أو باعتناق المذهب الوثني كدعوة الأموات والاستغاثة بالأموات كـالعيدروس وغيره ، أو بسب الدين والاستهزاء بالدين هؤلاء بهذه الأعمال يكن كافرات.

👈 أما إن كن مسلمات موحدات ولكن عندهن شيء من المعاصي فالأمر في هذا واسع ، إن ودعتيهن فلا بأس ، وإن تركتيهن فلا بأس ، الأمر في هذا واسع ؛ إلا إذا كن معلنات فجورهن كالزنا وشرب المسكر فمثلهن ينبغي ترك توديعهن وترك صحبتهن وإن كن مسلمات ؛ لأنهن مظهرات للفجور والمعاصي ، فمثلهن يستحقن الهجر وعدم اتخاذهن صديقات حتى لا يضرك القرب منهن والمصادقة لهن ، نسأل الله لكِ التوفيق والهداية ، ونسأل الله لهن الصلاح والتوفيق.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7580/مصاحبة-المرأة-لغير-المتدينات

المرأة وواجبها في الدعوة إلى الله

📬 #السؤال :

لو أذنتم لي سماحة الشيخ عن المرأة والدعوة إلى الله ، ماذا تقولون؟

📋 #الجواب :

هي كالرجل عليها واجبها في الدعوة إلى الله وإنكار المنكر فإن التعاليم #تعم الجميع ، والقرآن يعم #الجميع ، والسنة تعم الجميع ، وكلام أهل العلم يعم الجميع ، فعليها أن تدعو إلى الله وأن تأمر بالمعروف وأن تنهى عن المنكر بالآداب الشرعية التي تطلب من الرجل.

👈 وعليها مع ذلك ألا يحملها ما تقوم به من دعوة وإرشاد وإنكار المنكر على جزع أو قلة صبر لاحتقار بعض الناس لها أو سبهم لها أو سخريتهم بها أو نحو ذلك ، بل عليها أن #تتحمل وعليها أن تصبر ولو رأت من بعض الناس ما قد يكون نوعًا من السخرية أو من الاستهزاء أو الاحتقار.

👈 ثم عليها أيضًا أن ترعى أمرًا آخر وهو أن تكون #مثالًا في العفة والحجاب عن الرجال الأجانب وأن تبتعد عن التبرج والاختلاط المذموم ، بل تكون دعوتها مع العناية والبعد عن كل ما ينكر عليها ، فإن دعت الرجال دعتهم وهي محتجبة من دون خلوة ، وإن دعت النساء دعتهم بحكمة وأن تكون نزيهة في أخلاقها وسيرتها حتى لا يعترضوا عليها ويقولوا : ما بدأت بنفسها ؟ لماذا ما بدأت بنفسها؟

👈 وهكذا البعد عن اللباس الذي قد تفتن الناس به وإظهار المحاسن فيما يتعلق بدعوتها للرجال ، بل تكون بعيدة عن كل أسباب الفتنة عند الرجال بعيدة عن أسباب الفتنة بل ملتزمة بالحجاب والبعد عن أسباب الفتنة من إظهار محاسن أو تكسر في صوت يطمع فيها أو غير هذا مما قد ينكر عليها بل تكون عندها العناية الكاملة بالدعوة إلى الله على وجه لا يضر دينها ولا يضر سمعتها ، وهكذا مع النساء. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7555/المرأة-وواجبها-في-الدعوة-إلى-الله

نصيحة لمن تتمنى الموت بسبب ما تعانيه من أهلها

📩 #السؤال :

تقول السائلة : أنا دائمة التفكير بالموت ، والموت يلازمني في كثير من الأوقات ، وتمنيت لو تتحقق هذه الرغبة ؛ بسبب ما أعانيه من قهر من أهلي والأجواء من حولي ، فبماذا تنصحونني؟ يا سماحة الشيخ.

📑 #الجواب :

نوصيكِ بالصبر وسؤال الله العافية ، سؤال الله العافية من كل شر ، تسألي الله العافية من كل شر مع الصبر ، والمؤمن على خير عظيم ، يقول الله جل وعلا : {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ۝ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ۝ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ }  [البقرة:155-157].

👈 #فالصبر هو الطريق السليم ، فالله يقول جل وعلا : {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر : 10] ، فعليكِ الصبر والاحتساب ، وفي الحديث : ما من عبد يصاب بمصيبة ؛ فيقول : (اللهم آجرني في مصيبتي ، وأخلف لي خيرًا منها، إلا آجره الله في مصيبته وأخلف له خيرًا منها).

فإذا سلط عليك أحد أقاربك : أب أو أم أو غيرهما ؛ فاصبري واحتسبي ، وعالجي الأمور بالحكمة ، عالجيها بما يستطاع من الدفع عن نفسك بما أباح الله ، وما عجزتِ عنه فاسألي الله العافية ، واسألي الله الهداية لهم ، واصبري واحتسبي ، ولا تطلبي الموت ، ولا تسألي الموت. نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم يا سماحة الشيخ.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/16695/نصيحة-لمن-تتمنى-الموت-بسبب-ما-تعانيه-من-اهلها

حكم إجبار الفتاة على الزواج من رجل لا تريده

📮 #السؤال :

ما حكم إجبار الفتاة على الزواج من رجل لا تريده أبدًا ولا يناسبها ، هل هو زواج صحيح؟ أم باطل في الشريعة الإسلامية؟

📑 #الجواب :

❌ لا يجوز #جبر الفتاة على الزواج ، النبي ﷺ قال : (لا تنكح الأيم حتى تستأمر ، ولا تنكح البكر حتى تستأذن) ، قالوا : يا رسول الله إنها تستحي ، قال : (إذنها سكوتها).

👈 فليس لأبيها ولا غيره إجبارها ، بل الواجب أخذ إذنها : إن كانت بكرًا فبسكوتها ، وإن كانت ثيبًا فبإذنها الصريح.

❌ أما أن تجبر لا تجبر على من لا تريد لا بكرًا ولا ثيبًا ، ليس لأبيها ولا لأوليائها إجبارها ؛ لأن الرسول نهى عن هذا عليه الصلاة والسلام. نعم

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/16688/حكم-إجبار-الفتاة-على-الزواج-من-رجل-لا-تريده

هل يجب على المرأة أن تغطي رأسها عند قراءة القرآن؟

📩 #السؤال :

عند قراءة القرآن هل يجب غطاء الرأس؟ 

📖 #الجواب :

لا يجب غطاء الرأس ، لا على المرأة ولا على الرجل غطاء الرأس ، لها أن تقرأ وهي مكشوفة الرأس إذا لم يكن عندها أجنبي ، والرجل كذلك لا حرج في ذلك ، ولها أن تقرأ مضطجعةً وقاعدةً وسائرةً ومتكئةً ، والرجل كذلك. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا. 

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/15788/ما-حكم-تغطية-المرأة-شعرها-عند-قراءة-القرآن

👆👆👆👆
مهم جدا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعض الأخوة طالبوني مرارا أن أجعل لهم مجموعة.tt على والوتس نسخة من قناة واحةالشعر.tt مختصة بالشعر.
نظراً لعدم مع بعضهم تليجرام.

فقمت بإنشاء مجموعة على الوتس وأسميتها واحة الشعر وسنبدأ بالنشر فيها من يوم غد -إن شاءالله- وهذا رابطها👇👇👇👇

https://chat.whatsapp.com/IiZ1kZA6Eze3lGC3Q4KyWb


وساهموا بنشر الرابط لمن أحب الانضمام من أصدقائكم ومحبيكم وإخوانكم.

قال العلامة عبد الله البسام رحمه الله-

▪️ [خلاف العلماء في سفر المرأة للطاعة]

أجمع العلماء على تحريم خلوة الرجل من الأجنبية منه، كما أجمعوا على تحريم سفر المرأة بدون محرم، إذا خيف الفتنة، واختلفوا فيما إذا بعدت الشبهة وموطنها.
فبعضهم أخذ بعموم اللفظ، فحرَّموا سفرها بدون محرم، سواءٌ قَرُب السَّفر أو بعُد، وسواءٌ كانت شابةً أو عجوزًا، وسواءٌ كان معها رفقةٌ من النساء أو لا، وهذا مذهب الحنابلة والظاهرية، وإليه ذهب إبراهيم النخعي، والشعبي، وطاووس.
أما الجمهور فذهبوا إلى تحريم ذلك على الشابة، وتساهلوا في المرأة الكبيرة، وبعضهم خصص السماح لها بوجود رفقةٍ من النساء، وبعضهم أباحه حينما يكون الطريق آمنًا، وهذا كله في الحج الواجب.
أما شيخ الإسلام ابن تيمية فنقل عنه في الاختيارات قوله: «وتحج كل امرأة آمنة، مع عدم محرم؛ لزوال العلة، قال أبو العباس: وهذا متوجه في كل سفر طاعة».
قلتُ: والمسألة موضع اجتهاد بين العلماء، فمن رأى عموم النصوص أجراها على ظاهرها، ومنع ذلك مطلقًا، ومن رأى المعنى الذي حرم السفر من أجله أباحه في سورة تبعد الشبهة بها، وتخف الريبة حولها، *والراجح ما قاله الشيخ من الجواز مع وجود الأمن، وقد تقدم مثله قريبًا، والله أعلم.*

توضيح الاحكام من بلوغ المرام ٤/٣٤

..
https://www.tg-me.com/alaoloom1

https://www.tg-me.com/almrah
....


احذر من إشاعة الفاحشة بين المسلمين وذلك بــــــــــــــــ

* المجاهرة بالمعاصي

* نشر المقاطع التي فيها محرمات ولو على سبيل الضحك

* مشاهدتها في البرامج لأن هذا يرفع من نسبة المشاهدة فيظهر لأكبر عدد من الناس بسببك فلا تشارك في هذا الأمر

* نشر الإشاعات والأخبار التي فيها فواحش وعقوق وما شابه ذلك

- قال تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }


- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ من ستر مسلماً ستره الله ]

( صحيح البخاري )


- وروي عن سعيد بن جبير قال : تشيع يعني تفشو وتظهر

( تفسير ابن أبي حاتم )


- وقال التابعي خالد بن معدان : [ من حدّث ما أبصرته عيناه وسمعته أذناه فهو من الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا ]

( تفسير ابن أبي حاتم ) ( يعني لا يجوز للمسلم أن ينشر ذلك ولو كان حقاً بل الواجب عليه الستر أو النصح والأنكار على الفاعل نفسه فكيف بمن ينشر الأكاذيب ؟؟ )


- وقال التابعي عطاء بن أبي رباح : [ من أشاع الفاحشة فعليه النكال ولو كان صادقاً ]

( تفسير ابن أبي حاتم - وهنا المراد فاحشة الزنا )


- وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : [ لا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء ]

( سيرة ابن هشام والطبقات لابن سعد في خطبة خلافته رضي الله عنه )



- وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : [ القائل الفاحشة والذي يشيع بها في الإثم سواء ]

( الأدب المفرد للبخاري )
(وهذا شديد جداً فيكون من أشاع الفاحشة له إثم فاعلها وعلي لا يقول هذا إلا وقد سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فله حكم الرفع )


- وقال التابعي المخضرم شبيل بن عوف رحمه الله تعالى : [ من سمع بفاحشة فأبداها فهو كالذي بدأها ]

( الصمت لابن أبي الدنيا - وهذا معنى حديث علي رضي الله عنه )



- وقال الوزير ابن هبيرة الحنبلي لبعض من يأمر بالمعروف: [ اجتهد أن تستر العصاة , فإن ظهور معاصيهم عيب في أهل الإسلام، وأولى الأمور ستر العيوب ]

(ذيل طبقات الحنابلة )


نسأل الله عزوجل أن يجعلنا واياكم ممن حفظ سمعه وبصره ولسانه
وأن يحفظنا بما يحفظ به عباده الصالحين....


..