Telegram Web Link
ﻗﺎﻝ اﻟﻘﺮطبي - رحمه الله - :
ليس ﺷﻲءٌ ﺃﻗﺮّ ﻟﻌﻴﻦ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ ﻣُﻄﻴﻌﻴﻦ ﻟﻠﻪ -ﻋﺰًّ ﻭﺟﻞ- .
[ تفسير البغوي - (99/6) ]

👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
#أسباب_صرع_الجن_للإنس

قَال شَـيخُ الإسْلاَم ابنُ تَيْمِية رَحِمَهُ اللَّه:

«وَصَرْعُ الْجِنِّ لِلْإِنْسِ هُوَ لِأَسْبَابِ ثَلَاثَةٍ:

1️⃣ تَارَةً يَكُونُ الْجِنِّيُّ يُحِبُّ الْمَصْرُوعَ فَيَصْرَعُهُ لِيَتَمَتَّعَ بِهِ،وَهَذَا الصَّرْعُ يَكُونُ أَرْفَقَ مِنْ غَيْرِهِ وَأَسْهَلَ
2️⃣ وَتَارَةً يَكُونُ الْإِنْسِيُّ آذَاهُمْ إذَا بَالَ عَلَيْهِمْ أَوْ صَبَّ عَلَيْهِمْ مَاءً حَارًّا، أَوْ يَكُونُ قَتَلَ بَعْضَهُمْ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ مِنْ أَنْوَاعِ الْأَذَى،

وَهَذَا أَشَدُّ الصَّرْعِ، وَكَثِيرًا مَا يَقْتُلُونَ الْمَصْرُوعَ
3️⃣ وَتَارَةً يَكُونُ بِطَرِيقِ الْعَبَثِ بِهِ كَمَا يَعْبَثُ سُفَهَاءُ الْإِنْسِ بِأَبْنَاءِ السَّبِيلِ».اهـ

📚 مجموع الفتاوى (13/82).

👇👇👇👇
https://www.tg-me.com/alaoloom1
🔹الكسل في واحة الشِّعر:

قال أبو بكرٍ الخُوارِزْميُّ:
لا تَصحَبِ الكَسلانَ في حالاتِه       
   كمْ صالحٍ بفسادِ آخَرَ يَفسُدُ
عَدْوى البَليدِ إلى الجَليدِ سريعةٌ         
والجَمرُ يوضَعُ في الرَّمادِ فيَخمُدُ "١"
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
#المصادر :
1_ ((روح البيان)) لإسماعيل حقي الخلوتي (3/449).

👇👇👇
https://www.tg-me.com/alwaah
🌳من روائع اللغة

قال:
النساء هن الدواهـي والدوا هُنَّ
لاطيب للعيش بِلاهُنَّ والبَلا هُنّ

قالت:
والرجال هم المراهَم والمرُّ هُم
لاطِيب للعيش بِلاهم والبلا هُم.

👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
‏قـــال الـحـافـظ ابـن حــجر الـعسقـلانـي:

‏" لا عــارَ علــى الــرجل فــي إظـهار حُــبِّه لـزوجَتِه " .

‏[ فتح الباري(١٥٩/١٦) ] .

👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
♻️ لفظ( ذي القعدة )

الأشهر في لفظ: ( ذي القعدة وذي الحجة ) فتح القاف و كسر الحاء

قال الإمام النووي في شرح على مسلم
(11/ 168):
(أَمَّا ذُو الْقَعْدَةِ فَبِفَتْحِ الْقَافِ وَذُو الْحِجَّةِ بِكَسْرِ الْحَاءِ
هَذِهِ اللُّغَةُ الْمَشْهُورَةُ وَيَجُوزُ فِي لُغَةٍ قَلِيلَةٍ كَسْرُ الْقَافِ وَفَتْحُ الْحَاءِ). اهـ

قال بعضهم : وَفَتْحَ قَافِ قَعْدَةٍ قَدْ رَجَّحُوا * * * وَكَسْرَ حَاءِ حِجَّةٍ قَدْ صَحَّحُوا

📘البحر المحيط في شرح الصحيح ج٢٩ص٢٧٦

👇👇👇
https://www.tg-me.com/alarabio1
هل لكم من نصائح توجهونها إلى الزوجين
الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
نَصَــائِح مُوَجَّهَة لِلزَّوۡجَيۡــنِ ...

[العَلَّامَة مُقۡبِل بۡنُ هَادِي الوَادِعِي رَحِمَهُ الله تَعَالَیٰ]

👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
إلى الأم الصالحة :

أنتِ ألوانُ الرّؤى البيضِ
وأطيافُ الصفاءْ
يا غُصونَ الطُّهْر
يا ظِلَّ الوَفاءْ
يا نسيمَ الفرحة المُثلى
ويا نَفْحَ الشِّفاءْ
أنتِ للدّاء الدّواءْ
أنتِ رُوْحٌ للنّقاءْ
أنتِ مفتاحُ الأماني
ودلالاتُ الثراءْ
أنتِ أسرارِ المعاني
في دواوينِ العَطَاءْ
أنتِ إسْعادُ الثواني
وقتَ إصْباحٍ وظُهْرٍ
وأصيلٍ وعِشاءْ
أنتِ إشعاعُ التهاني
والسّناءْ

👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
‏أنسيتَ يوم قذفتَني وتركتَني
أحيا افتراءك باكيا مقهورا؟

أرسلتُ ساعتَها إليك رسالةً
أرجوك فيها أن تكف فجورا

فسخِرتَ من حِلمي عليك وخلتَهُ
ضعفا، ورحتَ تشيع عني الزورا

والآن لما ارتد سهمُك جئتَني
لتقول إن الله كان غفورا

لا يا طويل العمْرِ ذق ما ذقتُهُ
وعشِ العذاب على العذاب دهورا


👇👇👇
https://www.tg-me.com/alwaah
قال الحجاج لعروة بن الزبير في كلامٍ له:
لا أُمَّ لك،
فقال عروة: يقال هذا وأن ابن عجائز الجنّة؟
يريد جدته صفيّة وعمته خديجة وخالته عائشة وأمه أسماء رضي الله عنهنّ.


👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
هل للزوجة أن تأخذ بقوله تعالى : {واهجروهن في المضاجع} ؟

📩 #السؤال :

جزاكم الله خيراً. السائلة تقول : هل يجوز لنا نحن النساء تطبيق الآية الكريمة : ﴿وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ﴾ ؟ أي الهجر لأزواجنا عندما يشذون أو يميلون عن الطريق الصحيح السليم أم ماذا نفعل؟ جزاكم الله خيراً.

📄 #الجواب :

#الشيخ : نعم. الآية لا تتناول النساء ؛ لأن الله قال : ﴿وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً﴾.

👈 أما نشوز الرجل فقد قال الله تعالى : ﴿ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلا جُنَاحَ عَلَيهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً﴾. فأرشد الله تعالى إلى #الصلح فيما إذا خافت المرأة من زوجها النشوز ، ولم يأمرها أن تعظه أو تهجره أو تضربه ؛ لأنه لا يمكن أن يكون للمرأة السلطة على الرجل ؛ بل إن النبي صلى الله عليه وسلم لما قيل له : إن الفرس جعلوا ملكهم بنت كسرى قال صلى الله عليه وسلم : «لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة».

👈 #ولكن إذا أخذنا بعموم قوله تعالى : ﴿فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ﴾ #قلنا : #يجوز للمرأة إذا منع الزوج حقها أن #تمنع حقه حتى #يستقيم على أمر الله ؛ لعموم الآية : ﴿ فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم ﴾. فإذا كان مقصراً في حقها ، ورأت أنه لن يستقيم ولن يؤدي ما أوجب الله عليه من معاشرة المرأة بالمعروف ، أن #تمنع من حقه مثل ما منع من حقها فلا بأس بذلك. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
حكم من وكلت من يرمي عنها لأجل الزحام

📩 #السؤال :

السائلة أم صالح تقول : عند رمي الجمرات لم أستطع الرمي ؛ لأنها كانت حامل ، وكان معي والدي ورمى عني ، فهل علي شيء؟

📖 #الجواب :

#الشيخ : رمي الجمرات كغيره من أفعال النسك يجب على #القادر أن يفعله #بنفسه ؛ لقول الله تبارك وتعالى : ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ ، ولا يحل لأحد أن يتهاون بذلك ، كما يفعله بعض الناس تجده يوكل من يرمي عنه ، لا عجزاً عن الرمي ؛ ولكن اتقاء للزحام والإيذاء به ، وهذا خطأ عظيم ، لكن إذا كان الإنسان عاجزاً كالمريض والمرأة الحامل وما أشبه ذلك ، فله أن #ينيب من يرمي عنه ، وهذه المرأة تذكر أنها كانت حاملاً ، وعلى هذا فالرمي عنها لا بأس به وتبرأ ذمتها بذلك ، ولا حرج عليها إن شاء الله تعالى.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄


https://www.tg-me.com/almrah
حكم خروج المرأة من بيتها للعمل

📩 #السؤال :

تقول في رسالتها ما يلي : أسأل هل خروج المرأة إلى العمل حلال أم حرام؟ علماً بأنني قد خرجت إلى العمل بعد التخرج ؛ ولكن كثيراً ما أحاسب نفسي على خروجي هذا ، وأقول : هل ربي عز وجل راض عني أم لا؟ أفيدوني وانصحوني مأجورين ، فتاة من اليمن.

📖 #الجواب :

#الشيخ : الحمد لله رب العالمين ، وأصلي وأسلم على نبينا محمدٍ ، خاتم النبيين ، وإمام المصطفين ، وعلى آله وأصحابه ، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين :

خروج المرأة من بيتها للحاجة لا بأس به ، ولا سيما إذا كان خروجها ؛ لدفع حاجة غيرها ، مثل أن تخرج إلى المدرسة لتعلم نساء المسلمين فإنها تكون في هذه الحال مُثابةً على خروجها ؛ لأنها خرجت لقضاء حاجة غيرها وتحصيل مصلحتهم.

#ولكن يجب إذا خرجت من بيتها ألا تخرج متبرجةً متطيبةً ، وأن تكون متحجبةً الحجاب الشرعي ، وهو تغطية الوجه وما يحصل بكشفه الفتنة ، وألا تختلط بالرجال ؛ لأن الاختلاط بالرجال سببٌ للفتنة ؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : (خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها ، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها).

👈 وإنما كان خير صفوف النساء آخرها ؛ لأنه أبعد عن الاختلاط من الرجال والدنو منهم ، وهذه إشارة من النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلى أنه كلما بعدت المرأة عن مخالطة الرجال كان خيراً لها ، فلتخرجي أيتها المرأة من بيتك للعمل في المدرسة ، وكذلك لأعمالٍ أخرى إذا احتجتي الخروج ولم يكن في ذلك اختلاط ولا تبرج أو تطيب.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄


👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
‏قال محمود شاكر - رحمه الله -:

فَمِنَ الرَّجُل الرَّحْمَة والإِخْلاص،
ومِن المَرأة الإحْتِرام والعَفَاف،
ومِنهُمَا النَّسلُ الجَميل
المَحفُوفُ بِالفَضِيلَة مِن جَميعِ نَواحِيه.

🪶 جمهرةُ مقالاتِه (٦٤/۱)


👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
🚫 لبس البنات الصغار للقصير والذكور للطويل !!


🎙 فضيلة الشيخ العلامة اﻹمام/
عبدالـعزيز بن بـاز - رحمه الله تعالى - :

☑️ الســـؤال :

بعض الناس هداهم الله يلبسون بناتهم الصغار ملابس قصيرة، ويلبسون الأولاد ملابس طويلة نوعاً ما، ما هي  نصيحتكم لمثل هؤلاء ؟

الجــواب :

هذا غلط، وعكس المشروع، هذا عكس المشروع، فالمشروع أن يُلبسوا البنات اللباس الطويل حتى يعتدنه ويكون سجية لهن، وأن يلبسوا الأولاد اللباس الذي فوق الكعب حتى يعتادوه هذا هو المشروع،

ولا يجوز للمسلم ولا للمسلمة أن يربي أولاده على خلاف المشروع فالمؤمن يربى أولاده على المشروع والمؤمنة كذلك فالبنت الصغيرة تربى على الطويل حتى تعتاده وتربى على الستر وعدم التساهل في الأمور، هذا هو المشروع في الجميع، والرجل يربى على الشرع عن أن تكون ثيابه فوق الكعب،

ولا يربى على الدخان أو المسكر أو العقوق أو السب لا، يزجر عن ذلك، حتى لا يعتاد سب والديه، ولا العقوق لهما، ولا التدخين ولا شرب المسكر ولو كان صغيراً، يربى على الحق، حتى يستقيم ولو بالضرب،

وهكذا البنت تربى على الخير وعلى الخلق الجميل، وعلى ستر العورة على حسب الطاقة بالكلام الطيب والأسلوب الحسن، ولو بالضرب عند الحاجة إلى ذلك، حتى إذا بلغت فإذا هي قد استقامت على الخير والهدى والصلاح، والله المستعان .


▣ المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا :

[ http://www.binbaz.org.sa/noor/9584 ]


👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
• قال ابن العربي - رحمه الله تعالى :
-
الزوجة الصالحة لا تأتي بسعيك، فهي رزق يُساق لمن اتقى ربه.
📒أحكام القرآن ١ /٥٣٦ .


👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
[ الخروج عن أقاويل الصحابة ]

قال الإمام أحمد رضي الله عنه:
هذا قولٌ خبيثٌ = قول أهل البدع، لا ينبغي لأحدٍ أنْ يخرج من أقاويل الصحابة إذا اختلفوا.

المسودة | لآل تيمية

👇👇👇
https://www.tg-me.com/alaoloom1
التواصل مع المشرف

👇👇👇

@alssabr
2024/11/20 10:44:03
Back to Top
HTML Embed Code: