وقال وهبُ بن مُنبّه : إِن أَحسنَ الناس عيشًا من حَسُنَ عيشُ الناسِ في عَيْشِهِ.

حورٌ حرائرُ ما هَممنَ بريبَةٍ
كظباءِ مكةَ صيدُهُنَّ حرامُ

يُحسَبنَ من لينِ الحديثِ زوانياً
ويصُدُّهُنَّ عن الخنا الإسلامُ

بشار بن برد

السؤال

0036 - هل يجوز استعمال الدُّف للرجال ؟


الجواب :

لا ، الدف للنساء فقط بمناسبة الزواج فقط .

المصدر :

فتاوى شرح *(الفتوى الحموية)*
للعلامة *صالح الفوزان* حفظه الله تعالى

📌وتُنْكَح المرأةُ لِكُتُبِهَا!

🖋قال أحمد بن سَلمة النّيسَابُوري:

⬅"تزوَّج إسحاق بن رَاهويْه بامرأةِ رجلٍ
مات وكان عندهُ كتبُ الشّافعيّ؛
لم يتزوَّج بها إلّا للكُتُبِ".

📚 السّير للذّهبي | ٧٠/١٠.

إسم عبد النور لا يجوز ؟
النور ليس من أسماء الله الحسن

الشيخ الفوزان حفظه الله ،

قال الإمَامُ البُخَارِيّ رحمه الله:

«العلمُ رِزقُ اللّٰه يُعطِيه مَنْ يَشاء.»

📚 [السير ٤٥٦/١٢]

👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/HKEqd1BmISpGzhOTUGjrm1

قال ابن عبّاس رضي الله عنهما في قوله: {يعلم خَائنة الْأَعْين وما تُخفي الصُّدور}..
..
قَال: الرّجل يكون في القوم فتمرّ بهم المرأة فيُريهم أنّه يَغضّ بصَره عنها وإذا غَفلُوا لحَظ إليها وإذا نظروا غضّ بَصره عنها، وقد اطّلع الله من قلبه أنّه ودّ أنّه ينظُر إلى عورتها.
...
[تفسير ابن أبي حاتم].

  
حكم أكل المرأة مع إخوة زوجها في سفرة واحدة

#السؤال :

ما حكم أن تجلس زوجة الأخ مع العائلة في أوقات معينة كالغداء أو العشاء؟ مع العلم أن زوجها موجود معنا وأن الوالد والوالدة والإخوان كلهم معنا ولكنها تغطي جميع جسدها ما عدا الوجه والكفين فقط ، بارك الله لكم وبارك عليكم

#الجواب :

نرى أن اجتماع العائلة على الطعام ليس فيه بأس ، ولكن لا يكونوا في سفرة واحدة ، بل يكون النساء في جانب والرجال في #جانب ، ولو كان المكان واحداً.

أما كونهم يجلسون على سفرة واحدة فلا نرى ذلك إطلاقاً ؛ لأنه لا يمكن أن الواحدة تأكل بدون أن تكشف وجهها ، وإذا كشفت وجهها عند أخ زوجها ، أو عند عمه ، أو ما أشبه ذلك ، حصلت #الفتنة ، ولا تحقرن من الشر شيئاً ، كم من إنسان يستبعد كل البعد أن تقع فتنة بينه وبين زوجة أخيه ولكن الشيطان قد ينزغ بينهم.

انظر إلى كلام أحكم الخلق عليه الصلاة والسلام لما قال : «إياكم والدخول على النساء». وهذه الجملة #تحذير : «إياكم والدخول على النساء». قالوا : يا رسول الله! أرأيت الحمو؟ قال : «الحمو الموت». #والمعنى : فِرَّ منه كما تفر من الموت.

وأما من قال : الحمو الموت أي : لا بد منه ، فهذا #غلط ، كل الناس يعرف أن المقصود من هذه العبارة هو #التنفير ، وإنما جعله الرسول عليه الصلاة والسلام بمنزلة الموت ، وأنه يجب الفرار منه ؛ لأن الحمو -وهو قريب الزوج- إذا دخل على بيت قريبه لا يستنكر الناس ذلك منه ، وهو أيضاً لا يخجل إذا فتح الباب ودخل ، فيجب #الحذر من أقارب الزوج ، وأن تكون المرأة منهم على حذر ، وأن تخشى من نزغات الشيطان.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

🚫 حـكـم جـلـوس الـمـعـلـمـيـن والـمـعـلـمـات الـمـتـبـرجـات فـيـﮯ مـكـان واحـد مـن أجـل مـنـاقـشـة أحـوال الـمـدرسـة 🚫

❍ للشـيخ العلامـہ
؏ـبد العزيز بن ؏ـبد اللَّـہ بـن بـاز 
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

أنا معلم ملتزم بالكتاب والسنة، ومتمسك بسيرة السلف الصالح -رضوان الله عليهم- أجمعين، أعمل بمدرسة مختلطة، بها معلمين ومعلمات، وقوة المعلمات أكبر من قوة المعلمين -يقصد العدد- ورغم أن كل شيء منفصل مكاتبنا وغيرها إلا إننا نجتمع اجتماعات عديدة لمناقشة سير الدراسة والعمل، هل هذا يضر مع الحذر، وهل أجلس مع زملائي وزميلاتي المتبرجات في مثل هذه الاجتماعات أم لا؟

الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟

هذا الاجتماع فيه خطر عظيم، فإن الاجتماع بالنساء المتبرجات فيه فتنة عظيمة، وقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: « ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء »،

فالذي أنصحك به ألّا تبقى معهم، وأن يكون الرجال على حدة والنساء على حدة، ويدرس الرجال الرجال، والنساء النساء، هذا هو الواجب على أهل المدرسة وهذا هو الواجب عليكم معشر المدرسين،

وهذا الواجب على المدرسات أيضاً أن يخفن الله وأن يبتعدن عن الرجال، فيكون عملهن وحدهن مع البنات، كما يكون عملكم وحدكم مع الرجال،

ولا يكون لكم اجتماع إلاّ في المسائل التي تدعو الحاجة إليها من دون تبرج النساء ومن دون تكشفهن، بل يكن مستورات متحجبات بعيدات عن أسباب الفتنة، عند الحاجة إلى سؤالهن عن شيء أو إفادتهن بشيء أو نصيحتهن ونحو ذلك.

أما الاجتماع معهن على أنهن مدرسات وأنتم مدرسون مع تبرجهن وإظهار محاسنهن فهذا شره عظيم، وخطره كبير وهو منكر ظاهر، فالواجب تغييره،

وعلى المدرسة أن يعتنوا بهذا الأمر، وأن يخافوا الله، وأن يراقبوا الله، وأن يفصلوا البنين عن البنات، وأن يكون المدرس للبنين هم الرجال، وأن يدرس البنات المدرسات من النساء،

هذا هو طريق النجاة وهو طريق السلامة، وهو الواجب على الجميع، لأن الله يقول -سبحانه-: { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى } .


❪ ❀ ❫  المصــ⇩⇩ــدر : 📥

[ http://binbaz.org.sa/noor/583 ]

⛔️ *اقــتـــنــاء مــجــلات الأزيــاء* 💐


《❅》 الذي أرى أنه لا يجوز اقتناء مجلات الأزياء؛ لأنها تشتمل على صور ليس فيها ما يفيد، واقتناء ما يشتمل على ذلك حرام لدخوله في الوعيد الدال عليه قوله صلى الله عليه وسلم: ( لا تدخل الملائكة بيتاً فيه صورة ) ولأن في هذه الأزياء ما لا يتفق مع الزي الإسلامي فيخشى أن يزين الشيطان للمرأة زياً لا يتفق مع الزي الإسلامي فتهلك،

《❅》ولا يجوز للمرأة أن تتخذ من هذه الأزياء زياً لا يتفق مع الزي الإسلامي لكونه قصيراً أو كاشفاً لما لا يجوز كشفه من المرأة، أو خاصاً بلباس الكافرات ونحو ذلك، فإن اتخاذ ذلك حرام، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( من تشبه بقوم فهو منهم ) وقوله: ( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وأن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ).

《❅》ولا ينبغي للمرأة أن تكون منقادة لكل ما يرد على البلاد من أزياء وموضات، لأن ذلك يرهقها أو يرهق من ينفق عليها من زوج أو قريب، ويوجب تشتت فكرها وأنسيابها وراء كل جديد نافعاً كان أم ضاراً .


*المصـــ ➷ـدر:* فتـاوى الـمرأة
مجموع فتاوى ابن عثيمين (12/358)

حكم قضاء الظهر والعصر لمن طهرت بعد الغروب

📩 #السؤال :

إذا اغتسلت المرأة من الحيض في وقت المغرب فهل تصلي الظهر والعصر مع المغرب؟

🗓 #الجواب :

👈 إذا كانت الطهارة #بعد غروب الشمس #ليس عليها صلاة الظهر والعصر.

👈 أما إذا طهرت #في العصر فإنها #تصلي الظهر والعصر ، أو طهرت في الليل تصلي المغرب والعشاء ، أما إن كانت الطهارة بعد غروب الشمس ، غابت الشمس وهي حائض فإنها ليس عليها أن تصلي ظهرًا ولا عصرًا ولا يشرع لها ذلك ، ولكن تصلي المغرب والعشاء ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/13462/حكم-قضاء-الظهر-والعصر-على-من-طهرت-بعد-الغروب

#بلاغة_القرآن 📖


    مالفرق بين كلمة (الأبوين) و (الوالدين) في القرآن الكريم؟

الجواب

    إذا رأيت كلمة (الأبوين) ؛ فاعلم أنّ الآية قصدت الأب والأم، مع الميل لجهة الأب؛ لأنّ الكلمة مشتقّة من الأبوة، التي هي للأب وليست للأم.

   أمّا إذا رأيت كلمة (الوالدين)؛ فاعلم أنّ الآية قصدت الأب والأم، مع الميل لجهة الأم؛ فالكلمة مشتقّة من الولادة، والتي هي من صفات المرأة دون الرجل.

لذا كل آيات المواريث، وتحمّل المسؤولية، والتبعات الجسام تكون الكلمة (الأبوين)؛ ليناسب ذلك الرجل،
فالرجل هو المسؤول عن الإنفاق، فميراثه مصروف، وميراثها محفوظ.

قال تعالى: "ولأبويهِ لكلِّ واحدٍ منهُما السُدسُ ممَّا تركَ".

وقوله تعالى: "ورفعَ أبويهِ على العرشِ".

أمّا في كلّ توصية، ومغفرة، ودعاء، وإحسان فتكون الكلمة (الوالدين)؛ ليتناسب ذلك مع فضل الأم.

قال تعالى: "وَوصينَا الإنسانَ بوالديهِ إحسانًا".

وقوله تعالى: "وقضَى ربُّك ألّا تعبدُوا إلّا إيَّاهُ وبالوالدينِ إحسانًا".

فسبحان الله العظيم، على دقّة اللّفظ، وروعة البلاغة في القران الكريم!

..
👇👇
https://www.tg-me.com/alarabio1

#هل_تعلم 👀

في المتوسط فإن المرأة تبتسم ٦٢ مرة في اليوم، بينما الرجل ٨ مرات فقط.

..

سؤالي لكم.
وقد سئلت عنه مرارا، وشاركوني اليوم؟

هل من السنة في النظرة الشرعية،

أن يطلب الرجل للنظرة دون المرأة،

أو تطلبها المرأة دون الرجل،

أو لهما جميع؟

وما هي الأماكن التي ينظر إليها في النظرة، ولا يجوز غيرها.

راسلنا بإجابتك على الرابط👇👇👇
@alssabr

❌ #الكريسماس هو احتفال بأن #عيسى_عليه_السلام هو ابن الله 💧
تعالى الله عما يقولون

(وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم)

👇👇
https://chat.whatsapp.com/HKEqd1BmISpGzhOTUGjrm1

الخلاصة: الأصل أن الرجل له النظرة الشرعية والمرأة تبع، لأنه هو الخاطب وليست المرأة.

ويجوز أن ينظر إلى الوجه واليدين إلى الساعدين، والرجلين إلى الساقين، والرقبة، وشعر الرأس، إذا أراد ذلك.
هذه الفتوى عليها كثير من العلماء ومنهم الإمام ابن باز.

والله أعلم.

من العجائب : امرأة من مشاهير ( مواقع التواصل ) تطلقت فصارت تسب كل الرجال وتحذر الفتيات من الزواج ومن ( عبادة الذكور ) ومن الولادة والإرضاع ( وأنهن أرفع من هذا الوسخ ) !!

فجأة خطبت وتزوجت وحملت في أسابيع ، وصار ( حسابها ) كله صور عن زواجها وزوجها وأخبار حملها !!

..

‏{الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم}.

عن سعيد بن ميناء، قال:

كنت عند أبي هريرة -رضي الله عنه- فقلت: يا أبا هريرة {الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم}.
فما اللمم؟
قال:
كل شيء، ما لم يدخل المرود في المكحلة فإذا ‌دخل ‌فذلك ‌الزنا.

(حسن)
مستدرك الحاكم ٧٦٢١

..

للمتزوجين :

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

إذا كان الزوجان يريدان حياة زوجية هنيئة فإن عليهما مراعاة الواجب والقيام به، والصبر على تقصير صاحبه.

(الإلمام ببعض آيات الأحكام )

♻️يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

«ولا يمكن أن تجد امرأة مهما كان الأمر سالمة من العيب مائة بالمائة أو مواتية للزوج مائة بالمائة ولكن كما أرشد النبي عليه الصلاة والسلام استمتع بها على ما فيها من العوج.

*🎊وأيضاً: إن كرهت منها خلقاً رضيت منها خلقاً آخر، فقابل هذا بهذا مع الصبر وقد قال الله تعالى: {فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً}*.»

"شرح رياض الصالحين" (٣/١١٧).