°°
✍ قـال ابن القيم رحمه الله :

إنَّ لِاسْمِ الْحَيِّ الْقَيُّومِ تَأْثِيرًا خَاصًّا فِي إِجَابَةِ الدَّعَوَاتِ، وَكَشْفِ الْكُرُبَاتِ،

وَلِهَذَا كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا اجْتَهَدَ فِي الدُّعَاءِ قَالَ :

( يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ ).

📔|| زاد المعاد (١٨٩/٤)

🌙🌟

ادعــوا ربڪم أن تُبلَّغــوا رمضــان وأنتــم فــي عافيــةٍ ،

وانــووا أن تعمــلوا فيــه صالحـاً ،

👈 فــإنَّ النِّيَّــة روح الأعمـال ومُبلِّــغة الآمــال ..


🤲 اللَّهــم بلِّغنــا رمضــان ونحــن في عافيــةٍ ، وأعنَّــا فيــه عــلى الأعــمال الصَّالحـات ..

✍ الشيــخ صــالح العُصيــمي

🟤 بيان فضل صوم شعبان

▫️◻️▫️

🔻حـديـــث_عـظـيـــم🔻

  (ينبغي أن يحفظ وأن يعمل به)

▫️عن عبد الله بن مسعود
- رضي الله عنه - قـالـ :

▪️قـالـ رسول الله - ﷺ - :

إنَّ اللهَ قسَّم بينكم أخلاقَكم،
كما قسَّم بينكم أرزاقَكم،
وإنَّ اللهَ يُعطي الدنيا من يُحبُّ
ومن لا يُحبُّ، ولا يُعطي الإيمانَ
إلا مَن أحبَّ فمن :

■ ضن بالمالِ أن ينفقَه
■ وخاف العدوَّ أن يُجاهدَه
■ وهاب الليلَ أن يكابدَه

⏪ فلْيُكثِرْ من قولِ :

1⃣ سبحان اللهِ
2⃣ والحمدُ للهِ
3⃣ ولا إله إلا اللهُ
4⃣ والله أكبرُ

👈 فإنهن مُقدَّماتٌ مُجنِّباتٌ
ومُعقِّباتٌ وهن الباقياتُ الصالحاتُ.

📝 صححه الألباني /
السلسلة الصحيحة (6\482)

▫️◻️▫️

🔻⏬🔻


✍قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

⬅️ الإكثار من ذكر الله والاستغفار والصلاة والسلام على رسول الله من أعظم الأسباب في طمأنينة القلوب وراحتها، وفي السكون إلى الله سبحانه وتعالى والأنس به سبحانه، وزوال الوحشة والذبذبة والحيرة،

👈 لكن ليس للاستغفار حد محدود، ولا للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حد محدود، بل المشروع أن تكثر من الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يتعين عدد معين، وتستغفر كثيراً مائة أو أكثر أو أقل، أما التحديد بمائة فليس له أصل، ولكنك تكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قائماً وقاعداً، في الليل والنهار، وفي الطريق وفي البيت؛

▪️لأن الله جل وعلا قـال :
(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)،

▪️وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا)، فأكثر من ذلك وأبشر بالخير، وليس هناك حد محدود، تصلي على النبي ما تيسر : عشراً أو أكثر أو أقل، على حسب التيسير، من غير تحديد.


📔مجموع الفتـاوى (11/209)

🔻⏬🔻


💡الفرق بين التوبة والاستغفار

📮 #السؤال :

ما الفرق بين التوبة والاستغفار؟

🔻 #الجواب :

التوبة الندم على الماضي والإقلاع منه والعزيمة أن لا يعود فيه، هذا يقال له التوبة، أما الاستغفار فقد يكون توبة وقد يكون مجرد كلام، يقول: اللهم اغفر لي، أستغفر الله، لا يكون توبة إلا إذا كان معه ندم وإقلاع يعني من المعصية وعزم أن لا يعود فيها، فهذا يسمى توبة ويسمى استغفار، فالاستغفار النافع المثمر هو الذي يكون معه الندم والإقلاع من المعصية والعزم الصادق أن لا يعود فيه، هذا يسمى استغفار ويسمى توبة، وهو المراد في قوله جل وعلا: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ* أُوْلَئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} [سورة آل عمران(135) (136)].

فالمقصود أنه نادم غير مصر، يعني يتكلم يقول: اللهم اغفر لي أستغفر الله وهو مع هذا نادم على السيئة يعلم الله من قلبه ذلك، غير مصر عليها بل عازم على تركها، فهذا إذا قال أستغفر، أو اللهم اغفر لي، وقصده التوبة والندم والإقلاع والحذر من العودة إليها فهذا توبته صحيحة.

⤵️ المصدر :
http://binbaz.org.sa/noor/1616

.
‏كان عمرو بن قيس -رحمه الله-

↙️ يقول :

طــوبــى لــمــن أصــلــح
نــفــســه
قــبــل رمــضــان.

📓 لطائف المعارف : (١٣٨)

🔻⏬🔻


🚫 الحذر ثم الحذر 🚫

▪️قـال رسول الله - ﷺ - : 

« مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا
فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ».

مع إقتراب شهر رمضـان
↙️ سينتشر حديث..

❌((من بلّغ الناس بشهر
رمضان حرمت عليه النار ))❌

👆وهذا حديث مكذوب
عن النبي - ﷺ - لا أصل له. ⛔


🔺⏫🔺

📑🎧

💡ست نقاط مهمة في شهر شعبان

۩ الإمامُ ابن عثيمين رحمه الله
Iتصفح📑https://bit.ly/41xnccM
Iتحميل📑https://www.ajurry.com/vb/filedata/fetch?id=208691

... أيها المسلمون : فإننا في شهر شعبان وسنتكلم حوله في نقاط ست لنبيّن فيها ما يجب علينا بيانه،
ونسأل الله تعالى أن يرزقنا وإياكم علمًا نافعًا وعملاً صالِحًا.

♻️النقطة الأولى: صيام شعبان
❓فهل يتميّز شعبان بصيام دون غيره من الشهور؟

🔻الجواب : نعم، فلقد كان النبيﷺ «يُكثر من الصيام فيه حتى كان يصومه إلا قليلاً»، وعلى هذا فمن السنّة أن يُكثر الإنسان الصيام في شهر شعبان اقتداءً برسول اللهﷺ.

♻️النقطة الثانية: صيام يوم النصف من شعبان
صيام يوم النصف بخصوصه فهذا وردت فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبيﷺ ولا يُعمل بها؛ لأن كل شيء لم يثبت عن رسول اللهﷺ فإنه لا يجوز للإنسان أن يتعبّد به لله؛ وعلى هذا فلا يصام يوم النصف من شعبان بخصوصه؛ لأن ذلك لم يرد عن رسول اللهﷺ، وما لم يرد فإنه بدعة.

♻️النقطة الثالثة: فضل ليلة النصف من شعبان
وهذا أيضا فيه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبيﷺ؛ وعلى هذا فليلة النصف من شعبان كليلة النصف من رجب أو من ربيع أو من جمادى أو من غيرهنّ من الشهور، لا تمتاز هذه الليلة أعني: ليلة النصف من شعبان بشيء بل هي كغيرها من الليالي؛ لأن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة.

♻️النقطة الرابعة: تخصيص ليلة النصف من شعبان بقيام
وهذا أيضا بدعة لأنه لم يرد عن النبيﷺ أنه كان يخصّص تلك الليلة بقيام، بل هي كغيرها من الليالي.
إن كان الإنسان قد اعتاد أن يقوم الليل فلْيقم تلك الليلة أسْوةً بغيرها من الليالي، وإن كان ليس من عادته أن يقوم الليل فإنه لا يخصّص ليلة النصف من شعبان بقيام؛ لأن ذلك لم يرد عن النبيﷺ،
- وأبعد من ذلك : أن بعض الناس يخصصها بقيام ركعات معدودة لم ترد عن النبيﷺ. إذنْ : لا نخصص ليلتها بقيام.

♻️النقطة الخامسة:
❓هل يكون تقدير القضاء في ليلة النصف من شعبان؟
بمعنى : هل يقدر في تلك الليلة ما يكون في تلك السنة؟

🔻والجواب : لا، ليست ليلة القدر؛ ليلة القدر في رمضان، قال الله تعالى: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ﴾، أي القرآن ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾[القدر]،
وقال الله تعالى: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ﴾[البقرة: 185]،
وعلى هذا فتكون ليلة القدر في رمضان؛ لأنها الليلة التي أنزل الله فيها القرآن والقرآن نزل في شهر رمضان فيتعيّن أن تكون ليلة القدر في رمضان لا في غيره من الشهور، ومن ذلك ليلة النصف من شعبان فإنها ليست ليلة القدر ولا يقدّر فيها شيء مِمّا يكون من تلك السنة بل هي كغيرها من الليالي.

♻️النقطة السادسة: صنع الطعام يوم النصف من شعبان فإن بعض الناس يصنع طعامًا في يوم النصف من شعبان يوزّعه على الفقراء ويقول: هذا عشاء الأم، هذا عشاء الأب أو هذا عشاء الوالدَيْن وهذا أيضًا بدعة؛ لأنه لم يرد عن النبيﷺ ولا عن الصحابة رضي الله عنهم.

💡فهذه ست نقاط أحصيتها
ولعلّ هناك أشياء أخرى لا أدري عنها "ووجب عليَّ أن أُبيّنها لكم، وأسأل الله تعالى أن يجعلنا وإياكم مِمّن ينشرون السنّة وينذرون عن البدعة، وأن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين، وأن يجعلنا وإياكم مِمّن يقتدون ويهتدون بهدي النبيﷺ...

~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏ 📚 ﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

.
💡حكم قول: اللهم بلغنا رمضان
🚫لا فاقدين ولا مفقودين🚫

🔊 لبقية السلف العلامـة :
صالح الفوزان - حفظـه الله -
.