🔴🔵
🔵

🌱 عن أبي هريرة
رضي الله عنه قـال :

▪️كان رسول الله -ﷺ-

↙️ يقول :

« اللهم أصلح لي ديني
الذي هو عصمة أمري،

وأصلح لي دنياي ..
التي فيها معاشي،

وأصلح لي آخرتي
التي فيها معادي،

واجعل الحياة زيادة
لي في كل خير،

واجعل الموت راحة
لي من كل شر »

📚 رواه مسلم

✍قال أبو العباس القرطبي
- رحمـه الله - :

↙️ معنى هذا :

أن الدين إن فسد لم يصلح
للإنسان دنيا ولا آخرة،

وهذا دعاء عظيم
جمع خير الدنيا والآخرة،

والدين والدنيا فحق
على كل سامع له
أن يحفظه ويدعو به
آناء الليل وآناء النهار،

لعل الإنسان يوافق
ساعة إجابة فيحصل
له خير الدنيا والآخرة.

📘📕المصدر : المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (٤٩/٧).

⤴️ ⤴️

📮خمسين دعاء ..
👈 من جوامع دعاء النبي ﷺ

▪️◾️▪️

📌 دعاء كان يوصي به شيخ الإسلام #‌ابن_تيمية ⁩- رحمه الله -

🔊‏ الشيـخ ‌#عبدالرزاق_البدر ⁩ 
- حفظه الله -

🌸🍃


ولنا في هذا الصباح حياة تنبض بالجمال..
‏تتجدد فيه انفاسنا لخالقها
‏اللهم بك أصبحنا وعليك توكلنا...
‏صباح وايام جميلة بإذن الله

صباح الخير 🍃


🌸🍃

═ ❁✿❁ ═
◾️قـال الله تعـالىٰ :

{ يَستَخفونَ مِنَ النّاسِ وَلا يَستَخفونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُم إِذ يُبَيِّتونَ ما لا يَرضى مِنَ القَولِ وَكانَ اللَّهُ بِما يَعمَلونَ مُحيطًا }
[النساء: ١٠٨]

وهذا من ضعف الإيمان ، ونقصان اليقين ، أن تكون مخافة الخلق عندهم أعظم من مخافة الله ، فيحرصون بالطرق المباحة والمحرمة على عدم الفضيحة عند الناس وهم مع ذلك قد بارزوا الله بالعظائم ، ولم يبالوا بنظره وإطلاعه عليهم ، وهو معهم بالعلم في جميع أحوالهم.

✍ تفسير #السعدي

🌸🍃


📘قال النبي ﷺ:
"إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ، ولا ينزع عن شيء إلا شانه"



✍قال الإمام الأصبهاني -رحمه الله-:


«مَن ابتُلي بترك الآداب وقع في ترك السنن
َومَن ابتلي بترك السنن وقع في ترك الفرائض
ومَن ابتلي بترك الفرائض وقع في استحقار الشريعة ومَن ابتلي بذلك وقع في الكفر».


‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ


📝خاطبوا القلوب برفق..
ففي كل قلب توجد زهرة تبتهج بلطف العبارة
فالكلمات الجميلة نهر بارد يداوي ظمأ القلوب.

🌸🍃

🌸🍃


‏قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

اعلم أن الرفق بالضعفاء واليتامى والصغار يجعل في القلب رحمة وليناً وعطفاً وإنابة إلى الله عز وجل لا يدركها إلا من جرب ذلك.

📚‏[ شرح رياض الصالحين (٣ / ٨٩)]


🌸🍃

.
اللهـم احفظ اخواننا المستضعفين في فلسطين وارحم ضعفهم وقلة حيلتهم وانصرهم على عدوك وعدوهم

اللـهم إن اليهود قد طغوا وبغوا وعاثوا في الأرض فساداً اللـهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك اللـهم زلزل الأرض من تحت أقدام اليهود اللهم أنزل باسك وعذابك عليهم إنك على كل شيء قدير .
.

💐💐
💐

🏝 ستمرْ نَفحَات
العَشر الأوائِل مِن ذي الحِجة ،
فَالهِمّة الهِمّة لِاغتِنامِها ..🌿

💫‏ والعِبادَة فِي العَشر
ليَست بِالأمر الهَيّن ‏فَالشّياطَين
ليّست مُصفَّدة كمَا فِي رمضَان ..

🌱 عَشر أيّام قَد تَكُون مِيلادًا لِقلبكِ
وَبصائِرًا تَهدي أيّام عُمركِ كُله ..

🌷خير أيام الدنيا على الأبواب
فاستقبلـهــا بقـلـــب آواب ..🤍

صبــ☀️ـاح الطاعات

💐
💐💐

▪️◾️▪️

📝 فــضـل عــشر ذي الحــجة

❍ الـشيـخ العــلامـة/
محمد بن صالح بن عثيمين
- رحمه الله وغفر له -

❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَال :

◯ فضيلة الشيخ، بعد أيام نستقبل عشر ذي الحجة، فما نصيحتك للجميع في استغلالها؟ أرجو بيان فضلها والأعمال التي تسن فيها.

❪✅❫ الجَــ↶ـــوَاب :

《 عشر ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة وتنتهي بيوم عيد النحر، والعمل فيها قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم « ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، قالوا ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله، إلاّ رجلا خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء »

☜ وعلى هذا فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة، وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة؛ كقراءة القرآن، والذكر بأنواعه من تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح، والصدقة، والصيام، وكل الأعمال الصالحة اجتهد فيها،

⇦ والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر ! تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل، لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد ترى أحدا فرق بينها وبين غيرها، وإذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشر يكون قد أحيا ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم من الأعمال الصالحة.

☜ وإذا دخلت هذه العشر والإنسان يريد أن يضحي فإنه لا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشرته شيئا، كل هذه لا يأخذ منها إذا كان يريد أن يضحي،

➢ فأما الذي يضحى عنه فلا حرج عليه، وعلى هذا فإذا أراد الإنسان أن يضحي عنه وعن أهل بيته أضحية واحدة كما هي السنة؛ فإن أهل البيت لا يلزمهم أن يمسكوا عن الشعر والظفر والبشرة، وإنما الذي يلزمه هو المضحي الذي هو الأب، وما تسمعون من هذه العبارة حرم على من يضحي أو يضحى عنه. فإنها عبارة لبعض العلماء،

⇦ أما الحديث فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: « فأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من بشرته ولا من ظفره شيئا ».

☜ فوجه الخطاب لمن يريد أن يضحي، ولكن لو قال قائل إذا كان هذا الذي يريد أن يضحي سافر للحج فسوف يؤدي العمرة ويقصر، مع أنه أوصى أهله أن يضحوا، نقول هذا لايضر؛ لأن التقصير في العمرة نسك ولا بد من فعله، وكذلك التقصير في الحج أو الحلق لا بأس به، وإن كان لا يدري هل ضحى أهله أم لا 》.

🔊 الـمقطـع الصوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
|[ http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_063_02.mp3 ]|
..

▫️◻️▫️

أركان.الحج.وواجباته.tt

📩 #السؤال :

لها بعض الأسئلة عن الحج أيضًا ، تقول : ما هي فرائض الحج على أتم وجه حتى يقبلها الله سبحانه وتعالى ؟

📋 #الجواب :

الحج له أركان ، وله واجبات ، وله أشياء مشروعة موضحة في المناسك التي كتبها أهل العلم ، وقد كتبنا منسكًا مختصرًا سميناه "التحقيق ، والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة" ، لعلك تحصلين عليه من بعض الإخوان عندك في القصيم ، وفيه بيان أركان الحج ، وواجباته ، وما شرع الله في ذلك ، وهو كتاب -بحمد الله- مختصر ، وفيه الفائدة المطلوبة.

● #وأركان الحج #أربعة : الإحرام بالحج في القلب كونه ينوي الحج ، والواجب أن يكون من #الميقات الذي يمر عليه ، والوقوف بعرفة ، وطواف الزيارة ، يعني : طواف الإفاضة ، والسعي ، هذه أربعة أركان للحج.

● وله #واجبات #سبعة بينها العلماء ، وهي مذكورة في المنسك ، وهي المناسك ، #أولها : الإحرام من الميقات الذي يمر عليه الإنسان ، فالذي جاء من مصر يحرم من ميقات مصر من الجحفة ، يعني : رابغ ، والذي من المدينة يحرم من ميقات المدينة ، والذي من نجد يحرم من ميقات أهل نجد ، والذي يأتي من اليمن يحرم من ميقات اليمن ، كل إنسان يحرم من ميقات بلده ، يجب عليه إذا مر عليه بنية الحج أن يحرم من الميقات ، أو بنية العمرة كذلك.

#الثاني : كونه يقف بمزدلفة بعد انصرافه من عرفات يبيت فيها.

#والثالث : المبيت بمنى ليلة إحدى عشرة ، واثنا عشرة لمن تعجل ، والليلة الثالثة لمن لم يتعجل ليلة إحدى عشرة ، واثنا عشرة ، وثلاث عشرة.

#والرابع : رمي الجمار ، هذا من واجبات الحج.

#والخامس : الحلق ، أو التقصير للرجل ، أو التقصير للمرأة ، الحلق للرجل ، أو التقصير مخير ، والمرأة ليس لها إلا التقصير.

#والسادس : طواف الوداع ، لابد من كون الإنسان إذا فرغ من حجه يطوف للوداع عند سفره إلى بلاده.

#والسابع : الوقوف بعرفة إلى الغروب ، وإنه إذا وقف بعرفه نهارًا ؛ يكمل إلى الغروب ، هذا السابع ، أما إن وقف في الليل ؛ كفاه الوقوف بالليل ، والحمد لله ، لكن إذا وقف نهارًا ؛ يلزمه أن يكمل إلى الغروب.

👈 فهي سبعة واجبات من ترك شيئًا منها وجب عليه #دم إلا أن يكون له عذر شرعي ، وهذا مبسوط في كتب المناسك وموضح.

وهناك أشياء #مشروعة للحاج من تلبية ، من حين يحرم يلبي ، والإكثار من ذكر الله عز وجل والإكثار من الطواف إذا تيسر ذلك ، وكل ما يتعلق بالمسائل الشرعية التي ينتهزها الحاج ، أو المعتمر ، مثل الصدقات على الفقراء ، والمساكين ، مثل الإكثار من قراءة القرآن ، إلى غير هذا من وجوه الخير التي يفعلها في الحرم الشريف ، في مكة المكرمة ، أو في المدينة إذا زار المدينة.

هذه #مكملات وفيها فضل ، لكن الواجبات مثلما بينا لك ، والأركان كذلك ، ومتى تيسر لك المنسك الذي ذكرنا التحقيق والإيضاح ؛ وجدت فيه -إن شاء الله- المطلوب ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🎙فتاوى نور على الدرب
للشيـخ ابن باز - رحمـه الله -

https://binbaz.org.sa/fatwas/14833/أركان-الحج-وواجباته

▫️◻️▫️

حكم أداء العمرة عقب الانتهاء من الحج

📮 #السؤال :

شخصٌ أتى بالحج ، ثم بعد الحجِّ يأتي بعمرةٍ من التَّنعيم ، فما قولك في هؤلاء الذين يكثرون؟

📄 #الجواب :

إن كانوا ما اعتمروا سابقًا عمرة الفريضة ؛ يعتمروا بعد الحجِّ ، وإن كانوا قد اعتمروا يكفيهم ، لا يُشوشوا على الناس ، ولا يُزاحموهم ، تكفي والحمد لله ؛ لأنَّ بعد الحج فيه زحمة شديدة ، فالأوْلى بالمؤمن إذا كان قد اعتمر ألا يُزاحم الناس ، وألا يشقَّ على الناس وعلى نفسه ، يُوسِّع للناس.

👈 والصحابة مع النبيِّ ﷺ ما اعتمر أحدٌ بعد فراغهم من نُسكهم ، وتوجهوا إلى المدينة ، ما اعتمر الرسولُ وأصحابه ، كلهم لم يعتمروا إلَّا عائشة فقط ، فعائشة طلبت من النبيِّ ﷺ فأعمرها ، وإلا فالصحابة ذكر العلماءُ أنهم لم يعتمر أحدٌ منهم بعد الحجِّ ، ولا النبي ﷺ ، ولنا فيهم أسوة.

فالأفضل #ترك ذلك ؛ لأنَّ هذا يُفضي إلى المُزاحمة والمشقَّة ، إلا إنسانٌ ما اعتمر سابقًا -ما اعتمر في الإسلام- فيعتمر بعد الحجِّ ، وإذا تيسر له أن يتراخى حتى يخفَّ الناسُ فحسنٌ.

📚 فتاوى الدروس لسماحة
الشيـخ ابـن بـاز - رحمه الله -

https://binbaz.org.sa/fatwas/3761/حكم-أداء-العمرة-عقب-الانتهاء-من-الحج