الأحداث، وبما ينبع من الباطن أكثر مما يحدث في الخارج؛ هؤلاء مؤرخون يلائمونني تماماً. ولهذا السبب فإن بلوتارك هو في كل الأحوال كاتبي المفضل".

عدا أن التاريخ بوصفه قاضٍ لا يبني أحكامه في الأعمال على النوايا بل على بُعد العمل أو قُربه من الغاية المخصصة له.

يقول الجاحظ: "وكذلك جرت معاملات الخلق بينهم، يعدّلون العادل بالغالب من فعله وربّما أساء، ويفسّقون الفاسق وربّما أحسن.

وإنما الأمور بعواقبها، وإنّما يُقضى على كلّ أمر بما شاكل أحواله. فهذه الأمور قائمة في العقول، جرت عليها المعاملة، واستقامت بها السياسة".

ويقول المفكر المغربي عبد الله العروي أن "كل عمل تاريخي ناقص بدون معرفة نتائجه، وهذه تتشعب وتتوالى إلى ما لا نهاية، وكل حكم في التاريخ قابل للاستئناف للسبب ذاته.

وهذا المبدأ (أو الافتراض الفلسفي) هو في آن واحد أساس النزعة التاريخية (التاريخانية) والديمقراطية والعلم الحديث".

مصداقاً لمقولة العروي نذكر مثال من تاريخنا الحديث وهو أن اعتبارنا للرئيس المشير عبدالله السلال (توفي في مارس عام 1994) يتعاظم بالتقادم. بمعنى أن أهمية ومغزى العمل الذي قام به هذا الزعيم الوطني الخالد تظهر بوضوح أكبر كلما ابتعدنا زمناً عن عصر السلال.

حسب علمي، لم يكن يُذكَر السلال بالنسبة لمعاصريه بوصفه "قائد ثورة 26 سبتمبر"، أو حتى "مؤسس الجمهورية"، وما إلى ذلك من الصفات والألقاب والأدوار التي بتنا نسندها إليه اليوم، وهو يستحقها بالفعل عن جدارة.

فرغم أن السلال اضطلع حقاً بمنصب قائد الثورة، وكان أول يمني يتقلَّدَ رئاسة الدولة الجمهورية، إلا أن الجميع في تلك الحقبة كانوا يفضلون الحديث عن الثورة كثمرة لجهد جماعي منظم تحت قيادة جماعية تجنباً لإثارة الحساسيات بين رجال الثورة وقوى الحكم الجمهوري الوليد المهدَّد حينها بالخطر.

وخلال فترة رئاسته، قوبل السلال بمعارضة قوية متعددة الاتجاهات ومن داخل الصف الجمهوري نفسه، حيث كان المعارضون يأخذون عليه مثلاً انصياعه الزائد لهيمنة المصريين، الداعمين الرئيسيين للنظام الجمهوري، على القرار اليمني.

ثم انتهى الأمر بالمعارضة إلى الإطاحة به أثناء غيابه خارج البلاد، بُعيد انسحاب القوات المصرين من اليمن، وذلك عبر الانقلاب المعروف بانقلاب 5 نوفمبر 1967، الذي صعَّد القاضي عبدالرحمن الإرياني إلى الرئاسة، (الإرياني المدعوم من القوى الجمهورية المحافظة، كما تقول الكليشيه النقدية اليسارية التي يصل بأصحابها الغلو إلى حد اعتبار ذلك الحدث نهاية الثورة ونهاية الجمهورية، وكأن الجمهورية إما أن توجَد كاملة نقية بضغطة واحدة أو لا توجَد، وكأن التجارب الجديدة ليست صيرورة تاريخية تنضج وتتكامل عناصرها في مجرى الزمن!).

وقد ظل دور السلال، رغم ذلك، معترف به كأحد أبرز رجال الحركة الوطنية في اليمن المعاصر، إن لم يكن أبرزهم على الإطلاق، غير أن مكانته شهدتْ الطفرة الأكبر بريقاً وتعظيماً إثر سقوط صنعاء بيد الحوثيين عام 2014م.

ما يعني أن ثمة في التاريخ أدوار وأعمال بعينها وقادة بعينهم، تزداد ويزدادون لمعاناً في ذاكرة الشعوب بمرور الوقت، فيعاد تقييمها وتقييمهم، والحكم عليها وعليهم من زوايا جديدة توفرها حسابات اللحظة الراهنة، وأحياناً مع إضافة هالة من السحر لم تكن موجودة في نظر معاصري تلك الأدوار والتجارب وأولئك القادة.

وليس السلَّال هنا سوى مثال.

لمواصلة قراءة المقال: https://almasdaronline.com/articles/302508

شهدت محافظة عمران، الأحد، حملة اعتقالات نفذتها مليشيا الحوثي استهدفت شخصيات اجتماعية وحزبية بارزة، بتهمة الاحتفال بذكرى ثورة 26 سبتمبر.

وفقاً لما ذكرته مصادر محلية لـ"المصدر أونلاين" فإن الاختطافات بدأت في مديرية جبل عيال يزيد، حيث قامت المليشيا باختطاف الشيخ فيصل صالح سنان بدرالدين، وهو أحد وجهاء المنطقة وعضو في المؤتمر الشعبي العام. يُعد هذا الاختطاف الثاني للشيخ بدرالدين، حيث تم اعتقاله العام الماضي لنفس السبب.

وقالت المصادر إن الميليشيا قامت باقتحام منزل القيادي في المؤتمر الشعبي العام ونائب مدير مكتب التربية سابقاً علي محمد الأشول في مدينة عمران، واختطفته للمرة الثانية.

وأشارت المصادر القيادي الحوثي نايف أبو خرفشة، مدير أمن محافظة عمران المعين من قبل سلطة المليشيا، هو من قاد عملية الاقتحام والاعتقال بحق الأشول والقيادات الحزبية الأخرى.

وشملت حملة الاعتقالات التعسفية في عمران اختطاف الشيخ عبدالله حسين علي نهشل القهالي، حفيد الشهيد علي نهشل القهالي، أحد أبطال معارك ثورة 26 سبتمبر

وينتمي الشيخ عبدالله إلى مديرية عيال سريح بمحافظة عمران، ويُعد أحد الشخصيات البارزة في المنطقة.

وفي مدينة ريدة، طالت الاعتقالات الشاعر الشعبي أمين عاطف، حيث تم احتجازه على خلفية تهم سياسية تتعلق بالاحتفال بذكرى الثورة.

تأتي هذه الحملة في وقتٍ حساس، حيث تشهد المحافظة وغيرها من المناطق اليمنية إحياءً لذكرى ثورة 26 سبتمبر، التي تعتبر نقطة تحول هامة في تاريخ اليمن الحديث.

ومنذ أسابيع تسعى الميليشيا الحوثية، لقمع أي مظاهر احتفالية بهذا الحدث الوطني الهام في تأريخ اليمنيين، حيث اختطفت أكثر من 100 شخص في العديد من المحافظات، وثق المصدر أونلاين أسماء نصفهم، في حين ترفض أغلب الأسر الحديث عن ذويها بهدف التوسط للإفراج عنهم من سجون الميليشيا.

النص على المصدر أونلاين: https://almasdaronline.com/articles/302609

تواصل ميليشيا الحوثي فرض قبضتها الحديدية على المناطق الخاضعة لسيطرتها، محاولاتها المتكررة في منع اليمنيين من الاحتفال بذكرى ثورة 26 سبتمبر المجيدة.

خلال الأيام الماضية، شهدت عدة محافظات حملات اعتقالات تعسفية واختطافات واسعة طالت أكثر من 100 شخص، من بينهم نشطاء ووجهاء وشخصيات اجتماعية.

من أبرز الانتهاكات التي مارستها الميليشيا الى جانب الاختطافات، إغلاق شوارع وميادين احتفالات العام الماضي، إنزال الأعلام الوطنية بالقوة ومداهمة منازل المواطنين.

الميليشيا صعدت من عمليات القمع بشكل ملحوظ، في مديرية السدة، مسقط رأس الشهيد علي عبدالمغني، قائد ثورة سبتمبر.

يحاولون الحوثيون بشكل ممنهج إسكات الاحتفال بروح الثورة، وطمس هوية اليمن الوطنية عبر الترهيب والتشويه، لكن ذلك قوبل برفض واسع من المواطنين في تلك المناطق.

للقراءة: https://almasdaronline.com/articles/302620

فيديو متداول لانتشار عناصر حوثية في مدينة #إب بهدف ترويع المواطنين لمنعهم من إقامة أي فعاليات للإحتفاء بذكرى ثورة 26 سبتمبر المجيدة

#العشرية_السوداء

تضامن شعبي غير مسبوق وحضور قوي في الانتخابات والاقتصاد.. كيف هيمنت غزة على العالم خلال عام من العدوان؟

من شوارع باريس ومدريد وبرلين ولندن وهلسنكي ونيويورك وواشنطن وساو باولو وجوهانسبرغ وصولاً إلى سيدني، خرج الآلاف في مسيرات احتجاجية يطالبون بوقف الحرب الإسرائيلية على قطاع غزة المستمرة منذ نحو عام، في مشهد لم يعهده العالم الغربي الذي وجد نفسه معنياً أكثر من أي وقت مضى بما يجري في الشرق الأوسط.

تأثير "طوفان الأقصى" والعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة على العالم وصل إلى أكثر الأماكن حساسية، وهي الجامعات خاصة الأمريكية منها، التي عبر طلابها عن تضامنهم مع غزة وإدانتهم للجرائم التي يرتكبها الاحتلال الإسرائيلي بحق المدنيين منذ أشهر، بينما تلتزم حكوماتهم الصمت.

هذه الحكومات الغربية، خاصة في بريطانيا وأمريكا وفرنسا، ستجد نفسها ملزمة بالبحث عن طرق لتهدئة مواطنيها الغاضبين، وجعلت الحرب على غزة ملفاً محورياً في حملاتها الانتخابية، فيما ذهبت حكومات أخرى إلى حد الاعتراف بالدولة الفلسطينية، فيما اختار آخرون سلاح المقاطعة للتعبير عن إدانتهم لإسرائيل.

بعد مرور عام على بدء الحرب الإسرائيلية على قطاع غزة التي خلفت أكثر من 41 ألف شهيد أغلبهم من النساء والأطفال، سنقوم في هذا التقرير برصد كيف حول "طوفان الأقصى" العالم؟ وكيف نجح الفلسطينيون في تغيير موقف شعوب كانت حتى وقت قريب أكثر تصديقاً للسردية الإسرائيلية وأكثر تعاطفاً معها.

لقراءة المادة: https://almasdaronline.com/articles/302628

في ظل استعدادات رسمية وشعبية.. الفرق الكشفية والموسيقى العسكرية تجوب شوارع #مأرب احتفالاً بالأعياد الوطنية

انطلقت المسيرة التي شارك فيها 1200 شاباً من مختلف محافظات الجمهورية من جولة البنوك وشارع عدن مروراً بعدة شوارع وصولاً إلى دوار القردعي بشارع الجامعة، حيث رفرفت الأعلام وصدحت الهتافات التي تعكس التلاحم الوطني واعتزاز الشعب بالثورتين.

تفاصيل أكثر: https://almasdaronline.com/articles/302619

#شبوة
حملة إلكترونية لرفض قرار إحالة قضية اغتيال الشيخ الباني للمحكمة العسكرية

وتهدف الحملة التي انطلقت قبل قليل تحت هاشتاج: #الباني_لا_للمحكمة_العسكرية إلى التنديد بقرار محكمة الاستئناف الذي قضى بنقض قرار محكمة عتق الابتدائية الذي نص على إعدام أحد المتهمين وسجن البقية، وإحالة ملف قضية اغتيال الشيخ عبدالله الباني إلى المحكمة العسكرية بحجة عدم اختصاصها.

تفاصيل أكثر: https://almasdaronline.com/articles/302639

عقد من محاولة ترويض القبيلة واستهداف بنيتها.. علاقة متوجسة في انتظار لحظة الخلاص

المصدر أونلاين - عادل دشيلة

يسلط هذا المقال الضوء على استراتيجيات الجماعة الحوثية في حوثنة القبيلة خلال عقد من الصراع، وتحليل تأثير هذه الاستراتيجيات على الهُوية القبلية في #اليمن.

ويستعرض أدوات الجماعة لتطويع القبيلة مثل مجلس التلاحم الشعبي القبلي، ووثيقة الشرف القبلية في تعزيز السيطرة الحوثية، ويناقش التحديات والآثار الاجتماعية والسياسية الناتجة عن هذه الاستراتيجيات، وكيفية تأثيرها على وحدة القبيلة.

#العشريه_السوداء
#نكبه_اليمن_21سبتمبر
#Houthis

لقراءة التقرير: https://almasdaronline.com/articles/302637

رابط بديل لتجاوز الحجب: https://tinyurl.com/e7nx2nb6

اتحادات الطلاب اليمنيين في الخارج تدين اعتداء ميليشيا الحوثي على منزل رئيس اتحاد باكستان

والأحد اقتحمت عناصر حوثية منزل الشرعبي الواقع في مديرية الأكروف، شرعب السلام بمحافظة تعز، وذلك ردًا على مشاركته في الحملة الطلابية التي تحيي الذكرى الـ 62 لثورة 26 سبتمبر المجيدة.

وأدانت الاتحادات في بيانها هذا الاعتداء الذي وصفته بالوحشي، مؤكدة أن مثل هذه التصرفات تكشف الوجه الحقيقي لميليشيا الحوثي التي لا تتردد في الاعتداء على كل من يرفع صوتًا وطنيًا ويحيي ذكرى الأبطال والثوار الذين قدموا تضحيات كبيرة من أجل حرية وكرامة الشعب اليمني.

وأضافت الاتحادات أن ما حدث لعائلة الشرعبي هو محاولة جبانة لإسكات الأصوات المطالبة بالحرية والعدالة، محمّلة جماعة الحوثي المسؤولية الكاملة عن سلامة عائلته.

وأكدت أن هذه الانتهاكات لن تثني الشباب اليمني في الداخل والخارج عن مواصلة النضال وأن قيم الجمهورية ستظل حية في قلوبهم جميعًا.

https://almasdaronline.com/articles/302654

تتواصل رسائل التهديد والتحذير بين #مصر وإثيوبيا على وقع تطورات منطقة القرن الأفريقي، لا سيما #الصومال، الذي شهد تصعيداً على مدار الساعات القليلة الأخيرة، مع وصول سفينة شحن مصرية إلى العاصمة الصومالية مقديشو، محمّلة بكميات كبيرة من الأسلحة والمعدات العسكرية، وكان في استقبالها ‌‏وزير الدفاع الصومالي عبد القادر محمد نور.

وجاءت الخطوة وسط تصاعد التوتر في القرن الأفريقي، مع تحذير السفارة المصرية، أول من أمس الأحد، مواطنيها من السفر إلى إقليم "أرض الصومال" وطالبت المصريين الموجودين فيه، بمغادرته في "أقرب فرصة".

تفاصيل أكثر: https://almasdaronline.com/articles/302675

التهمة تصوير فعالية سبتمبرية..
مليشيا الحوثي تختطف والد مصور صحفي في إب بعد يومين من خطف شقيق الصحفي المياحي

مصادر محلية قالت إن المليشيا خطفت يوم أمس، والد المصور "جهاد اليمني" بمديرية العدين غرب محافظة إب، وذلك بعد يومين من تصوير جهاد بطائرة درون، فعالية بذكرى ثورة سبتمبر في مدرسة الفوز بمنطقة شلف بمديرية العدين غرب المحافظة.

وأشارت المصادر، إلى أن المصور اليمني يمتلك ترخيصا من المليشيا التي سبق وأن اختطفته في يوليو الماضي وأودعته سجن الصالح بمنطقة الحوبان شرق تعز.

تفاصيل أكثر: https://almasdaronline.com/articles/302668

أعداء الصحافة بين رام الله وصنعاء

الكاتب | نايف القداسي

بعد ليلة عمل مرهقة، حولت نظري عن الشاشة القريبة للحاسوب لأرى ما الذي يعرض على الشاشة الأخرى على جدار الغرفة، فكالعادة، ما إن يخلد الأطفال للنوم حتى أسارع للخروج من "منزل أنثى السنجاب" وأفتح قناة الجزيرة، أضعها في وضع صامت وأستغرق في عملي دون أن أدري ما الذي يعرض هناك. غالباً سأعود لأقرأ العواجل عند الاستراحة والشريط الإخباري بعد الانتهاء من العمل، لكن المشاهد التي عرضتها القناة الليلة، شدت انتباهي لأواصل المشاهدة.

مدير مكتب القناة في رام الله الصحفي الفلسطيني المخضرم وليد العمري، يتحدث في بث مباشر: قوات الاحتلال تقتحم مكتب الجزيرة في الضفة. تابعت التفاصيل كلها بعناية، جنود مدججون يقتربون من المبنى، يفجرون البوابة، يدخلون ويصعدون السلالم، يقتربون يدخلون المكتب، البث المباشر مستمر، يتحدثون إلى وليد: لدينا أمر بإغلاق المكتب، يمهلون العاملين عشر دقائق، التصوير مستمر، بعد قليل يقول جندي: "بالإزن لا تصور هون"، يعني باتجاه الجنود، تتغير زاوية الرؤية، يستمر التصوير لدقائق، يبلغنا وليد أن الوقت حان لمغادرة المكتب بتوقيت الجنود، ينقطع الصوت، ثم تغيب الصورة.


تتواصل انتهاكات قوات الاحتلال الإسرائيلي بحق الجزيرة وصحفييها، وعمليات القمع المدانة ضد الصحافة وحرية التعبير، لكن لا أدري كيف أعادتني مشاهد الليلة، إلى ليلة الـ26 من مارس 2015، حين اقتحمت ميليشيا الحوثي مقر مؤسسة المصدر في المبنى الواقع في شارع الستين بصنعاء، ورغم أني حينها لم أكن ضمن طاقم المصدر إلا أنني كنت متابعاً عن قرب لما حدث: مسلحون مدججون يضعون الحي في حالة تأهب، يقتحمون المبنى، يحتجزون لساعات أكثر من سبعة صحفيين، يمنعونهم من أي اتصال بالخارج، يبدؤون في نهب ومصادرة كل المحتويات بما فيها هواتف وحواسيب شخصية، بعد ساعات يطلقون سراح الصحفيين دون أدواتهم، ويحذرونهم من العودة لممارسة العمل. كانت تلك ليلة استهدفت فيها كل المؤسسات الصحفية المعارضة في صنعاء تقريباً، وعلى رأسها مكتب قناة الجزيرة التي تتعرض اليوم لاعتداء جديد من عدو آخر للحقيقة.

وحين يتعلق الأمر باستهداف الصحافة ستجد شبها كبيراً بين انتهاكات الاحتلال الإسرائيلي والحوثيين، الحقيقة أن الأمر قد اختلط علي ولم أدر من يلهم الآخر، من المقلِّد ومن المقلَّد، لكن في ملف الصحافة بالذات أعتقد أن "أصحابنا" أكثر قدرة على الإبهار، فالقوى المستبدة والمعادية للصحافة حين تستهدفها تسعى عادة إلى تقييد الوصول للمعلومات والسيطرة على الرواية الإعلامية، وغالباً تكتفي بإغلاق مكتب، مصادرة أدوات، إجراءات تهدف لإعاقة الصحفيين عن الوصول إلى كامل المعلومات ونشر الصورة الكاملة.

لكن المستبدين خاصتنا يتجاوزون هذا الحد إلى قمع الصحفيين وإخافتهم بل "وإرهابهم"، بهدف حجب الحقيقة وتكميم الأفواه ومنع أي نفَس يقول الحقيقة ويمكن أن يشوّش على العملية المنظمة لتزييف الحقائق وتضليل الرأي العام، ولإسكات أي صوت غير الصوت الذي ترغب الميليشيا في سماعه، وهو بالطبع الصوت المسبّح بحمد زعيمها لا سواه.

دعونا نعود إلى رام الله، ففي الوقت ذاته الذي توقفت فيه الصورة من داخل المكتب المقتحم، انتقل الصوت والصورة إلى جيفارا البديري التي واصلت التغطية من طرف الشارع نفسه، وجدتني حين سمعتها مستغرباً أقول: آه، لم يطوّقوا الشارع والشوارع المجاورة ويعتقلوا كل حامل كاميرا أو هاتف محمول!. بعد قليل يعود صوت وليد وهو يتحدث هذه المرة عبر الهاتف، وأنا: آه، لم يعتقلوه، لم يصادروا هاتفه، ولم يمنعوا جيفارا من الحديث والتصوير حتى الآن!.

استمر وليد وجيفارا وطاقمهم في التغطية وفق الممكن حتى توقفت الصورة، ثم استمروا عبر الهاتف ينتقدون الاحتلال وانتهاكاته أمام مسمع العالم دون أن يتعرضوا للترهيب، واستمر الجنود في مناقشتهم، ووعِدوا بإطلاق سياراتهم المحتجزة، وأُعطوا مهلة للاعتراض على القرار، رغم أن المنطقة تقع تحت حكم عسكري، وقال أمر إغلاق المكتب إنها في وضع الطوارئ أيضا.

وبالطبع، كأي محتل جبان سيتغير تعامل قوات الاحتلال حين تنطفئ الكاميرا، ستنهب وتصادر أجهزة ومعدات وتمارس انتهاكات أكثر سوءاً، وقد يصل الأمر حد القتل كما في حادثة اغتيال شيرين أبو عاقلة، وهي انتهاكات فظيعة ومدانة وكل قمع للصحافة والحريات مدان، لكنك قلّ أن تصادف مشاهد الإرهاب وحالة الرعب تلك التي نشرتها عناصر الميليشيا ليلة 26 مارس، ليلة المذبحة الكبرى بحق الصحافة اليمنية، ليلة انطلقوا في غزوة هوجاء، لا يفرقون بين القلم والبندقية ويتعاملون مع الكمبيوتر والكاميرا، تماماً كالمدفع والدبابة.

أو ما حدث بعد ذلك في الـ9 من يونيو من العام نفسه ليلة اختُطف الصحفيون الثمانية أثناء ممارستهم عملهم في فندق بصنعاء، وما تلا ذلك من تحريض وإرهاب استهدف مجتمع الصحافة، وصدر من أعلى هرم قيادة الميليشيا عبدالملك الحوثي، الذي وصف في خطاب أواخر العام 2015، الصحفيين