Telegram Web Link
واجْعَلْنَا مُمَهِدين أيْنَما كُنْا 💚
الامام_علي_عليه_السلام_من_المهد.pdf
أن المعرفة هي أساس وأصل المحبة،
والعامل المؤثر في زيادة المحبة هو معرفة أهل البيت، لأن كلما ازدادت معرفة الإنسان بأصحاب الكمال والجمال أكثر ازدادت محبته وميله إليهم، ويكون متيم بهم🤍
من كلام رسول الله (صلّىٰ اللّٰه عليه وآله) في خطبة الغدير: معاشر الناس آمنوا باللّٰه والنور الذي انزل، أنزل الله النور فيَّ، ثم في علي، ثم النسل منه إلى المهدي، الذي يأخذ بحق الله.

- إقبال الأعمال: ج٢، ص٢٤٧.
-
أُبَشِّرُكَ يَا حَارِثُ؛ لَتَعْرِفُنِي عِنْدَ الْمَمَاتِ وَ عِنْدَ الصِّرَاطِ وَ عِنْدَ الْحَوْضِ وَ عِنْدَ الْمُقَاسَمَةِ..

فقَالَ الْحَارِثُ: وَ مَا الْمُقَاسَمَةُ يَا مَوْلَايَ؟

قَالَ: مُقَاسَمَةُ النَّارِ، أُقَاسِمُهَا قِسْمَةً صَحِيحَةً.. أَقُولُ هَذَا وَلِيِّي فَاتْرُكِيهِ وَ هَذَا عَدُوِّي فَخُذِيهِ.

ثُمَّ أَخَذَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) بِيَدِ الْحَارِثِ، فَقَالَ: يَا حَارِثُ أَخَذْتُ بِيَدِكَ كَمَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) بِيَدِي فَقَالَ لِي وَ قَدْ شَكَوْتُ إِلَيْهِ حَسَدَ قُرَيْشٍ وَ الْمُنَافِقِينَ لِي:

إِنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَخَذْتُ بِحَبْلِ اللَّهِ وَ بِحُجْزَتِهِ يَعْنِي عِصْمَتَهُ مِنْ ذِي الْعَرْشِ تَعَالَى، وَ أَخَذْتَ أَنْتَ يَا عَلِيُّ بِحُجْزَتِي، وَ أَخَذَ ذُرِّيَّتُكَ بِحُجْزَتِكَ، وَ أَخَذَ شِيعَتُكُمْ بِحُجْزَتِكُمْ .. فَمَا ذَا يَصْنَعُ اللَّهُ بِنَبِيِّهِ؟ وَ مَا يَصْنَعُ نَبِيُّهُ بِوَصِيِّهِ؟

خُذْهَا إِلَيْكَ يَا حَارِثُ قَصِيرَةمِنْ طَوِيلَةٍ: نَعَمْ أَنْتَ مَعَ مَنْ‏ أَحْبَبْتَ وَ لَكَ مَا اكْتَسَبْت‏

#زاد_المهـتدين🔮
قال أمير المؤمنين (صَلوات الله عليه): ما للهِ نبأٌ أعظمُ منّي، وما للهِ آيةٌ أكبرُ منّي.
-
منْ سرَّهُ أن يزوِّجَهُ اللهُ الحُورَ العِينَ ويتوَّجَه بالنُّورِ فلْيُدخلْ علَى أخيهِ المُؤمنِ السُّرُورَ.

-منْ وصيّة مولَانا الصّّادقِ عليهِ السَّلام لابن جُنْدب.
-البِحار.

#زاد_المهـتدين🔮
#ختـامـا 👋🏼 📿


من أصعب الأوقات التي تمر على الإنسان عندما لا يفهم الحكمة الربانية والمغزى من الصعوبات التي تحيطه وتختلط عليه مشاعر اليأس والعجز فإذا قبض على جمرة الصبر حتى تتنزّل الرحمات عليه خرج بعدها وقد وضع الإيمان في قلبه غرسًا يصعب اقتلاعه واستبدل الله أيام يأسه بطمأنينة تنقطع جزاء وفاقاً.



أضيئوا بـ قيام الليل ليلتكم وضمونا بين دعـواتكم 🌱
#زاد_المهـتدين🔮

المُؤمِنُ غَريزَتُهُ النُّصحُ وسَجِيَّتُهُ الكَظْمُ.

-مولَانا أميرُ المُؤمنين عليّ عليهِ السَّلام.
-عيون الحكمِ والمَواعظِ.
#رسـالـة_الـيـوم 🦋💌


ادعُ الله أن يؤنسك بِما لَديك، أن يَجعلك تُبصر النّعم التي وَهبها لَك وأن تستمتع بها كما يَجب، ادعهُ أن يَمنحك البَصيرة وأن يَمنَحك الحِكمة للعَيشِ بالطريقة الصَّحيحة، ادعه أن يَرزقك الرِّضا، القُبول، والقَناعة التي تَجعل الحَياة أكثر رَحابة وخفة.
.
🍃 #نفحة _مهدوية 🍃
صفات أتباع الإمام عج وفق الروايات :

١- مُخلِصون :
عن الإمام الجواد عليه السلام:
« ينتظرُ خُروجهُ المُخلِصون »

٢- عابِدون :
« رجالٌ لا ينامون الليل، لهُم دويٌ في صلاتهم كدويّ النحل »
ورد أيضا عنهُم « رُهبانٌ بالليل »

٣- ثابِتون :
أمير المؤمنين (ع) في وصفهِم : « لا يُبالون في الله لومَة لائم »

٤- مُتولون أولياءه و مُتبرّون من أعدائه :
عن الرسول (ص): «طوبى لمن أدرك قائم أهل بيتي و هو مُقتدٍ به قبل قيامه يتولّى وليّه و يتبرأ من عدوه»

٥- آمرون بالمعروف، ناهون عن المنكر :
رويّ عن الصادق عن حال الناس في الغيبة «هؤلاء شيعتنا حقا وهم انصارنا..يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر»

٦- رُحماء بينهم،أشدّاء على الكُفار:
عن الإمام الصادق (ع) في وصف انصار القائم (عج) :
« الليّنة قلوبهم لنا، و القاسية قلوبهم على أعدائهم »

٧- أقوياء:
عن الصادق(ع): « إن قلب رجل منهم أشدّ من زبر الحديد، لو مرّوا بالجبال الحديد لتدكدكت لا يكفون سيوفهم حتى يرضى الله عز وجل »

٨- شُجعان :
كما جاء في الرواية في وصفهم
« ليوثٌ بالنهار »
أريدُ أتصدقُ بملابسي وملابس أولادي القديمة، وعفش بيتي القديم، أو جهاز كمبيوتر او هاتف قديم... الخ
ولكن خايف يكون داخل في قول الله( ولا تيمّموا الخبيث منه تُنفقون )؟
هذه فكرة وجدتُها عند بعض الناس...
يتوقَّفُ عن التصدُّق:
بأثاث بيته القديم،أو بِقطَع منه لا يستعملونها
أو بملابسه و ملابس أُسرته التي لا يحتاجُونها
خوفًا من أن يدخل في مَن تيمّم الخبيث فأنفق منه
الجواب : قول الله تعالى :
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ))
في الآية الأمر بأن تكون الصدقة من حلال مالِك
والنهي عن التصدُّق بالكسب الحرام
والنهي عن تعمّد التصدُّق و الزكاة بأخبث ما عندك أو ما لا يُنتفَع به
انظر التعليقات**
فإذا كنتَ تملك أنت أو أُسرتك أثاثا أو ملابس أو أواني مطبخ أو نحو ذلك مما لا تحتاجه ،أو لأنّك اشتريتَ جديدا = فتصدَّقْ به فهذا طيبٌ حلالٌ
فهو بالنسبة لغيرك طيّبٌ يسُدُّ حاجته و حاجة أسرته
لا تُبقِ عندك ما لا تحتاجه ،أنفِقْه و ابذله
فليس ذلك من الخبيث، بل هو طيبٌ يقبله الله تعالى
ثمّ إنّ ذلك أمرٌ نسبيٌّ فما تستغني عنه و تراه قليلا يستكثرُه غيرُك ويسعد به ويكفي حاجته
و ما تستغني عنه من الملابس رُبما يكون عندهم ملابس العيد !
ومما يجمُلُ هنا: (غسل الملابس والكوي والتعطير وفي شنطة جميلة) وتتلطّف في إعطائها
ومن تمام ذلك: أن لا تطلب من أي جزاء ولا شكور، حتى الدعاء، لأن طلب الدعاء من طلب الجزاء (إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا)
فهذا أجملُ في الصدقة وهو من طِيب النفس وذَوق المتصدّق
والصدقة يتقبلها الله فطيبوا بها نفسًا
# و مع ذلك يُستحبُّ لك أن تُنفق من خير ما تملك فأجرُ ذلك عظيم
قال الله تعالى :
((لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ))
حتى تتصدقوا مما تحبون وتهوَوْن أن يكون لكم، من نفيس أموالكم، واللهُ عليم به ويحفظ ثوابه لكم ويُجازيكم به.

*حسين عبد الرازق
#قـرآنيات 🌸💙

‏أنت وقلبك وكل شعور تحمله وكل حب تعرفه، لا يساوي مقدار الحب الذي فيها، فإن كنت سائلا أمرا، فاسأل اللّٰه منزلة ﴿فإنَّك بأعيُننا﴾، وزد عليها مقام ﴿ وكذلك يَجتبِيك﴾، ثم لا تخش بعد ذلك أحدا!
وليسَ أضرّ على المرءِ مِن تفضيلِ الرّاحةِ على الحركةِ، وركونِه للجُمودِ والخُمودِ وتركِه للتحركِ الولودِ؛ حتّى المياهُ الصافيَةُ لو لمْ تجرِ وركدَت ما طابَت، وحتّى الوحوشُ الضارية لو لمْ تتحركْ ما افترسَت..
فقُم وأعلنْها يقظةً قلبيّةً وقيامةً روحيّة، فالسّعي مُرَّغبٌ فيه بل هو مَطلوب، وفي الحركةِ بركةٌ، وفي السُكونِ مَكسلة. والمُتحرّكُ في الخيرِ قمرٌ مُنيرٌ في حندسِ الليلِ البهيمِ، بِه يهتدي الحيارى في دياجيرِ الظلامِ المبينِ ..
يقول الشاعر "وليد الأعظمي " :
كُنْ مشعلا في جُنْحِ ليلٍ حالكٍ *** يهَدي الأنامَ إلى الهُدى ويبيّن
وانشط لدينِك لا تَكُن مُتكاسِلاً *** واعْمَلْ على تحريكِ ما هُو ساكِن !
#خديجة_علي_أحمد 🌸
🔶 مجربات لقضاء الحوائج

روي عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) أنه قال لغلامه ناقد: يا ناقد إذا كتبت كتابا في حاجة وأردت أن تنجح حاجتك التي تريد فاكتب في رأس الورقة:

بسم اللّه الرحمن الرحيم وعد اللّه الصابرين المخرج مما يكرهون والرزق من حيث لا يحتسبون جعلنا وإياكم من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.

قال ناقد: فكنت أفعل فتنجح حوائجي.

📚 نور الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار، ص ٢٩٧
.

هكذا تمرُّ مصيبةُ الحسين وموسمُ الأحزانِ الحُسيني على قُلوب أئمتنا💔
(أدبُ استقبالِ الموسمِ العاشورائي في حديثِ العِترة)




_


يقولُ إمامنا الرضا "صلواتُ الله عليه":
(كان أبي إذا دخل شهرُ المحرم لا يُرى ضاحكاً، وكانت الكآبةُ تغلبُ عليهِ حتّى يمضي مِنهُ عشرةُ أيّام، فإذا كان يومُ العاشرِ كانَ ذلكَ اليومُ يومَ مُصيبتِهِ وحُزنه و بكائه، ويقول: هو اليوم الذي قتل فيه الحسين)

📚[عوالم العلوم]

ويُحدّثنا أبو عمارة المُنشد يقول:
(ما ذُكِر الحسينُ بن عليّ عند أبي عبد الله الصادق "صلواتُ اللهِ عليه" في يومٍ قطُّ فُرئي أبو عبدالله - الصادق - مُتبسِّماً في ذلك اليوم إلى الّليل، وكان أبو عبدالله "صلواتُ الله عليه" يقول: الحسين عَبرةُ كُلِّ مُؤمن)

📚[عوالم العلوم]

وأمّا إمامُ زمانِنا "صلواتُ اللهِ عليه" فكُلُّ لحظة وكُلّ ثانيةٍ تمرُّ عليهِ هي عاشوراء .. وهي مأتمُ لَوعةٍ وزفرةٍ ونشيجٍ وحسرةٍ وتأسّفٍ ودُموعٍ حمراء على سيّدِ الشُهداء إذ نقرأ في زيارة الناحيّة المُقدّسة وهي الزيارةُ التي يَزورُ بها إمامُ زمانِنا جَدّه الحسين "صلواتُ الله عليهما" يقول إمامُ زمانِنا مُخاطباً جدّهُ الحُسين: فلئن أخّرتني الدُهور وعاقني عن نصركَ المَقدور ولم أكن لِمَن حاربكَ مُحارباً ولِمَن نَصَب لك العداوة مُناصباً فلأندبنّك َصباحاً ومساءً ولأبكينّ لكَ بدلَ الدُموع دماً حسْرةً عليك وتأسُّفا على ما دهاك وتلهُّفا حتّى أموتَ بلوعةِ المُصاب وغُصّة الاكتئاب) .

#زاد_المهـتدين🔮
كانَ مولانا الكاظمُ عليهِ السّلام إذا أقبلَ شهرُ محرّم اعتراهُ الحزنُ وغلبت عليهِ الكآبةُ فلا يُرى ضاحكًا…

فما أعظمَ مَن تأدّبَ بأدبِ وليّه وأفلحَ مَن فقهَ عن إمامه صلواتُ اللهِ وسلامُه عليه..

ومع اقترابِ شهرِ محرّم لا بدّ من التذكير والتواصي فإنّ المواساةَ لا تكونُ بالدّمع وحده بل بالسلوكِ والتأدّب بين يدي المصيبة:

-عدمُ الاختلاط يطبّقُ كذلك في المجالسِ الحُسينيّة فهي محاريبُ طهارةٍ وأدبٍ وخشوع.
-توزيعُ الأخواتِ للطعامِ على الإخوة ليس مستحسنًا بل هناكَ من الإخوةِ مَن يقومونَ بهذا الواجب فليُترك لهم ميدانُه.
-ارتداءُ اللباسِ الأسود فإنّنا على أبوابِ فاجعةٍ هي أعظمُ مصيبةٍ في عالمِ الوجود فاجعةٌ بكى لها ما يُرى وما لا يُرى.

كما أُذكّرُ نفسي وأُذكّركم بقراءةِ روايةِ مولانا الرّضا عليهِ السّلام للرّيّانِ بنِ شبيب عندَ دخولِ شهرِ محرّم الحرام ففيها من الفقه والمحبّة والمعرفة ما يفتحُ أبوابَ الحزن الواعي ويُثبّتُ القلوب على الولاء.

فلنتهيّأ كما كانَ ساداتُنا عليهم السّلام يتهيّؤون بقلوبٍ مكسورة ووجوهٍ وقورة ودموعٍ لا تنضب…

صلّى اللهُ عليكَ يا أبا عبدالله..
اللّهمّ عجّل لوليّك الفرج..
2025/07/09 06:42:37
Back to Top
HTML Embed Code: