#نفحة _مهدوية 💚🌼
#سيأتي عندما نختار شريك حياتنا على حبّه ورضاه.
سيأتي عندما نبني الرباط المقدّس لأجل التمهيد له.
سيأتي عندما تكون العلاقة المشتركة مفعمة بكل معاني الحب والمودة والرحمة على حبّه.
سيأتي عندما يعين أحدنا الآخر على الاجتهاد في طاعته.
سيأتي عندما نربي ابنائنا على نصرته وننذرهم لخدمته.
سيأتي عندما نكون قدوة عمل بمهدويتنا وليس متحدثين بمهدويتنا.
سيأتي ويرانا بأننا قد تزوجنا وكونّا اسرتنا من أجله، سيأتي وأجيالنا طوع يديه..💛
#ياصاحب_الزمان
#سيأتي عندما نختار شريك حياتنا على حبّه ورضاه.
سيأتي عندما نبني الرباط المقدّس لأجل التمهيد له.
سيأتي عندما تكون العلاقة المشتركة مفعمة بكل معاني الحب والمودة والرحمة على حبّه.
سيأتي عندما يعين أحدنا الآخر على الاجتهاد في طاعته.
سيأتي عندما نربي ابنائنا على نصرته وننذرهم لخدمته.
سيأتي عندما نكون قدوة عمل بمهدويتنا وليس متحدثين بمهدويتنا.
سيأتي ويرانا بأننا قد تزوجنا وكونّا اسرتنا من أجله، سيأتي وأجيالنا طوع يديه..💛
#ياصاحب_الزمان
لا تدعوا هذا اليوم من دون ان تطلبوا حوائجكم من الامام الرؤوف الامام الرضا (عليه السلام )
واطلبوا حوائجكم بهذه الصيغة :
( سيدي أيها الامام الرؤوف يا علي ابن موسى الرضا نقسم عليك بحق أمك الزهراء (عليها السلام) وابنك الامام محمد الجواد (عليه السلام ) ان تشفع لي عند الله بقضاء حاجتي )
فانه لا يردك خائبا باْذن الله ..💙
- الشيخ حبيب الكاظمي ..
واطلبوا حوائجكم بهذه الصيغة :
( سيدي أيها الامام الرؤوف يا علي ابن موسى الرضا نقسم عليك بحق أمك الزهراء (عليها السلام) وابنك الامام محمد الجواد (عليه السلام ) ان تشفع لي عند الله بقضاء حاجتي )
فانه لا يردك خائبا باْذن الله ..💙
- الشيخ حبيب الكاظمي ..
#زاد_المهـتدين 🔮🕊
"واعلم أنّك لن تخلو من عين الله، فانظر كيف تكون"
عن الإمام محمد الجواد عليه السلام
-تحف العقول-
هذه الرواية الشريفة على إيجازها تغنيكم عن كلام كثير في مجال الأخلاق، اجعلوها نصب أعيُنكم.
"واعلم أنّك لن تخلو من عين الله، فانظر كيف تكون"
عن الإمام محمد الجواد عليه السلام
-تحف العقول-
هذه الرواية الشريفة على إيجازها تغنيكم عن كلام كثير في مجال الأخلاق، اجعلوها نصب أعيُنكم.
📨||:- #مـوعـظة -:||📨
ان من المخجل ان يكون إمامنا عمره 5 سنوات واصبح داعيه
ونحن الذين عبرنا الخامسة عشر حتى !
والى الان لانحمل هذا الشعور! 💔
#جوادنا_ملاذنا
ان من المخجل ان يكون إمامنا عمره 5 سنوات واصبح داعيه
ونحن الذين عبرنا الخامسة عشر حتى !
والى الان لانحمل هذا الشعور! 💔
#جوادنا_ملاذنا
♦ من معاجز الإمام الجواد عليه السلام ♦
📜 روى الشيخ المفيد في (الإرشاد) :
أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد، عن محمد بن يعقوب، عن أحمد بن إدريس، عن محمد بن حسَّان، عن علي بن خالد، قال:
كنتُ بالعسكر فَبَلَغَنِي أنَّ هناك رَجُلاً محبوساً أُتِيَ به من ناحية الشام مَكْبولاً، وقالوا: إنَّه تَنَبَّأ.
قال: فأتيتُ البابَ ودَارَيْتُ البَوَّابِينَ حتى وَصَلْتُ إليه، فإذا رَجُلٌ له فَهْمٌ وعَقْلٌ، فقلتُ له: يا هذا ما قصَّتك؟
فقال: إنِّي كنتُ رَجُلاً بالشام أعبد الله في الموضع الذي يقال إنَّه نُصِبَ فيه رأس الحسين عليه السلام، فَبَيْنا أنا ذاتَ ليلةٍ في موضعي مُقْبِلٌ على المِحراب أذكر الله تعالى، إذْ رأيتُ شخصاً بين يَدَيَّ، فنظرتُ إليه فقال لي: "قُمْ"، فَقُمْتُ معه فَمَشى بي قليلاً فإذا أنا في مسجد الكوفة، فقال لي: "أتعرف هذا المسجد؟" فقلتُ: نعم هذا مسجد الكوفة، قال: فَصَلَّى فَصَلَّيْتُ معه، ثم انصرف وانصرفتُ معه، فَمَشى قليلاً فإذا نحن بمسجد الرسول عليه السلام، فَسَلَّمَ على رسول الله صلى الله عليه وآله وصَلَّى وصَلَّيْتُ معه، ثم خَرَجَ وخرجتُ فَمَشى قليلاً فإذا أنا بمكَّة، فَطَافَ بالبيتِ وطفتُ معه، ثم خَرَجَ فَمَشى قليلاً فإذا أنا بموضعي الَّذي كنتُ أعبد الله تعالى فيه بالشام، وغابَ الشخص عن عيني، فبقيتُ مُتَعَجِّباً حَوْلاً مِمَّا رأيتُ.
💎 فلمَّا كان في العام المُقْبِل رأيتُ ذلك الشخص فاستبشرتُ به، ودعاني فَأَجَبْتُه، فَفَعَلَ كما فَعَلَ في العام الماضي، فلمَّا أراد مُفَارَقَتِي بالشام قلتُ له: سألتك بِحَقِّ الَّذِي أَقْدَرَكَ على ما رأيتُ منك إلا أخْبَرتَنِي مَنْ أنتَ؟ فقال: "أنا محمد بن علي بن موسى بن جعفر ".
فَحَدَّثْتُ من كان يَصير إلَيَّ بِخَبَرِه، فَرُقِيَ ذلك إلى محمد بن عبد الملك الزَّيَّات، فَبَعَثَ إلَيَّ فأخذني وكبَّلَنِي في الحديد وحَمَلَنِي إلى العراق وحُبِستُ كما ترى، وَادُّعِيَ عَلَيَّ المحالُ.
فقلتُ له: فَأَرفَعُ عنك قصةً إلى محمد بن عبد الملك الزَّيَّات.
فقال: افْعَل.
فكتبتُ عنه قصةً شَرَحتُ أَمْرَه فيها ورفعتُها إلى محمد بن عبد الملك الزَّيَّات، فَوَقَّعَ في ظَهْرِها: قُلْ لِلَّذِي أخرجك من الشام في ليلةٍ إلى الكوفة ومن الكوفة إلى المدينة ومن المدينة إلى مكة ورَدَّكَ من مكَّة إلى الشام، أن يُخْرِجَكَ من حَبْسِك هذا.
قال علي بن خالد: فَغَمَّنِي ذلك من أَمْرِه ورَقَقْتُ له وانصرفتُ محزوناً عليه. فلمَّا كان من الغَدِ باكرت الحبس لأُعلِمَه بالحال وآمُرَه بالصَّبر والعزاء، فوجدتُ الجند وأصحاب الحرس وأصحاب السجن وخَلْقاً عظيماً من الناسِ يُهْرَعُون، فسألتُ عن حالِهِم فقيل لي: المحمولُ من الشام المُتَنَبِّئُ افْتُقِدَ البارحة من الحبس، فلا يُدرى أَخُسِفَتْ به الأرضُ أو اخْتَطَفَتْه الطَّير!
💎 وكان هذا الرَّجُلُ - أعني علي بن خالد - زيديّاً، فقال بالإمامة لمَّا رأى ذلك وحَسُنَ اعتقاده.
📚 الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ج٢ ص٢٨٩-٢٩١.
📜 روى الشيخ المفيد في (الإرشاد) :
أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد، عن محمد بن يعقوب، عن أحمد بن إدريس، عن محمد بن حسَّان، عن علي بن خالد، قال:
كنتُ بالعسكر فَبَلَغَنِي أنَّ هناك رَجُلاً محبوساً أُتِيَ به من ناحية الشام مَكْبولاً، وقالوا: إنَّه تَنَبَّأ.
قال: فأتيتُ البابَ ودَارَيْتُ البَوَّابِينَ حتى وَصَلْتُ إليه، فإذا رَجُلٌ له فَهْمٌ وعَقْلٌ، فقلتُ له: يا هذا ما قصَّتك؟
فقال: إنِّي كنتُ رَجُلاً بالشام أعبد الله في الموضع الذي يقال إنَّه نُصِبَ فيه رأس الحسين عليه السلام، فَبَيْنا أنا ذاتَ ليلةٍ في موضعي مُقْبِلٌ على المِحراب أذكر الله تعالى، إذْ رأيتُ شخصاً بين يَدَيَّ، فنظرتُ إليه فقال لي: "قُمْ"، فَقُمْتُ معه فَمَشى بي قليلاً فإذا أنا في مسجد الكوفة، فقال لي: "أتعرف هذا المسجد؟" فقلتُ: نعم هذا مسجد الكوفة، قال: فَصَلَّى فَصَلَّيْتُ معه، ثم انصرف وانصرفتُ معه، فَمَشى قليلاً فإذا نحن بمسجد الرسول عليه السلام، فَسَلَّمَ على رسول الله صلى الله عليه وآله وصَلَّى وصَلَّيْتُ معه، ثم خَرَجَ وخرجتُ فَمَشى قليلاً فإذا أنا بمكَّة، فَطَافَ بالبيتِ وطفتُ معه، ثم خَرَجَ فَمَشى قليلاً فإذا أنا بموضعي الَّذي كنتُ أعبد الله تعالى فيه بالشام، وغابَ الشخص عن عيني، فبقيتُ مُتَعَجِّباً حَوْلاً مِمَّا رأيتُ.
💎 فلمَّا كان في العام المُقْبِل رأيتُ ذلك الشخص فاستبشرتُ به، ودعاني فَأَجَبْتُه، فَفَعَلَ كما فَعَلَ في العام الماضي، فلمَّا أراد مُفَارَقَتِي بالشام قلتُ له: سألتك بِحَقِّ الَّذِي أَقْدَرَكَ على ما رأيتُ منك إلا أخْبَرتَنِي مَنْ أنتَ؟ فقال: "أنا محمد بن علي بن موسى بن جعفر ".
فَحَدَّثْتُ من كان يَصير إلَيَّ بِخَبَرِه، فَرُقِيَ ذلك إلى محمد بن عبد الملك الزَّيَّات، فَبَعَثَ إلَيَّ فأخذني وكبَّلَنِي في الحديد وحَمَلَنِي إلى العراق وحُبِستُ كما ترى، وَادُّعِيَ عَلَيَّ المحالُ.
فقلتُ له: فَأَرفَعُ عنك قصةً إلى محمد بن عبد الملك الزَّيَّات.
فقال: افْعَل.
فكتبتُ عنه قصةً شَرَحتُ أَمْرَه فيها ورفعتُها إلى محمد بن عبد الملك الزَّيَّات، فَوَقَّعَ في ظَهْرِها: قُلْ لِلَّذِي أخرجك من الشام في ليلةٍ إلى الكوفة ومن الكوفة إلى المدينة ومن المدينة إلى مكة ورَدَّكَ من مكَّة إلى الشام، أن يُخْرِجَكَ من حَبْسِك هذا.
قال علي بن خالد: فَغَمَّنِي ذلك من أَمْرِه ورَقَقْتُ له وانصرفتُ محزوناً عليه. فلمَّا كان من الغَدِ باكرت الحبس لأُعلِمَه بالحال وآمُرَه بالصَّبر والعزاء، فوجدتُ الجند وأصحاب الحرس وأصحاب السجن وخَلْقاً عظيماً من الناسِ يُهْرَعُون، فسألتُ عن حالِهِم فقيل لي: المحمولُ من الشام المُتَنَبِّئُ افْتُقِدَ البارحة من الحبس، فلا يُدرى أَخُسِفَتْ به الأرضُ أو اخْتَطَفَتْه الطَّير!
💎 وكان هذا الرَّجُلُ - أعني علي بن خالد - زيديّاً، فقال بالإمامة لمَّا رأى ذلك وحَسُنَ اعتقاده.
📚 الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ج٢ ص٢٨٩-٢٩١.
حقًّا إنها معجزة!
كيف للعقل أن يستوعب ما جرى مع الإمام محمد الجواد (عليه السلام)؟
طفلٌ في الثامنة من عمره يُفجع بفقد والده الغريب، الإمام الرضا (عليه السلام)، وفجأة يجد نفسه في قلب صراع كبير:
- سلطة بني العباس التي لا ترحم، وتُحاول احتواءه تارة، وتهديده أخرى.
- الواقفيون الذين شككوا في أصل الإمامة بعد الكاظم (عليه السلام)، والآن يتهيؤون للانقضاض على إمامة الصغير.
- كبار فقهاء الشيعة الذين لازموا الإمام الكاظم والرضا (عليهما السلام)، يترقّبون بقلق شديد مصير الشيعة والتشيّع.
- أعمامه وأبناء عمومته، وبعضهم طامع أو متردّد، يشككون في انتقال الإمامة إلى هذا الصبي.
- الشيعة بأسرهم، ينتظرون إشارة، كلمة، موقفًا يطمئن القلوب ويثبت الأقدام.
ومع كل هذه التحديات الهائلة، لم يتردّد الإمام الجواد (عليه السلام) لحظة.
لم يحتَج إلى سنين طويلة ليثبت جدارته، بل في أول امتحان فقهي علني أمام “يحيى بن أكثم” وحشد من علماء البلاط، أدهش الجميع بعلمه وقيادته وبيانه وهدوئه.
لم يكن الأمر فقط ذكاءً، بل إمامةٌ إلهية، نورٌ من عند الله، وحكمة مودعة في قلبٍ طاهر، هي ذاتها التي جعلت عيسى (عليه السلام) يتكلم في المهد، وجعلت الحكم ليحيى (عليه السلام) صبيا.
فسلامٌ عليه يوم وُلد ويوم استُشهد ويوم يُبعث حيّا.
كيف للعقل أن يستوعب ما جرى مع الإمام محمد الجواد (عليه السلام)؟
طفلٌ في الثامنة من عمره يُفجع بفقد والده الغريب، الإمام الرضا (عليه السلام)، وفجأة يجد نفسه في قلب صراع كبير:
- سلطة بني العباس التي لا ترحم، وتُحاول احتواءه تارة، وتهديده أخرى.
- الواقفيون الذين شككوا في أصل الإمامة بعد الكاظم (عليه السلام)، والآن يتهيؤون للانقضاض على إمامة الصغير.
- كبار فقهاء الشيعة الذين لازموا الإمام الكاظم والرضا (عليهما السلام)، يترقّبون بقلق شديد مصير الشيعة والتشيّع.
- أعمامه وأبناء عمومته، وبعضهم طامع أو متردّد، يشككون في انتقال الإمامة إلى هذا الصبي.
- الشيعة بأسرهم، ينتظرون إشارة، كلمة، موقفًا يطمئن القلوب ويثبت الأقدام.
ومع كل هذه التحديات الهائلة، لم يتردّد الإمام الجواد (عليه السلام) لحظة.
لم يحتَج إلى سنين طويلة ليثبت جدارته، بل في أول امتحان فقهي علني أمام “يحيى بن أكثم” وحشد من علماء البلاط، أدهش الجميع بعلمه وقيادته وبيانه وهدوئه.
لم يكن الأمر فقط ذكاءً، بل إمامةٌ إلهية، نورٌ من عند الله، وحكمة مودعة في قلبٍ طاهر، هي ذاتها التي جعلت عيسى (عليه السلام) يتكلم في المهد، وجعلت الحكم ليحيى (عليه السلام) صبيا.
فسلامٌ عليه يوم وُلد ويوم استُشهد ويوم يُبعث حيّا.
-السيد محمد جواد شبر.
وكان من ألقاب الإمام الجواد صلوات الله عليه: "القانع".💙
والألقاب هي من خصائل الإمام (صلوات الله عليه) وصفاته البارزة فيه والمتمكنة منه والشائعة عند الناس عنه؛ فكان عليه السلام؛ القانع بما قدّر الله تعالى له.✨
والألقاب هي من خصائل الإمام (صلوات الله عليه) وصفاته البارزة فيه والمتمكنة منه والشائعة عند الناس عنه؛ فكان عليه السلام؛ القانع بما قدّر الله تعالى له.✨
عن الإمام الصادق (عليه السلام):
"العطر في الطيب : المسك، والعنبر، والعود."
(وسائل الشيعة، ج5)
شرح الحديث:
الإمام عليه السلام يُبيّن أن العطر الحقيقي، أو خلاصة الطيب وجوهره، يتمثل في ثلاثة أنواع :
1. المسك: وهو مادة ذات رائحة زكية، تستخرج من غدة في ذكر الغزال. تعتبر من أطيب الروائح وأكثرها بقاءً.
2. العنبر: مادة شمعية تتكوّن في أمعاء حوت العنبر وتطفو على سطح البحر، ذات رائحة جميلة ودافئة وتُستخدم في صناعة أرقى أنواع العطور.
3. العود: خشبٌ عطري يُستخرج من أشجار خاصة تنمو في شرق آسيا، يُحرق ليُطلق رائحة طيبة فاخرة.
الإمام الصادق (عليه السلام) لا يذكر هذه المواد من باب وصف تجاري أو فقط بيان لأسماء، بل يُشير إلى قيمتها المعنوية والروحية أيضاً،
لأن التطيب مستحب في الشريعة الإسلامية، وهو من سُنن الأنبياء، ويعبر عن النظافة، الطهارة، والاحترام للناس والملائكة.
وهو أيضًا يُرشد إلى أن هذه الأنواع الثلاثة ليست مجرد عطور، بل هي نموذج للطيب الحقيقي الذي يجمع بين الرائحة الطيبة، والثبات، والنقاء، وله أثر طيب في النفس والروح والمحيط.
لمسة روحية:
في الروايات، الطيب يُعتبر غذاءً للروح كما أن الطعام غذاء للجسد. واختيار الإمام لهذه الأنواع يربط بين الذوق الحسي والسمو الروحي .
"العطر في الطيب : المسك، والعنبر، والعود."
(وسائل الشيعة، ج5)
شرح الحديث:
الإمام عليه السلام يُبيّن أن العطر الحقيقي، أو خلاصة الطيب وجوهره، يتمثل في ثلاثة أنواع :
1. المسك: وهو مادة ذات رائحة زكية، تستخرج من غدة في ذكر الغزال. تعتبر من أطيب الروائح وأكثرها بقاءً.
2. العنبر: مادة شمعية تتكوّن في أمعاء حوت العنبر وتطفو على سطح البحر، ذات رائحة جميلة ودافئة وتُستخدم في صناعة أرقى أنواع العطور.
3. العود: خشبٌ عطري يُستخرج من أشجار خاصة تنمو في شرق آسيا، يُحرق ليُطلق رائحة طيبة فاخرة.
الإمام الصادق (عليه السلام) لا يذكر هذه المواد من باب وصف تجاري أو فقط بيان لأسماء، بل يُشير إلى قيمتها المعنوية والروحية أيضاً،
لأن التطيب مستحب في الشريعة الإسلامية، وهو من سُنن الأنبياء، ويعبر عن النظافة، الطهارة، والاحترام للناس والملائكة.
وهو أيضًا يُرشد إلى أن هذه الأنواع الثلاثة ليست مجرد عطور، بل هي نموذج للطيب الحقيقي الذي يجمع بين الرائحة الطيبة، والثبات، والنقاء، وله أثر طيب في النفس والروح والمحيط.
لمسة روحية:
في الروايات، الطيب يُعتبر غذاءً للروح كما أن الطعام غذاء للجسد. واختيار الإمام لهذه الأنواع يربط بين الذوق الحسي والسمو الروحي .
#ختـامـا 👋🏼 📿
قُل لنفسِك: إنَّ ربِّي هو الَّذي اختارَ نوعَ بلائي، واختارَ درجتَه، واختارَ زمانَه، واختارَ مكانَه، واختارَ أسبابَه، واختارَ حاليَ الَّتي ابتُليتُ بها، واختارَ ما بلغَ البلاءُ منِّي، وإنَّ ربِّي سميعٌ بصير، وإنَّه عليمٌ خبير، وإنَّه عزيزٌ حكيم، وإنَّه بَرٌّ رحيم، أَولى بي منكِ ومن الخلقِ جميعا؛ يا نفسُ طِيبي بامتحانِ الله.
أضيئوا بـ قيام الليل ليلتكم وضمونا بين دعـواتكم 🌱
قُل لنفسِك: إنَّ ربِّي هو الَّذي اختارَ نوعَ بلائي، واختارَ درجتَه، واختارَ زمانَه، واختارَ مكانَه، واختارَ أسبابَه، واختارَ حاليَ الَّتي ابتُليتُ بها، واختارَ ما بلغَ البلاءُ منِّي، وإنَّ ربِّي سميعٌ بصير، وإنَّه عليمٌ خبير، وإنَّه عزيزٌ حكيم، وإنَّه بَرٌّ رحيم، أَولى بي منكِ ومن الخلقِ جميعا؛ يا نفسُ طِيبي بامتحانِ الله.
أضيئوا بـ قيام الليل ليلتكم وضمونا بين دعـواتكم 🌱
عن أبي الحسن موسى بن جعفر (عَلَيهِ السّلام) من صام أول يوم من العشر، عشر ذي الحجة، كتب الله له صوم ثمانين شهرا.
عن رسول الله (صلى الله عَلَيهِ واله وسلّم): صيام كلّ يوم من أيّام العشر كصيام شهر رمضان.
- مستدرك الوسائل : ج 7 ص 521.
يروي عن بعض أزواج النّّبِي (صَلَّى الله عَلَيهِ واله وسلّم) أنه كان يصوم تسع ذي الحجة وثلاثة أيام من كلّ شهر .
- درر اللآلي ج 1 ص 17 .
قال (صلّى الله عليه وآله وسلّم) : « ثلاثة ينزلون من الجنّة حيث يشاؤون ، رجل قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة في أيام العشر ».
-لب اللباب : مخطوط.
الروح عزيزة على صاحبها خصوصًا من يجاهد ويتعب على تربيتها
لذا هو لا يتجرأ أن يشركها مع روح أخرى بكل سهولة حتى في خياله ،
إلا إذا كانت هذه الروح روځا إلهية ، فيقدمها روحا تشارك الروح افراحها وأتراحها وجهادها وعباداتها ، فلا تبيع روحك لأيا كان بحجة إنه الكفوء ظاهرا ..
لا تنجزوا كثيرا وتندفعوا في الإختيار ، فالحياة المشتركة التي تقوم على أساس متين ليست بالأمر الهين ، فالتريث والحكمة في الاختيار مطلوبة والأهم من هذا هو التربية الروحية وترك هذا الأمر لله تعالى وللعترة الطاهرة " مطلقا " فمثل هذه النية في ترك الامر مطلقا لرب السماء سيعلق تعالى في روحك جرس قلبي
ينبهك بطريقة ما أن تقدم أو تترك وهنيئا لمن أخلص النية فحباه الله بالحكمة والقلب النوراني يستدل بهما في أمره ...
ويبقى هذا الموضوع في أستثناءات وبلاءات زوجية كفانا الله وإياكم ..
#زهراء_قحطان
#مـودة_ورحمـة ❤️ 💍
#زواج_النورين
لذا هو لا يتجرأ أن يشركها مع روح أخرى بكل سهولة حتى في خياله ،
إلا إذا كانت هذه الروح روځا إلهية ، فيقدمها روحا تشارك الروح افراحها وأتراحها وجهادها وعباداتها ، فلا تبيع روحك لأيا كان بحجة إنه الكفوء ظاهرا ..
لا تنجزوا كثيرا وتندفعوا في الإختيار ، فالحياة المشتركة التي تقوم على أساس متين ليست بالأمر الهين ، فالتريث والحكمة في الاختيار مطلوبة والأهم من هذا هو التربية الروحية وترك هذا الأمر لله تعالى وللعترة الطاهرة " مطلقا " فمثل هذه النية في ترك الامر مطلقا لرب السماء سيعلق تعالى في روحك جرس قلبي
ينبهك بطريقة ما أن تقدم أو تترك وهنيئا لمن أخلص النية فحباه الله بالحكمة والقلب النوراني يستدل بهما في أمره ...
ويبقى هذا الموضوع في أستثناءات وبلاءات زوجية كفانا الله وإياكم ..
#زهراء_قحطان
#مـودة_ورحمـة ❤️ 💍
#زواج_النورين
في هذا اليوم المبارك يوم الزواج العالمي لايسعني الا ان ادعو ان يجد كل فرد على زوجه/زوج مصدر طمأنينة ويكون قبس ضياء حياتهم من بيت علي حيث تبنى الأُسر وتحاط بأسوار الحماية الإلهية..
كثير من الحب في هذا اليوم المبارك لكل من كان قدوتهما في اقترانهما علي وفاطمة (ع) ..
اما من لم يكمل دينه للآن ..
فنحن نصيبنا ان ندعو لنحضى بأسرة بها كمال سعادة الدنيا والآخرة 💚
#زواج_النورين 💜💍
#زينب_عباس
كثير من الحب في هذا اليوم المبارك لكل من كان قدوتهما في اقترانهما علي وفاطمة (ع) ..
اما من لم يكمل دينه للآن ..
فنحن نصيبنا ان ندعو لنحضى بأسرة بها كمال سعادة الدنيا والآخرة 💚
#زواج_النورين 💜💍
#زينب_عباس
كلما حَسُنّ إختيار الزوج للزوجة والزوجة للزوج ، و راعى كل منهما الجوانب المعنوية المُرضية في الآخر كلما كان القدر الطبيعي من الموّدة و الرحمة المجعولين تكوينًا من الله سبحانه بينهما أبقى على العلاقة الزوجية بينهما ، وعلى تقوية هذه الموّدة والرحمة بينهما 💕
✨ الشيخ عيسى قاسِم.
#زواج_النورين
✨ الشيخ عيسى قاسِم.
#زواج_النورين
أحد أهم أسرار نجاح الزواج يكمن في أن ينظر المتزوّجون إلى زواجهم باعتباره هبة إلهيّة وفرصة كبرى ومحلًّا للسعادة. وهذا يعني أن يتعاملوا مع زواجهم على أنّه مجال لكسب الحسنات وتحصيل الكمالات.
حين ينظر المتزوّج إلى زواجه من هذه الزاوية، ويركّز نظره على هذا الأمر، ويتطلّع على الدوام إلى الثمار وإلى الفوائد الموجودة في الزّواج على صعيد الدنيا والآخرة، ثمّ يقيّم زواجه على هذا الأساس، فمن المتوقّع أن يكون هذا الزواج بيئة مناسبة للسعادة. أمّا إذا غفل المتزوّجون عن هذا الأمر، ونسوا ما في الزواج من مُتع وفوائد ومنافع جمّة لدنياهم وآخرتهم، فقد تتسلّل إلى زواجهم عوامل ضعفه وانهياره. وهكذا فإنّ هذا البناء المحكم المتين قد يتضعضع ثمّ ينهار في النهاية.
#زواج_النورين
الأمير علي والصديقة الزهراء خير مثال وقدوة يقتدى به
حين ينظر المتزوّج إلى زواجه من هذه الزاوية، ويركّز نظره على هذا الأمر، ويتطلّع على الدوام إلى الثمار وإلى الفوائد الموجودة في الزّواج على صعيد الدنيا والآخرة، ثمّ يقيّم زواجه على هذا الأساس، فمن المتوقّع أن يكون هذا الزواج بيئة مناسبة للسعادة. أمّا إذا غفل المتزوّجون عن هذا الأمر، ونسوا ما في الزواج من مُتع وفوائد ومنافع جمّة لدنياهم وآخرتهم، فقد تتسلّل إلى زواجهم عوامل ضعفه وانهياره. وهكذا فإنّ هذا البناء المحكم المتين قد يتضعضع ثمّ ينهار في النهاية.
#زواج_النورين
الأمير علي والصديقة الزهراء خير مثال وقدوة يقتدى به
ـ لا أحد يستطيع ان يصل الى مرتبة السيّدة الزهراء (عليها السلام).
فقد كانت سلام الله عليها -وهي بنت رسول الله- تتواضع أشد التواضع أمامَ إمامِ زمانها وتُلقبهُ بأحبّ الألقابِ إليه وتحترمه، ولذلك أصبحت حياتها الزوجية سعيدة.
🌸 العلوية رضيّة المُدرِّسي.
#زواج_النورين
فقد كانت سلام الله عليها -وهي بنت رسول الله- تتواضع أشد التواضع أمامَ إمامِ زمانها وتُلقبهُ بأحبّ الألقابِ إليه وتحترمه، ولذلك أصبحت حياتها الزوجية سعيدة.
🌸 العلوية رضيّة المُدرِّسي.
#زواج_النورين
هذا اليوم وهذه المناسبة تفيد الزعلانة وإلي عندها مشكلة وي زوجها إن تسوي فد شئ مثلا كيكة أو هدية أو تكتب رسالة ورقية لزوجها تعبر بها عن مشاعرها حتى لو ما متزاعلين😁 بمناسبة زواج النورين وتحتفل مع بعلها لأجل مولانا علي وفاطمة عليهما السلام يستاااهلون من عندنا هاي المبادرة🥰❤️🥰
#زواج_النورين
#زواج_النورين