آیة الله الوحید الخراساني
⭕⛔⭕ فرحة الزهراء الحقيقية
لا ينحرفوا الشيعة عن الحقيقة
إن سنة ملوك وسلاطين الجور جرت على انتظار موت الأب حتى يتربعوا على عرش السلطة والملوكية ولم نعهد من أئمتنا في تاريخهم ينتظر الإمام موت أبيه ليتسلم منصب الإمامة هل أن الإمام الحسن (عليه السلام) أصبح محتفلا بعد شهادة أمير المؤمنين (عليه السلام) لأنه تسلم منصب الإمامة وهل ان الشيعة توافدت عليه لتهنئه بوصوله لمنصب الإمامة⁉
هل أن الإمام الحسين (عليه السلام) وقف يستقبل التهنئة بعدما سم أخيه الإمام الحسن (عليه السلام) .
⁉ هل وقف الإمام السجاد (عليه السلام) بعد واقعة عاشوراء مبتهجاً للتهنئة بإمامته
⁉......ه
⁉ متى كانت سنة الأئمة (عليهم السلام) يقفون للتهنئة بعد شهادة آبائهم الطاهرين (عليهم السلام) من منهم فعل هذا ؟؟؟
حتى نقف مهنئين للإمام صاحب الزمان (عجل الله فرجه) بعد شهادة والده لأنه وصل إلى مقام الإمامة حتى نبارك له ونهنئه بذلك؟؟؟
أوليس من مبدأ يحزنون لحزننا ويفرحون لفرحنا ؟ ❤❤❤
العيد الأكبر في التاسع من ربيع الأول
❤❤❤
لا تجعلوا الأعداء تغير مفهوم ذلك العيد الكبير
هذا العيد فقط وفقط هو ليوم هلاك من كان :
⛔قد عصى الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وتخلف عن جيش أسامة .
⛔من اتهم النبي بالهذر وقال ان النبي ليهجر .
⛔ من أنكر أحاديث النبي (صلى الله عليه وآله) لاسيما حديث الثقلين وأحرقها .
⛔من غصب خلافة أمير المؤمنين (عليه السلام) .
⛔ من أوقد النار على بيت النبوة . ⛔من جعل أمير المؤمنين عليه السلام جليس داره .
⛔من هجم على دار الزهراء عليها السلام .
⛔من تسبب بقتل الزهراء (سلام الله عليها) .
⛔من عصرها بين الحائط والباب .
⛔من أسقط جنينها المحسن الذي سماه الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) .
⛔ من رفع الابتسامة ثلاثة عشر عاما عن ثغر أمير المؤمنين (عليه السلام) ؟؟؟ ..
*إلى أن جاء يوم الثامن من ربيع الأول حتى ذهب بواسطة جناب أبو لؤلؤ الى أسفل درك من الجحيم فبانت بعد ثلاثة عشر سنة الابتسامة على ثغره ونحن على أثر تلك الإبتسامة نحتفل ونفرح ونتخذ هذا اليوم عيداً لنا ونتخذ التاسع من ربيع الاول عيداً لكل شيعة ومحبي أمير المومنين عليه السلام .*
⭕⛔⭕ فرحة الزهراء الحقيقية
لا ينحرفوا الشيعة عن الحقيقة
إن سنة ملوك وسلاطين الجور جرت على انتظار موت الأب حتى يتربعوا على عرش السلطة والملوكية ولم نعهد من أئمتنا في تاريخهم ينتظر الإمام موت أبيه ليتسلم منصب الإمامة هل أن الإمام الحسن (عليه السلام) أصبح محتفلا بعد شهادة أمير المؤمنين (عليه السلام) لأنه تسلم منصب الإمامة وهل ان الشيعة توافدت عليه لتهنئه بوصوله لمنصب الإمامة⁉
هل أن الإمام الحسين (عليه السلام) وقف يستقبل التهنئة بعدما سم أخيه الإمام الحسن (عليه السلام) .
⁉ هل وقف الإمام السجاد (عليه السلام) بعد واقعة عاشوراء مبتهجاً للتهنئة بإمامته
⁉......ه
⁉ متى كانت سنة الأئمة (عليهم السلام) يقفون للتهنئة بعد شهادة آبائهم الطاهرين (عليهم السلام) من منهم فعل هذا ؟؟؟
حتى نقف مهنئين للإمام صاحب الزمان (عجل الله فرجه) بعد شهادة والده لأنه وصل إلى مقام الإمامة حتى نبارك له ونهنئه بذلك؟؟؟
أوليس من مبدأ يحزنون لحزننا ويفرحون لفرحنا ؟ ❤❤❤
العيد الأكبر في التاسع من ربيع الأول
❤❤❤
لا تجعلوا الأعداء تغير مفهوم ذلك العيد الكبير
هذا العيد فقط وفقط هو ليوم هلاك من كان :
⛔قد عصى الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وتخلف عن جيش أسامة .
⛔من اتهم النبي بالهذر وقال ان النبي ليهجر .
⛔ من أنكر أحاديث النبي (صلى الله عليه وآله) لاسيما حديث الثقلين وأحرقها .
⛔من غصب خلافة أمير المؤمنين (عليه السلام) .
⛔ من أوقد النار على بيت النبوة . ⛔من جعل أمير المؤمنين عليه السلام جليس داره .
⛔من هجم على دار الزهراء عليها السلام .
⛔من تسبب بقتل الزهراء (سلام الله عليها) .
⛔من عصرها بين الحائط والباب .
⛔من أسقط جنينها المحسن الذي سماه الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) .
⛔ من رفع الابتسامة ثلاثة عشر عاما عن ثغر أمير المؤمنين (عليه السلام) ؟؟؟ ..
*إلى أن جاء يوم الثامن من ربيع الأول حتى ذهب بواسطة جناب أبو لؤلؤ الى أسفل درك من الجحيم فبانت بعد ثلاثة عشر سنة الابتسامة على ثغره ونحن على أثر تلك الإبتسامة نحتفل ونفرح ونتخذ هذا اليوم عيداً لنا ونتخذ التاسع من ربيع الاول عيداً لكل شيعة ومحبي أمير المومنين عليه السلام .*
تأتي للطبيب فتسلمه قريبك المريض الذي كان يمشي على قدميه مبتسما..
فيخدره ويجعله جثة هامدة...وأنت تنظر مستسلما..
ثم يبقر بطنه والدماء تسيل في يدي الطبيب..بل ويدخل يديه وأدواته الحادة فيقطع ويخرج ويدخل..وأنت تنظر بلا أي اعتراض..
لماذا؟
ألم يؤلمك تبدل حال قريبك وسكوته وعجزه ودماؤه..؟!
لماذا لا تعترض على الطبيب وتصفه بالشر..؟!
لأنك تعلم أن الطبيب لا يفعل بقريبك الشر وإن ظهر ذلك عيانا لك..بل يحاول مساعدته...وهو يعلم ما يفعل..
أيها المسكين...تسلم نفسك لمخلوق ضعيف مثلك وتثق به..وعلمه وقدرته وحتى رحمته قاصرة..
وتتساءل عن حكم الله في قضائه وقدره..وهو الذي خلقك وخلق الطبيب وعلّمه ليعالج المرضى..!
والله له الكمال المطلق في العلم والحكمة والرحمة والقدرة..سبحانه!
ولتعلم فيما يحصل هذه الأيام..
أن هذا موضع الاستسلام...هذا موضع الاستكانة والخضوع لرب العالمين..
هذا موضع الاعتراف بالجهل والضعف والحاجة والذل إليه سبحانه..
ليس موضع السؤال والاعتراض..
عقولنا لا تدرك كل شيء..وليس لها ذلك..
فإنما أنت عبد لله..خلقك لعبادته...لفعل أوامره...واجتناب نواهيه..
استهدي الله وآمن به..وقف على عتبة العبودية...يهدك ويعلمك ويسكن آلامك ويلهمك الصبر..ويؤتك حكمة وثباتا ورضا...
سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير..
فيخدره ويجعله جثة هامدة...وأنت تنظر مستسلما..
ثم يبقر بطنه والدماء تسيل في يدي الطبيب..بل ويدخل يديه وأدواته الحادة فيقطع ويخرج ويدخل..وأنت تنظر بلا أي اعتراض..
لماذا؟
ألم يؤلمك تبدل حال قريبك وسكوته وعجزه ودماؤه..؟!
لماذا لا تعترض على الطبيب وتصفه بالشر..؟!
لأنك تعلم أن الطبيب لا يفعل بقريبك الشر وإن ظهر ذلك عيانا لك..بل يحاول مساعدته...وهو يعلم ما يفعل..
أيها المسكين...تسلم نفسك لمخلوق ضعيف مثلك وتثق به..وعلمه وقدرته وحتى رحمته قاصرة..
وتتساءل عن حكم الله في قضائه وقدره..وهو الذي خلقك وخلق الطبيب وعلّمه ليعالج المرضى..!
والله له الكمال المطلق في العلم والحكمة والرحمة والقدرة..سبحانه!
ولتعلم فيما يحصل هذه الأيام..
أن هذا موضع الاستسلام...هذا موضع الاستكانة والخضوع لرب العالمين..
هذا موضع الاعتراف بالجهل والضعف والحاجة والذل إليه سبحانه..
ليس موضع السؤال والاعتراض..
عقولنا لا تدرك كل شيء..وليس لها ذلك..
فإنما أنت عبد لله..خلقك لعبادته...لفعل أوامره...واجتناب نواهيه..
استهدي الله وآمن به..وقف على عتبة العبودية...يهدك ويعلمك ويسكن آلامك ويلهمك الصبر..ويؤتك حكمة وثباتا ورضا...
سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير..
أخطر تسويف..
ذلك الذي يدور في ذهنك وأنت تصلي..وتعلم أن صلاتك لا كما أُمرت..
فتقول سأحسنها المرة القادمة..
فلا تحسنها..ولا تأتي المرة القادمة..
فهل تنتظر ملك الموت..لتترك طول الأمل وتصلي صلاة مودّع؟
#الصلاة
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..
ذلك الذي يدور في ذهنك وأنت تصلي..وتعلم أن صلاتك لا كما أُمرت..
فتقول سأحسنها المرة القادمة..
فلا تحسنها..ولا تأتي المرة القادمة..
فهل تنتظر ملك الموت..لتترك طول الأمل وتصلي صلاة مودّع؟
#الصلاة
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..
روى الشيخ محمد بن الحسن بن فروخ الصفار رحمه الله في كتابه «بصائر الدرجات» بسندٍ صحيح:
حدّثنا أحمد بن محمد، عن عليّ بن الحكم، عن شعيب العقرقوفي، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
«كان سليمان عنده اسم الله الأكبر الذي إذا سأله به أعطى، وإذا دعا به أجاب، ولو كان اليوم لاحتاج إلينا».
بصائر الدرجات تحقيق السيد المعلم، ج١، ص٤١٣.
حدّثنا أحمد بن محمد، عن عليّ بن الحكم، عن شعيب العقرقوفي، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
«كان سليمان عنده اسم الله الأكبر الذي إذا سأله به أعطى، وإذا دعا به أجاب، ولو كان اليوم لاحتاج إلينا».
بصائر الدرجات تحقيق السيد المعلم، ج١، ص٤١٣.
#رسـالـة_الـيـوم 🦋💌
لا أعتقد أن اللهفات تنفذ..ربما يهذّبنا فقدها
لنكون أقل تعلقا بالأشياء..
لنفرح باتزان أكثر...دون أن نفقد صلتنا بالواقع..
لنكون أكثر تحملا للخيبات والخذلان والآلام..
وأكثر من ذلك..
ليجعلنا نتذكر أننا عابرو سبيل في هذه الدنيا...
فليس للغريب أن يركن لدار هو منها راحل..
لا أعتقد أن اللهفات تنفذ..ربما يهذّبنا فقدها
لنكون أقل تعلقا بالأشياء..
لنفرح باتزان أكثر...دون أن نفقد صلتنا بالواقع..
لنكون أكثر تحملا للخيبات والخذلان والآلام..
وأكثر من ذلك..
ليجعلنا نتذكر أننا عابرو سبيل في هذه الدنيا...
فليس للغريب أن يركن لدار هو منها راحل..
#قـرآنيات 🌸💙
(وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ (75)
فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ (76))
هل تذكر كم مرة قلت وأنت مشغول في دراسة أوعمل أو غيره : لئن فرغت من هذا لأعودن للنوافل وفضائل الأعمال ..
فلما آتاك الله سعة من الوقت والصحة ..ماذا فعلت ؟!
اللهم وفقنا لما تحب وترضى ..فإنه لا حول ولا قوة إلا بك ..
#نور_القرآن
(وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ (75)
فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ (76))
هل تذكر كم مرة قلت وأنت مشغول في دراسة أوعمل أو غيره : لئن فرغت من هذا لأعودن للنوافل وفضائل الأعمال ..
فلما آتاك الله سعة من الوقت والصحة ..ماذا فعلت ؟!
اللهم وفقنا لما تحب وترضى ..فإنه لا حول ولا قوة إلا بك ..
#نور_القرآن
#نصـيـحة 💭🌱
طوق النجاة في هذه الحياة؛ استذكار دارُك في الآخرة، ومن يُلهم ذكرها فهو في منة ونعمة أنعمها الله على أنبيائه، قال سبحانه: (إنّا أخلصناهم بخالصةٍ ذكرى الدار).
وذكر الدار الآخرة لا يعني ترك الدنيا، فكلّ الأنبياء عملوا، ومن بعدهم الخلفاء رضي الله عنهم؛ لكنّ الآخرة مرأى أعينهم.
طوق النجاة في هذه الحياة؛ استذكار دارُك في الآخرة، ومن يُلهم ذكرها فهو في منة ونعمة أنعمها الله على أنبيائه، قال سبحانه: (إنّا أخلصناهم بخالصةٍ ذكرى الدار).
وذكر الدار الآخرة لا يعني ترك الدنيا، فكلّ الأنبياء عملوا، ومن بعدهم الخلفاء رضي الله عنهم؛ لكنّ الآخرة مرأى أعينهم.
#نفحة _مهدوية 💚🌼
• احدى مبادئ الإنتظارِ الحَقِيقِي لِلمولى صاحِب الزَمان "فداءٌ لهُ الأرواح" :
« أن يُفَرِقَ الإنسان بينَ الحَقِ وَالباطِلِ، وَيُفَرقُ بينَ أصحابِ الحَق وَأصحابِ الباطِل، ويكون عِندهُ مَوقفٌ إيجابِي مع أصحابِ الحَق مَهما كان، ويكون عِندهُ مَوقفٌ سِلبِي معَ أصحابِ البَاطِلِ مَهما كان، حَتى لو كانَ مِن مَذهبِي، حتى لو كانَ ابنُ عَمِي...، ظَاهِرًا يَتمظهر؛ يأتِي حاكمٌ ظالِم فِي بَلدي يَدّعِي التَشيع، - أَنَة شِيهمني يدّعي التشيع؟! أنَة الكلمات والعبارات متهمني -، وَيدّعي إنّهُ يُحافِظُ على مصالحِ التَشيع إلى آخرهِ مِن العبارات..!
ما يهُمَنِي أفعالهُ؛ إذا كانَ ظالِمًا، إذا كانَ غاصِبًا، إذا كانَ سَارِقًا يُفترضُ أن أكونَ ضِدهُ والعكسُ صَحِيح»
- سَّماحَةُ السَّيد مُحسِن المُدَّرسِي "دامَ عِزّهُ"
٢٢ المُحَرَمُ الحَرَام ١٤٤٢هـ
• احدى مبادئ الإنتظارِ الحَقِيقِي لِلمولى صاحِب الزَمان "فداءٌ لهُ الأرواح" :
« أن يُفَرِقَ الإنسان بينَ الحَقِ وَالباطِلِ، وَيُفَرقُ بينَ أصحابِ الحَق وَأصحابِ الباطِل، ويكون عِندهُ مَوقفٌ إيجابِي مع أصحابِ الحَق مَهما كان، ويكون عِندهُ مَوقفٌ سِلبِي معَ أصحابِ البَاطِلِ مَهما كان، حَتى لو كانَ مِن مَذهبِي، حتى لو كانَ ابنُ عَمِي...، ظَاهِرًا يَتمظهر؛ يأتِي حاكمٌ ظالِم فِي بَلدي يَدّعِي التَشيع، - أَنَة شِيهمني يدّعي التشيع؟! أنَة الكلمات والعبارات متهمني -، وَيدّعي إنّهُ يُحافِظُ على مصالحِ التَشيع إلى آخرهِ مِن العبارات..!
ما يهُمَنِي أفعالهُ؛ إذا كانَ ظالِمًا، إذا كانَ غاصِبًا، إذا كانَ سَارِقًا يُفترضُ أن أكونَ ضِدهُ والعكسُ صَحِيح»
- سَّماحَةُ السَّيد مُحسِن المُدَّرسِي "دامَ عِزّهُ"
٢٢ المُحَرَمُ الحَرَام ١٤٤٢هـ
#اضـاءات_أخلاقية 💡📚
كان المرحوم الآخوند؛ ملّا مُحمّد الكاشي، جالِسًا في صحن مدرسة صدر بأصفَهان، و شَهِدَ عشائِر أتوا إلى أصفهان لتأمين احتياجاتِهِم، و بيع المواد اللبنيّة، و بقوا في المدرسة ساعةً، للإستراحة، و إداء الصلاة.
شاهدَ المّلا الكاشي؛ أحدهُم يتوضَّأ بِعَجَلة في حوضِ المدرسة، و صلّى صلاته بسُرعة. قال له: هل ما أدّيته صلاة؟.قال: لا. فقال الآخوند: إذن ماذا كانت؟. فقال ذلك الشخص: أعلمُ ما أدّيته ليسَ بصلاة، فقط أُريد أن أقول لله أنّني لستُ مُتمرِّدًا!.
لَكَ أن تتخيّل، كم صنعت منّا -الحياة المتطوِّرة- مُتَمَرِّدين، و مُتَمَرِّدين بإرادَتِنا، كم مرَّة لم يكُن هنالك داعٍ، و سبب لتأخير العبادات، أو تسريعها، فَلَم تؤدّى بصورتها الصحيحة. و كم مِنّا ليست لديهُم أسباب تمنعهُم مِن أداء ما كُلِّفوا بِه لكنَّهُم تمرَّدوا. بتعبير آخر، كما لو يقول هذا الرجُل: إنَّ مِنْ الجسارة، ألاّ يؤدي الإنسان صلاته -و لو على عُجالة- عند ظروفه الخاصّة، فكيف بِمَن يستهين بالواجِبات، و هو ينتظر حالة مثاليّة، أو إشارة ربّانية، أو بداية اسبوع، أو بداية شهر، هذا التململ، و البحث عن حالة خاصّة، أو تاريخ خاص، أو بلوى، لتجعل الإنسان يعود لصلاته. أليس هذا تجاسر؟. يقول الله تعالى في بعض الآيات "سارِعوا". سارِع؛ أي بادِر. و عجِّل. فَمِنْ الأدب أن يُبادِر الإنسان أوّلًا. إنّ الإنسان بطبيعة أحواله يشتكي من التخلّي، فلينظر في نفسه، أليست له القُدرة هو الآخر يتخلّى عن ارتباطه بالله، مع أصغر، و أبسط الانشغالات؟!.
كان المرحوم الآخوند؛ ملّا مُحمّد الكاشي، جالِسًا في صحن مدرسة صدر بأصفَهان، و شَهِدَ عشائِر أتوا إلى أصفهان لتأمين احتياجاتِهِم، و بيع المواد اللبنيّة، و بقوا في المدرسة ساعةً، للإستراحة، و إداء الصلاة.
شاهدَ المّلا الكاشي؛ أحدهُم يتوضَّأ بِعَجَلة في حوضِ المدرسة، و صلّى صلاته بسُرعة. قال له: هل ما أدّيته صلاة؟.قال: لا. فقال الآخوند: إذن ماذا كانت؟. فقال ذلك الشخص: أعلمُ ما أدّيته ليسَ بصلاة، فقط أُريد أن أقول لله أنّني لستُ مُتمرِّدًا!.
لَكَ أن تتخيّل، كم صنعت منّا -الحياة المتطوِّرة- مُتَمَرِّدين، و مُتَمَرِّدين بإرادَتِنا، كم مرَّة لم يكُن هنالك داعٍ، و سبب لتأخير العبادات، أو تسريعها، فَلَم تؤدّى بصورتها الصحيحة. و كم مِنّا ليست لديهُم أسباب تمنعهُم مِن أداء ما كُلِّفوا بِه لكنَّهُم تمرَّدوا. بتعبير آخر، كما لو يقول هذا الرجُل: إنَّ مِنْ الجسارة، ألاّ يؤدي الإنسان صلاته -و لو على عُجالة- عند ظروفه الخاصّة، فكيف بِمَن يستهين بالواجِبات، و هو ينتظر حالة مثاليّة، أو إشارة ربّانية، أو بداية اسبوع، أو بداية شهر، هذا التململ، و البحث عن حالة خاصّة، أو تاريخ خاص، أو بلوى، لتجعل الإنسان يعود لصلاته. أليس هذا تجاسر؟. يقول الله تعالى في بعض الآيات "سارِعوا". سارِع؛ أي بادِر. و عجِّل. فَمِنْ الأدب أن يُبادِر الإنسان أوّلًا. إنّ الإنسان بطبيعة أحواله يشتكي من التخلّي، فلينظر في نفسه، أليست له القُدرة هو الآخر يتخلّى عن ارتباطه بالله، مع أصغر، و أبسط الانشغالات؟!.
#ختـامـا 👋🏼 📿
الإرتباط بالله، التَّقوى، عدم الذَّنب، التَّوَسل بأولياء الله
هذهِ عوامل مُهمة في نجاح الإنسان وتوفيقه.
أضيئوا بـ قيام الليل ليلتكم وضمونا بين دعـواتكم 🌱
الإرتباط بالله، التَّقوى، عدم الذَّنب، التَّوَسل بأولياء الله
هذهِ عوامل مُهمة في نجاح الإنسان وتوفيقه.
أضيئوا بـ قيام الليل ليلتكم وضمونا بين دعـواتكم 🌱
عن أمـير المؤمنيـن (عليه السّلام) قال: أكثروا ذكر الـمـوت، ويوم خروجكم من القبور، وقيامكم بين يدي الله عز وجل، تهون عليكم المصائب.
- ميزان الحـكمــة.
#زاد_المهـتدين🔮
- ميزان الحـكمــة.
#زاد_المهـتدين🔮
#ختـامـا 👋🏼 📿
أتدري أي عقوبات الله أشد ؟ ليس المرض ولا الفقر ، بل أشد العقوبات هي أن ييسر الله لك الذنب ، وتتعلق به و تفعله وأنت مرتاح البال لا تفكر بتركه ، ويغلق عنك باب التفكير بالتوبة وتعيش حياتك هكذا ، حتى إذا وقفت بين يدي الله حق عليك قول الله : وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ).
أضيئوا بـ قيام الليل ليلتكم وضمونا بين دعـواتكم 🌱
أتدري أي عقوبات الله أشد ؟ ليس المرض ولا الفقر ، بل أشد العقوبات هي أن ييسر الله لك الذنب ، وتتعلق به و تفعله وأنت مرتاح البال لا تفكر بتركه ، ويغلق عنك باب التفكير بالتوبة وتعيش حياتك هكذا ، حتى إذا وقفت بين يدي الله حق عليك قول الله : وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ).
أضيئوا بـ قيام الليل ليلتكم وضمونا بين دعـواتكم 🌱
#وقـفة 🌱✨
.
"والخلاصة أن الأصحاب خمسة: فصاحب
كالهواء لا يُستغنى عنه. وصديق كالغذاء لا عيش
إلا به، ولكن ربما ساء طعمه، أو صعُب هضمه.
وصاحب كالدواء مرٌّ كريه، ولكن لا بدّ منه أحيانًا.
وصاحب كالصهباء [الخمر] تلذّ شاربَها، ولكنها
تودي بصحّته وشرفه. وصاحب كالبلاء!".
- عليّ الطنطاوي.
.
.
"والخلاصة أن الأصحاب خمسة: فصاحب
كالهواء لا يُستغنى عنه. وصديق كالغذاء لا عيش
إلا به، ولكن ربما ساء طعمه، أو صعُب هضمه.
وصاحب كالدواء مرٌّ كريه، ولكن لا بدّ منه أحيانًا.
وصاحب كالصهباء [الخمر] تلذّ شاربَها، ولكنها
تودي بصحّته وشرفه. وصاحب كالبلاء!".
- عليّ الطنطاوي.
.
#زاد_المهـتدين🔮
روي عن الإمام الصادق عليه السلام :المؤمن كالجبل الراسخ لا تحركه العواصف.
لماذا ؟ لأن قلبه قد ارتبط محل لا يمكن أن يتطرق إليه التزلزل والتغيير والزوال . بناء عليه ، فإن ذكر الله يؤدی إلى طمأنينة البال في الدنيا ( وهي نعمة عظيمة لا توصف ) ، بالإضافة إلى الفلاح الأبدي .
-الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي رضوان الله عليه
روي عن الإمام الصادق عليه السلام :المؤمن كالجبل الراسخ لا تحركه العواصف.
لماذا ؟ لأن قلبه قد ارتبط محل لا يمكن أن يتطرق إليه التزلزل والتغيير والزوال . بناء عليه ، فإن ذكر الله يؤدی إلى طمأنينة البال في الدنيا ( وهي نعمة عظيمة لا توصف ) ، بالإضافة إلى الفلاح الأبدي .
-الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي رضوان الله عليه
#رسـالـة_الـيـوم 🦋💌
لا أعلم قاعدةً ترزُقك الطمأنينة والرضا، وتُضفي على حياتك الجمال والبهجة، وتحفّك بالسكينَة والاستقرار: كقول نبيّك (ص) : "واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك"، فلا تحزن على فائت، ولا تخشى مِن قادم، فقلبك قد مُلِئ باليقين أن ما كُتِب لك ستبلغه لو بعد حين، وما ليس لك فلا سبيل إلى بلوغه ولو بذلت كل غالٍ وثمين، فاهدَأ وطِب نفساً وافسح لقلبك الطريق ليعيش في بحبوحة الرضا بالقضاء، وينعُم بظلال برد اليقين.
-صفيةكردي ✨️
لا أعلم قاعدةً ترزُقك الطمأنينة والرضا، وتُضفي على حياتك الجمال والبهجة، وتحفّك بالسكينَة والاستقرار: كقول نبيّك (ص) : "واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك"، فلا تحزن على فائت، ولا تخشى مِن قادم، فقلبك قد مُلِئ باليقين أن ما كُتِب لك ستبلغه لو بعد حين، وما ليس لك فلا سبيل إلى بلوغه ولو بذلت كل غالٍ وثمين، فاهدَأ وطِب نفساً وافسح لقلبك الطريق ليعيش في بحبوحة الرضا بالقضاء، وينعُم بظلال برد اليقين.
-صفيةكردي ✨️
#قـرآنيات 🌸💙
"حينما قال الله (وبَشِّر الصابرين)؛ كان يعلم بأن الصبر رحلة شاقة وطويلة، أن تصبر على ابتلاء أو هم لا تعلم متى يُفرج، تصبر على دعوات لا تعلم متى تستجاب، تصبر على مرض لا تعلم متى شفاؤه، تصبر على رزق لا تعلم متى تفتح أبوابه، لأجل ذلك أعدَّ الله للصابرين وبشرهم في الدنيا قبل الآخرة."
"حينما قال الله (وبَشِّر الصابرين)؛ كان يعلم بأن الصبر رحلة شاقة وطويلة، أن تصبر على ابتلاء أو هم لا تعلم متى يُفرج، تصبر على دعوات لا تعلم متى تستجاب، تصبر على مرض لا تعلم متى شفاؤه، تصبر على رزق لا تعلم متى تفتح أبوابه، لأجل ذلك أعدَّ الله للصابرين وبشرهم في الدنيا قبل الآخرة."
#اضـاءات_أخلاقية 💡📚
النفس المتزكية الثابتة على مستوى إيماني عالي، التي لا تتأثر بالفتن ولا تحتاج التثبيت، التي لا تضرها المسلسلات ولا يؤثر بها البعد عن القرآن = حلم/ خيال/ لا توجد ولا يمكن توقعها في هذه الحياة الدنيا !
لا يمكن أن تتوقع أن نفسك (وإن كنت حافظاً للقرآن و خريج دوراتٍ شرعية كثيرة) ستبقى ثابتةً على ذات القرب من الله وأنت قد هجرت وردك من القرآن طوال الشهر الفائت..
لا يمكن أن تتوقع أن نفسك (وإن كانت ملتزمة باللباس الشرعي واللحية الطويلة منذ أكثر من عشر سنين) لن تتأثر بالبيئة السيئة وغياب الصحبة الصالحة ودروس العلم عنها..
لا تتصور أن النفس قد تصل لنقطةٍ من تزكيتها تستطيع فيها أن تثبت هناك على ما وصلت إليه وتبقى فيه بغض النظر عن كثرة ما تتعرض له من ملوثات القلوب ومشتتاتها والمنكرات وعدم إنكارها..
لا تتوقع أن قلبك سيستغني عن حاجته للشحن، لا تتوقع أن طبيعة نفسك وبشريتها ستتغير، ستظل نفساً بشرية، تتقدم وتتأخر، لكنها لن تصير واحدةً من الملائكة، لن ينتفي الهوى منها ولن تغيب وساوس الشيطان عنها..
لا شك أنها تقوى مع عوامل كثيرة كالمداومة على ورد القرآن وتفسيرة وتدبره، وحضور مجالس العلم، والاستعانة باله وبالصحبة الصالحة وبالعمل بالعلم، لكنك حتى حين تقوى لا يمكنك أن تتركها وتتوقع منها الثبات..
وتأمل دعاء النبي (النبي صلى الله عليه وسلم الذي هو خير البشر وقمة ماقد يصل إليه أي إنسان) : "ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أدنى من ذلك"!
فكيف نظن أن نفوسنا لأنها أنهت بعض الدروس أو التزمت لبعض الوقت ستصمد أمام سيل الشهوات والشبهات في السوشال ميديا والمسلسلات والأنمي والروايات؟ كيف نظن أن ترك مجالس العلم وورد القرآن لن يغيرها؟
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.. ثبت قلوبنا على دينك..
-تسنيم الراجح
النفس المتزكية الثابتة على مستوى إيماني عالي، التي لا تتأثر بالفتن ولا تحتاج التثبيت، التي لا تضرها المسلسلات ولا يؤثر بها البعد عن القرآن = حلم/ خيال/ لا توجد ولا يمكن توقعها في هذه الحياة الدنيا !
لا يمكن أن تتوقع أن نفسك (وإن كنت حافظاً للقرآن و خريج دوراتٍ شرعية كثيرة) ستبقى ثابتةً على ذات القرب من الله وأنت قد هجرت وردك من القرآن طوال الشهر الفائت..
لا يمكن أن تتوقع أن نفسك (وإن كانت ملتزمة باللباس الشرعي واللحية الطويلة منذ أكثر من عشر سنين) لن تتأثر بالبيئة السيئة وغياب الصحبة الصالحة ودروس العلم عنها..
لا تتصور أن النفس قد تصل لنقطةٍ من تزكيتها تستطيع فيها أن تثبت هناك على ما وصلت إليه وتبقى فيه بغض النظر عن كثرة ما تتعرض له من ملوثات القلوب ومشتتاتها والمنكرات وعدم إنكارها..
لا تتوقع أن قلبك سيستغني عن حاجته للشحن، لا تتوقع أن طبيعة نفسك وبشريتها ستتغير، ستظل نفساً بشرية، تتقدم وتتأخر، لكنها لن تصير واحدةً من الملائكة، لن ينتفي الهوى منها ولن تغيب وساوس الشيطان عنها..
لا شك أنها تقوى مع عوامل كثيرة كالمداومة على ورد القرآن وتفسيرة وتدبره، وحضور مجالس العلم، والاستعانة باله وبالصحبة الصالحة وبالعمل بالعلم، لكنك حتى حين تقوى لا يمكنك أن تتركها وتتوقع منها الثبات..
وتأمل دعاء النبي (النبي صلى الله عليه وسلم الذي هو خير البشر وقمة ماقد يصل إليه أي إنسان) : "ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أدنى من ذلك"!
فكيف نظن أن نفوسنا لأنها أنهت بعض الدروس أو التزمت لبعض الوقت ستصمد أمام سيل الشهوات والشبهات في السوشال ميديا والمسلسلات والأنمي والروايات؟ كيف نظن أن ترك مجالس العلم وورد القرآن لن يغيرها؟
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.. ثبت قلوبنا على دينك..
-تسنيم الراجح
#نفحة _مهدوية 💚🌼
أمّا بعد..
فأرجوك يا الله أن لا تجعلنا من الذين ينادون المهديّ (عليه السّلام) ويقدّمون له القصائد والنصوص، ثمّ يخذلوه.
أمّا بعد..
فأرجوك يا الله أن لا تجعلنا من الذين ينادون المهديّ (عليه السّلام) ويقدّمون له القصائد والنصوص، ثمّ يخذلوه.