واجْعَلْنَا مُمَهِدين أيْنَما كُنْا 💚
Photo
حديثٌ أحبّه جدًّا،
أورده ثقة الإسلام الشّيخ الكُلينيّ في الكافي الشّريف عن الصّادق عليه السّلام:
"إنّ الله ليرحم العبد لشدّة حبّه لولده."
لكنّه في هذه الأيّام يُؤلمني كثيرًا،
يُذكّرني بالسّقط الشّهيد المظلوم، شهيد الولاية الأوّل سيّدي و مولاي و معتمدي و رجائي المحسّن بن عليّ رضوان الله عليه..
مشاعر الأمومة عظيمةٌ جدًّا، الأمّ تنتظر بفارغ الصّبر قدوم وليدها،
تشعر بالعاطفة و الرّأفة و الحنان و المحبّة له حتّى قبل قدومه،
مشاعر الأمومة مقدّسة و فطريّة و رحمانيّة يقذفها الله عزّ و جلّ في قلب الأمّ لتفيض بها على وليدها..
فكيف إن كنّا نتكلّم عن أمّ الوجود و سيّدة العطف و الحنان صلوات الله عليها؟!
و أين عاطفة الأمّهات جميعهنّ من عاطفتها؟!
لم تحمل مولاتنا فاطمة عليها السّلام طفلها بين يديها، بل تلقّته الأعتاب عوضًا عن يديها الحانيتين..
ما هزّت مهده و ما تنعّم بحنانها و عاطفتها..
كم قاست مولاتنا عليها السّلام و عانت و تألّمت و تأذّت من قومها؟!
كانت تتألّم مع كلّ جرّة نفس..
صلّى الله على قلبها الشّفيق الرّفيق بشيعتها و مُحبّيها و مُريديها..
صلّى الله على الّتي يُدفع إليها موتى شيعتها الأطفال لتغذوهُم..
-٥ ربيع الأوّل، ١٤٤٦ هـ.
أورده ثقة الإسلام الشّيخ الكُلينيّ في الكافي الشّريف عن الصّادق عليه السّلام:
"إنّ الله ليرحم العبد لشدّة حبّه لولده."
لكنّه في هذه الأيّام يُؤلمني كثيرًا،
يُذكّرني بالسّقط الشّهيد المظلوم، شهيد الولاية الأوّل سيّدي و مولاي و معتمدي و رجائي المحسّن بن عليّ رضوان الله عليه..
مشاعر الأمومة عظيمةٌ جدًّا، الأمّ تنتظر بفارغ الصّبر قدوم وليدها،
تشعر بالعاطفة و الرّأفة و الحنان و المحبّة له حتّى قبل قدومه،
مشاعر الأمومة مقدّسة و فطريّة و رحمانيّة يقذفها الله عزّ و جلّ في قلب الأمّ لتفيض بها على وليدها..
فكيف إن كنّا نتكلّم عن أمّ الوجود و سيّدة العطف و الحنان صلوات الله عليها؟!
و أين عاطفة الأمّهات جميعهنّ من عاطفتها؟!
لم تحمل مولاتنا فاطمة عليها السّلام طفلها بين يديها، بل تلقّته الأعتاب عوضًا عن يديها الحانيتين..
ما هزّت مهده و ما تنعّم بحنانها و عاطفتها..
كم قاست مولاتنا عليها السّلام و عانت و تألّمت و تأذّت من قومها؟!
كانت تتألّم مع كلّ جرّة نفس..
صلّى الله على قلبها الشّفيق الرّفيق بشيعتها و مُحبّيها و مُريديها..
صلّى الله على الّتي يُدفع إليها موتى شيعتها الأطفال لتغذوهُم..
-٥ ربيع الأوّل، ١٤٤٦ هـ.
يُذيبُ هذا السّلام قلبَ كلّ مؤمنٍ غيور:
"السّلام على المهتوك الخباء.."
صلّى الله عليك سيّدي يا أبا عبد الله و على مخدّراتك و حريمك..
"السّلام على المهتوك الخباء.."
صلّى الله عليك سيّدي يا أبا عبد الله و على مخدّراتك و حريمك..
#نصـيـحة 💭🌱
مِن الناسِ من أوتي نفسًا مِعطاءةً، وروحًا سخيّة، تبذل الخيرَ ولا تسألُ مقابلًا، ولا تنتظر ردًّا، وهذا من مكارم الأخلاق، وكريم الشّمائل، ولكن ينبغي الحرص على ألّا يكون شيءٌ من ذلك على حساب المرءِ نفسِه، أي أن يضرّ نفسَه أو يقصّر في حقّ ذاتِه ليمد يد العون لغيرِه، فما هذا من العقلِ في شيء.
.
مِن الناسِ من أوتي نفسًا مِعطاءةً، وروحًا سخيّة، تبذل الخيرَ ولا تسألُ مقابلًا، ولا تنتظر ردًّا، وهذا من مكارم الأخلاق، وكريم الشّمائل، ولكن ينبغي الحرص على ألّا يكون شيءٌ من ذلك على حساب المرءِ نفسِه، أي أن يضرّ نفسَه أو يقصّر في حقّ ذاتِه ليمد يد العون لغيرِه، فما هذا من العقلِ في شيء.
.
• إذا شئت ان تنتبه من نومك لصلاة الليل أو غيرها وخشيت غلبة النوم عليك فاقرأ الآية الاخيرة من سورة الكهف وهي: قُلْ إنَّما أنا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يوحى إِليَّ أَنَّما إلهَكُمْ إلهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كانَ يَرْجو لِقاءَ رَبِّهِ فَليَعْمَلْ عَمَلاً صالِحا وَلايُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أحَداً.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from «فَوائِدُ كاظِميَّة» - عَبدُ الزَّهرَاء
[عَظَمَةُ إِحياءِ شَهادَةِ الإمامِ العَسكَريّ ص]
📝 منَ الإرشِيف
اللهم صلّ على محمد و آله الطاهرين و عجّل فرَجهم و العن من آذى فاطمة.
و نحن على أبواب ذكرى استشهاد مولانا الإمام العسكري ص يجدر بنا أن نذكّر و ننبّه أنفسنا و إخواننا المؤمنين أعزهم الله بضرورة إحياء هذه المناسبة الأليمة و تعظيمها، فنقول طالبين منه تعالى العونَ و المددَ:
⚠️ قد يتكاسل البعض و العياذ بالله في إحياء هذه الذكرى الأليمة، و ذلك لأنها وفاة صغيرة -على حدّ تعبير البعض- فعليهِ لا تحظى هذه المناسبة منهم بذلك الاهتمام المطلوب، بل و قد لا يهتمّون بحضور مجالس العزاء على حساب أغراضهم الشخصيّة، و الحال أنّ هذا منتهى الغفلة -أجارنا الله و إياكم- لأنّ الإمام العسكري ع إمامٌ معصوم عيناً كجده رسول الله ص و مفترض الطاعة عيناً كجدّه الأمير ص.
ليس فقط لا ينبغي تجاهل أو "استصغار" -إن صحّ التعبير- قدرَ هذه المناسبة، بل يُفترَض أن تكونَ هذه المصيبة أشدُّ وقعاً على قلوب المؤمنين في زمانِنا هذا و أن يكونَ لها اهتماماً خاصّاً.. لماذا؟
نُجيبُ في نقطتين:
🥇النقطة الأولى
كثيراً ما يتساءل البعض "لماذا كانَ لمصيبة الحسين ع وقعٌ خاصٌ حتى مقارنةً مع مصيبة النبي ص؟"
لهذا السؤال إجابات متعدّدة بلحاظ جوانب مختلفة، و لكن إحدى الإجابات و التي تناسبُ المقام هي:
أنّهُ في زمان رسول الله ص كان المؤمنون يتشرّفون بالنظرِ إليه و يستمعون إلى حديثه المُبارك و ينهلُ بعضهم من نَميرِ علمِه. و بعدَ أنْ أصيبَ المؤمنون بفقدِه ص كانَ لهم بأميرِ المؤمنين و الزهراء و الحسن و الحسين ص سِلوةٌ برسول الله ص.
و هكذا كانَ الحالُ إلى أنْ كانَ الحُسين ع هو البقيّة الباقية من الخمسة أصحاب الكساء الذين هم العلّة الغائية لهذا الوجود "ما خلقتُ سماءً مبنيّةً و لا .. و لا.." فكان الحسين ع هو السّلوة، فبقتلهِ قُتلَ النبيُّ و الأمير و الزهراء و الحسن صلوات الله عليهم أجمعين.
و هذه المعاني تجدها في جواب صادق آل محمد ص على سؤال عبد الله بن الفضل الهاشمي، بل و قد أشارت العقيلة فيما ينقل عنها في العاشر من المحرم:
"اليَومَ مَاتَتْ أُمّي فَاطِمةُ وَ أَبي عَليٌّ وَ أِخِي الحَسنُ يا خَلِيفَةِ الماضِين وَ ثِمالَ الباقِين"
و لعلّ المطلبَ قد اتّضحَ عندَ القارئ الكريم، فإذا كانَ المؤمنون بعدَ الحسين ع تكتحلُ نواظرهم برؤية ابنهِ زين العابدين ع -و إن لم يكن قد شهِدَ رسولَ الله ص و سمِعَ منه- و يستقونَ منهُ علومَهم و هكذا الحال إلى إمامنا العسكري ع، فالمُصيبةُ بفقده ع أصعبُ على قلوب المؤمنين لأنّه كانَ سلوةً عن جميعِ المعصومين من قبلهِ و بفقدِهِ فُقِدوا جميعاً.
و أمّا بعدَه فقد حُجِبت عن المؤمنين شمسُ الوجود بغياب ابنهِ بقيّة الله الأعظم عجّل الله تعالى فرَجَهُ الشريف. و ذلك ما يعظّم المُصاب أكثر بأن أصبحنا أيتامَ آل محمد، المنقطعين عن إمام زماننا.
🥈النقطة الثانية
لا يَخفى على المؤمنين أنّ المُعزّى في هذه المناسبة هو إمامُ زمانِنا عج الذي ندّعي له الولاء الصادقَ و المحبّة، و الذي يدعو لنا -شيعته- ليلَ نهار "إنّا غيرُ مُهمِلين لمراعاتكم و لا ناسينَ لذكرِكُم و لولا ذلكَ لنزلَ بِكمُ الّلأواءُ أو اصطلمكم الأعداء".
فهَل نستكثر على إمام زماننا أن نضحّيَ بجميعَ ارتباطاتنا الشخصيّة لأجلِ تعزيَته في مُصابِ أبيه؟! و نحنُ الذين نلهَج بـِ "يا ليتنَا كُنّا معكم" و نقولُ كلّ صباحٍ "هذه بيعةٌ له في عنقي إلى يومِ القيامة"!!!
🔺أقول: الذي يتعيّن علينا ليس إحياء هذه الذكرى فحسب، بل المُبالغة في إحياءِ مناسبةِ استشهاد إمامنا العسكري ع لنواسيَ صاحبَ الزمان عج إذ هُنا يميزُ المُحبّ المخلِص من غيرهِ. فليساهم هذا بماله و ذاك بصوته و آخر ببكائه و لطمه إلخ، متقرّبين بذلك إلى الله سبحانهَ و تعالى.
و لابُدّ أن نُذَكّرَ أنفسنا و نُلفِت انتباه المؤمنين و خصوصاً أولادنا و بناتنا على هذِه المعاني ليتوثّق ارتباطنا جميعاً بإمام زماننا عج الذي هو بابُ الله الذي منهُ يؤتى، عسى أن نحظى منهُ روحي فداهُ بنظرةٍ و أن يتلطّفَ علينا بفضلِه و يقبلَنا من أنصاره و أعوانه و الآخذين بثار أمّهِ الصدّيقة فاطمة ص و أبيها و بعلها و بنيها بينَ يديه و أن نكون معهُ في الدنيا و الآخرة.
اللهم صلّ على محمد و آله الطاهرين و عجّل فرَجهم و العن من آذى فاطمة.
#شهادة_العسكري #العسكري
رَبيعُ النُّورِ المُحَمَّدي ١٤٣٦هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📝 منَ الإرشِيف
اللهم صلّ على محمد و آله الطاهرين و عجّل فرَجهم و العن من آذى فاطمة.
و نحن على أبواب ذكرى استشهاد مولانا الإمام العسكري ص يجدر بنا أن نذكّر و ننبّه أنفسنا و إخواننا المؤمنين أعزهم الله بضرورة إحياء هذه المناسبة الأليمة و تعظيمها، فنقول طالبين منه تعالى العونَ و المددَ:
⚠️ قد يتكاسل البعض و العياذ بالله في إحياء هذه الذكرى الأليمة، و ذلك لأنها وفاة صغيرة -على حدّ تعبير البعض- فعليهِ لا تحظى هذه المناسبة منهم بذلك الاهتمام المطلوب، بل و قد لا يهتمّون بحضور مجالس العزاء على حساب أغراضهم الشخصيّة، و الحال أنّ هذا منتهى الغفلة -أجارنا الله و إياكم- لأنّ الإمام العسكري ع إمامٌ معصوم عيناً كجده رسول الله ص و مفترض الطاعة عيناً كجدّه الأمير ص.
ليس فقط لا ينبغي تجاهل أو "استصغار" -إن صحّ التعبير- قدرَ هذه المناسبة، بل يُفترَض أن تكونَ هذه المصيبة أشدُّ وقعاً على قلوب المؤمنين في زمانِنا هذا و أن يكونَ لها اهتماماً خاصّاً.. لماذا؟
نُجيبُ في نقطتين:
🥇النقطة الأولى
كثيراً ما يتساءل البعض "لماذا كانَ لمصيبة الحسين ع وقعٌ خاصٌ حتى مقارنةً مع مصيبة النبي ص؟"
لهذا السؤال إجابات متعدّدة بلحاظ جوانب مختلفة، و لكن إحدى الإجابات و التي تناسبُ المقام هي:
أنّهُ في زمان رسول الله ص كان المؤمنون يتشرّفون بالنظرِ إليه و يستمعون إلى حديثه المُبارك و ينهلُ بعضهم من نَميرِ علمِه. و بعدَ أنْ أصيبَ المؤمنون بفقدِه ص كانَ لهم بأميرِ المؤمنين و الزهراء و الحسن و الحسين ص سِلوةٌ برسول الله ص.
و هكذا كانَ الحالُ إلى أنْ كانَ الحُسين ع هو البقيّة الباقية من الخمسة أصحاب الكساء الذين هم العلّة الغائية لهذا الوجود "ما خلقتُ سماءً مبنيّةً و لا .. و لا.." فكان الحسين ع هو السّلوة، فبقتلهِ قُتلَ النبيُّ و الأمير و الزهراء و الحسن صلوات الله عليهم أجمعين.
و هذه المعاني تجدها في جواب صادق آل محمد ص على سؤال عبد الله بن الفضل الهاشمي، بل و قد أشارت العقيلة فيما ينقل عنها في العاشر من المحرم:
"اليَومَ مَاتَتْ أُمّي فَاطِمةُ وَ أَبي عَليٌّ وَ أِخِي الحَسنُ يا خَلِيفَةِ الماضِين وَ ثِمالَ الباقِين"
و لعلّ المطلبَ قد اتّضحَ عندَ القارئ الكريم، فإذا كانَ المؤمنون بعدَ الحسين ع تكتحلُ نواظرهم برؤية ابنهِ زين العابدين ع -و إن لم يكن قد شهِدَ رسولَ الله ص و سمِعَ منه- و يستقونَ منهُ علومَهم و هكذا الحال إلى إمامنا العسكري ع، فالمُصيبةُ بفقده ع أصعبُ على قلوب المؤمنين لأنّه كانَ سلوةً عن جميعِ المعصومين من قبلهِ و بفقدِهِ فُقِدوا جميعاً.
و أمّا بعدَه فقد حُجِبت عن المؤمنين شمسُ الوجود بغياب ابنهِ بقيّة الله الأعظم عجّل الله تعالى فرَجَهُ الشريف. و ذلك ما يعظّم المُصاب أكثر بأن أصبحنا أيتامَ آل محمد، المنقطعين عن إمام زماننا.
🥈النقطة الثانية
لا يَخفى على المؤمنين أنّ المُعزّى في هذه المناسبة هو إمامُ زمانِنا عج الذي ندّعي له الولاء الصادقَ و المحبّة، و الذي يدعو لنا -شيعته- ليلَ نهار "إنّا غيرُ مُهمِلين لمراعاتكم و لا ناسينَ لذكرِكُم و لولا ذلكَ لنزلَ بِكمُ الّلأواءُ أو اصطلمكم الأعداء".
فهَل نستكثر على إمام زماننا أن نضحّيَ بجميعَ ارتباطاتنا الشخصيّة لأجلِ تعزيَته في مُصابِ أبيه؟! و نحنُ الذين نلهَج بـِ "يا ليتنَا كُنّا معكم" و نقولُ كلّ صباحٍ "هذه بيعةٌ له في عنقي إلى يومِ القيامة"!!!
🔺أقول: الذي يتعيّن علينا ليس إحياء هذه الذكرى فحسب، بل المُبالغة في إحياءِ مناسبةِ استشهاد إمامنا العسكري ع لنواسيَ صاحبَ الزمان عج إذ هُنا يميزُ المُحبّ المخلِص من غيرهِ. فليساهم هذا بماله و ذاك بصوته و آخر ببكائه و لطمه إلخ، متقرّبين بذلك إلى الله سبحانهَ و تعالى.
و لابُدّ أن نُذَكّرَ أنفسنا و نُلفِت انتباه المؤمنين و خصوصاً أولادنا و بناتنا على هذِه المعاني ليتوثّق ارتباطنا جميعاً بإمام زماننا عج الذي هو بابُ الله الذي منهُ يؤتى، عسى أن نحظى منهُ روحي فداهُ بنظرةٍ و أن يتلطّفَ علينا بفضلِه و يقبلَنا من أنصاره و أعوانه و الآخذين بثار أمّهِ الصدّيقة فاطمة ص و أبيها و بعلها و بنيها بينَ يديه و أن نكون معهُ في الدنيا و الآخرة.
اللهم صلّ على محمد و آله الطاهرين و عجّل فرَجهم و العن من آذى فاطمة.
#شهادة_العسكري #العسكري
رَبيعُ النُّورِ المُحَمَّدي ١٤٣٦هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
لا ليسَ تتويجاً فصاحبُ عصرِنا
من قبلِ ذرِّ الخلْقِ كانَ إماما !
.
بل فرحةٌ في قتلِ قاتلِ فاطمٍ
برْداً تحلُّ بنورِها وسلاما ..
.
متباركين في فرحة مولاتنا الزهراء عليها السلام.
#فرحة_الزهراء
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
من قبلِ ذرِّ الخلْقِ كانَ إماما !
.
بل فرحةٌ في قتلِ قاتلِ فاطمٍ
برْداً تحلُّ بنورِها وسلاما ..
.
متباركين في فرحة مولاتنا الزهراء عليها السلام.
#فرحة_الزهراء
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
بينَ الولايةِ والبراءةِ فرحةٌ
نثرتْ (مُلبّسَ)ـها على الأكوانِ
.
ذي بسمةُ الزهراءِ تشرقُ في المدى
أمْ إنَّهُ عيدُ الغدير الثاني ؟!
#فرحة_الزهراء
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
نثرتْ (مُلبّسَ)ـها على الأكوانِ
.
ذي بسمةُ الزهراءِ تشرقُ في المدى
أمْ إنَّهُ عيدُ الغدير الثاني ؟!
#فرحة_الزهراء
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
كلُّ الوجوداتِ تُرى هائمهْ
بفرحةِ السيِّدةِ الحاكِمهْ
ماتَ الذي أجرى لها دمْعَها
فاستبشرتْ (وابتسمتْ فاطِمهْ)
#فرحة_الزهراء
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
بفرحةِ السيِّدةِ الحاكِمهْ
ماتَ الذي أجرى لها دمْعَها
فاستبشرتْ (وابتسمتْ فاطِمهْ)
#فرحة_الزهراء
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
عيدُ استجابةِ ربِّنا لدُعائِها
بهطولِهِ الفردوسُ ماستْ باسمَهْ
.
وعليُّ أمسكَ بالسرورِ يمينَها :
بُشراكِ ماتَ عدوُّنا يا فاطمهْ !
.
#فرحة_الزهراء
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
بهطولِهِ الفردوسُ ماستْ باسمَهْ
.
وعليُّ أمسكَ بالسرورِ يمينَها :
بُشراكِ ماتَ عدوُّنا يا فاطمهْ !
.
#فرحة_الزهراء
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
أعـمـال يوم التاسـع من شـهر ربيـع الأول.
- الغــســل، ويستحب للمـؤمن أن يتغتسل.
- إطعــام، المؤمنين أو توزيع شيءً من الحلوى وإفراحهم.
- نزع السـواد، ولبس الثياب الطيبة والجديدة.
- إظهار الفـرح والسـرور بهـذا اليـوم المبارك.
- لعـــن، قاتلي وظالمي محمد و آل محمد مئة مرّة.
- الصــوم، وقد أكد استحباب الصوم وأن صومه مثل صوم يوم الغدير، لأنه اليوم الذي هلك فيه فرعون هذه الأمة.
- العبــادة، كما ورد عن أمير المؤمنين أنهُ يوم العبادة.
#فرحة_الزهراء
- الغــســل، ويستحب للمـؤمن أن يتغتسل.
- إطعــام، المؤمنين أو توزيع شيءً من الحلوى وإفراحهم.
- نزع السـواد، ولبس الثياب الطيبة والجديدة.
- إظهار الفـرح والسـرور بهـذا اليـوم المبارك.
- لعـــن، قاتلي وظالمي محمد و آل محمد مئة مرّة.
- الصــوم، وقد أكد استحباب الصوم وأن صومه مثل صوم يوم الغدير، لأنه اليوم الذي هلك فيه فرعون هذه الأمة.
- العبــادة، كما ورد عن أمير المؤمنين أنهُ يوم العبادة.
#فرحة_الزهراء
واجْعَلْنَا مُمَهِدين أيْنَما كُنْا 💚
اللهم ألعن عمر واحفاده حتى ترضى مولاتي الزهراء ، ألحمدُ لله ألذي جعلنا من الموالين ألى علي ابن أبي طالب "عليه السلام" يا بقية الله رحل جدك رسول الله بعد أن استنقذنا من الشرك والضلالة. يا بقية الله، كل الأنبياء جاؤوا وشعارهم "ما أسالكم عليه من أجر"، الا…
أسعدَ اللهُ أيّامَكم بأفضلِ أعيادِ آلِ محمّدٍ (يومُ الغديرِ الثاني) المعروفِ بفرحةِ الزهراء، وهو التاسعُ مِن ربيعٍ الأوّل، يومُ نَزْعِ السواد،" ويومُ مَقتْلِ المُنافقِ عدوِّ الصدّيقةِ الكبرى "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليها وعلى آلها الأطهار"..
:
#فرحة_الزهراء
#يوم_الغدير_الثاني
:
#فرحة_الزهراء
#يوم_الغدير_الثاني
من اسماء هذا اليوم كما ورد في رواية حذيفة بن اليمان
«هذا يوم الأستراحة،
ويوم تنفيس الكربة
، ويوم الغدير الثاني
، ويوم تحطيط الأوزار
، ويوم الخيرة،
ويوم رفع القلم
، ويوم الهدوء،
ويوم العافية،
ويوم البركة
، ويوم الثارات
، ويوم عيد الله الكبر،
ويوم يستجاب فيه الدعاء،
ويوم الموقف الأعظم،
ويوم التوافي
، ويوم الشرط،
ويوم نزع السواد،
ويوم ندامة الظالم،
ويوم إنكسار الشوكة،
ويوم نفي الهموم،
ويوم القنوع،
ويوم عرض القدرة
، ويوم فرح الشيعة،
ويوم التوبة
، ويوم الإنابة،
ويوم الزكاة العظمى،
ويوم الفطر الثاني
، ويوم سيل النغاب
، ويوم تجرع الريق،
ويوم الرضا،
ويوم عيد أهل البيت،
ويوم ظفرت به بنو إسرائيل
، ويوم يقبل الله أعمال الشيعة، ويوم تقديم الصدقة، ويوم الزيارة، ويوم قتل المنافق، ويوم الوقت المعلوم، ويوم سرور أهل البيت، ويوم الشاهد ويوم المشهود، ويوم يعضّ الظالم على يديه، ويوم القهر على العدّو ويوم هدم الظلالة،ويوم التنبيه، ويوم التصريد، ويوم الشهادة، ويوم التجاوز عن المؤمنين، ويوم الزهرة، ويوم العذوبة، ويوم المستطاب به، ويوم ذهاب سلطان المنافق، ويوم التسديد، ويوم يستريح فيه المؤمن، ويوم التبجيل، ويوم اذاعة السرّ، ويوم نصر المظلوم، ويوم الزيارة، ويوم التودد، ويوم التحبّب، ويوم الوصول، ويوم التزكية، ويوم كشف البدع، ويوم الزهد في الكبائر، ويوم التزاور، ويوم الموعظة، ويوم العبادة، ويوم الاستلام».
«هذا يوم الأستراحة،
ويوم تنفيس الكربة
، ويوم الغدير الثاني
، ويوم تحطيط الأوزار
، ويوم الخيرة،
ويوم رفع القلم
، ويوم الهدوء،
ويوم العافية،
ويوم البركة
، ويوم الثارات
، ويوم عيد الله الكبر،
ويوم يستجاب فيه الدعاء،
ويوم الموقف الأعظم،
ويوم التوافي
، ويوم الشرط،
ويوم نزع السواد،
ويوم ندامة الظالم،
ويوم إنكسار الشوكة،
ويوم نفي الهموم،
ويوم القنوع،
ويوم عرض القدرة
، ويوم فرح الشيعة،
ويوم التوبة
، ويوم الإنابة،
ويوم الزكاة العظمى،
ويوم الفطر الثاني
، ويوم سيل النغاب
، ويوم تجرع الريق،
ويوم الرضا،
ويوم عيد أهل البيت،
ويوم ظفرت به بنو إسرائيل
، ويوم يقبل الله أعمال الشيعة، ويوم تقديم الصدقة، ويوم الزيارة، ويوم قتل المنافق، ويوم الوقت المعلوم، ويوم سرور أهل البيت، ويوم الشاهد ويوم المشهود، ويوم يعضّ الظالم على يديه، ويوم القهر على العدّو ويوم هدم الظلالة،ويوم التنبيه، ويوم التصريد، ويوم الشهادة، ويوم التجاوز عن المؤمنين، ويوم الزهرة، ويوم العذوبة، ويوم المستطاب به، ويوم ذهاب سلطان المنافق، ويوم التسديد، ويوم يستريح فيه المؤمن، ويوم التبجيل، ويوم اذاعة السرّ، ويوم نصر المظلوم، ويوم الزيارة، ويوم التودد، ويوم التحبّب، ويوم الوصول، ويوم التزكية، ويوم كشف البدع، ويوم الزهد في الكبائر، ويوم التزاور، ويوم الموعظة، ويوم العبادة، ويوم الاستلام».
واجْعَلْنَا مُمَهِدين أيْنَما كُنْا 💚
اللهم ألعن عمر واحفاده حتى ترضى مولاتي الزهراء ، ألحمدُ لله ألذي جعلنا من الموالين ألى علي ابن أبي طالب "عليه السلام" يا بقية الله رحل جدك رسول الله بعد أن استنقذنا من الشرك والضلالة. يا بقية الله، كل الأنبياء جاؤوا وشعارهم "ما أسالكم عليه من أجر"، الا…
• .
وردَ في الخبر، عن امامنا ابي جعفر الثاني محمد بن علي الجواد (صلوات الله عليهما) انه قال:
أكبَرُ الكَبائِر صاحِبَ القَول الَذي يَقول:
"انا ابرَأ مِمَنْ يَبرأُ مِنْ ابي بَكر وعُمر" .
م📘| مستدرك الوسائل
*وفي هذا الايام المباركة، يوم الغدير الثاني [يوم البراءة]، يوم هلاك الطاغية الملعون الثاني (لعائن الله عليه)، أُعلن خالص الحُب والولاء الى سادتي وقادتي آل الله (صلوات الله عليهم)، كما وأُعلن البراءة المطلقة من اعدائهم [وعلى رأسهم الاول والثاني]، وممن احبهم و والاهُم وشايعهم، وترضى عنهم ورضيَّ بمن ترضى عنهم، ومن يبرأ ممن تبرأ منهم، ومن تأثم او ترك لعنهُم والوقيعة فيهم.
فالحمدلله الذي رزقنا بُغض اعداء آل محمد ولم يجعلنا نواصبٌ كفرة، او بتريةً فجرة، والحمدلله على طهارة المولد الموسومْ بِحُـب فاطمة وابيها وبعلها وبنيها (صلوات الله وسلامه عليهم).
#سلسلة_البراءة
وردَ في الخبر، عن امامنا ابي جعفر الثاني محمد بن علي الجواد (صلوات الله عليهما) انه قال:
أكبَرُ الكَبائِر صاحِبَ القَول الَذي يَقول:
"انا ابرَأ مِمَنْ يَبرأُ مِنْ ابي بَكر وعُمر" .
م📘| مستدرك الوسائل
*وفي هذا الايام المباركة، يوم الغدير الثاني [يوم البراءة]، يوم هلاك الطاغية الملعون الثاني (لعائن الله عليه)، أُعلن خالص الحُب والولاء الى سادتي وقادتي آل الله (صلوات الله عليهم)، كما وأُعلن البراءة المطلقة من اعدائهم [وعلى رأسهم الاول والثاني]، وممن احبهم و والاهُم وشايعهم، وترضى عنهم ورضيَّ بمن ترضى عنهم، ومن يبرأ ممن تبرأ منهم، ومن تأثم او ترك لعنهُم والوقيعة فيهم.
فالحمدلله الذي رزقنا بُغض اعداء آل محمد ولم يجعلنا نواصبٌ كفرة، او بتريةً فجرة، والحمدلله على طهارة المولد الموسومْ بِحُـب فاطمة وابيها وبعلها وبنيها (صلوات الله وسلامه عليهم).
#سلسلة_البراءة
اليوم ننزع
بُردة الأحزانِ
وجزاؤنا ..
بالرّوْح والرّيحانِ
في فرحة الزهراء
نفرح، إنّهُ ..
عيد البراءة
و"الغدير الثاني" 🤍
بُردة الأحزانِ
وجزاؤنا ..
بالرّوْح والرّيحانِ
في فرحة الزهراء
نفرح، إنّهُ ..
عيد البراءة
و"الغدير الثاني" 🤍
💢الشيخ عباس القمي رضوان الله عليه ينقل كون التاسع من ربيع الأول عيداً كبيراً وهو عيد البقر(أي عندما بقر أبو لؤلؤة الفيروزي بطن عمر بن الخطاب لعنة الله)
(يوم عظيم الشأن ، ويوم سرور الشيعة ، نقل الشيخ المفيد ، في (مسار الشيعة) : هذا يوم عيد كبير ، وهو عيد البقر ، وقد أتخذ
رسول الله هذا اليوم عيداً ، وأمر الناس بأن يتخذوه عيداً)
(اليوم التاسع ؛ عيد عظيم ، وهو عيد البقر ، وشرحه طويل ، مذكور في محله ، وروي أن َمن أنفق شيئاً في هذا اليوم ؛ غفرت
ذنوبه ، ويستحب في هذا اليوم إطعام الإخوان المؤمنين ، وإفراحهم ، والتوسع في نفقة العيال ، ولبس الثياب الطيبة ،وشكر الله
تعالى وعبادته ، وهو يوم زوال الغموم والأحزان ، وهو يوم شريف جداً)
📘وقائع الأيام، للشيخ عباس القمي، ص٢٢٢، وفي نسخة :٣١٥_٣١٦/ النسخة الفارسية لذات الكتاب وهي بإسم (فيض العالم في عمل الشهور ووقائع الأيام) ج٢، ص١٤.
📘مفاتيح الجنان، للشيخ عباس القمي : ٣٢٠.
📘سفينة البحار، للشيخ عباس القمي ج١،ص٤٦١_٤٦٢/ ج٣،ص٣٨٧.
(يوم عظيم الشأن ، ويوم سرور الشيعة ، نقل الشيخ المفيد ، في (مسار الشيعة) : هذا يوم عيد كبير ، وهو عيد البقر ، وقد أتخذ
رسول الله هذا اليوم عيداً ، وأمر الناس بأن يتخذوه عيداً)
(اليوم التاسع ؛ عيد عظيم ، وهو عيد البقر ، وشرحه طويل ، مذكور في محله ، وروي أن َمن أنفق شيئاً في هذا اليوم ؛ غفرت
ذنوبه ، ويستحب في هذا اليوم إطعام الإخوان المؤمنين ، وإفراحهم ، والتوسع في نفقة العيال ، ولبس الثياب الطيبة ،وشكر الله
تعالى وعبادته ، وهو يوم زوال الغموم والأحزان ، وهو يوم شريف جداً)
📘وقائع الأيام، للشيخ عباس القمي، ص٢٢٢، وفي نسخة :٣١٥_٣١٦/ النسخة الفارسية لذات الكتاب وهي بإسم (فيض العالم في عمل الشهور ووقائع الأيام) ج٢، ص١٤.
📘مفاتيح الجنان، للشيخ عباس القمي : ٣٢٠.
📘سفينة البحار، للشيخ عباس القمي ج١،ص٤٦١_٤٦٢/ ج٣،ص٣٨٧.