..ثم قال علي بن الحسين (عليهما السلام): جهلوا والله أمر الله وأمر أوليائه معه، إن المراتب الرفيعة لا تنال إلا بالتسليم لله جل ثناؤه، وترك الاقتراح عليه، والرضا بما يدبرهم به، إن أولياء الله صبروا على المحن والمكاره صبرا لما يساوهم فيه غيرهم، فجازاهم الله عز وجل عن ذلك بأن أوجب لهم نجح جميع طلباتهم، لكنهم مع ذلك لا يريدون منه إلا ما يريده لهم (1).
________________
(١) روضة الواعظين: ١٩٦، بحار الأنوار ٤٦: ٢٠ / 1.
📘: الأمالي، الشَيخ الصّدوق: ص٥٣٩.
________________
(١) روضة الواعظين: ١٩٦، بحار الأنوار ٤٦: ٢٠ / 1.
📘: الأمالي، الشَيخ الصّدوق: ص٥٣٩.
°●
.
🔸 من موارد ظلامة الحسين (ع) -غير ذلك الظلم الذي وقع على بدنه الشريف، وعلى خيامه، وعلى عائلته- هو ظلمه من قبل شيعته ومحبيه، بعدم معرفتهم إياه حق المعرفة..
.
🔸 هذه المعرفة المتجلية من خلال مناجاته مع الله –عز وجل- في يوم عرفة..
.
🔹 ولو تأمل الإنسان في مضامين دعاء عرفة، ليعرف أن الذي قتل في يوم عاشوراء، هو هذا الولي الذي كان يتكلم مع الله –عز وجل- بمناجاة قل نظيرها في مناجاة الداعين.
.
🌟 إن الإمام (ع) في دعاء عرفة يقول: (أَسأَلُكَ اللّهُمَّ حاجَتِي!.. الَّتِي إِنْ أَعْطَيْتَنِيها لَمْ يَضُرَّنِي ما مَنَعْتَنِي، وَإِنْ مَنَعْتَنِيها لَمْ يَنْفَعْنِي ما أَعْطَيْتَنِي)..
.
🔸 فهو (ع) يريد أن يفهمنا أن هنالك مستوى من التكامل لابد أن نسعى إليه، وإذا لم نصل إلى هذه الدرجة فقد فشلنا في حركة الحياة..
.
🔸 إن لكل إنسان هدفا وهما يحمله في حركته الدائبة في هذا الوجود، وهنا سيد الشهداء (ع) يوجهنا إلى أن نبحث عن هذه الحاجة، وهو لم يسميها في دعاء عرفة، بل جعلها مبهمة؛ حتى نفكر نحن في المصداق..
.
🔹 فما هي هذه الحاجة، التي إن وصلنا إليها ، فقد حققنا هدف الوجود؟..
.
🔹 من الواضح جداً أن هذه الحاجة، هي أن يصل الإنسان إلى مستوى العبودية الانسيابية.
.
.
[ #نورانيات_الشيخ_حبيب_الكاظمي ]
،
.
🔸 من موارد ظلامة الحسين (ع) -غير ذلك الظلم الذي وقع على بدنه الشريف، وعلى خيامه، وعلى عائلته- هو ظلمه من قبل شيعته ومحبيه، بعدم معرفتهم إياه حق المعرفة..
.
🔸 هذه المعرفة المتجلية من خلال مناجاته مع الله –عز وجل- في يوم عرفة..
.
🔹 ولو تأمل الإنسان في مضامين دعاء عرفة، ليعرف أن الذي قتل في يوم عاشوراء، هو هذا الولي الذي كان يتكلم مع الله –عز وجل- بمناجاة قل نظيرها في مناجاة الداعين.
.
🌟 إن الإمام (ع) في دعاء عرفة يقول: (أَسأَلُكَ اللّهُمَّ حاجَتِي!.. الَّتِي إِنْ أَعْطَيْتَنِيها لَمْ يَضُرَّنِي ما مَنَعْتَنِي، وَإِنْ مَنَعْتَنِيها لَمْ يَنْفَعْنِي ما أَعْطَيْتَنِي)..
.
🔸 فهو (ع) يريد أن يفهمنا أن هنالك مستوى من التكامل لابد أن نسعى إليه، وإذا لم نصل إلى هذه الدرجة فقد فشلنا في حركة الحياة..
.
🔸 إن لكل إنسان هدفا وهما يحمله في حركته الدائبة في هذا الوجود، وهنا سيد الشهداء (ع) يوجهنا إلى أن نبحث عن هذه الحاجة، وهو لم يسميها في دعاء عرفة، بل جعلها مبهمة؛ حتى نفكر نحن في المصداق..
.
🔹 فما هي هذه الحاجة، التي إن وصلنا إليها ، فقد حققنا هدف الوجود؟..
.
🔹 من الواضح جداً أن هذه الحاجة، هي أن يصل الإنسان إلى مستوى العبودية الانسيابية.
.
.
[ #نورانيات_الشيخ_حبيب_الكاظمي ]
،
°●
.
~ ولأبكيَّنّ عَليكَ بَدل الدمُوعِ دَما ~ 💔
.
.
📚 عندما نراجع سيرة الأئمة (ع) نرى لهم حالات غريبة في تعاملهم مع الحسين (ع)..
.
🚩 الرضا (ع) وقد جاء بعد سنوات من استشهاده، إذا دخل محرم يتغير حاله، ويقول (ع):
(إن المحرم شهر كان أهل الجاهلية يحرمون فيه القتال، فاستحلت فيه دماؤنا، وهتكت فيه حرمتنا، وسبي فيه ذرارينا ونساؤنا...)؛
.
🔹أهل الوأد والزنا والقتل والغارات، يحترمون هذا الشهر..
🔹وإذا بأمة الإسلام، المتظاهرين بالإسلام، يقومون بذلك العمل؟!..❓
.
🌴 إن الأشجار تعرف من ثمارها..
🌴ومن المعلوم أن واقعة الطف هي الثمرة المرة للشجرة الخبيثة، التي جاء وصفها في القرآن الكريم..
.
✋ فمخالفة النبي (ص) في يوم الغدير؛ ثمرتها يوم عاشوراء!..❗️
〰 والذي جرى في كربلاء، وما بعد كربلاء في الشام، ليس بالأمر الذي يمكن أن يوصف..
.
🚩 ولهذا صاحب الأمر أعرف الناس بما جرى على جده الحسين (ع)، يقول في زيارة الناحية يخاطب جده قائلا:
(السلام عليك يا جداه، لئن أخرتني الدهور، وعاقني عن نصرك المقدور..
ولم أكن لمن حاربك محارباً، ولمن نصب لك العداوة ناصباً..
لأندبنك صباحاً ومساءً، ولأبكين عليك بدل الدموع دماً)..💔
.
🔴 والإمام لا يقول ذلك مجازاً ومبالغة، وإنما يقول عين الحقيقة.
.
.
.
[ #الشيخ_حبيب_الكاظمي ]
،
.
~
.
.
📚 عندما نراجع سيرة الأئمة (ع) نرى لهم حالات غريبة في تعاملهم مع الحسين (ع)..
.
🚩 الرضا (ع) وقد جاء بعد سنوات من استشهاده، إذا دخل محرم يتغير حاله، ويقول (ع):
(إن المحرم شهر كان أهل الجاهلية يحرمون فيه القتال، فاستحلت فيه دماؤنا، وهتكت فيه حرمتنا، وسبي فيه ذرارينا ونساؤنا...)؛
.
🔹أهل الوأد والزنا والقتل والغارات، يحترمون هذا الشهر..
🔹وإذا بأمة الإسلام، المتظاهرين بالإسلام، يقومون بذلك العمل؟!..❓
.
🌴 إن الأشجار تعرف من ثمارها..
🌴ومن المعلوم أن واقعة الطف هي الثمرة المرة للشجرة الخبيثة، التي جاء وصفها في القرآن الكريم..
.
✋ فمخالفة النبي (ص) في يوم الغدير؛ ثمرتها يوم عاشوراء!..❗️
〰 والذي جرى في كربلاء، وما بعد كربلاء في الشام، ليس بالأمر الذي يمكن أن يوصف..
.
🚩 ولهذا صاحب الأمر أعرف الناس بما جرى على جده الحسين (ع)، يقول في زيارة الناحية يخاطب جده قائلا:
(السلام عليك يا جداه، لئن أخرتني الدهور، وعاقني عن نصرك المقدور..
ولم أكن لمن حاربك محارباً، ولمن نصب لك العداوة ناصباً..
لأندبنك صباحاً ومساءً، ولأبكين عليك بدل الدموع دماً)..💔
.
🔴 والإمام لا يقول ذلك مجازاً ومبالغة، وإنما يقول عين الحقيقة.
.
.
.
[ #الشيخ_حبيب_الكاظمي ]
،
ورد في كامل الزيارات عن رسول الله صلّى الله عليه وآله أنَّ إبليس - لعنه الله - يطيرُ فَرَحاً يوم عاشوراء - يوم قتل سيّد الشهداء عليه السلام -، وفي هذه الرواية استفادة سلوكيّة عظيمة.
قد يؤدّي احتجابنا عن عالَم الغيب إلى الغفلة بعدم إدراك خطورة إبليس لعنه الله، وبأنّه عدوّ يجب علينا ضرب حجاب بيننا وبينه، قال تعالى: {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا}، وهذه الرواية تساعد في رفع جزء من غفلتنا هذه، كيف؟
الموالي يحترق قلبه عند سماع مصيبة سيّد الشهداء عليه السلام، كلّ تفصيل يفجعه، الحجر الذي أصاب جبهته الشريفة، السهم المثلّث الذي أصاب قلبه الشريف، حرق الخيام وسبي النساء والأطفال وشدّهم بالحبال وسوقهم كالعبيد..، إنّ كلّ تفصيل من هذه التفصيل يُفرح إبليس لعنة الله عليه، بل هو يطير فرحًا لذلك، فهو قد طار فرحًا عندما رأى الشمر اللعين قد أقبَل ليفعل فعلته!
فإن ترسّخت هذه الفكرة فقط في قلب الموالي المتفجّع على سيّد الشهداء عليه السلام، أيّ بُغضٍ سيحمل في قلبه لإبليس اللعين؟
وهنا تتجلّى الثمرة السلوكيّة، كلّما اشتدّ البغض وانعقد عليه القلب صار رافضًا لطاعة إبليس اللعين، فكيف أطيع من طار فرحًا بقتل مولاي؟!
فمن المهمّ تذكّر هذا الأمر عند قدوم المعصية، هل أكون مطيعًا لمن فرح بذبح سيّد الشهداء عليه السلام، الذي من سنخه آل زياد وآل مروان لعنهم الله؟ هل لو أمرني شمر لعنة الله عليه بأمر سأطيعه وأخالف أمر سيّد الشهداء عليه السلام؟ نعوذ بالله من أن نكون كذلك، المسألة تحتاج مجاهدة وتفكّر.
نسأل الله بحقّ هذه المصيبة وعظمتها أن يوفّقنا للتطهّر من قذارة إبليس وجنوده عليهم لعنة الله.
#محمد_الموسوي
قد يؤدّي احتجابنا عن عالَم الغيب إلى الغفلة بعدم إدراك خطورة إبليس لعنه الله، وبأنّه عدوّ يجب علينا ضرب حجاب بيننا وبينه، قال تعالى: {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا}، وهذه الرواية تساعد في رفع جزء من غفلتنا هذه، كيف؟
الموالي يحترق قلبه عند سماع مصيبة سيّد الشهداء عليه السلام، كلّ تفصيل يفجعه، الحجر الذي أصاب جبهته الشريفة، السهم المثلّث الذي أصاب قلبه الشريف، حرق الخيام وسبي النساء والأطفال وشدّهم بالحبال وسوقهم كالعبيد..، إنّ كلّ تفصيل من هذه التفصيل يُفرح إبليس لعنة الله عليه، بل هو يطير فرحًا لذلك، فهو قد طار فرحًا عندما رأى الشمر اللعين قد أقبَل ليفعل فعلته!
فإن ترسّخت هذه الفكرة فقط في قلب الموالي المتفجّع على سيّد الشهداء عليه السلام، أيّ بُغضٍ سيحمل في قلبه لإبليس اللعين؟
وهنا تتجلّى الثمرة السلوكيّة، كلّما اشتدّ البغض وانعقد عليه القلب صار رافضًا لطاعة إبليس اللعين، فكيف أطيع من طار فرحًا بقتل مولاي؟!
فمن المهمّ تذكّر هذا الأمر عند قدوم المعصية، هل أكون مطيعًا لمن فرح بذبح سيّد الشهداء عليه السلام، الذي من سنخه آل زياد وآل مروان لعنهم الله؟ هل لو أمرني شمر لعنة الله عليه بأمر سأطيعه وأخالف أمر سيّد الشهداء عليه السلام؟ نعوذ بالله من أن نكون كذلك، المسألة تحتاج مجاهدة وتفكّر.
نسأل الله بحقّ هذه المصيبة وعظمتها أن يوفّقنا للتطهّر من قذارة إبليس وجنوده عليهم لعنة الله.
#محمد_الموسوي
ترند "اللعب بالماء" في شهر العطشان ليس صدفة , احذر ان تخوض مع الخائضين .
مَصائب الشام يَرويها أمامنا الغريب الحَزين زين العابدين.
عن أمامنا زين العابدين (صَلَواتُ الله عليه) يقول : كانت النساء الشاميات فوق السطوح ترمينا بالماء والنار حتّى احترقت عمّاتي وحيث إنّني مقيّد لم أستطع إخماد النيران فوصلت النار إلى رأسي واحترق بألسنة النار.
أوقفونا منذ طلوع الشمس إلى قريب الغروب بين المغنّين وأهل اللهو فأصبحنا فرجة للناس الذين كانوا يأتون من كلّ مكان ليتفرّجوا علينا ، وكان أزلام يزيد يقولون لهم : إنّ هؤلاء الناس لا احترام لهم في الإسلام أصلاً.
- السيّدة رقيّة بنت الإمام الحسين عليه السلام، ص 99.
عن أمامنا زين العابدين (صَلَواتُ الله عليه) يقول : كانت النساء الشاميات فوق السطوح ترمينا بالماء والنار حتّى احترقت عمّاتي وحيث إنّني مقيّد لم أستطع إخماد النيران فوصلت النار إلى رأسي واحترق بألسنة النار.
أوقفونا منذ طلوع الشمس إلى قريب الغروب بين المغنّين وأهل اللهو فأصبحنا فرجة للناس الذين كانوا يأتون من كلّ مكان ليتفرّجوا علينا ، وكان أزلام يزيد يقولون لهم : إنّ هؤلاء الناس لا احترام لهم في الإسلام أصلاً.
- السيّدة رقيّة بنت الإمام الحسين عليه السلام، ص 99.
°●
.
~ ولأبكيَّنّ عَليكَ بَدل الدمُوعِ دَما ~ 💔
.
.
✋ لنستغل ساعة الدعاء بعد انتهاء المجلس ، فإنها من ساعات الاستجابة
،
💗 وحاول أن يكون لك جو من الدعاء الخاص ، غير مكتف بما دعا به الخطيب
،
🔹فالملاحظ ان الدعاء بعد المجلس لا روح فيه بشكل عام
🔹أي بمعنى ان الناس لا ينظرون الى هذه الفقرة نظرة جد واعتناء
🔹وكأن الحديث مع الرب المتعال امر هامشي
🔹لا يعطى له ما يستحقه من الالتفات
،
☑️ والحال انه من الممكن ان يحقق العبد حاجاته الكبرى بعد الدموع التى جرت على احب الخلق الى الله تعالى فى زمانه.
.
.
[ #الشيخ_حبيب_الكاظمي ]
،
.
~
.
.
✋ لنستغل ساعة الدعاء بعد انتهاء المجلس ، فإنها من ساعات الاستجابة
،
💗 وحاول أن يكون لك جو من الدعاء الخاص ، غير مكتف بما دعا به الخطيب
،
🔹فالملاحظ ان الدعاء بعد المجلس لا روح فيه بشكل عام
🔹أي بمعنى ان الناس لا ينظرون الى هذه الفقرة نظرة جد واعتناء
🔹وكأن الحديث مع الرب المتعال امر هامشي
🔹لا يعطى له ما يستحقه من الالتفات
،
☑️ والحال انه من الممكن ان يحقق العبد حاجاته الكبرى بعد الدموع التى جرت على احب الخلق الى الله تعالى فى زمانه.
.
.
[ #الشيخ_حبيب_الكاظمي ]
،
في كلِّ موضع دعاء، و في كلّ مناسبةٍ و سجدة و صلاة
اللهُمّ إنّا نرغب إليكَ في دولةٍ كريمة تعزّ بها الإسلام و أهله..
اللهُمّ إنّا نرغب إليكَ في دولةٍ كريمة تعزّ بها الإسلام و أهله..
فَقَدْ خُزِينَا مِن كَثرَةِ النَّظَرِ إلَينَا..
-أُم كُلثوم عَلَيْها السَّلام للِشمرِ لَعَنَهُ اللهُ.
-الملهوف على قتلى الطفوف.
واجْعَلْنَا مُمَهِدين أيْنَما كُنْا 💚
فَقَدْ خُزِينَا مِن كَثرَةِ النَّظَرِ إلَينَا.. -أُم كُلثوم عَلَيْها السَّلام للِشمرِ لَعَنَهُ اللهُ. -الملهوف على قتلى الطفوف.
الله أكبرُ ما أصعَبها من كلمات ٍ!
يا غيرةَ الله..
يا صاحب الزّمان..
الثّأر الثّأر سيّدي يا بن عليّ!
يا غيرةَ الله..
يا صاحب الزّمان..
الثّأر الثّأر سيّدي يا بن عليّ!
عن أبي الحسن الأوّل:
عن آبائه عليهم السّلام قال:
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله:
لا تستخفّوا بفقراء شيعة عليّ و عترته عليهم السّلام من بعده،
فإنّ الرّجل منهم لَيشفع في مثل ربيعة و مضر.
-أمالي شيخ المحدّثين الصّدوق، ص١٨٥.
عن آبائه عليهم السّلام قال:
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله:
لا تستخفّوا بفقراء شيعة عليّ و عترته عليهم السّلام من بعده،
فإنّ الرّجل منهم لَيشفع في مثل ربيعة و مضر.
-أمالي شيخ المحدّثين الصّدوق، ص١٨٥.
واجْعَلْنَا مُمَهِدين أيْنَما كُنْا 💚
عن أبي الحسن الأوّل: عن آبائه عليهم السّلام قال: قال رسول الله صلّى الله عليه و آله: لا تستخفّوا بفقراء شيعة عليّ و عترته عليهم السّلام من بعده، فإنّ الرّجل منهم لَيشفع في مثل ربيعة و مضر. -أمالي شيخ المحدّثين الصّدوق، ص١٨٥.
أقول،
أغنى الأغنياء هو مُحبّ أمير المؤمنين صلوات الله عليه، و منْ منَّ الله عليه بحبّه و معرفته فقد جمع لهُ الخيرَ كلّه،
خير الدّنيا و الآخرة..
صلّى الله عليك يا مولى كلّ مؤمنة و مؤمنة..
صلّى الله عليكَ يا أبا الحسن..❤️
أغنى الأغنياء هو مُحبّ أمير المؤمنين صلوات الله عليه، و منْ منَّ الله عليه بحبّه و معرفته فقد جمع لهُ الخيرَ كلّه،
خير الدّنيا و الآخرة..
صلّى الله عليك يا مولى كلّ مؤمنة و مؤمنة..
صلّى الله عليكَ يا أبا الحسن..❤️
ان خدمة زوار الإمام الحسين(عليه السلام)
فخراً وعزة ورفعة في الدنيا وجنة ورضواناً في الآخرة، وهذا ما أكده الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله بقوله:«أيما مسلم خدم قوماً من المسلمين إلاّ أعطاه الله مثل عددهم خداماً في الجنة»
📚الكافي ، ج2، ص: 207
#زاد_المهـتدين 🔮🕊
فخراً وعزة ورفعة في الدنيا وجنة ورضواناً في الآخرة، وهذا ما أكده الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله بقوله:«أيما مسلم خدم قوماً من المسلمين إلاّ أعطاه الله مثل عددهم خداماً في الجنة»
📚الكافي ، ج2، ص: 207
#زاد_المهـتدين 🔮🕊
- زُرهُ شَوقاً إليه وحباً لرسول الله ولفاطمة ولأمير المؤمنين -ص-.
- فعن إمامنا الصادق -ع- أنه قال:
" مَن أتاهُ شَوقاً إلَيهِ وحُبّاً لِرَسولِ اللهِ وحُبّاً لفاطِمَة وحُبّاً لأميرِ المُؤمِنينَ -ص- أقعَدَهُ اللهُ عَلى مَوائِدِ الجَنّةِ يَأكُلُ مَعَهُم والنّاسُ في الحِساب. "
#زاد_المهـتدين 🔮 🕊
- فعن إمامنا الصادق -ع- أنه قال:
" مَن أتاهُ شَوقاً إلَيهِ وحُبّاً لِرَسولِ اللهِ وحُبّاً لفاطِمَة وحُبّاً لأميرِ المُؤمِنينَ -ص- أقعَدَهُ اللهُ عَلى مَوائِدِ الجَنّةِ يَأكُلُ مَعَهُم والنّاسُ في الحِساب. "
#زاد_المهـتدين 🔮 🕊
#نفحة _مهدوية 💚🌼
ورد في دعاء زمن الغَيْبة: «وَاجْعَلْنا يا رَبِّ مِنْ أَعْوانِهِ وَمُقَوِّيَةِ سُلْطانِهِ وَالمُؤْتَمِرِينَ لأمْرِهِ وَالرَّاِضينَ بِفِعْلِهِ وَالمُسَلِّمِينَ لأحْكامِهِ..»
استحضرت قصّة لطيفة حول التسليم لإمام الزمان، نقلها الكَشّي رحمه ﷲ في ترجمة الراوي الجليل الفقيه المشهور محمّد بن مسلم، وهو من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام، قال أبو النضر: سألت عبد الله بن محمد بن خالد، عن محمد بن مسلم، فقال: «كان رجلًا شريفًا موسرًا، فقال له أبو جعفر عليه السّلام : #تواضع يا محمد، فلما انصرف إلى الكوفة أخذ قوصرة من تمر مع الميزان، وجلسَ على باب المسجد الجامع، وجعلَ ينادي عليه، فأتاه قومه، فقالوا له: #فضحتنا، فقال: إنَّ مولاي أمرني بأمر فلن أخالفه ولن أبرح حتى أفرغ من بيع ما في هذه القوصرة»
لاحظ، كلمة واحدة من الإمام عليه السلام، وهي: تواضع، جعلت محمد بن مسلم رضوان ﷲ عليه يترك هذه الدنيا بما فيها من جاهٍ ومالٍ ليرضى عنه مولاه..
فما هو حالنا مع إمامنا وكيف نستعد لنكون من "الراضين بفعله والمسلمين لأحكامه"
Khaled Yassine
ورد في دعاء زمن الغَيْبة: «وَاجْعَلْنا يا رَبِّ مِنْ أَعْوانِهِ وَمُقَوِّيَةِ سُلْطانِهِ وَالمُؤْتَمِرِينَ لأمْرِهِ وَالرَّاِضينَ بِفِعْلِهِ وَالمُسَلِّمِينَ لأحْكامِهِ..»
استحضرت قصّة لطيفة حول التسليم لإمام الزمان، نقلها الكَشّي رحمه ﷲ في ترجمة الراوي الجليل الفقيه المشهور محمّد بن مسلم، وهو من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام، قال أبو النضر: سألت عبد الله بن محمد بن خالد، عن محمد بن مسلم، فقال: «كان رجلًا شريفًا موسرًا، فقال له أبو جعفر عليه السّلام : #تواضع يا محمد، فلما انصرف إلى الكوفة أخذ قوصرة من تمر مع الميزان، وجلسَ على باب المسجد الجامع، وجعلَ ينادي عليه، فأتاه قومه، فقالوا له: #فضحتنا، فقال: إنَّ مولاي أمرني بأمر فلن أخالفه ولن أبرح حتى أفرغ من بيع ما في هذه القوصرة»
لاحظ، كلمة واحدة من الإمام عليه السلام، وهي: تواضع، جعلت محمد بن مسلم رضوان ﷲ عليه يترك هذه الدنيا بما فيها من جاهٍ ومالٍ ليرضى عنه مولاه..
فما هو حالنا مع إمامنا وكيف نستعد لنكون من "الراضين بفعله والمسلمين لأحكامه"
Khaled Yassine
الظاهر من بعض الروايات الشريفة، أنَّ ذِكْرَ صاحب الزمان كان يهدئ من روع السيدة الزهراء صلوات الله عليها؛ لاحظ هذه الرواية:
- صاحب كامل الزيارات - رحمه الله - بسنده عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام: «دخلت فاطمة - عليها السلام - على رسول الله - صلَّى الله عليه وآله - وعيناه تدمع فسألته ما لك؟ فقال: إنَّ جبرئيل أخبرَني أنَّ أمّتي تقتلُ حُسينًا، فجزعَتْ وشقَّ عليها، فأخبرَها بمَن يَملكُ مِن ولدها فطابت نفسها وسكنت»
نفسها القدسية تجزع عند ذكر سيد الشهداء وما يصيبه، ثمّ تهدأ وتسكن وتطيب بحديث النبي - صلى الله عليه وآله - عمن يملك من ولدها، صاحب الأمر.
- صاحب كامل الزيارات - رحمه الله - بسنده عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام: «دخلت فاطمة - عليها السلام - على رسول الله - صلَّى الله عليه وآله - وعيناه تدمع فسألته ما لك؟ فقال: إنَّ جبرئيل أخبرَني أنَّ أمّتي تقتلُ حُسينًا، فجزعَتْ وشقَّ عليها، فأخبرَها بمَن يَملكُ مِن ولدها فطابت نفسها وسكنت»
نفسها القدسية تجزع عند ذكر سيد الشهداء وما يصيبه، ثمّ تهدأ وتسكن وتطيب بحديث النبي - صلى الله عليه وآله - عمن يملك من ولدها، صاحب الأمر.
#نصـيـحة 💭🌱
بعد اعتقادك بوجود الله و رسله والاعتقاد برسالته انت لست بحاجة لفهم علة و حِكمة كل تكليف لتلتزم به، كفى بكونها اوامر الله ونواهيه..
بعد اعتقادك بوجود الله و رسله والاعتقاد برسالته انت لست بحاجة لفهم علة و حِكمة كل تكليف لتلتزم به، كفى بكونها اوامر الله ونواهيه..
ورد في بحار الأنوار للعلّامة المجلسيّ عن مولانا أمير المؤمنين عليه السّلام:
"من أكثر من شيء عُرف به."
"من أكثر من شيء عُرف به."