لعن الله زرعة بن شريك؛ فقد ضرب الحسين عليه السلام على كتفه الأيسر
لعن الله الحُصين بن نمير؛ فقد رماه بسهم فاستقرّ في حلقه
لعن الله مالك بن النسر؛ فقد شتم الحسين عليه السلام وضربه على رأسه
لعن الله صالح بن وهب؛ فقد طعن الحسين عليه السلام في جنبه
لعن الله سنان بن أنس؛ فقد طعن الإمام الحسين في صدره
لعن الله شمرًا.. لعن الله شمرًا.. لعن الله شمرا..
لعن الله الحُصين بن نمير؛ فقد رماه بسهم فاستقرّ في حلقه
لعن الله مالك بن النسر؛ فقد شتم الحسين عليه السلام وضربه على رأسه
لعن الله صالح بن وهب؛ فقد طعن الحسين عليه السلام في جنبه
لعن الله سنان بن أنس؛ فقد طعن الإمام الحسين في صدره
لعن الله شمرًا.. لعن الله شمرًا.. لعن الله شمرا..
زينب وما أدراك ما زينب سلام الله عليها
العالمة الغير معلّمة والفَهِمة الغير مفهّمة و الطائعة لإمام زمانها.
زينب (ع) أطاعت الحسين (ع) بأعظم صورِ الطاعة خرجت معه من المدينة ولم تسأل الحُسين لمَ تأخذنا معك للسِبا بل كانت مسلّمة له أمرها.
وفي الطف نزل بها من المصائب ما نزَل ولم تسأل الحسين في شيء بل كانت تشدّ أزرهُ وتعزي الأمّهات و الزوجات.
ولم تَقل في موقفٍ واحد يا حُسين أنا عالمة أو فَهِمة فإنّي أرى كذا ..! حاشا لها ..
وحين وَقع أمرُ الله عز وجل و قُتِلَ الحُسين (ع) حَفِظت لهُ رسالتَهُ الأبيّة فتقدمت نحو جسدِه بهيبة أبيها علي (ع) وقالت "اللهم تقبّل منّا هذا القربان"
أما حين حُرِقَتِ الخيام في هذا الظرف الصعب حرق ونساءٌ مذهولة ويتامى مرتعبة، بعظمتها وعِلمها و فهمها و حجر النبوة والإمامة التي رُبيت فيه لم تحرك ساكناً دون الرجوع لإمام زمانها فاتجهت نحو زين العابدين (ع) تسأله (ماذا نفعل؟) على اختلاف اللفظ الوارد في الروايات.
وبعد ؟ هل توقّفت طاعتها هنا ؟
لا، بل فَدتهُ بِنَفسِها حين فكّروا بقتله فقالت إن أردتم قَتلهُ فاقتلوني قبله ، على اختلاف اللفظ الوارد في الروايات.
تلك هي العالمة الصابرة الحكيمة الفَهِمة المطيعة لإمامها بأحلك الظروف وأصعبها ، ففاقت بُخلقِها هذا خُلق الأنبياء.
العالمة الغير معلّمة والفَهِمة الغير مفهّمة و الطائعة لإمام زمانها.
زينب (ع) أطاعت الحسين (ع) بأعظم صورِ الطاعة خرجت معه من المدينة ولم تسأل الحُسين لمَ تأخذنا معك للسِبا بل كانت مسلّمة له أمرها.
وفي الطف نزل بها من المصائب ما نزَل ولم تسأل الحسين في شيء بل كانت تشدّ أزرهُ وتعزي الأمّهات و الزوجات.
ولم تَقل في موقفٍ واحد يا حُسين أنا عالمة أو فَهِمة فإنّي أرى كذا ..! حاشا لها ..
وحين وَقع أمرُ الله عز وجل و قُتِلَ الحُسين (ع) حَفِظت لهُ رسالتَهُ الأبيّة فتقدمت نحو جسدِه بهيبة أبيها علي (ع) وقالت "اللهم تقبّل منّا هذا القربان"
أما حين حُرِقَتِ الخيام في هذا الظرف الصعب حرق ونساءٌ مذهولة ويتامى مرتعبة، بعظمتها وعِلمها و فهمها و حجر النبوة والإمامة التي رُبيت فيه لم تحرك ساكناً دون الرجوع لإمام زمانها فاتجهت نحو زين العابدين (ع) تسأله (ماذا نفعل؟) على اختلاف اللفظ الوارد في الروايات.
وبعد ؟ هل توقّفت طاعتها هنا ؟
لا، بل فَدتهُ بِنَفسِها حين فكّروا بقتله فقالت إن أردتم قَتلهُ فاقتلوني قبله ، على اختلاف اللفظ الوارد في الروايات.
تلك هي العالمة الصابرة الحكيمة الفَهِمة المطيعة لإمامها بأحلك الظروف وأصعبها ، ففاقت بُخلقِها هذا خُلق الأنبياء.
أكتب هذا الكلام مواساةً للإمام المهدي (عج):
طوال عمري وأنا أحضر المجالس وأستمع لمصاب الحسين (ع) فيها أو استمعها على التلفاز واقرأ عن مصيبته لكنّي كنتُ أنكر في داخلي أمرين بفاجعة الطف مع علمي بصحتهما وحتى اللحظة التي أكتب فيها كنتُ لا أريد تصديقها بداخلي لدرجة أن حين يبدأ القارىء بذكرها بالتلفاز او الراديو اطفأه.
- إحداهما ليست موضوع الكلام.
- والأخرى هو ضرب سبايا أهل البيت (ع) بالسوط و الرواية الثابتة لضربهنّ بكعوب الرماح التي شملت السيدة زينب سلام الله عليها.
في كل عام أذكر فضائل السيدة زينب و مقامها وابتعد عن ذِكرِ هذا المصاب خوفاً منه! والله إنها فجيعة ومصيبة تهدُّ الجبال
فما هو حال أفئدة الأئمة ! لقد شَهِدوا الواقعة وعايشوها وهم أعلم منا بزينب (ع) ومن هي زينب ومن هم السبايا ! ماذا حلَّ بهم كيف صبروا ، كيف كان حال العظيمة زينب عقيلة بني هاشم المدلّلة التي ولدت في حجر محمد (ص) و تربّت في حجر علي وفاطمة (عليهما السلام) تنهل منهم العلوم و الشجاعة والعفّة والسداد والهيبة والوِقار لتصبح عالمة وفَهِمة حكيمة جليلة ،يحوطها سيدا شباب أهل الجنة! ومن ثم يأتي العبّاس كافلاً وحامياً ليحرِسها ويمسح على قلبها.
امرأة كزينب (ع) تُسبى فيتولّى مسيرها أراذل القوم و تُرفع رؤوس أحبّتها وأعزّتها على الرماح أمامها، ويتجرأ القوم بعارهم الذي لبسهم فيضربوهم بكعب الرمح والسياط، أمصيبة كهذه يلومنا العرب حين نبكي ونلطم عليها !! والله إنه البكاء واللطم لأقلّ القليل.
ويلي من مصابٍ ما أعظمه كيف لم تُطبق السماء على الأرض أيّ نافلة صليتيها فهدأ الكون يا خدر الهاشميين وعزّهم.
ساعد الله قلبك يا صاحب الزمان ألهذا المُصاب تبكي دماً؟ ليتنا نقوى على التخفيف عنك.
"حَملـت فضائـلُ أمّهـا ومصائبـاً
منهـا الجبـال بحملهـا تتكبكـبُ."
طوال عمري وأنا أحضر المجالس وأستمع لمصاب الحسين (ع) فيها أو استمعها على التلفاز واقرأ عن مصيبته لكنّي كنتُ أنكر في داخلي أمرين بفاجعة الطف مع علمي بصحتهما وحتى اللحظة التي أكتب فيها كنتُ لا أريد تصديقها بداخلي لدرجة أن حين يبدأ القارىء بذكرها بالتلفاز او الراديو اطفأه.
- إحداهما ليست موضوع الكلام.
- والأخرى هو ضرب سبايا أهل البيت (ع) بالسوط و الرواية الثابتة لضربهنّ بكعوب الرماح التي شملت السيدة زينب سلام الله عليها.
في كل عام أذكر فضائل السيدة زينب و مقامها وابتعد عن ذِكرِ هذا المصاب خوفاً منه! والله إنها فجيعة ومصيبة تهدُّ الجبال
فما هو حال أفئدة الأئمة ! لقد شَهِدوا الواقعة وعايشوها وهم أعلم منا بزينب (ع) ومن هي زينب ومن هم السبايا ! ماذا حلَّ بهم كيف صبروا ، كيف كان حال العظيمة زينب عقيلة بني هاشم المدلّلة التي ولدت في حجر محمد (ص) و تربّت في حجر علي وفاطمة (عليهما السلام) تنهل منهم العلوم و الشجاعة والعفّة والسداد والهيبة والوِقار لتصبح عالمة وفَهِمة حكيمة جليلة ،يحوطها سيدا شباب أهل الجنة! ومن ثم يأتي العبّاس كافلاً وحامياً ليحرِسها ويمسح على قلبها.
امرأة كزينب (ع) تُسبى فيتولّى مسيرها أراذل القوم و تُرفع رؤوس أحبّتها وأعزّتها على الرماح أمامها، ويتجرأ القوم بعارهم الذي لبسهم فيضربوهم بكعب الرمح والسياط، أمصيبة كهذه يلومنا العرب حين نبكي ونلطم عليها !! والله إنه البكاء واللطم لأقلّ القليل.
ويلي من مصابٍ ما أعظمه كيف لم تُطبق السماء على الأرض أيّ نافلة صليتيها فهدأ الكون يا خدر الهاشميين وعزّهم.
ساعد الله قلبك يا صاحب الزمان ألهذا المُصاب تبكي دماً؟ ليتنا نقوى على التخفيف عنك.
"حَملـت فضائـلُ أمّهـا ومصائبـاً
منهـا الجبـال بحملهـا تتكبكـبُ."
وصية السيد كاظم الرشتي رحمه الله
: فلا تترك مطالعة كتب الأحاديث والأخبار وأكثر النظر في مطالعة الأحاديث الواردة في أحوال الأئمة عليهم السلام كما في كتاب الحجة من الكافي ومجلدات أحوال الأئمة عليهم السلام من البحار والعوالم وكتب الصدوق رحمه الله مثل إكمال الدين وعيون أخبار الرضا عليه السلام والتوحيد وامثالها من الكتب مما يزيدك يقينا في اسرارهم والاطلاع على تلالؤ أنوارهم سلام الله عليهم فإنك اذا عرفتهم بالنورانية اخلصت في حبهم وولايتهم فإذا وجدوا منك الإخلاص سقوك من حوضهم فلا تظمأ أبدا ...
: فلا تترك مطالعة كتب الأحاديث والأخبار وأكثر النظر في مطالعة الأحاديث الواردة في أحوال الأئمة عليهم السلام كما في كتاب الحجة من الكافي ومجلدات أحوال الأئمة عليهم السلام من البحار والعوالم وكتب الصدوق رحمه الله مثل إكمال الدين وعيون أخبار الرضا عليه السلام والتوحيد وامثالها من الكتب مما يزيدك يقينا في اسرارهم والاطلاع على تلالؤ أنوارهم سلام الله عليهم فإنك اذا عرفتهم بالنورانية اخلصت في حبهم وولايتهم فإذا وجدوا منك الإخلاص سقوك من حوضهم فلا تظمأ أبدا ...
"كنّا إذا اشتقنا إلى النبي نظرنا إلى وجهه"
كان أشبه الناس خَلقاً وخُلقاً برسول الله (ص)
أي أمّة تكالبت على نحر علي الأكبر فحزّته وهو شبيه الرسول! ذبحوا وجه الرسول محمد وما ارتدعوا !! هل كان سيبقى الإسلام لو أن الحسين لم يُظهر قذارة هؤلاء بدمه الطاهر؟ قذارة من قتلوا شبيه محمّد ! أرادوا أن يمحوا دين محمد ففداه الحسين بدمه لنصبح أمّة الإسلام !
واويلاه عليك يا علي سلام الله عليك.
كان أشبه الناس خَلقاً وخُلقاً برسول الله (ص)
أي أمّة تكالبت على نحر علي الأكبر فحزّته وهو شبيه الرسول! ذبحوا وجه الرسول محمد وما ارتدعوا !! هل كان سيبقى الإسلام لو أن الحسين لم يُظهر قذارة هؤلاء بدمه الطاهر؟ قذارة من قتلوا شبيه محمّد ! أرادوا أن يمحوا دين محمد ففداه الحسين بدمه لنصبح أمّة الإسلام !
واويلاه عليك يا علي سلام الله عليك.
⁉️تســـاؤلات حـول الحـركـة الحسيــنية⁉️
ان البكاء و الجزع على الإمام الحسين ع ينافي الصبر المرغوب فيه و لا ينسجم مع الإستعانه بالله عز و جل كما في قوله تعالى : (اللذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون ...) .
___
و الإجابة هي :
ورد عن الإمام الصادق عليه السلام : ( إن البكاء و الجزع مكروه للعبد في كل ما جزع ما خلا البكاء على الحسين بن علي ع فإنه فيه مأجور ).
الجزع نوع اعتراض على تقدير الله و يعتبر حالة من الإنهيار و التذمر و الإنكسار .. أما الجزع على الحسين ع فليس اعتراضا على قضاء الله و قدره بل هو بالعكس نوع من الإعتراض على ما فعله أعداء الله .. و لا يعد انهيارا أو انكسارا ، بل هو ذروة الإرادة للتخلق و الإتصاف بالفضائل و شحذ الهمم للإنتقام من الظالمين و الإستعداد لنصرة أئمة الدين و التهيئة لظهور الإمام الحجة المنتظر عجل الله فرجه الشريف.
📚 #الشعائر الحسينية: الشيخ محمد السند بتصرف
ان البكاء و الجزع على الإمام الحسين ع ينافي الصبر المرغوب فيه و لا ينسجم مع الإستعانه بالله عز و جل كما في قوله تعالى : (اللذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون ...) .
___
و الإجابة هي :
ورد عن الإمام الصادق عليه السلام : ( إن البكاء و الجزع مكروه للعبد في كل ما جزع ما خلا البكاء على الحسين بن علي ع فإنه فيه مأجور ).
الجزع نوع اعتراض على تقدير الله و يعتبر حالة من الإنهيار و التذمر و الإنكسار .. أما الجزع على الحسين ع فليس اعتراضا على قضاء الله و قدره بل هو بالعكس نوع من الإعتراض على ما فعله أعداء الله .. و لا يعد انهيارا أو انكسارا ، بل هو ذروة الإرادة للتخلق و الإتصاف بالفضائل و شحذ الهمم للإنتقام من الظالمين و الإستعداد لنصرة أئمة الدين و التهيئة لظهور الإمام الحجة المنتظر عجل الله فرجه الشريف.
📚 #الشعائر الحسينية: الشيخ محمد السند بتصرف
✍🏻#ختـامـا 👋🏻
إن كل حركة يقوم بها المؤمن ، لا بد لها من فقهٍ ظاهري وباطني .. وأن حضور مجالس العزاء هي مصاديق لأحياء الأمر الذي دعا الصادق (ع) لمن أحياه قائلا : ( رحم الله من أحيا امرنا)
إن كل حركة يقوم بها المؤمن ، لا بد لها من فقهٍ ظاهري وباطني .. وأن حضور مجالس العزاء هي مصاديق لأحياء الأمر الذي دعا الصادق (ع) لمن أحياه قائلا : ( رحم الله من أحيا امرنا)
عن الإمام الرضا (صَلوات اللّه عليه) قال: يا أبن شبيب، أن سركَ أن تسكُنه الغرف المبنية في الجنة معَ النبي وآله (عليهم السّلام)، فالعن قتلة الحُسين (صَلوات اللّه عليه).
- عُيون أخبار الرضا.
- عُيون أخبار الرضا.
#نفحة _مهدوية 💚🌼
المحسن، عبد الله الرّضيع.. كان لهما رسالة واحدة "أنت أيضًا يمكنك أن تنصر إمام زمانك، وبأقلّ وجودٍ لك."
المحسن، عبد الله الرّضيع.. كان لهما رسالة واحدة "أنت أيضًا يمكنك أن تنصر إمام زمانك، وبأقلّ وجودٍ لك."
#نصـيـحة 💭🌱
تحرز في سماع إصدارات المراثي والأناشيد الممزوجة بمقاطع موسيقية وإن ظهرت بمسميات الأناشيد الإسلامية الولائية ؛ فشرائها محل دعمٌ وتأييد لأصحابها ولما يُروج له .
تحرز في سماع إصدارات المراثي والأناشيد الممزوجة بمقاطع موسيقية وإن ظهرت بمسميات الأناشيد الإسلامية الولائية ؛ فشرائها محل دعمٌ وتأييد لأصحابها ولما يُروج له .
واجْعَلْنَا مُمَهِدين أيْنَما كُنْا 💚
Photo
سألني عدة إخوة عن الكتب المناسبة للمطالعة في شهر محرم، وقلت وأقول: كامل الزيارات، كامل الزيارات، كامل الزيارات.
هذا الكتاب العظيم الجليل المعتبر المظلوم لثقةٍ جليل القدر من كبار علمائنا مغفول عنه مع الأسف الشديد من قبلنا، وهو مما يحسن للموالي أن يقرأه من الجلدة إلى الجلدة.
ليس الكتاب كتاب سيرة حسينيّة، فليس مخصّصا لسرد أحداث الحركة الحسينيّة، بل هو كتاب أحاديث مرويّة عن المعصومين عليهم السلام تتمحور بشكل أساسي حول زيارة سيّد الشهداء صلوات الله عليه، من حيث ثوابها وكيفيّتها وآدابها ونحو ذلك، وفيها قسم متعلّق بالبكاء عليه، وغيرها، وحتى الزيارات التي وردت فيه تحوي مضامين من المهم جدًّا الالتفات إليها.
كلنا مطّلعون بشكل إجمالي على السيرة الحسينيّة بسبب استماع المجالس منذ الصغر، ومن الحسن مطالعة السيرة من المؤلّفات نظير: نَفَس المهموم للشيخ عباس القمّي، أو كمصدر قديم: الملهوف على قتلى الطفوف للسيد ابن طاووس.
لكنّنا نفتقر بشدّة إلى المضامين التي يحويها كتاب كامل الزيارات، هذا الكتاب يغيّر ويبدّل نفس الإنسان المؤمن، شخصيًّا لستُ نفس الإنسان الذي لم يكن يعرف كتاب كامل الزيارات، وليست حياتي هي نفسها قبله وبعده، وليس في كلامي أيّة مبالغة.
هذا الكتاب يعرّفنا على شيء من عظمة سيّد الشهداء صلوات الله عليه، ويوضح لنا ما لم نكن نلتفت إليه من عظمة المصيبة التي جرت عليه بأبي هو وأمّي، يُفهمنا أنّ واقعة كربلاء، وإقامة العزاء، والبكاء على سيّد الشهداء صلوات الله عليه وزيارة قبره المبارك في كربلاء المقدّسة، هي أمور محوريّة وأساسيّة عظيمة جدًّا.
نسأل الله أن يرزقنا محبّة الحسين، والبكاء على الحسين، وزيارة الحسين صلوات الله وسلامه عليه.
- السيد محمّد الموسوي.
هذا الكتاب العظيم الجليل المعتبر المظلوم لثقةٍ جليل القدر من كبار علمائنا مغفول عنه مع الأسف الشديد من قبلنا، وهو مما يحسن للموالي أن يقرأه من الجلدة إلى الجلدة.
ليس الكتاب كتاب سيرة حسينيّة، فليس مخصّصا لسرد أحداث الحركة الحسينيّة، بل هو كتاب أحاديث مرويّة عن المعصومين عليهم السلام تتمحور بشكل أساسي حول زيارة سيّد الشهداء صلوات الله عليه، من حيث ثوابها وكيفيّتها وآدابها ونحو ذلك، وفيها قسم متعلّق بالبكاء عليه، وغيرها، وحتى الزيارات التي وردت فيه تحوي مضامين من المهم جدًّا الالتفات إليها.
كلنا مطّلعون بشكل إجمالي على السيرة الحسينيّة بسبب استماع المجالس منذ الصغر، ومن الحسن مطالعة السيرة من المؤلّفات نظير: نَفَس المهموم للشيخ عباس القمّي، أو كمصدر قديم: الملهوف على قتلى الطفوف للسيد ابن طاووس.
لكنّنا نفتقر بشدّة إلى المضامين التي يحويها كتاب كامل الزيارات، هذا الكتاب يغيّر ويبدّل نفس الإنسان المؤمن، شخصيًّا لستُ نفس الإنسان الذي لم يكن يعرف كتاب كامل الزيارات، وليست حياتي هي نفسها قبله وبعده، وليس في كلامي أيّة مبالغة.
هذا الكتاب يعرّفنا على شيء من عظمة سيّد الشهداء صلوات الله عليه، ويوضح لنا ما لم نكن نلتفت إليه من عظمة المصيبة التي جرت عليه بأبي هو وأمّي، يُفهمنا أنّ واقعة كربلاء، وإقامة العزاء، والبكاء على سيّد الشهداء صلوات الله عليه وزيارة قبره المبارك في كربلاء المقدّسة، هي أمور محوريّة وأساسيّة عظيمة جدًّا.
نسأل الله أن يرزقنا محبّة الحسين، والبكاء على الحسين، وزيارة الحسين صلوات الله وسلامه عليه.
- السيد محمّد الموسوي.
عِبْء على قلب صاحِب الزَمان "عجّل الله فَرَجه"، كُلّ شاب و شابّة، لا يحفظون حُرمَة عاشوراء.. كُلّ زِينَة، و كلّ اختلاط، و كلّ عين غير مصونة، و كلّ وَجه باسِم، و كُل نيّة شائِنة، هي صخرة تضعها على قلب مولاك الغائِب. ترفّق به، و استقم!.
-هالة الجبوري
-هالة الجبوري
#عفـةونقـاء💜💎.
.
وحين مرور المرأة في أزقّة الأسواق الشعبية جدّاً في مناطقٍ يكون غضّ البصر نادراً، ينتابها الخوف وتُسرع الخُطى لبلوغ مقصدها ،هذا ولا أحد يعرفها . فـ ما حالُ من تُسبى في الأسواق والدواوين أمام أرذل خلقِ اللّٰه، متبوعةً بالهاشميّات المخدّرات والكل قد سمع عنها ، ما حالُ قلبها وما أشدّ الموقف عليها 💔
جينه نواسيچ يا زينب .. جينه نواسيچ 💔
.
وحين مرور المرأة في أزقّة الأسواق الشعبية جدّاً في مناطقٍ يكون غضّ البصر نادراً، ينتابها الخوف وتُسرع الخُطى لبلوغ مقصدها ،هذا ولا أحد يعرفها . فـ ما حالُ من تُسبى في الأسواق والدواوين أمام أرذل خلقِ اللّٰه، متبوعةً بالهاشميّات المخدّرات والكل قد سمع عنها ، ما حالُ قلبها وما أشدّ الموقف عليها 💔
جينه نواسيچ يا زينب .. جينه نواسيچ 💔
واجْعَلْنَا مُمَهِدين أيْنَما كُنْا 💚
Video
الحُسين حبيب الله ، ومن هُنا أقول : كُل شيء بإسم الحُسين يُحبه الله
#خلي_نسولف_شوي 💚
صورة جسدتلنا القضاء والقدر هي صورة الطف!
واكثر انسان جسدلنا رضاه بالقضاء والقدر هو الحُسين ، هي زينب ،هي رقية ،هو ابا الفضل و ....
ماكالوا يارب ليش؟ فوك مانصوم ونصلي هيج تسوي بينه!
يارب احنه شمسوين ؟ شعدنه من ذنوب؟ شو هذا يزيد النهار كله يشرب خمر وهيج انطيته واحنه اللي نصوم ونصلي هيج تسوي بينه!
لاااااا
هم متجاوزين كل هذا .. وراضين بكل قضاء الله وقدره
وبالمقابل ..الله انطاهم الدنيا والآخرة
كلشي يروح ..الا اباعبدالله يبقى!
هاي نتيجة اللي يرضى بقضاء الله والقدر❤️
صورة جسدتلنا القضاء والقدر هي صورة الطف!
واكثر انسان جسدلنا رضاه بالقضاء والقدر هو الحُسين ، هي زينب ،هي رقية ،هو ابا الفضل و ....
ماكالوا يارب ليش؟ فوك مانصوم ونصلي هيج تسوي بينه!
يارب احنه شمسوين ؟ شعدنه من ذنوب؟ شو هذا يزيد النهار كله يشرب خمر وهيج انطيته واحنه اللي نصوم ونصلي هيج تسوي بينه!
لاااااا
هم متجاوزين كل هذا .. وراضين بكل قضاء الله وقدره
وبالمقابل ..الله انطاهم الدنيا والآخرة
كلشي يروح ..الا اباعبدالله يبقى!
هاي نتيجة اللي يرضى بقضاء الله والقدر❤️
عن الصادق عليه السلام، أنه قال:
يا أبا بصير إن فاطمة لتبكيه وتشهق فتزفر جهنم زفرة لولا أن الخزنة يسمعون بكاءها و قد استعدوا لذلك مخافة أن يخرج منها عنق، أو يشرد دخانها فيحرق أهل الأرض فيكبحونها ما دامت باكية، ويزجرونها ويوثقون من أبوابها مخافة على أهل الأرض فلا تسكن حتى يسكن صوت فاطمة..
_
كامل الزيارات.
#زاد_المهـتدين 🔮 🕊
يا أبا بصير إن فاطمة لتبكيه وتشهق فتزفر جهنم زفرة لولا أن الخزنة يسمعون بكاءها و قد استعدوا لذلك مخافة أن يخرج منها عنق، أو يشرد دخانها فيحرق أهل الأرض فيكبحونها ما دامت باكية، ويزجرونها ويوثقون من أبوابها مخافة على أهل الأرض فلا تسكن حتى يسكن صوت فاطمة..
_
كامل الزيارات.
#زاد_المهـتدين 🔮 🕊
فلنتأمّل في وصف حال الملائكة الماكثين في الحائر الحسينيّ الشريف، هم على هذه الحال منذ واقعة كربلاء، أيّ شيءٍ جرى في الوجود لتبقى هذه المخلوقات الشريفة أكثر من ألف عام - وإلى ما شاء الله - بهذه الحالة المفجعة؟ ضجيج وبكاء وصراخ دون توقف! هل نحن مدركون فعلًا للذي جرى يوم عاشوراء؟ وهل نعرف من يكون الذي هُتكت حرمته في ذلك اليوم، فشُتم ورُمي بالحجارة والسهام، وطُعن بالرماح، وضُرب بالسيوف، وداسته الخيول؟
هل نعرف ما الذي يعنيه أن يهوي ولي الله الأعظم إلى الأرض؟ وأن ينزف قلبه المقدّس وتجري منه الدماء الزاكية؟!
نحن لم ندرك بعد عظمة المصيبة وعظمة كلّ تفصيل فيها من يوم إخراج سيد الشهداء صلوات الله عليه من دياره إلى يوم ضرب ثغره المقدّس بقضيب الخيزران! لا عجب أن يقول فقيه كبير وعظيم كالشيخ النائيني إنّ تأدية حقّ مصيبة يوم عاشوراء لا تكون إلّا بإزهاق الأرواح عند سماعها!
فــمـن الــواجـب عـيـنـاً لــبـس ســربـال الأســى
واتـــخــاذ الـــنــوح ورداً كــــل صــبــح ومــســا
واشــتـعـال الــقـلـب أحــزانــا تــذيــب الأنـفـسـا
وقــلــيـل تــتـلـف الأرواح فــــي رزء الـحـسـيـن
#محمد_الموسوي
هل نعرف ما الذي يعنيه أن يهوي ولي الله الأعظم إلى الأرض؟ وأن ينزف قلبه المقدّس وتجري منه الدماء الزاكية؟!
نحن لم ندرك بعد عظمة المصيبة وعظمة كلّ تفصيل فيها من يوم إخراج سيد الشهداء صلوات الله عليه من دياره إلى يوم ضرب ثغره المقدّس بقضيب الخيزران! لا عجب أن يقول فقيه كبير وعظيم كالشيخ النائيني إنّ تأدية حقّ مصيبة يوم عاشوراء لا تكون إلّا بإزهاق الأرواح عند سماعها!
فــمـن الــواجـب عـيـنـاً لــبـس ســربـال الأســى
واتـــخــاذ الـــنــوح ورداً كــــل صــبــح ومــســا
واشــتـعـال الــقـلـب أحــزانــا تــذيــب الأنـفـسـا
وقــلــيـل تــتـلـف الأرواح فــــي رزء الـحـسـيـن
#محمد_الموسوي