إنّه لمّا أصابنا بالطّفّ ما أصابنا و قُتِل أبي عليه ‌السّلام و قُتِل مَن كان معه مِن وُلده و إخوته و سائر أهلِه،
و حُملت حرمه و نساؤه على الأقتاب يراد بنا الكوفة،
فجعلت أنظر إليهم صَرعى و لم يواروا، فعَظُم ذلك في صدري و اشتدَّ لما أرى منهم قلقي،
فكادت نفسي تخرج و تبيّنت ذلك منّي عَمّتي زَينب الكُبرى بنت عليٍّ عليهما‌ السّلام فقالت:

ما لي أراك تجود بنفسك يا بقيّة جدِّي و أبي و إخوتي؟!

فقلت: و كيف لا أجزع و أهْلَعُ و قد أرى سَيّدي و إخوتي و عُمُومتي و ولد عَمّي و أهلي مُصرّعين بدمائهم، مرمّلينَ بالعرى، مُسلّبين ، لا يُكفَّنون و لا يُوارون، و لا يُعَرِّج عليهم أحدٌ، و لا يقربُهم بَشرٌ،
كأنّهم أهل بيتٍ مِن الدَّيْلَم و الخَزَر!!

فقالت (عليها السّلام):
لا يجزعَنَّك ما ترى، فوالله إنّ ذلك لعهد من رسول الله صلّى الله‌ عليه‌ و آله ‌و سلّم إلى جَدِّك و أبيك و عمّك، و لقد أخذ الله ميثاق أُناسٍ من هذه الأمّة لا تعرفهم فَراعِنَة هذه الأمّة، و هم معروفون في أهل السّماوات أنَّهم يجمعون هذه الأعضاء المُتَفَرّقَةَ فيُوارونها، و هذه الجُسومَ المُضَرَّجة، و ينصبون لهذا الطّفّ عَلَماً لِقَبر أبيك سيّد الشُّهداء (صلوات الله عليه)،
لا يدرس أثره و لا يعفو رَسمُه على كرورِ اللّيالي و الأيّام،
و ليجتهدنَّ أئمّة الكفر و أشياع الضّلالة في مَحْوِه و تطمِيسه فلا يزداد أثره إلّا ظهورًا و أمره إلّا عُلوًّا.

-مولانا سيّد السّاجدين و زين العابدين عليّ بن الحسين صلوات الله عليهما
-كامل الزّيارات للثّقة الجليل ابن قولويه القمّيّ رحمه الله

.

نـداء مِن السماء إلى زوّار الحسين..
إذا قضوا مناسك الزيارة وغادروا كربلاء✨



_



لو سمعتم يا زُوار ما يقولهُ هذا النداء لأقمتم عُمركم عندْ قبر الحُسين "عليه السلام" مـا هو هـذا النـداء..؟!

يقولُ إمامُنا صادق الآل "صلواتُ الله عليه":
(إذا انقلبتَ مِن عنْد قبر الحسين "صلواتُ الله عليه"، ناداكَ مُنادٍ لو سمعتَ مَقالَتَهُ لأقمتَ عُمْرك عند قبر الحسين، و هو يقول: طُوبى لكَ أيُّها العبْد، قد غنمْتَ و سَلِمْت، و قد غُفِرَ لكَ ما سلف، فاستأنفْ العمل" فإنْ ماتَ في عامهِ، أو في ليلتهِ، أو يومهِ، لم يلِ قبْض رُوحهِ إلَّا اللّه. و تُقبِل الملائكة مَعهُ، و يستغفرونَ لهُ، و يُصلّون عليه حتّى يُوافي منزله.. و تقول الملائكة: يا ربّ، هذا عبدكَ و قد وافى قبْر ابنِ نبيّك "صلَّى اللّهُ عليـهِ وآلهِ"، و قد وافى منزلَهُ، فأينَ نذهب؟ فيأتيهم النداء مِن السماء: يا ملائكتي .. قِفُوا ببابِ عَبْدي، فسبّحوا و قدّسوا، و اكتبوا ذلكَ في حسناتهِ إلى يوم يُتوفّى. قــــال: فلا يزالونَ ببابهِ إلى يوم يتوفّى، يُسبّحون اللّه و يقدّسونه، و يكتبونَ ذلكَ في حسناته، فإذا تُوفّي .. شهِدوا كفنهُ و غسْلهُ و الصلاة عليه، و يقولون: ربّنا وكّلتنا ببابِ عبدك و قد توفي، فأينَ نذهب؟ فيناديهم: يا ملائكتي، قِفُوا بقبْر عبْدي، فسبّحوا و قدّسوا، و اكْتبوا ذلكَ في حسناته إلى يوم القيامة)


[📚كامل الزيارات]

https://www.tg-me.com/Whiite_heartt

نحن لنا مَدْفَنان مجهولان، لا مدفنٌ واحد. الأوّل مكان دفن مولاتنا فاطمة صلوات الله عليها،
والثاني مكان دفن الرأس الشريف لسيّد الشهداء صلوات الله عليه!

وا كرباه عليك يا أبا عبد الله!

ملاحظة:
الروايات في دفن الرأس الشريف مختلفة، بعضها يقول دُفن في كربلاء مع الجسد الشريف، والبعض الآخر يقول أنه دُفن في النجف الأشرف عند قبر أمير المؤمنين صلوات الله عليه، والروايات فيه أقوى.

وحول رؤوس سائر الشهداء رضوان الله عليهم - ومنهم علي الأكبر وأبو الفضل العباس عليهما السلام - يقول الشيخ الريشهري إنّ المصادر المعتبرة ساكتة عن موضع دفنها.
فالمحتمل أنّ جميع المدفونين في كربلاء المقدّسة جثث ليست معها رؤوس! وا ويلاه!

•محمد الموسوي

وجاء رجل يسعى عليه سيماء النبوات ليدفن الأجساد الممزقة المضرجة بالدماء يقال عنه السجاد، تارة يبكي وأخرى ينوح كالثكالى ⁦...

إعتنق الجسد المهشم بحوافر الخيل ، وتمتم بنشيج تكاد السماوات منه تتفطر : الدنيا بعدك مظلمة و الآخرة بنورك ⁦مشرقة

ألقى بنظراته على الفرات ، رأى الساقي صريعاً بلا كفين ، طفرت من عينيه الدموع ومشى نحوه بانكسار و أنين :

"بعدك زينب سبوها "

كُلّ الزّوار يَصِلُون بِأبدانهم إلى الحُسين عَليهِ السَّلام، الشيء الذي يَنبغي أَن يفكّر فيه -الزّائر- أنّهُ وَصَل بِروحهِ أَم لا؟
-الشَّيخ فَاضِل الصَّفّار.

‏"وَاَجْسادُكُمْ فِى الاَْجْسادِ، وَاَرْواحُكُمْ فِى اْلاََرْواح،وَاَنْفُسُكُمْ فِى النُّفُوس"

يا أبانا يا أبا عبدالله ..
هذا العالم بأسره يظن أننا نحيي ذكراك في كل محرم .. والواقع انك أنت الذي يحيينا.

إيــهـاً أبـا الأحــرار أيُ كـــريــمـةٍ
تبني الخلودِ، وليس منك لها أبُ

عادة عَندما يتلقى المريض العلاج يحتاج وقت معين حتى يشفى مَن مرضه .. كذلك البكاء عَلى الحُسين عليه السَّلامُ هو اول مراحل العلاج مَن الذنوب ان البكُاء عَلى الحُسين يغسّل القلوب من شتى انواع الذنوب ويسّاعد في اصلاح النفس.. فعلينا ألا نجعلهُ يمرّ بالقيل والقال والنقاشات المكدّرة للنفس!

روي عن الإمام الحسين عليه السلام : أللهم اجعل لنا ولشيعتنا عندك منزلا كريما، واجمع بيننا وبينهم في مستقر من رحمتك، إنك على كل شىء قدير

صحيفة الحسين (ع) - الصفحة ٧٨

-وصية العلماء :

" استفيدوا من كل لحظة من لحظات هذه الأيام العاشورائية فهي كفيلة بصناعة العجائب وتغيير الإنسان من حال إلى حال "

#رسـالـة_الـيـوم 🦋💌

خطبت زينب وأنا أخطب!!

"بما أننا في أجواء دخول السبايا إلى الكوفة، لا بأس بالإشارة إلى نقطة:

ما يغفل عنه كثيرون فيما يخص خطبة السيدة زينب عليها السلام في مجلس ابن زياد، هو أنّ السيدة زينب عليها السلام رغم دخولها مضطرّةً ووجودها في ذلك المجلس إلّا أنّها لم تبادر بالكلام بل حاولت التخفّي بين الإماء وحاولت ترك الكلام في ذلك المجلس، ما يشير إليه ما ورد في الإرشاد للشيخ مفيد:

«وأُدخِلَ عيالُ الحسينِ عليه السلام على ابنِ زيادٍ، فدخلتْ زينبُ أُختُ الحسينِ في جُملتِهم مُتنكِّرةً وعليها أرذلُ ثيابها، فمَضَتْ حتّى جلستْ ناحيةً منَ القصرِ وحفَّتْ بها إِماؤها، فَقالَ ابنُ زيادٍ: مَنْ هذه الّتي انحازتْ ناحيةً ومعَها نساؤها؟ فلم تجُبْه زينبُ، فأعادَ ثانية وثالثةً يَسألُ عنها، فقالَ له بعضُ إمائها: هذه زينبُ بنتُ فاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ؛ فأقبلَ عليها ابنُ زيادٍ وقالَ لها: الحمدُللهِ الّذي فضَحَكم وقتلَكم وأكْذَبَ أحْدُوثَتَكم.
فقالتْ زينبُ عليها السلام...»

إلى آخر الرواية."

- السيّد محمّد الموسوي.

#لذة_ذكر_أهل_البيت (عليهم السلام )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عندما تعرف :
السيد كاظم الرشتي(ره) على الشيخ الاوحد (ره)
دعاهُ الى منزله للعشاء .....
فقدم له شوربة العدس .....
وكانت ساخنة جدا .....
يقول السيد كاظم (ره)
واذا بالشيخ الاوحد اخذ قليل من الماء
وسكبه على الشوربه لتبرد ....
فقلت للشيخ .
شيخنا ومولانا اذا اسكبت الماء على العدس
سيضيع طعمه !!
فرد الأوحد بكل تواضع .
أتتصور أني أكل لإستلذ بالطعام ؟!!
بل للقوة على الطاعة .
اما اللذة والأستطعام .
هي لذه محبة محمد وال محمد ، ولذة ذكرهم ،ومقاماتهم
صلوات الله عليهم اجمعين .....

إن قال أمثال شبث بن ربعي للإمام الحسين عليه السلام: أقدِم على جند لك مجنّدة، ثم حين جاءهم عليه السلام حاربوه، فما الذي يضمن لي ألّا أقول عجِّل يا صاحب الزمان ثم أحاربه حين يأتي؟

قد يتوهم البعض أن القضية قضية طاعة محضة، لكنها ليست كذلك، فمن كتب الرسائل للإمام الحسين عليه السلام ثم حاربه قد أطاع عبيد الله بن زياد، إنّ القضية قضية طاعة الحق حتى لو خالف الهوى والمصلحة والدنيا، هنا يكون الاختبار.

نسأل الله العافية.

•السيد محمد الموسوي

سماحة العلامة الشيخ علي الصددي في خطبة الجمعة:
١٩ يوليو ٢٠٢٤

❌ لا لابتذال المرأة المؤمنة: ❌

نوجّه لعدم الظهور الإعلامي للمرأة المؤمنة في مقابلات أو أنشودات أو دعايات وترويجات أو غيرها من جزئيات الظهور العامّ كوسائل التواصل الاجتماعي

👈🏻 وإن كانت بكامل حجابها الشرعيّ، بأن لم يظهر منها ما سوى وجهها وكفّيها ومن غير زينة على الوجه والكفّين وعلى الثياب أو بنفس الثياب؛

👈🏻 ذلك لأنّه لا ضرورة تدعو لذاك الظهور، هذا من جهة، ومن جهة أخرى فإنّ ابتذال المرأة المؤمنة بحيث يتصفّح وجهها القريب والبعيد والدنيّ والشريف حالة ليست صحّيّة،

👈🏻 سيما إذا كان ظهورها ظهوراً ليّن الأداء أو كان تسويقياً لسلع تبدو فيه المرأة كما لو كانت هي السلعة لا الّذي تعرضه وتروّج له،

👈🏻 أو كان طابعه تبليغيّاً إرشاداً وتوجيهاً وتعليماً بأحكام ومفاهيم وتعاليم الدين أو أمراً بمعروف أو نهياً عن المنكر، وكأنّه يبرّر هذا الظهور الإعلاميّ أو يسبغ عليه الشرعيّة التامّة، ‼️

بينما الحالة المثالية - التي تنشدها المرأة المؤمنة، والتي جهدت فخر المخدَّرات زينب بنت عليّ (عليهما السلام) على الإبقاء عليها والتعريف بها - هي الحشمة والخفارة.

#وقـفة 🌱✨

#يقول أحدهم لم ادخل إلى مجلس حسيني إلا وتركت حوائجي للدنيا مع مداسي(نعالي)في باب المجلس...
يقول استحي أن اطلب منهم حوائجي وهم في هذا المصاب الجلل.💔😭
وفقرة دعائي كلها للفرج عن مولاي صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف ففي فرجه فرجنا

شلون ما يعجبك إنشر الحزن بالمواقع
لطمية ، شعر ، نعي ، صور

بس إذا گدرت تنشر رواية أو حديث أو قول ،
لا تبخل بهلشي

وإذا ما تگدر ، فـ من يصادفك منشور بي شرح
عن مواقف عاشورائية "حتى لو جريدة"
لا تتعاجز منّه وتعبره

نصيحة إلي وإلك ..💌
لا تخلّي أيام محرم تخلص وإنتَ نفس ما إنتَ
لا تخلّيها تخلص ومعرفتك بآل البيت نفسها
لا تخلّيها تخلص وإنتَ صارف دموع بدون ما ضايف معلومة لعقلك

بالعقيدة ، الفطرة مو كافية ،
تحتاج وياها "معرفة" حتى تترسخ.. 💙

#ختـامـا 👋🏼