قال شيخ الإسلام:
من جمع فيه الصدق والعدل والإحسان لم يكن ممن يخزيه الله📚العقيدة548📚
من جمع فيه الصدق والعدل والإحسان لم يكن ممن يخزيه الله📚العقيدة548📚
- قال العلامة صالح الفوزان :
التوحيد هو أساس الإيمان الذي تصلح به جميع الأعمال ،وتفسد بعدمه.
[عقيدة التوحيد ص١٤٤]
جعلني الله وإياكم من أهل التوحيد
التوحيد هو أساس الإيمان الذي تصلح به جميع الأعمال ،وتفسد بعدمه.
[عقيدة التوحيد ص١٤٤]
جعلني الله وإياكم من أهل التوحيد
قال الإمام ابن تيمية : " فليس لأحد أن يظن استغناءه عن التوبة إلى الله ، والاستغفار من الذنوب ، بل كل أحد محتاج إلى ذلك دائما " .
[الفتاوى]📕
[الفتاوى]📕
📌قال ابن مسعود - رضى الله عنه -
👈" ما كُرِب نبي من الأنبياء إلا استغاث بالتسبيح.
👈فأكثروا من التسبيح في الرخاء والشدة "
📚الجواب الكافي (٧/١ )
👈" ما كُرِب نبي من الأنبياء إلا استغاث بالتسبيح.
👈فأكثروا من التسبيح في الرخاء والشدة "
📚الجواب الكافي (٧/١ )
🍃 🍃 ســنن نبـوية 🍃 🍃
قال رسول اللهﷺ
🍀 ليأتين على الناس زمان لايبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام 🍀
🍁صحيح البخاري {2083}🍁
قال رسول اللهﷺ
🍀 ليأتين على الناس زمان لايبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام 🍀
🍁صحيح البخاري {2083}🍁
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول اللهﷺ
لا يزالُ المؤمنُ في فسحةٍ من دينِه ، ما لم يصبْ دمًا حرامًا
▫️صحيح البخاري - 6862
لا يزالُ المؤمنُ في فسحةٍ من دينِه ، ما لم يصبْ دمًا حرامًا
▫️صحيح البخاري - 6862
عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :
*كُلُّ أُمَّتي مُعافًى إلَّا المُجاهِرِينَ، وإنَّ مِنَ المُجاهَرَةِ أنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ باللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وقدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عليه، فَيَقُولَ: يا فُلانُ، عَمِلْتُ البارِحَةَ كَذا وكَذا، وقدْ باتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، ويُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عنْه .*
📚 صحيح البخاري ٦٠٦٩
📚 صحيح مسلم ٢٩٩٠
أن رسول الله ﷺ قال :
*كُلُّ أُمَّتي مُعافًى إلَّا المُجاهِرِينَ، وإنَّ مِنَ المُجاهَرَةِ أنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ باللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وقدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عليه، فَيَقُولَ: يا فُلانُ، عَمِلْتُ البارِحَةَ كَذا وكَذا، وقدْ باتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، ويُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عنْه .*
📚 صحيح البخاري ٦٠٦٩
📚 صحيح مسلم ٢٩٩٠
❒ قال السعدي رحمه الله :
( العبدُ ينبغي له أن يَتدبّرَ نِعم اللّه عليه ، ويستبصر فيها ، ويقيسها بحالِ عدمها ! ؛*
👈🏼 *فإنه إذا وازنَ بين حالَةِ وجودها ، وبين حالة عدمها ؛ تنبه عقله لموضع المنَّة )* .
🔦انظر : التفسير (٦٢٣)
( العبدُ ينبغي له أن يَتدبّرَ نِعم اللّه عليه ، ويستبصر فيها ، ويقيسها بحالِ عدمها ! ؛*
👈🏼 *فإنه إذا وازنَ بين حالَةِ وجودها ، وبين حالة عدمها ؛ تنبه عقله لموضع المنَّة )* .
🔦انظر : التفسير (٦٢٣)
قــ🖍ــال حماد بن سلمة :
.
«واللّه لو خـيرت بين محاسبة اللّه لي وبين محاسبة أبوي ، لاخترت محاسبة اللّه ، وذلك لأن اللّه أرحم بي من أبي »
.
المصــ📙ــدر: [سير أعلام النبلاء ( ٤٤٩/٧)]
.
«واللّه لو خـيرت بين محاسبة اللّه لي وبين محاسبة أبوي ، لاخترت محاسبة اللّه ، وذلك لأن اللّه أرحم بي من أبي »
.
المصــ📙ــدر: [سير أعلام النبلاء ( ٤٤٩/٧)]
#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية
- رحمه الله -
سنّته – صلى الله عليه وسلم - وسنة الخلفاء الراشدين تسع المؤمن وتكفيه عند الاختلاف .
📚 الإستقامة 1/4
- رحمه الله -
سنّته – صلى الله عليه وسلم - وسنة الخلفاء الراشدين تسع المؤمن وتكفيه عند الاختلاف .
📚 الإستقامة 1/4
قال معاوية بن قرَّة رحمه الله :
لا تطلُب مِن النَّاس اليوم الخير، اطلب منهم كفَّ الأذى ،
فمَن كفَّ أذاه عنك اليوم ، فهو بمنزلة مَن كان يعطيك الجوائز.
تاريخ دمشق : 270/59
لا تطلُب مِن النَّاس اليوم الخير، اطلب منهم كفَّ الأذى ،
فمَن كفَّ أذاه عنك اليوم ، فهو بمنزلة مَن كان يعطيك الجوائز.
تاريخ دمشق : 270/59
قال ابن الجوزي رحمه الله :
عجبتُ لمن يتصنع للناس
يرجــو التقـرب من قلوبهم
وينسى أن قلوبهم بيـد الله .
صيد الخاطر 697
عجبتُ لمن يتصنع للناس
يرجــو التقـرب من قلوبهم
وينسى أن قلوبهم بيـد الله .
صيد الخاطر 697
قال ابن القيم رحمه الله :
إن الرجل الطيب البر
لتشمُّ منه رائحةً طيبةً و إن لم يمسَّ طيباً
فيظهرُ طيبَ رائحة روحه على بدنه و ثيابه
و الفاجرُ بالعكس
و المزكومُ لا يشم لا هذا و لا هذا
بل زكامه يحمله على الإنكار .
الوابل الصيب 43
إن الرجل الطيب البر
لتشمُّ منه رائحةً طيبةً و إن لم يمسَّ طيباً
فيظهرُ طيبَ رائحة روحه على بدنه و ثيابه
و الفاجرُ بالعكس
و المزكومُ لا يشم لا هذا و لا هذا
بل زكامه يحمله على الإنكار .
الوابل الصيب 43
قال الحسن البصري رحمه الله:
إتق الله يأبن آدم !
لايجتمع عليك خصلتان .
* سكرة الموت
* وحسرت الفوت
إتق الله يأبن آدم !
لايجتمع عليك خصلتان .
* سكرة الموت
* وحسرت الفوت
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ رحمه الله :
" ﺍﻹﺧﻼﺹ ﺃﻥ ﻻ ﺗﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻚ ﺷﺎﻫﺪﺍ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﻣﺠﺎﺯﻳﺎ ﺳﻮﺍﻩ " .
[ ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ 2/29 ]
" ﺍﻹﺧﻼﺹ ﺃﻥ ﻻ ﺗﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻚ ﺷﺎﻫﺪﺍ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﻣﺠﺎﺯﻳﺎ ﺳﻮﺍﻩ " .
[ ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ 2/29 ]
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (233)
📚 صحيح مسلم - رقم : (233)
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لاَ يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا في الدُّنْيَا
إلاَّ سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ .
مسلم
لاَ يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا في الدُّنْيَا
إلاَّ سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ .
مسلم
من أبلغ ما قيل في الحب:
(إِني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن)
فالحب الحقيقي هو أن تخاف على من تحب من النار ..
من لا يهتم بآخرتك لا يهتم بك!☀
(إِني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن)
فالحب الحقيقي هو أن تخاف على من تحب من النار ..
من لا يهتم بآخرتك لا يهتم بك!☀