Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم ترك قيام الليل والصلاة في الضحى بدلاً عنه

📩 #السؤال :

بارك الله فيكم ، يسأل أيضاً ويقول : إذا كان الشخص يصلي صلاة الليل النافلة مداوماً عليها منذ مدة طويلة ، ثم رجع يصلي هذه النافلة في الضحى ، وتركها في الليل فهل يكون آثماً أم لا؟

📖 #الجواب :

لا ، ليس بآثم ، التهجد بالليل نافلة وتطوع ، فإذا صلى في الليل أو في النهار تطوع فهو مأجور ، ولكن صلاة الليل #أفضل ، فإذا تيسر له أن يكون تهجده بالليل ونافلته بالليل يصلي خمساً أو سبعاً أو أكثر من ذلك ، هذا أفضل في الليل ، فإن لم يتيسر فليوتر بما تيسر كركعة أو ثلاث ثم يجعل مزيد النافلة في النهار أرفق به ، لا بأس بذلك ؛ لأنها كلها نافلة. نعم.

#المقدم : لكن الوتر محله الليل؟

#الشيخ : الوتر محله الليل ، يوتر ولو بواحدة في الليل ، والباقي يتطوع في الضحى لا بأس ، وبعد الظهر لا بأس. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7408/حكم-ترك-قيام-الليل-والصلاة-في-الضحى-بدلاً-عنه
📚 عن أبي قتادة رضي الله عنه:

🍃 أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

🍁 ((إياكم وكثرة الحلف في البيع، فإنه ينفق ثم يمحق)).

🌹 رواه مسلم. 🌹

🍂 في هذا الحديث: النهي عن الحلف في البيع، وإن كان صادقا.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((إن في الجنة بابا يقال له: الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 قوله: ((لا يدخل منه أحد غيرهم))،
كرر نفي دخول غيرهم منه تأكيدا.
زاد النسائي: ((من دخله لم يظمأ أبدا)).


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

فضل قراءة سورة الكافرون

أنَّهُ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ علِّمني شيئًا أقولُهُ إذا أوَيتُ إلى فِراشي ، فقالَ : (اقرأ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فإنَّها براءةٌ منَ الشِّركِ) قالَ شُعبةُ : أحيانًا يقولُ مرَّةً وأحيانًا لا يقولُها.

#الراوي : فروة بن نوفل
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الترمذي

خلاصة حكم المحدث : #صحيح

📑 #شـرح_الـحـديـث

كان الصَّحابةُ مِن أحرَصِ النَّاسِ على سُؤالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عمَّا يَنفَعُهم في دُنياهم وآخِرَتِهم ، يُخبِر فَروةُ بنُ نوفَلٍ رَضِي اللهُ عَنه :

︎"أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ؛ فقال : يا رسولَ اللهِ ، علِّمْني شيئًا أقولُه إذا أوَيتُ إلى فِراشي" ، أي : عِندَ الذَّهابِ للنَّومِ لِيَنتفِعَ به في آخِرتِه.

︎فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم : "اقرَأْ : {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1]" ، أي : اقرَأْ سورةَ الكافرون قبل النَّومِ.

︎"فإنَّها بَراءةٌ مِن الشِّركِ" ، أي : تُسلِّمُ صاحِبَها مِن الشِّركِ باللهِ مُفيدةً للتَّوحيدِ ؛ وذلك لأنَّها اشتمَلَت على نفيِ عبادةِ ما يُعبَدُه المشرِكون بأبلَغِ عبارةٍ ، وأوفى تأكيدٍ.

▪️قال شُعبةُ- وهو ابنُ الحَجَّاجِ أميرُ المؤمنِينَ في الحديثِ-: "أحيانًا يَقولُ مرَّةً" ، أي : إنَّ أبا إسحاقَ الَّذي يَرْوي عنه شُعبةُ هذا الحديثَ يَذكُرُ لفظَ "مرَّةً" ، أي : عند روايتِه للحَديثِ ، "وأحيانًا لا يَقولُها" ، وهذا مِن الضَّبطِ للرِّواية.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/36012
2024/09/21 18:01:10
Back to Top
HTML Embed Code: