وانتهى يوم عرفة، كأنّ الروح وضعت عنها حملًا كانت تئنّ تحته طوال العام، القلوب التي جاءت مثقلة عادت خفيفة، لامست الرحمة من طرف السماء، الوجع الذي ضاق به الصدر، تناثر أثناء الدعاء والأمنيات التي عاشت طويلًا في الظل رُفعت إلى النور بكفٍ وقلبٍ موقن
انتهى يوم عرفة، لكنه ترك في الأرواح أثرًا لا يُمحى
جبرًا هادئًا، وسكينة لا تُوصف، ويقينًا بأن الله لا يردّ قلبًا أتى إليه مكسورًا
الحمد لله على يومٍ كالدواء، على دعاءٍ صعد فخلّف في القلب راحة لا تشبه شيئًا آخر
اللهم لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضى.
انتهى يوم عرفة، لكنه ترك في الأرواح أثرًا لا يُمحى
جبرًا هادئًا، وسكينة لا تُوصف، ويقينًا بأن الله لا يردّ قلبًا أتى إليه مكسورًا
الحمد لله على يومٍ كالدواء، على دعاءٍ صعد فخلّف في القلب راحة لا تشبه شيئًا آخر
اللهم لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضى.
قد عاد عيدُ المسلمينَ فكبِّروا
فالله من كلِ الوجـود الأكـبـرُ
كل عام وأنتم بخير يا كرام !
عـيـد أضحى مُـبـارك
فالله من كلِ الوجـود الأكـبـرُ
كل عام وأنتم بخير يا كرام !
عـيـد أضحى مُـبـارك
(( آداب العيد وسننه ))
▪️ أولا : التجمل في العيد:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
(( كان ﷺ يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ ))
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (1279)
👈🏽 قال الألباني: إسناده جيد
▪️ ثانيا : الاغتسال يوم العيد قبل الخروج :
▫️ عَنْ نَافِعٍ : (( أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى ))
📚 موطأ مالك - رقم : (384)
👈🏽 صححه الألباني في الإرواء
▪️ ثالثًا : أن لا يأكل شيئا حتى يصلي صلاة العيد:
▫️ عنْ بريدة بن الحصيب رضي الله عنه ، قَالَ : (( كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يخرج يومَ الفطرِ حتى يطعمَ، ولا يطعمُ يومَ الأضحى، حتى يصلي))
📚 صحيح البخاري - رقم : (953)
▪️ رابعًا: المشي إلى المصلى :
▫️ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ:
(( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح ابن ماجه - رقم : (1078)
▪️ خامسًا: مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه :
▫️عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : (( كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيق ))َ
📚 صحيح البخاري - رقم: (986)
▪️ سادسًا : التكبير للعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد:
▫️ عن الزهري : (( أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُ حَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ ))
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (171)
▪️ سابعًا : الاستماع للخطبة :
▫️عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال : (( حَضٓرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (4376)
▪️ ثامنًا : التهنئة :
▫️ عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال :
(( كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ
العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ ))
👈🏽صحح إسناده الألباني في
📚 تمام المنة - رقم : (354)
▪️ تاسعًا : صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد :
▫️ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : (( كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح ابن ماجه - رقم : (1076)
▪️عاشرا: التوسعة على الأهل والعيال، وصلة الأرحام، إلى غير ذلك من أنواع المعروف
-------------------------
▪️ أولا : التجمل في العيد:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
(( كان ﷺ يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ ))
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (1279)
👈🏽 قال الألباني: إسناده جيد
▪️ ثانيا : الاغتسال يوم العيد قبل الخروج :
▫️ عَنْ نَافِعٍ : (( أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى ))
📚 موطأ مالك - رقم : (384)
👈🏽 صححه الألباني في الإرواء
▪️ ثالثًا : أن لا يأكل شيئا حتى يصلي صلاة العيد:
▫️ عنْ بريدة بن الحصيب رضي الله عنه ، قَالَ : (( كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يخرج يومَ الفطرِ حتى يطعمَ، ولا يطعمُ يومَ الأضحى، حتى يصلي))
📚 صحيح البخاري - رقم : (953)
▪️ رابعًا: المشي إلى المصلى :
▫️ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ:
(( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح ابن ماجه - رقم : (1078)
▪️ خامسًا: مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه :
▫️عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : (( كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيق ))َ
📚 صحيح البخاري - رقم: (986)
▪️ سادسًا : التكبير للعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد:
▫️ عن الزهري : (( أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُ حَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ ))
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (171)
▪️ سابعًا : الاستماع للخطبة :
▫️عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال : (( حَضٓرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (4376)
▪️ ثامنًا : التهنئة :
▫️ عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال :
(( كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ
العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ ))
👈🏽صحح إسناده الألباني في
📚 تمام المنة - رقم : (354)
▪️ تاسعًا : صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد :
▫️ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : (( كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح ابن ماجه - رقم : (1076)
▪️عاشرا: التوسعة على الأهل والعيال، وصلة الأرحام، إلى غير ذلك من أنواع المعروف
-------------------------
افرحوا - أيُّها المؤمنون والمؤمنات- بعيدكم، ولا تُدنِّسوا وجهه الجميل بما حرّم عليكم ربُّكم.
قال ابن حجر: "إظهَار السُّرُورِ فِي الأعْيَادِ.. مِن شِعَارِ الدِّينِ".🖤
فتح الباري ( ٢/ ٤٤٣ ).
قال ابن حجر: "إظهَار السُّرُورِ فِي الأعْيَادِ.. مِن شِعَارِ الدِّينِ".🖤
فتح الباري ( ٢/ ٤٤٣ ).
•
طِبّتُم وطَابت أعيادُكم برِفقةِ مَن تُحبّون، كل عَام والفَرح يملأ قلوبَكم ،
اسأل الله أن يُعيده علينا وعليكم بالصحة والعافية،
وأن يجعل أيامكم أعيادًا مليئة بالرضا، والفرح، والبركة ،
تقبَّل الله طاعتكم، وحقّق أمانيكم،
وكتب لكم سعادةً لا تنتهي 🤍❤️
طِبّتُم وطَابت أعيادُكم برِفقةِ مَن تُحبّون، كل عَام والفَرح يملأ قلوبَكم ،
اسأل الله أن يُعيده علينا وعليكم بالصحة والعافية،
وأن يجعل أيامكم أعيادًا مليئة بالرضا، والفرح، والبركة ،
تقبَّل الله طاعتكم، وحقّق أمانيكم،
وكتب لكم سعادةً لا تنتهي 🤍❤️
اليوم يوم القَرّ، ويوم القَرّ هو أول ثلاثة أيام لا يُرَدُّ فيها الدعاء.
فمن فاته يوم عرفة فلا يفوته فضل يوم القَرّ!
وهذا اليوم هو من أعظم الأيام عند الله، والدعاء فيه لا يُرَد، فقد ثبت عن النبيِّ ﷺ أنه قال: "أعظم الأيام عند الله يوم النَّحر، ثم يوم القَرّ"
قرَّ الله عيني وأعينكم بما نحب ونتمنى ♥️
فمن فاته يوم عرفة فلا يفوته فضل يوم القَرّ!
وهذا اليوم هو من أعظم الأيام عند الله، والدعاء فيه لا يُرَد، فقد ثبت عن النبيِّ ﷺ أنه قال: "أعظم الأيام عند الله يوم النَّحر، ثم يوم القَرّ"
قرَّ الله عيني وأعينكم بما نحب ونتمنى ♥️
❤2
••
بوّب البخاري -رحمه الله- في صحيحه: « باب فضل العمل في أيام التشريق »
قال ابن أبي جمرة -رحمه الله-:
"العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في غيره، ولا يعكر على ذلك كونها أيام عيد.. لأن ذلك لا يمنع العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلى العبادات وهو ذكر الله تعالى، وسر كون العبادة فيها أفضل من غيرها أن العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها، وأيام التشريق أيام غفلة في الغالب = فصار للعابد فيها مزيد فضل على العابد في غيرها."
• فتح الباري (١٣٧/٣).
بوّب البخاري -رحمه الله- في صحيحه: « باب فضل العمل في أيام التشريق »
قال ابن أبي جمرة -رحمه الله-:
"العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في غيره، ولا يعكر على ذلك كونها أيام عيد.. لأن ذلك لا يمنع العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلى العبادات وهو ذكر الله تعالى، وسر كون العبادة فيها أفضل من غيرها أن العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها، وأيام التشريق أيام غفلة في الغالب = فصار للعابد فيها مزيد فضل على العابد في غيرها."
• فتح الباري (١٣٧/٣).
الأيامَ المعدودات لا يُرد فيهن الدعاء
كان أبو موسى الأشعري- رضي الله عنه-
يقول في خطبته يوم القر :
بعد يوم النحر ثلاثةُ أيام، التي ذكَرَ الله
الأيامَ المعدودات لا يُرد فيهن الدعاء،
فارفعوا رغبتكـم إلى الله عز وجل.
[لطائف المعارف ٥٠٣ ].
الأيام المعدودات هي ثلاثة أيام بعد يوم النحر وتسمى أيام التشريق .
كان أبو موسى الأشعري- رضي الله عنه-
يقول في خطبته يوم القر :
بعد يوم النحر ثلاثةُ أيام، التي ذكَرَ الله
الأيامَ المعدودات لا يُرد فيهن الدعاء،
فارفعوا رغبتكـم إلى الله عز وجل.
[لطائف المعارف ٥٠٣ ].
الأيام المعدودات هي ثلاثة أيام بعد يوم النحر وتسمى أيام التشريق .
﴿وَمِنهُم مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ﴾ [البقرة: ٢٠١]
قد استحب كثير من السلف كثرة الدعاء بهذا في أيام التشريق.
قال عكرمة: كان يستحب أن يقال في أيام التشريق: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}..
وهذا الدعاء من أجمع الأدعية للخير وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر منه وروي: أنه كان أكثر دعائه. وكان إذا دعا بدعاء جعله معه؛ فإنه يجمع خيري الدنيا والآخرة.
> [لطائف المعارف (ص/505) لابن رجب]
قد استحب كثير من السلف كثرة الدعاء بهذا في أيام التشريق.
قال عكرمة: كان يستحب أن يقال في أيام التشريق: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}..
وهذا الدعاء من أجمع الأدعية للخير وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر منه وروي: أنه كان أكثر دعائه. وكان إذا دعا بدعاء جعله معه؛ فإنه يجمع خيري الدنيا والآخرة.
> [لطائف المعارف (ص/505) لابن رجب]