قال الله تعالى :
﴿وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾

🔸إنَّ بيتاً تَهْوِي القلوبُ إليه ، تُحَطُّ عنده ذنوبُ العباد ، وتُقال عنده العثرات ، وتُسكب عنده العبرات ... 👈 حريٌّ أن يُقصد ...!!!
🔸 فمن قصده حاجاً رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه ...

👇👇👇

🔹للعبد ميلادان :

👈 ميلاد إذا خرج إلى الدنيا طفلاً بريئاً لم تدنسه المعاصي ؛
👈 وإذا حج حجاً مبروراً وُلد مرّةً أخرى ؛ فيخرج من ذنوبه كيومِ ولدته أمه ...!!!

🔹 هنيئاً لمن وُفق للحجّ ورُزق الإخلاص والقبول ...!!!

{ إذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا}
 
📌 قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:

🔹" والنداء الخفي أعظم في الأدب
لأن الأصوات لا تُرفع عند الملوك ".

▪️قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:

وأما تكبير الله بأصوات مرتفعة فشعار محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم وأمته.

وهم يكبرون الله بأصوات عالية مرتفعة في الأذان، وفي عيد الفطر، وعيد النحر، وفي عشر ذي الحجة، وعقيب الصلوات الخمس في أيام منى.

وذكر البخاري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان يكبر بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون بتكبيره، فيسمعهم أهل الأسواق فيكبرون، حتى ترتج منى تكبيرا....

وكان أبو هريرة رضي الله عنه، وابن عمر رضي الله عنه يخرجان إلى الأسواق أيام العشر، فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما.

📕هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى (2/ 352).

أن يُصاحبني و أُصاحِبه .. أن يبقى في قلبِي يا ربّ 🌱

هو القرآن..
ما رأيت تالياً له إلا رق طبعه.
ومن حٓفِظهُ رفع الله قدرهـ
ومن عمل به صلح حاله
وما تلاهـُ محزون إلا انشرح صدرهـ
ومن تعلق به كُفي همه وغمه

إذا دخل القرآنُ قلباً ..
خرجت الدنيا من ذلك القلب
وحطت السعادةُ رحالها
ووضِعت البركةُ أغصانها
في ذلك القلب

فهنيئاً لقلوبٍ
امتلأت وتشبعت وأزهرت بالقرآن

•••
الفائدة اقرأها و نفذها!

🌷 قال خبَّاب بن الأرت -رحمه اللّٰه- لرجلٍ :

🌱 «تقرَّب إلى اللّٰه ما استطعتَ، واعلم أنكَّ لن تتقرب إليه بشيءٍ هو أحبُّ إليه مِن كلامه ».

[جامع العلوم و الحكم 36

‏«إنَّ لِقول: (الله أكبر) شأن مُختلف عند استشعارها والتأمُّل فيها، الله أكبر من خوفك، الله أكبر من قلقك، الله أكبر من مرضك، الله أكبر من وجعك، الله أكبر من حزنك، الله أكبر من مكائد البشريَّة أجمع، الله أكبر من كُلِّ شيءٍ علىٰ وجه هذه الأرض.»

العشر ذي الحجة

”رَوى سهيلُ بنُ أبِي صَالِح، عَن أبيهِ عَن كَعبٍ:
أحبُّ الزَّمَان إلَى الله الشَّهرُ الحَرام، وَأحبُّ الأشهرِ الحُرمِ إلَى الله ذُو الحِجَّةِ، وَأحبُّ ذِي الحِجَّةِ إلَى الله العَشرُ الأُولُ“.

📓لطَائِفُ المَعارِف (٢٦٧).