👈🏽 ثلاث كلمات
كان السلف يكتب بها بعضهم إلى بعض
▪️ قال الإمام ابن القيـم رحمـه الله :
ثلاث كلمات كان يكتب بها بعض السلف إلى بعض فلو نقشها العبد في لوح قلبه يقرؤها على عدد الأنفاس لكان ذلك بعض ما يستحقه وهي :
من أصلح سريرته أصلح الله علانيته . ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله مابينه وبين الناس . ومن عمل لأخرته كفاه الله مؤونة دنياه .
📚 الرسالـة التبوكيـة : (92)🤍🌸
كان السلف يكتب بها بعضهم إلى بعض
▪️ قال الإمام ابن القيـم رحمـه الله :
ثلاث كلمات كان يكتب بها بعض السلف إلى بعض فلو نقشها العبد في لوح قلبه يقرؤها على عدد الأنفاس لكان ذلك بعض ما يستحقه وهي :
من أصلح سريرته أصلح الله علانيته . ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله مابينه وبين الناس . ومن عمل لأخرته كفاه الله مؤونة دنياه .
📚 الرسالـة التبوكيـة : (92)🤍🌸
👈🏽 احذر أن تغرب
شمس يوم لا تُحصّل فيه علماً نافعًا
▪️قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله :
احذر أن تغرب شمس يوم لا تُحصّل فيه علماً نافعًا، فهذا من الخسران !
لا تمضي عليك شمس يوم دون أن تُحصّل علمًا ينفعك في دينك، ينفعك فيما خُلقت لأجله وأُوجدت لتحقيقه .
تحرص كل يوم، وإذا أصبحت تقول : (( اللهم إني أسألك علمًا نافعًا )) وتطلب العلم، تحرص على العلم، تحرص على مجالس العلم، تطلب مجالس العلم، واجعل لمجالس العلم حظّا من حياتك .
أنت خُلقت للعلم النافع والعمل الصالح، ولا يمكن أن تفوز برضى الله وكرامته وثوابه إلا بالعلم النافع والعمل الصالح .
📚 شرح رسالة أصول العقائد الدينية : (14)🌱🌸
شمس يوم لا تُحصّل فيه علماً نافعًا
▪️قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله :
احذر أن تغرب شمس يوم لا تُحصّل فيه علماً نافعًا، فهذا من الخسران !
لا تمضي عليك شمس يوم دون أن تُحصّل علمًا ينفعك في دينك، ينفعك فيما خُلقت لأجله وأُوجدت لتحقيقه .
تحرص كل يوم، وإذا أصبحت تقول : (( اللهم إني أسألك علمًا نافعًا )) وتطلب العلم، تحرص على العلم، تحرص على مجالس العلم، تطلب مجالس العلم، واجعل لمجالس العلم حظّا من حياتك .
أنت خُلقت للعلم النافع والعمل الصالح، ولا يمكن أن تفوز برضى الله وكرامته وثوابه إلا بالعلم النافع والعمل الصالح .
📚 شرح رسالة أصول العقائد الدينية : (14)🌱🌸
🔮تدبر اية🔮
(إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ) الشعراء ٨٩
رحلة غاية السفر:
(أن تأتي الله بقلب سليم)!
أما إن سألت عن ثمن هذه الغاية فهو وفقك الله جهاد العمر ! .
انظر إلى كلمة: (أتى):
كيف تصور مقبلا على ربه، سائرا على الطريق، متلهفا على غاية الرحلة!
قد بين له ربه الطريق المستقيم؛ فاعتصم، وتمسك، واهتم أشد الاهتمام أن لايتوه ولايضيع،
واضعا نصب عينيه كل الإرشادات، متأملا بأن ربه سيحمله كما وعده:
{وعلى الله قصد السبيل}،
عالما بأن ربه حكيم؛ يضع الهداية في موضعها؛ فلو أنه أهمل، واستهتر بمايضيع عليه من أيامه، ودخل في الطرق الجائرة، ولم يبال بسلامة قلبه من الشبهات والشهوات؛ فلن يكون ممن يشمله هذا الوعد؛ بل سيدخل تحت قوله تعالى:
{ولو شاء لهداكم أجمعين}
لكنه لحكمته يهدي من صدق في طلب الهدى، وبقي محافظا على سيره المستقيم؛ حتى إذا مازاغ عنه، أو انحرف؛ آب وأناب، ورجع من قريب، خائفا على مكانه، عينه لاتفارق (محموله) الكريم:
القلب!
وما أدراك ما القلب؟!
هو ما يريد الرب منك!
لأجل أن يأتيه مؤلها متشوقا، خلق السموات والأرض!
(إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ) الشعراء ٨٩
رحلة غاية السفر:
(أن تأتي الله بقلب سليم)!
أما إن سألت عن ثمن هذه الغاية فهو وفقك الله جهاد العمر ! .
انظر إلى كلمة: (أتى):
كيف تصور مقبلا على ربه، سائرا على الطريق، متلهفا على غاية الرحلة!
قد بين له ربه الطريق المستقيم؛ فاعتصم، وتمسك، واهتم أشد الاهتمام أن لايتوه ولايضيع،
واضعا نصب عينيه كل الإرشادات، متأملا بأن ربه سيحمله كما وعده:
{وعلى الله قصد السبيل}،
عالما بأن ربه حكيم؛ يضع الهداية في موضعها؛ فلو أنه أهمل، واستهتر بمايضيع عليه من أيامه، ودخل في الطرق الجائرة، ولم يبال بسلامة قلبه من الشبهات والشهوات؛ فلن يكون ممن يشمله هذا الوعد؛ بل سيدخل تحت قوله تعالى:
{ولو شاء لهداكم أجمعين}
لكنه لحكمته يهدي من صدق في طلب الهدى، وبقي محافظا على سيره المستقيم؛ حتى إذا مازاغ عنه، أو انحرف؛ آب وأناب، ورجع من قريب، خائفا على مكانه، عينه لاتفارق (محموله) الكريم:
القلب!
وما أدراك ما القلب؟!
هو ما يريد الرب منك!
لأجل أن يأتيه مؤلها متشوقا، خلق السموات والأرض!
🟢قال تعالى : { وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ ۚ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ } (النحل:٩)
🔮الناظر في سياق هذه الآية من سورة النحل، يرى بها لفتة عجيبة لابد من التفكير فيها،
فسورة النحل هي سورة النعم، وقد بدأت بذكر أعظم نعم الله على عباده، وهي:
🔮نعمة تعريفهم بأركان الإيمان، بدءا بيوم القيامة و الملائكة والرسل، ثم تعريفهم بانفراده بالألوهية،
قال تعالى :
{🔸أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (1) يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ (2)}
🔸ثم نعمة خلق السموات والأرض، من جهة كونها دليلا؛ يستدلون به على صفات خالقهم ،ويعلمون من خلاله استحقاقه للتوحيد، وتعاليه عن الشريك سبحانه:
{خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۚ تَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ } (3).
🔸ثم ذكر مبتدأ خلق الإنسان، وكيف صار مجادلا مخاصما للحق بالباطل، متغافلا عن الذي طور خلقه، من نطفة مهينة،
إلى علقة، إلى مضغة، إلى أن منحه نعمة العقل، والنطق؛ فنطق بالكفر !!
{خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ} (4)
🔸ثم ذكر سبحانه وتعالى نعمة الأنعام ، ومنافعها الجمة، في الدفء، والأكل، والزينة، وحمل الأثقال إلى بلاد لم يكونوا ليبلغوها إلا بشق الأنفس
:
{وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا ۗ لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (5)
وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (6) وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنفُسِ
ۚ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيم (7) وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً ۚ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8)}
🔸ثم أتت هذه الآية الملفتة بين آيات النعم:
{وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ ۚ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ}
🏮فمامعنى: {وعلى الله قصد السبيل}؟
🏮وماأهمية أن يكون على الله قصد السبيل؟
🏮وما واجب العبد تجاه ذلك؟
🔮وما علاقة الهداية بقصد السبيل ؟!
فلنتأمل !
{ وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ }
كأني بهذه الآية الكريمة تدعو الناس وتهتف بهم، توجّه جموع السائرين في طرق الحياة المتشعبة إلى الله ..
وعلى صراطه فليكن قصدكم واتجاهكم.
فيا كل من قصد غيره ..ارجع فهو طريق جائر وسبيل عاثر و خاسر.
🔮الناظر في سياق هذه الآية من سورة النحل، يرى بها لفتة عجيبة لابد من التفكير فيها،
فسورة النحل هي سورة النعم، وقد بدأت بذكر أعظم نعم الله على عباده، وهي:
🔮نعمة تعريفهم بأركان الإيمان، بدءا بيوم القيامة و الملائكة والرسل، ثم تعريفهم بانفراده بالألوهية،
قال تعالى :
{🔸أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (1) يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ (2)}
🔸ثم نعمة خلق السموات والأرض، من جهة كونها دليلا؛ يستدلون به على صفات خالقهم ،ويعلمون من خلاله استحقاقه للتوحيد، وتعاليه عن الشريك سبحانه:
{خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۚ تَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ } (3).
🔸ثم ذكر مبتدأ خلق الإنسان، وكيف صار مجادلا مخاصما للحق بالباطل، متغافلا عن الذي طور خلقه، من نطفة مهينة،
إلى علقة، إلى مضغة، إلى أن منحه نعمة العقل، والنطق؛ فنطق بالكفر !!
{خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ} (4)
🔸ثم ذكر سبحانه وتعالى نعمة الأنعام ، ومنافعها الجمة، في الدفء، والأكل، والزينة، وحمل الأثقال إلى بلاد لم يكونوا ليبلغوها إلا بشق الأنفس
:
{وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا ۗ لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (5)
وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (6) وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنفُسِ
ۚ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيم (7) وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً ۚ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8)}
🔸ثم أتت هذه الآية الملفتة بين آيات النعم:
{وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ ۚ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ}
🏮فمامعنى: {وعلى الله قصد السبيل}؟
🏮وماأهمية أن يكون على الله قصد السبيل؟
🏮وما واجب العبد تجاه ذلك؟
🔮وما علاقة الهداية بقصد السبيل ؟!
فلنتأمل !
{ وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ }
كأني بهذه الآية الكريمة تدعو الناس وتهتف بهم، توجّه جموع السائرين في طرق الحياة المتشعبة إلى الله ..
وعلى صراطه فليكن قصدكم واتجاهكم.
فيا كل من قصد غيره ..ارجع فهو طريق جائر وسبيل عاثر و خاسر.
📍 لا تجادل صاحب باطل وليس عندك علم ..
🔸 قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
ولا يجوز لإنسان أن يدخل مع صاحب باطل يجادله وليس عنده علم؛ لأنه لو فعل لكانت الهزيمة على الحق، فلا تدخل مع شخص في مجادلة إلا وأنت تعرف كيف تصيبه مع إحسان النية، أما أن تدخل في مجادلة مع شخص ذي بيان فصيح وشُبَهٍ قوية فلا تفعل؛ لأنك إن فعلت هزمت وصارت هزيمتك هزيمة للحق الذي تجادل عنه.
📚 تفسير الأنعام صـ ١٣٨
🔸 قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
ولا يجوز لإنسان أن يدخل مع صاحب باطل يجادله وليس عنده علم؛ لأنه لو فعل لكانت الهزيمة على الحق، فلا تدخل مع شخص في مجادلة إلا وأنت تعرف كيف تصيبه مع إحسان النية، أما أن تدخل في مجادلة مع شخص ذي بيان فصيح وشُبَهٍ قوية فلا تفعل؛ لأنك إن فعلت هزمت وصارت هزيمتك هزيمة للحق الذي تجادل عنه.
📚 تفسير الأنعام صـ ١٣٨
📜 *《 تحـريم الغناء 》*
▪يقـــول النبـــي ﷺ :
*(صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة)*
❓هل الموسيقى محرمة...؟؟
- اقرأ رحمك الله وستعرف...
👈🏾 قال الله تعالى :
*(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ)*
▪ ويقول رسول ﷺ :
*"ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف"*
📚 صحيح البخاري 5187
▪قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
*"ولا ينبغى لمن شمَّ رائحة العلم أن يتوقف فى تحريم ذلك – أي : الغناء والمعازف - فأقل ما يُقال : إنَّها شعار الفُسّاق وشاربي الخمور"*
📚 "إغاثة اللهفان" (1 / 228)
▪قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
*"مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام ، ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي ﷺ أخبر أنه سيكون من أمته من يستحل الحر والحرير والخمر والمعازف ، وذكر أنهم يمسخون قردة وخنازير ، .. ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا"*🌿
▪يقـــول النبـــي ﷺ :
*(صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة)*
❓هل الموسيقى محرمة...؟؟
- اقرأ رحمك الله وستعرف...
👈🏾 قال الله تعالى :
*(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ)*
▪ ويقول رسول ﷺ :
*"ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف"*
📚 صحيح البخاري 5187
▪قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
*"ولا ينبغى لمن شمَّ رائحة العلم أن يتوقف فى تحريم ذلك – أي : الغناء والمعازف - فأقل ما يُقال : إنَّها شعار الفُسّاق وشاربي الخمور"*
📚 "إغاثة اللهفان" (1 / 228)
▪قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
*"مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام ، ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي ﷺ أخبر أنه سيكون من أمته من يستحل الحر والحرير والخمر والمعازف ، وذكر أنهم يمسخون قردة وخنازير ، .. ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا"*🌿
*رقية نبوية*
عن أنس بن مالك رضي الله عنه
أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له:
”إذا اشتكيت فضَعْ يدَكَ حيثُ تشتَكي
ثُمَّ قُل: *بسمِ اللهِ وبالله، أعوذُ بعزَّةِ الله وقُدرتهِ مِن شرِّ ما أجدُ من وجِعِي هذا، ثُمَّ ارفع يدَكَ ثُمَّ أَعِد ذلِكَ وِترًا*“.
[الصحيحة ١٢٥٨]🌴
عن أنس بن مالك رضي الله عنه
أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له:
”إذا اشتكيت فضَعْ يدَكَ حيثُ تشتَكي
ثُمَّ قُل: *بسمِ اللهِ وبالله، أعوذُ بعزَّةِ الله وقُدرتهِ مِن شرِّ ما أجدُ من وجِعِي هذا، ثُمَّ ارفع يدَكَ ثُمَّ أَعِد ذلِكَ وِترًا*“.
[الصحيحة ١٢٥٨]🌴
#قصة_وعبرة
ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﺭجلًا ﺳﻜﻴﺮًﺍ ﺩﻋﺎ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ، ﻟﺸﺮﺏ ﺍﻟﺨﻤﻮﺭ
ﻭﺩﻓﻊ ﻟﺨﺎﺩﻣﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﻟﻴﺸﺘﺮﻱ ﺑﻬﺎ ﻓﺎﻛﻬﺔ ﻟﺠﻠﺴﺎﺋﻪ ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ ﺳﻴﺮ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻣﺮ ﺑﺎﻟﺰﺍﻫﺪ " ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭ " ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ :
ﻣﻦ ﻳﺪﻓﻊ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﻟﻔﻘﻴﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﺃﺩﻋﻮ ﻟﻪ ﺃﺭﺑﻊ ﺩﻋﻮﺍﺕ، ﻓﺄﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﻐﻼﻡ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ.
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭ :
ﻣﺎذا ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺩﻋﻮ لك؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ :ﺃﻥ ﻳﺨﻠﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ .
ﻭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ : ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻱ ﻣﻦ ﺷﺮﺏ ﺍﻟﺨﻤﺮ .
ﻭ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ : ﺃﻥ ﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻭ ﻟﺴﻴﺪﻱ ﻭﻟﻚ ﻭﻟﻠﻘﻮﻡ، ﻓﺪﻋﺎ ﻟﻪ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭ،
ﻭﺭﺟﻊ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻟﺴﻴﺪﻩ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺄﺧﺮﺕ، ﻭﺃﻳﻦ ﺍﻟﻔﺎﻛﻬﺔ ؟
ﻓﻘﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻪ ﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﺍﻟﺰﺍﻫﺪ،
ﻭﻛﻴﻒ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺃﺭﺑﻊ ﺩﻋﻮﺍﺕ.
ﻓﺴﻜﻦ ﻏﻀﺐ ﺳﻴﺪﻩ، ﻭﻗﺎﻝ :
ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺍﻷﻭﻟﻰ؟
ﻗﺎﻝ : ﺳﺄﻟﺖ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ..
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺪ : ﻗﺪ ﺃﻋﺘﻘﺘﻚ، ﻓﺄﻧﺖ ﺣﺮ ﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ .
ﻭﻣﺎﻛﺎﻧﺖ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ؟
ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻥ ﻳُﺨﻠﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺪ : ﻟﻚ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺁﻻﻑ ﺩﺭﻫﻢ ..
ﻗﺎﻝ : ﻭ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ؟
ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ،
ﻓﻄﺄﻃﺄ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺭﺃﺳﻪ ﻭ ﺑﻜﻰ ﻭﺃﺯﺍﺡ ﺑﻴﺪﻳﻪ ﻛﺆﻭﺱ ﺍﻟﺨﻤﺮ ﻭﻛﺴﺮﻫﺎ، ﻭﻗﺎﻝ : ﺗﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻦ ﺃﻋﻮﺩ ﺃﺑﺪﺍً .
ﻭﻗﺎﻝ : ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻭﻟﻚ ﻭﻟﻠﻘﻮﻡ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺪ : ﻫﺬﺍ ﻟﻴﺲ ﻟﻲ،
ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻟﻠﻐﻔﻮﺭ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ..
ﻓﻠﻤﺎ ﻧﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ،
ﺳﻤﻊ ﻫﺎﺗﻔًﺎ ﻳﻬﺘﻒ ﺑﻪ : ﺃﻧﺖ ﻓﻌﻠﺖ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺇﻟﻴﻚ،ﺃﺗﻈﻦ ﺃﻧﺎ ﻻ ﻧﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺇﻟﻴﻨﺎ؟
ﻟﻘﺪ ﻏﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ ﻭﻟﻠﻐﻼﻡ
ﻭﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭ ﻭﻟﻜﻞ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ .
ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ..
ﻳﺘﻔﻖ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻤﺔ ﻭﻗﻮﺓ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺑﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻷﺧﻴﻚ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺮﺩﻭﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ .
أﺳﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﺃﻥ ﻳﻌﻄﻴﻜﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺿﻴﻜﻢ ﻭﺃﻥ ﻳﺤﻘﻖ ﺃﻣﺎﻧﻴﻜﻢ ﻭﺃﻥ ﻳﻌﻄﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻓﻮﻕ ﻣﺎ ﺗﺮﺟﻮﻥ ﻭﻭﺍﻟﺪﻳﻜﻢ ﻭﺫﺭﻳﺎﺗﻜﻢ ﻭأﺯﻭﺍﺟﻜﻢ ﻭأﺣﺒﺎﺋﻜﻢ أﺟﻤﻌﻴﻦ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺍﻷﻣﻮﺍﺕ.
ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﺭجلًا ﺳﻜﻴﺮًﺍ ﺩﻋﺎ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ، ﻟﺸﺮﺏ ﺍﻟﺨﻤﻮﺭ
ﻭﺩﻓﻊ ﻟﺨﺎﺩﻣﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﻟﻴﺸﺘﺮﻱ ﺑﻬﺎ ﻓﺎﻛﻬﺔ ﻟﺠﻠﺴﺎﺋﻪ ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ ﺳﻴﺮ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻣﺮ ﺑﺎﻟﺰﺍﻫﺪ " ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭ " ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ :
ﻣﻦ ﻳﺪﻓﻊ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﻟﻔﻘﻴﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﺃﺩﻋﻮ ﻟﻪ ﺃﺭﺑﻊ ﺩﻋﻮﺍﺕ، ﻓﺄﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﻐﻼﻡ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ.
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭ :
ﻣﺎذا ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺩﻋﻮ لك؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ :ﺃﻥ ﻳﺨﻠﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ .
ﻭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ : ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻱ ﻣﻦ ﺷﺮﺏ ﺍﻟﺨﻤﺮ .
ﻭ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ : ﺃﻥ ﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻭ ﻟﺴﻴﺪﻱ ﻭﻟﻚ ﻭﻟﻠﻘﻮﻡ، ﻓﺪﻋﺎ ﻟﻪ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭ،
ﻭﺭﺟﻊ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻟﺴﻴﺪﻩ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺄﺧﺮﺕ، ﻭﺃﻳﻦ ﺍﻟﻔﺎﻛﻬﺔ ؟
ﻓﻘﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻪ ﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﺍﻟﺰﺍﻫﺪ،
ﻭﻛﻴﻒ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺃﺭﺑﻊ ﺩﻋﻮﺍﺕ.
ﻓﺴﻜﻦ ﻏﻀﺐ ﺳﻴﺪﻩ، ﻭﻗﺎﻝ :
ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺍﻷﻭﻟﻰ؟
ﻗﺎﻝ : ﺳﺄﻟﺖ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ..
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺪ : ﻗﺪ ﺃﻋﺘﻘﺘﻚ، ﻓﺄﻧﺖ ﺣﺮ ﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ .
ﻭﻣﺎﻛﺎﻧﺖ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ؟
ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻥ ﻳُﺨﻠﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺪ : ﻟﻚ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺁﻻﻑ ﺩﺭﻫﻢ ..
ﻗﺎﻝ : ﻭ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ؟
ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ،
ﻓﻄﺄﻃﺄ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺭﺃﺳﻪ ﻭ ﺑﻜﻰ ﻭﺃﺯﺍﺡ ﺑﻴﺪﻳﻪ ﻛﺆﻭﺱ ﺍﻟﺨﻤﺮ ﻭﻛﺴﺮﻫﺎ، ﻭﻗﺎﻝ : ﺗﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻦ ﺃﻋﻮﺩ ﺃﺑﺪﺍً .
ﻭﻗﺎﻝ : ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻭﻟﻚ ﻭﻟﻠﻘﻮﻡ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺪ : ﻫﺬﺍ ﻟﻴﺲ ﻟﻲ،
ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻟﻠﻐﻔﻮﺭ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ..
ﻓﻠﻤﺎ ﻧﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ،
ﺳﻤﻊ ﻫﺎﺗﻔًﺎ ﻳﻬﺘﻒ ﺑﻪ : ﺃﻧﺖ ﻓﻌﻠﺖ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺇﻟﻴﻚ،ﺃﺗﻈﻦ ﺃﻧﺎ ﻻ ﻧﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺇﻟﻴﻨﺎ؟
ﻟﻘﺪ ﻏﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ ﻭﻟﻠﻐﻼﻡ
ﻭﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭ ﻭﻟﻜﻞ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ .
ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ..
ﻳﺘﻔﻖ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻤﺔ ﻭﻗﻮﺓ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺑﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻷﺧﻴﻚ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺮﺩﻭﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ .
أﺳﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﺃﻥ ﻳﻌﻄﻴﻜﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺿﻴﻜﻢ ﻭﺃﻥ ﻳﺤﻘﻖ ﺃﻣﺎﻧﻴﻜﻢ ﻭﺃﻥ ﻳﻌﻄﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻓﻮﻕ ﻣﺎ ﺗﺮﺟﻮﻥ ﻭﻭﺍﻟﺪﻳﻜﻢ ﻭﺫﺭﻳﺎﺗﻜﻢ ﻭأﺯﻭﺍﺟﻜﻢ ﻭأﺣﺒﺎﺋﻜﻢ أﺟﻤﻌﻴﻦ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺍﻷﻣﻮﺍﺕ.
⭕فائــــــدة
⬅️أيهما أنفع بعد الموت من هذه الثلاث : صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له ؟
🖋قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
▫️العلم هو أنفعهم، لأن العلم :
👈 ينتفع به الإنسان الذي يتعلمه ،
👈 والعلم فيه حفظ الشريعة ،
👈 والعلم فيه نفع الخلق عموما ،
👈 والعلم أشمل وأعم ، لأنه يتعلم من علمك الموجود في حياتك والموجود بعد وفاتك .
📓شرح صحيح المسلم (٤٤٧/٥) ]
⬅️أيهما أنفع بعد الموت من هذه الثلاث : صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له ؟
🖋قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
▫️العلم هو أنفعهم، لأن العلم :
👈 ينتفع به الإنسان الذي يتعلمه ،
👈 والعلم فيه حفظ الشريعة ،
👈 والعلم فيه نفع الخلق عموما ،
👈 والعلم أشمل وأعم ، لأنه يتعلم من علمك الموجود في حياتك والموجود بعد وفاتك .
📓شرح صحيح المسلم (٤٤٧/٥) ]
....♥️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ تَعَالَى، يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ ".🪴
📌قَالَ إِبْنُ الْقَيِّمِ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :
«مِنْ هَدْيِ النَّبِيِّ ـ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّـمْ ـ مَعَ أَضْيَافِهِ أَنَّهُ كَانَ يُكَرِّرُ عَلَيْهِمْ عَرَضَ الْأَكْلِ مِرَارًا كَعَادَةِ أَهْلِ الْكَرَمِ كَمَا فِيٰ حَدِيثِ أَبِيٰ هُرَيْرَةَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ عِنْدَ الْبُخَارِيّ فِيٰ قِصَّةِ شُرْبِ اللَّبَنِ، وَ قَوْلِهِ ﷺلَهُ مِرَارًا: " اِشْرَبْ "، حَتَّىٰ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: " وَ الَّذِيٰ بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَجِدُ لَهُ مَسْلَكًا! "».
📖•|{زَادُ الْمَعَاد ٣٦٩/٢}
«مِنْ هَدْيِ النَّبِيِّ ـ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّـمْ ـ مَعَ أَضْيَافِهِ أَنَّهُ كَانَ يُكَرِّرُ عَلَيْهِمْ عَرَضَ الْأَكْلِ مِرَارًا كَعَادَةِ أَهْلِ الْكَرَمِ كَمَا فِيٰ حَدِيثِ أَبِيٰ هُرَيْرَةَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ عِنْدَ الْبُخَارِيّ فِيٰ قِصَّةِ شُرْبِ اللَّبَنِ، وَ قَوْلِهِ ﷺلَهُ مِرَارًا: " اِشْرَبْ "، حَتَّىٰ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: " وَ الَّذِيٰ بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَجِدُ لَهُ مَسْلَكًا! "».
📖•|{زَادُ الْمَعَاد ٣٦٩/٢}
💭
الجمعة متنفس لقلبك بعد ستة أيام عجاف مرت عليه..
فلا تنسَ نصيبك من سورة الكهف ونورها..
واكتنز الكثير من الصلاة والسلام على خير الأنام..
فغدًا تنال الشفاعة بما اكتنزت.
وليكن لك ساعة تدعو فيها ربك وتسأله من فضله العظيم !
وتحري ساعة الإستجابة آخر ساعة في عصر الجمعة ..
ولاتنسوا إخوانكم من صالح دعائكم 💜
الجمعة متنفس لقلبك بعد ستة أيام عجاف مرت عليه..
فلا تنسَ نصيبك من سورة الكهف ونورها..
واكتنز الكثير من الصلاة والسلام على خير الأنام..
فغدًا تنال الشفاعة بما اكتنزت.
وليكن لك ساعة تدعو فيها ربك وتسأله من فضله العظيم !
وتحري ساعة الإستجابة آخر ساعة في عصر الجمعة ..
ولاتنسوا إخوانكم من صالح دعائكم 💜
وأنت تقرأ سورة الكهف لا تنسَ أن تتدبر كيف أصلح الله حال الجدار ليتيمين لا يعلمان بشأنه ، كيف حفظ مستقبل الأبوين ، كيف أدار الله أمر أصحاب السفينة وحفظ أمرهم بما يُكره ظاهره وهو الخير كله ..
جدّد توكلك وتذكر القاعدة
﴿ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾🤍
🪴 لا تنس سورة الكهّف والصْلاة على النبي ﷺ والدعاء عند آخر ساعة قبل الغروب، إنها نفائس يوم الجُمعة فلا تفرطوا فيها.
اللهُم قدراً جَميلاً وخبَراً جميلاً ودعوهً مُستجابة 🤲🏻
جدّد توكلك وتذكر القاعدة
﴿ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾🤍
🪴 لا تنس سورة الكهّف والصْلاة على النبي ﷺ والدعاء عند آخر ساعة قبل الغروب، إنها نفائس يوم الجُمعة فلا تفرطوا فيها.
اللهُم قدراً جَميلاً وخبَراً جميلاً ودعوهً مُستجابة 🤲🏻