••
"أحيانًا تجد أن كل شيء يسير عكس ما تريد، وكل الظروف و العوائق ضدك، وكل الطرق قد سُدت أمامك عندها تتذكر قوله سبحانه: ﴿لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا﴾ حينها توقن بأن هناك دائمًا أمل، وأن الفرج والفوز قريب"♥️.
"أحيانًا تجد أن كل شيء يسير عكس ما تريد، وكل الظروف و العوائق ضدك، وكل الطرق قد سُدت أمامك عندها تتذكر قوله سبحانه: ﴿لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا﴾ حينها توقن بأن هناك دائمًا أمل، وأن الفرج والفوز قريب"♥️.
عن أسماء بنت عُمَيسٍ قالت:
قال لي رسولُ الله ﷺ: ألا أعلِّمُكِ كلماتٍ
تقولينَهُنَّ عندَ الكَربِ -أو في الكَربِ-؟
"اللهُ اللهُ ربي لا أشرِكُ به شيئًا!"
- أخرجه أبو دواد.
قال لي رسولُ الله ﷺ: ألا أعلِّمُكِ كلماتٍ
تقولينَهُنَّ عندَ الكَربِ -أو في الكَربِ-؟
"اللهُ اللهُ ربي لا أشرِكُ به شيئًا!"
- أخرجه أبو دواد.
لا شيء يستحق أن تحزنوا عليه إلا دينكم إذا نقص وعقيدتكم إذا ثُلمت ،،
وتقصيركم مع الله إذا جاوز الحدّ ،،
وكل ما دون ذلك مؤقت يمضي بالتجاوز وعابرٌ ينسى مع الزّمن وفانٍ، ووجهُ الله باقٍ.
وما كان لله من أمور الدنيا فسيبقى
وما كان لغير وجهه فزائلٌ لا محالة.
#منقولات مختارة.
وتقصيركم مع الله إذا جاوز الحدّ ،،
وكل ما دون ذلك مؤقت يمضي بالتجاوز وعابرٌ ينسى مع الزّمن وفانٍ، ووجهُ الله باقٍ.
وما كان لله من أمور الدنيا فسيبقى
وما كان لغير وجهه فزائلٌ لا محالة.
#منقولات مختارة.
صحيح البخاري ومسلم (Twitter)
عن أبي مالك ، عن أبيه رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله ﷺ
" من قال : لا إله إلا الله، وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه، وحسابه على الله ". وفي رواية : " من وحد الله ". ثم ذكر بمثله.
📚رواه مسلم 23
حرم ماله ودمه: مُنع أخذ ماله وقتله بناء على ما ظهر منه.
وحسابه على الله: أي أن الله -تعالى- هو الذي يتولى حسابَ من تلفَّظ بهذه الكلمة، فيجازيه على حسب نيته واعتقاده.
من قال لا إله إلا الله: نطق بها وعرف معناها وعمل بمقتضاها.
وكفر بما يعبد من دون الله: أنكر كل معبود سوى الله بقلبه ولسانه
عن أبي مالك ، عن أبيه رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله ﷺ
" من قال : لا إله إلا الله، وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه، وحسابه على الله ". وفي رواية : " من وحد الله ". ثم ذكر بمثله.
📚رواه مسلم 23
حرم ماله ودمه: مُنع أخذ ماله وقتله بناء على ما ظهر منه.
وحسابه على الله: أي أن الله -تعالى- هو الذي يتولى حسابَ من تلفَّظ بهذه الكلمة، فيجازيه على حسب نيته واعتقاده.
من قال لا إله إلا الله: نطق بها وعرف معناها وعمل بمقتضاها.
وكفر بما يعبد من دون الله: أنكر كل معبود سوى الله بقلبه ولسانه
﴿وَما هذِهِ الحَياةُ الدُّنيا إِلّا لَهوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الحَيَوانُ لَو كانوا يَعلَمونَ﴾ [العنكبوت: ٦٤]
📩وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب، تلهو بها القلوب وتلعب بها الأبدان؛ بسبب ما فيها من الزينة والشهوات، ثم تزول سريعًا، وإن الدار الآخرة لهي الحياة الحقيقية الدائمة التي لا موت فيها، لو كان الناس يعلمون ذلك لما آثروا دار الفناء على دار البقاء.
📩اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا.
📩وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب، تلهو بها القلوب وتلعب بها الأبدان؛ بسبب ما فيها من الزينة والشهوات، ثم تزول سريعًا، وإن الدار الآخرة لهي الحياة الحقيقية الدائمة التي لا موت فيها، لو كان الناس يعلمون ذلك لما آثروا دار الفناء على دار البقاء.
📩اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا.
💦في هذا. الزمن. نحتاج دراسة التوحيد اكثر من قبل. زمن. فيه من الشبهات
وانتشار أهل البدع. بشكل واضح
مذاهب اميتت رجعت الان.تعيد نشر
الشبهات. في مواقع التواصل
ومن افضل الكتب الي تنفع في هذا الباب
كتب شيخ الإسلام ابن تيمية
وكتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب
وشروحاتها
وانتشار أهل البدع. بشكل واضح
مذاهب اميتت رجعت الان.تعيد نشر
الشبهات. في مواقع التواصل
ومن افضل الكتب الي تنفع في هذا الباب
كتب شيخ الإسلام ابن تيمية
وكتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب
وشروحاتها
⛅ إشراقة الصباح⛅
🌙«اعتماد تاريخ تقويم أم القرى»🌙
🗓 ❈ السبت❈🗓
🔹1446/5/14هـ جمادى الأولى🔹
🔸2024/11/16مـ تشرين الثاني🔸نوفمبر
┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
في سورة الكهف آية عظيمه
قال تعالى:
(وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ
تُحِطْ بِهِ خُبْرًا)
يصعب على الإنسان
بنظرته الدنيوية المحدودة
إن يفهم كل الذي يحصل حوله
أو يفهم الحكمة المخبأة وراء الابتلاء
يارب ألهمنا الصبر
على ما لم نُحط به خُبرا
وارضنا بقضائك
حتى تظهر حكمتك في كل شيء.
┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
*صبــ⛅ــاح الصبر*
🌙«اعتماد تاريخ تقويم أم القرى»🌙
🗓 ❈ السبت❈🗓
🔹1446/5/14هـ جمادى الأولى🔹
🔸2024/11/16مـ تشرين الثاني🔸نوفمبر
┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
في سورة الكهف آية عظيمه
قال تعالى:
(وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ
تُحِطْ بِهِ خُبْرًا)
يصعب على الإنسان
بنظرته الدنيوية المحدودة
إن يفهم كل الذي يحصل حوله
أو يفهم الحكمة المخبأة وراء الابتلاء
يارب ألهمنا الصبر
على ما لم نُحط به خُبرا
وارضنا بقضائك
حتى تظهر حكمتك في كل شيء.
┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
*صبــ⛅ــاح الصبر*
🎧لنختم القرآن سماعاً (١٠٧)
🔘الربع الثالث & الحزب ٣٠
📽 سورة الكهف من ( ٣٢- ٥٣)
👤القارئ: الحصري
🔘الربع الثالث & الحزب ٣٠
📽 سورة الكهف من ( ٣٢- ٥٣)
👤القارئ: الحصري
📖 ورد اليوم / ١٤- - جماد أول
✿┈┈┈┈•✶✾✶•┈┈┈┈✿
﴿وَاضرِب لَهُم مَثَلًا رَجُلَينِ جَعَلنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَينِ مِن أَعنابٍ وَحَفَفناهُما بِنَخلٍ وَجَعَلنا بَينَهُما زَرعًاكِلتَا الجَنَّتَينِ آتَت أُكُلَها وَلَم تَظلِم مِنهُ شَيئًا وَفَجَّرنا خِلالَهُما نَهَرًاوَكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَنا أَكثَرُ مِنكَ مالًا وَأَعَزُّ نَفَرًاوَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظالِمٌ لِنَفسِهِ قالَ ما أَظُنُّ أَن تَبيدَ هذِهِ أَبَدًاوَما أَظُنُّ السّاعَةَ قائِمَةً وَلَئِن رُدِدتُ إِلى رَبّي لَأَجِدَنَّ خَيرًا مِنها مُنقَلَبًاقالَ لَهُ صاحِبُهُ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَكَفَرتَ بِالَّذي خَلَقَكَ مِن تُرابٍ ثُمَّ مِن نُطفَةٍ ثُمَّ سَوّاكَ رَجُلًالكِنّا هُوَ اللَّهُ رَبّي وَلا أُشرِكُ بِرَبّي أَحَدًاوَلَولا إِذ دَخَلتَ جَنَّتَكَ قُلتَ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلّا بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنا أَقَلَّ مِنكَ مالًا وَوَلَدًافَعَسى رَبّي أَن يُؤتِيَنِ خَيرًا مِن جَنَّتِكَ وَيُرسِلَ عَلَيها حُسبانًا مِنَ السَّماءِ فَتُصبِحَ صَعيدًا زَلَقًاأَو يُصبِحَ ماؤُها غَورًا فَلَن تَستَطيعَ لَهُ طَلَبًاوَأُحيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيهِ عَلى ما أَنفَقَ فيها وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُروشِها وَيَقولُ يا لَيتَني لَم أُشرِك بِرَبّي أَحَدًاوَلَم تَكُن لَهُ فِئَةٌ يَنصُرونَهُ مِن دونِ اللَّهِ وَما كانَ مُنتَصِرًاهُنالِكَ الوَلايَةُ لِلَّهِ الحَقِّ هُوَ خَيرٌ ثَوابًا وَخَيرٌ عُقبًاوَاضرِب لَهُم مَثَلَ الحَياةِ الدُّنيا كَماءٍ أَنزَلناهُ مِنَ السَّماءِ فَاختَلَطَ بِهِ نَباتُ الأَرضِ فَأَصبَحَ هَشيمًا تَذروهُ الرِّياحُ وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ مُقتَدِرًاالمالُ وَالبَنونَ زينَةُ الحَياةِ الدُّنيا وَالباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوابًا وَخَيرٌ أَمَلًاوَيَومَ نُسَيِّرُ الجِبالَ وَتَرَى الأَرضَ بارِزَةً وَحَشَرناهُم فَلَم نُغادِر مِنهُم أَحَدًاوَعُرِضوا عَلى رَبِّكَ صَفًّا لَقَد جِئتُمونا كَما خَلَقناكُم أَوَّلَ مَرَّةٍ بَل زَعَمتُم أَلَّن نَجعَلَ لَكُم مَوعِدًاوَوُضِعَ الكِتابُ فَتَرَى المُجرِمينَ مُشفِقينَ مِمّا فيهِ وَيَقولونَ يا وَيلَتَنا مالِ هذَا الكِتابِ لا يُغادِرُ صَغيرَةً وَلا كَبيرَةً إِلّا أَحصاها وَوَجَدوا ما عَمِلوا حاضِرًا وَلا يَظلِمُ رَبُّكَ أَحَدًاوَإِذ قُلنا لِلمَلائِكَةِ اسجُدوا لِآدَمَ فَسَجَدوا إِلّا إِبليسَ كانَ مِنَ الجِنِّ فَفَسَقَ عَن أَمرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَولِياءَ مِن دوني وَهُم لَكُم عَدُوٌّ بِئسَ لِلظّالِمينَ بَدَلًاما أَشهَدتُهُم خَلقَ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَلا خَلقَ أَنفُسِهِم وَما كُنتُ مُتَّخِذَ المُضِلّينَ عَضُدًاوَيَومَ يَقولُ نادوا شُرَكائِيَ الَّذينَ زَعَمتُم فَدَعَوهُم فَلَم يَستَجيبوا لَهُم وَجَعَلنا بَينَهُم مَوبِقًاوَرَأَى المُجرِمونَ النّارَ فَظَنّوا أَنَّهُم مُواقِعوها وَلَم يَجِدوا عَنها مَصرِفًا﴾
[الكهف: ٣٢-٥٣]
#ورد_اليوم
✿┈┈┈┈•✶✾✶•┈┈┈┈✿
﴿وَاضرِب لَهُم مَثَلًا رَجُلَينِ جَعَلنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَينِ مِن أَعنابٍ وَحَفَفناهُما بِنَخلٍ وَجَعَلنا بَينَهُما زَرعًاكِلتَا الجَنَّتَينِ آتَت أُكُلَها وَلَم تَظلِم مِنهُ شَيئًا وَفَجَّرنا خِلالَهُما نَهَرًاوَكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَنا أَكثَرُ مِنكَ مالًا وَأَعَزُّ نَفَرًاوَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظالِمٌ لِنَفسِهِ قالَ ما أَظُنُّ أَن تَبيدَ هذِهِ أَبَدًاوَما أَظُنُّ السّاعَةَ قائِمَةً وَلَئِن رُدِدتُ إِلى رَبّي لَأَجِدَنَّ خَيرًا مِنها مُنقَلَبًاقالَ لَهُ صاحِبُهُ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَكَفَرتَ بِالَّذي خَلَقَكَ مِن تُرابٍ ثُمَّ مِن نُطفَةٍ ثُمَّ سَوّاكَ رَجُلًالكِنّا هُوَ اللَّهُ رَبّي وَلا أُشرِكُ بِرَبّي أَحَدًاوَلَولا إِذ دَخَلتَ جَنَّتَكَ قُلتَ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلّا بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنا أَقَلَّ مِنكَ مالًا وَوَلَدًافَعَسى رَبّي أَن يُؤتِيَنِ خَيرًا مِن جَنَّتِكَ وَيُرسِلَ عَلَيها حُسبانًا مِنَ السَّماءِ فَتُصبِحَ صَعيدًا زَلَقًاأَو يُصبِحَ ماؤُها غَورًا فَلَن تَستَطيعَ لَهُ طَلَبًاوَأُحيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيهِ عَلى ما أَنفَقَ فيها وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُروشِها وَيَقولُ يا لَيتَني لَم أُشرِك بِرَبّي أَحَدًاوَلَم تَكُن لَهُ فِئَةٌ يَنصُرونَهُ مِن دونِ اللَّهِ وَما كانَ مُنتَصِرًاهُنالِكَ الوَلايَةُ لِلَّهِ الحَقِّ هُوَ خَيرٌ ثَوابًا وَخَيرٌ عُقبًاوَاضرِب لَهُم مَثَلَ الحَياةِ الدُّنيا كَماءٍ أَنزَلناهُ مِنَ السَّماءِ فَاختَلَطَ بِهِ نَباتُ الأَرضِ فَأَصبَحَ هَشيمًا تَذروهُ الرِّياحُ وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ مُقتَدِرًاالمالُ وَالبَنونَ زينَةُ الحَياةِ الدُّنيا وَالباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوابًا وَخَيرٌ أَمَلًاوَيَومَ نُسَيِّرُ الجِبالَ وَتَرَى الأَرضَ بارِزَةً وَحَشَرناهُم فَلَم نُغادِر مِنهُم أَحَدًاوَعُرِضوا عَلى رَبِّكَ صَفًّا لَقَد جِئتُمونا كَما خَلَقناكُم أَوَّلَ مَرَّةٍ بَل زَعَمتُم أَلَّن نَجعَلَ لَكُم مَوعِدًاوَوُضِعَ الكِتابُ فَتَرَى المُجرِمينَ مُشفِقينَ مِمّا فيهِ وَيَقولونَ يا وَيلَتَنا مالِ هذَا الكِتابِ لا يُغادِرُ صَغيرَةً وَلا كَبيرَةً إِلّا أَحصاها وَوَجَدوا ما عَمِلوا حاضِرًا وَلا يَظلِمُ رَبُّكَ أَحَدًاوَإِذ قُلنا لِلمَلائِكَةِ اسجُدوا لِآدَمَ فَسَجَدوا إِلّا إِبليسَ كانَ مِنَ الجِنِّ فَفَسَقَ عَن أَمرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَولِياءَ مِن دوني وَهُم لَكُم عَدُوٌّ بِئسَ لِلظّالِمينَ بَدَلًاما أَشهَدتُهُم خَلقَ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَلا خَلقَ أَنفُسِهِم وَما كُنتُ مُتَّخِذَ المُضِلّينَ عَضُدًاوَيَومَ يَقولُ نادوا شُرَكائِيَ الَّذينَ زَعَمتُم فَدَعَوهُم فَلَم يَستَجيبوا لَهُم وَجَعَلنا بَينَهُم مَوبِقًاوَرَأَى المُجرِمونَ النّارَ فَظَنّوا أَنَّهُم مُواقِعوها وَلَم يَجِدوا عَنها مَصرِفًا﴾
[الكهف: ٣٢-٥٣]
#ورد_اليوم
رسالة اليوم إليك 💌
" يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ "
إنَّ عِوَضَ اللهِ إذا حَلَّ
أَنْسَاكَ ما فَقَدَّتَ ♥
💌💌
#رسالة_اليوم
" يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ "
إنَّ عِوَضَ اللهِ إذا حَلَّ
أَنْسَاكَ ما فَقَدَّتَ ♥
💌💌
#رسالة_اليوم
يغفل البعض عن عبادة عظيمة هي : عبادة كف الأذى عن المسلمين .
في الحديث(تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك)
وفي الآي( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا)
وما الغيبة والنميمة والسب والشتم إلا أصلها .
في الحديث(تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك)
وفي الآي( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا)
وما الغيبة والنميمة والسب والشتم إلا أصلها .
مهما وعظت و نصحت أبناءك
تبقَ القدوة هي أعظم درس و توجيه
فلا تنتظر منهم المحافظة على الصلاة
و أنت مهملها
ولا تنتظر منهم حسن خلق
وأنت ذو لسان بذيء
لنكن خير قدوة
وليكن الرسول ﷺ لنا قدوة
تبقَ القدوة هي أعظم درس و توجيه
فلا تنتظر منهم المحافظة على الصلاة
و أنت مهملها
ولا تنتظر منهم حسن خلق
وأنت ذو لسان بذيء
لنكن خير قدوة
وليكن الرسول ﷺ لنا قدوة
عن أبي هريرة ، قال : قال
النبي صلى الله عليه وسلم :
" لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا
يشرب حين يشربها وهو مؤمن، والتوبة
معروضة بعد "
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث:
المسلم قد يرتكب كبيرة من الكبائر ثم يتوب منها، والله سبحانه وتعالى يغفر الذنوب جميعا، بما فيها الكبائر، إلا الشرك، فلو ارتكب المسلم معصية، مهما بلغت، فإن الله تعالى يتوب عليه، ويمن عليه بالغفران.
وفي هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن المؤمن قد تقع منه كبيرة من الكبائر، ولكنه حال إتيان هذه الكبيرة وارتكابها لا يتصف بصفة الإيمان، بل إن الإيمان ينزع منه وهو يرتكب هذه الكبائر، فمن يزني لا يزني وهو متصف بالإيمان. أو ينزع منه نور الإيمان، والإيمان هو التصديق بالجنان، والإقرار باللسان، والعمل بالجوارح والأركان، فإذا زنى المسلم، أو شرب الخمر، أو سرق؛ ذهب نور الإيمان وبقي صاحبه في ظلمة. ويصح أن يكون المنفي هو كمال الإيمان وليس أصل الإيمان، فيكون المعنى: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن كامل الإيمان. أو المراد من فعل ذلك مستحلا له فهو غير مؤمن؛ إذ استحلال الحرام من موجبات الكفر. أو كلامه صلى الله عليه وسلم من باب الإنذار والتحذير من زوال الإيمان إذا إذا اعتاد هذه المعاصي واستمر عليها. والسرقة: هي أخذ المال المحترم على وجه الخفية من حرز لا شبهة فيه.
وفي الحديث: أن الإيمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي.
وفيه: تعظيم أمر الزنا، والسرقة، وشرب الخمر، وأخذ أموال الناس بغير حق.
النبي صلى الله عليه وسلم :
" لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا
يشرب حين يشربها وهو مؤمن، والتوبة
معروضة بعد "
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
#شرح_الحديث:
المسلم قد يرتكب كبيرة من الكبائر ثم يتوب منها، والله سبحانه وتعالى يغفر الذنوب جميعا، بما فيها الكبائر، إلا الشرك، فلو ارتكب المسلم معصية، مهما بلغت، فإن الله تعالى يتوب عليه، ويمن عليه بالغفران.
وفي هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن المؤمن قد تقع منه كبيرة من الكبائر، ولكنه حال إتيان هذه الكبيرة وارتكابها لا يتصف بصفة الإيمان، بل إن الإيمان ينزع منه وهو يرتكب هذه الكبائر، فمن يزني لا يزني وهو متصف بالإيمان. أو ينزع منه نور الإيمان، والإيمان هو التصديق بالجنان، والإقرار باللسان، والعمل بالجوارح والأركان، فإذا زنى المسلم، أو شرب الخمر، أو سرق؛ ذهب نور الإيمان وبقي صاحبه في ظلمة. ويصح أن يكون المنفي هو كمال الإيمان وليس أصل الإيمان، فيكون المعنى: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن كامل الإيمان. أو المراد من فعل ذلك مستحلا له فهو غير مؤمن؛ إذ استحلال الحرام من موجبات الكفر. أو كلامه صلى الله عليه وسلم من باب الإنذار والتحذير من زوال الإيمان إذا إذا اعتاد هذه المعاصي واستمر عليها. والسرقة: هي أخذ المال المحترم على وجه الخفية من حرز لا شبهة فيه.
وفي الحديث: أن الإيمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي.
وفيه: تعظيم أمر الزنا، والسرقة، وشرب الخمر، وأخذ أموال الناس بغير حق.
“التربية هي السر الذي يحوّل الفرد من شخص عادي إلى طاقة فعالة في بناء الأمة.”
ربّ يسر وأعِنْ...
للشيطان -عليه لعنة الله- مدخلان على ابن آدم ينشط فيهما نشاطا عظيماً.
🔹فالأوّل حينما ينقص رصيد العبد من الإيمان، تلك اللحظات التي يكون فيها ضعيف الإيمان، تلك الأوقات التي يُقلل فيها من أوراده التعبدية لله -تبارك وتعالى- التي هي زاده في الدنيا والآخرة، فيستولي عليه الشيطان في لحظات ضعفه، ويضرب بمطرقة الوسوسة على قلب ابن آدم حتى يدميه جريحاً في قبضة الذنوب.
🔹والثاني حينما يُوقعهُ في وحل المعصية والذنب، ينشط هٰهُنا نشاطاً عظيماً ليجعله ييأس من رحمة الله، ويزرع في قلبه الإحباط بأنْ لا توبة، ولا مغفرة!
وهو ما نسميه (جلد الذات) .
للشيطان -عليه لعنة الله- مدخلان على ابن آدم ينشط فيهما نشاطا عظيماً.
🔹فالأوّل حينما ينقص رصيد العبد من الإيمان، تلك اللحظات التي يكون فيها ضعيف الإيمان، تلك الأوقات التي يُقلل فيها من أوراده التعبدية لله -تبارك وتعالى- التي هي زاده في الدنيا والآخرة، فيستولي عليه الشيطان في لحظات ضعفه، ويضرب بمطرقة الوسوسة على قلب ابن آدم حتى يدميه جريحاً في قبضة الذنوب.
🔹والثاني حينما يُوقعهُ في وحل المعصية والذنب، ينشط هٰهُنا نشاطاً عظيماً ليجعله ييأس من رحمة الله، ويزرع في قلبه الإحباط بأنْ لا توبة، ولا مغفرة!
وهو ما نسميه (جلد الذات) .
طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا.!
•قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِي صَحِيْفَتِهِ اسْتِغْفَاراً كَثِيراً.
الالباني صحيح الجامع ٣٩٣٠
•قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مَنْ أَحَبَّ أَنْ تَسُرّهُ صَحِيفَتُهُ فَلْيُكْثِر فِيهَا مِنَ الاسْتِغفَار.
الالباني صحيح الترغيب والترهيب
•قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مَا أَصْبَحْتُ غَدَاةً قَطُّ إِلاَّ اسْتَغْفَرتُ اللهَ تَعَالَى فِيهَا مِائَةَ مَرَّهٍ.
الالباني السلسلة الصحيحة
•ينبغي عليك يا مسلم ألا يمر نهار إلا وقد استغفر الله بما لا يقل عن ١٠٠ مرة .!
•قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِي صَحِيْفَتِهِ اسْتِغْفَاراً كَثِيراً.
الالباني صحيح الجامع ٣٩٣٠
•قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مَنْ أَحَبَّ أَنْ تَسُرّهُ صَحِيفَتُهُ فَلْيُكْثِر فِيهَا مِنَ الاسْتِغفَار.
الالباني صحيح الترغيب والترهيب
•قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مَا أَصْبَحْتُ غَدَاةً قَطُّ إِلاَّ اسْتَغْفَرتُ اللهَ تَعَالَى فِيهَا مِائَةَ مَرَّهٍ.
الالباني السلسلة الصحيحة
•ينبغي عليك يا مسلم ألا يمر نهار إلا وقد استغفر الله بما لا يقل عن ١٠٠ مرة .!
واهمس لِقلبِّك همسًا خفيفًا ؛
إنَّ الله معك فلا تخشَ شيئًا.
✨
إنَّ الله معك فلا تخشَ شيئًا.
✨