رسالة اليوم إليك 💌

"قَيِّماً لِيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً "

وصف الله القران بأنه{ قيما } أي مستقیما لا ميل فی هو ولا زيغ. وفي ھذا إشارة إلى أن التمسك بالقرآن من أعظم اسباب الثبات على الحق وعدم الزيغ عنه.

💌💌

عن عياض بن حمار المجاشعي أن
رسول ألله صلى آلله عليه وسلم قال :

"وأهل الجنة ثلاثة :
ذو سلطان مقسط متصدق موفق
ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى
ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال"

📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:

وأهلُ الجنَّةِ ثلاثةٌ، أي: ثلاثةُ أجناسٍ مِنَ الأشخاصِ، الأوَّلُ: ذو سلطانٍ، أي: حَكَمٌ مُقسِطٌ، أي: عادلٌ، مُتصدِّقٌ، أي: مُحسِنٌ إلى النَّاسِ، مُوفَّقٌ، أي: الَّذي هُيِّئَ له أسبابُ الخيرِ، وفُتحَ له أبوابُ البِرِّ.
والثَّاني: رجلٌ رَحيمٌ، أي: على الصَّغيرِ والكبيرِ رقيقُ القلبِ لكلِّ ذي قُربى خُصوصًا. ومُسلمٍ، أي: لكلِّ مُسلِمٍ عمومًا.
والثَّالثُ: عَفيفٌ، أي: مُجتَنِبٌ عمَّا لا يَحلُّ، مُتعفِّفٌ، أي: عَنِ السُّؤالِ، مُتوكِّلٌ على الملِكِ المتعالِ في أمْرِه، ذُو عِيالٍ، أي: لا يحمِلُه حُبُّ العيالِ ولا خوفُ رزقِهم على ترْكِ التَّوكُّلِ بِارتكابِ سُؤالِ الخلْقِ
والثَّالثُ: عَفيفٌ، أي: مُجتَنِبٌ عمَّا لا يَحلُّ، مُتعفِّفٌ، أي: عَنِ السُّؤالِ، مُتوكِّلٌ على الملِكِ المتعالِ في أمْرِه، ذُو عِيالٍ، أي: لا يحمِلُه حُبُّ العيالِ ولا خوفُ رزقِهم على ترْكِ التَّوكُّلِ بِارتكابِ سُؤالِ الخلق.

في ظلمة الليل وفي حالة الـهدوء       
‏إختم يومك بصلاة الـوتر ، فإنها سكينة للقلب وطهارة للجسد ودعاء مستجاب بإذن الله

‏" واجعلها حياه هادئة ، دون حزن ، دون فقد ، دون خيبة ، دون  شقاء ولا ألم يا الله ".

‏"هوّن عليك:
‏إنَّ الَّذي خلق هذا القلبِ،لقادِر على أن ينتشله من كُلِّ ضياع أصابه ومن كُلِّ همٍ أذاقه ومن كُلِّ ضيقٍ لم يجدْ لهُ مخرجًا، اُغمر باليقِين نَفسك ولترفع رَأسك، فلو كُنت تعلَم كيف يُدبِر اللَّه أمرك في الغيبِ وكيف يُبعد عَنْك شرًا كُنت تحسبهُ خيرًا لك لبكيت من رحمتهِ بك"

‏"الحمدُ لله؛ لأنَّه سبحانه هو الأعلم والأقدر والأعلى؛ فليس ثمّة شيء قادر على أن يُزعزع جميل ظنّك بجميل ألطاف خالقك، وعظيم خيرته، ولا أن يسلب منك ربيع أيامك ما دام الله يُمطرك برحماته، ويَجبرك بعوضه، لن تشقى ما دام أمرك كله مُفَوَّضٌ إليه، ومُستَودَعٌ بين يديه."

‏نسألك الحلال يا الله
الحلال في اللقمة، وشربة الماء، والثوب
الحلال في الحُبِّ والقلب والهوى
الحلال في الصُّحبة وفي الطريق
الحلال في السَّعي والهدف
الحلال في الأمنيات الرغبات والمقاصد
وندعوك دعاء الآملين فيك:
اللهمَّ اكفنا بحلالك عن حرامك يا الله
واغننا بفضلك عمّن سواك!

♥🤲🏼

‏"اللهمَّ لا تأتي الجمعة القادمة إلا وغزة
عالية راضية منصورة مجبورة
مفتوح عليها بركات من السماء والأرض"

"اللهم انتِقامَاً بحجم القَهرِ الذي يمكث في صدورنا
يارب لقد طالت الغمة واشتدت المحنة وعظم البلاء، وعظم الخطب، واشتد الكرب، وتفاقم الأمر، ولا إله إلا أنت إليك المشتكى، وأنت المستعان، ولا حول ولا قوة إلا بك، يامن لا فَرَج إلا من عنده ولا نجاة إلا بيده، و لا نصرة إلا من نصرته"

‏♡معلومات توضيحية عن مفاهيم القرآن الكريم♡

﴿ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ لَهُ ٱلۡمُلۡكُۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ ﴾


🔹 تحولون وتبعدون عن الحق.

#مفاهيم_قرآنية

⛅ إشراقة الصباح⛅
🌙«اعتماد تاريخ تقويم أم القرى»🌙

🗓 ❈ السبت❈🗓
🔹1446/3/18هـ ربيع الأول🔹
🔸2024/9/21مـ أيلول🔸سبتمبر
‌‌‌‌‌‌‌‌‌┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
قال ابن عثيمين:
الواجب على الإنسان أن يحسن الظن بربه
إن دعاه أحسن الظن به
بأنه سيجبه
وإن تعبد له بمقتضى شرعه
فليحسن الظن بأن الله
سوف يقبل منه
وإن وقعت به شدة
فليحسن الظن بأن الله سوف يزيلها
لقول النبي ﷺ: "واعلم أن النصر مع الصبر
وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا".

‌‌‌‌‌‌‌‌‌┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
صبــ⛅ــاح حسن الظن باللّٰه

​↬ 📮✨ •
#فـائدة #الـيوم

‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈
وَكَمْ مِنْ حِسَابَاتٍ الآنَ فِي مَوَاقِعِ التَّوَاصُل..
ّ         
أَصْحَابُهَا رَحَلُوا عَنِ الدُّنْيَا،
وَتَرَكُوا مَا نَشَرُوا..

إِمَّا ذُنُوبٌ سَارِيَةٌ أَوْ حَسَنَاتٌ جَارِيَة..!
فَانْتَبِه رَعَاكَ اللهُ لِمَا تَنْشُر.🔸

‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

🎧لنختم القرآن سماعاً (٥٠)

🔘الربع الثالث & الحزب الرابع عشر

📽 سورة المائدة من ( ٧٤- ٩٤ )

👤القارئ: حمزة محمد الفار

📖 ورد اليوم / ١٨ - ربيع أول

⁩✿┈┈┈┈•✶✾✶•┈┈┈┈✿

﴿وَإِذ قالَ إِبراهيمُ لِأَبيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصنامًا آلِهَةً إِنّي أَراكَ وَقَومَكَ في ضَلالٍ مُبينٍ۝وَكَذلِكَ نُري إِبراهيمَ مَلَكوتَ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَلِيَكونَ مِنَ الموقِنينَ۝فَلَمّا جَنَّ عَلَيهِ اللَّيلُ رَأى كَوكَبًا قالَ هذا رَبّي فَلَمّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الآفِلينَ۝فَلَمّا رَأَى القَمَرَ بازِغًا قالَ هذا رَبّي فَلَمّا أَفَلَ قالَ لَئِن لَم يَهدِني رَبّي لَأَكونَنَّ مِنَ القَومِ الضّالّينَ۝فَلَمّا رَأَى الشَّمسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبّي هذا أَكبَرُ فَلَمّا أَفَلَت قالَ يا قَومِ إِنّي بَريءٌ مِمّا تُشرِكونَ۝إِنّي وَجَّهتُ وَجهِيَ لِلَّذي فَطَرَ السَّماواتِ وَالأَرضَ حَنيفًا وَما أَنا مِنَ المُشرِكينَ۝وَحاجَّهُ قَومُهُ قالَ أَتُحاجّونّي فِي اللَّهِ وَقَد هَدانِ وَلا أَخافُ ما تُشرِكونَ بِهِ إِلّا أَن يَشاءَ رَبّي شَيئًا وَسِعَ رَبّي كُلَّ شَيءٍ عِلمًا أَفَلا تَتَذَكَّرونَ۝وَكَيفَ أَخافُ ما أَشرَكتُم وَلا تَخافونَ أَنَّكُم أَشرَكتُم بِاللَّهِ ما لَم يُنَزِّل بِهِ عَلَيكُم سُلطانًا فَأَيُّ الفَريقَينِ أَحَقُّ بِالأَمنِ إِن كُنتُم تَعلَمونَ۝الَّذينَ آمَنوا وَلَم يَلبِسوا إيمانَهُم بِظُلمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الأَمنُ وَهُم مُهتَدونَ۝وَتِلكَ حُجَّتُنا آتَيناها إِبراهيمَ عَلى قَومِهِ نَرفَعُ دَرَجاتٍ مَن نَشاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكيمٌ عَليمٌ۝وَوَهَبنا لَهُ إِسحاقَ وَيَعقوبَ كُلًّا هَدَينا وَنوحًا هَدَينا مِن قَبلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ داوودَ وَسُلَيمانَ وَأَيّوبَ وَيوسُفَ وَموسى وَهارونَ وَكَذلِكَ نَجزِي المُحسِنينَ۝وَزَكَرِيّا وَيَحيى وَعيسى وَإِلياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحينَ۝وَإِسماعيلَ وَاليَسَعَ وَيونُسَ وَلوطًا وَكُلًّا فَضَّلنا عَلَى العالَمينَ۝وَمِن آبائِهِم وَذُرِّيّاتِهِم وَإِخوانِهِم وَاجتَبَيناهُم وَهَدَيناهُم إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ۝ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدي بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ وَلَو أَشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلونَ۝أُولئِكَ الَّذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ وَالحُكمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِن يَكفُر بِها هؤُلاءِ فَقَد وَكَّلنا بِها قَومًا لَيسوا بِها بِكافِرينَ۝أُولئِكَ الَّذينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقتَدِه قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِن هُوَ إِلّا ذِكرى لِلعالَمينَ۝وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدرِهِ إِذ قالوا ما أَنزَلَ اللَّهُ عَلى بَشَرٍ مِن شَيءٍ قُل مَن أَنزَلَ الكِتابَ الَّذي جاءَ بِهِ موسى نورًا وَهُدًى لِلنّاسِ تَجعَلونَهُ قَراطيسَ تُبدونَها وَتُخفونَ كَثيرًا وَعُلِّمتُم ما لَم تَعلَموا أَنتُم وَلا آباؤُكُم قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرهُم في خَوضِهِم يَلعَبونَ۝وَهذا كِتابٌ أَنزَلناهُ مُبارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذي بَينَ يَدَيهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ القُرى وَمَن حَولَها وَالَّذينَ يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ يُؤمِنونَ بِهِ وَهُم عَلى صَلاتِهِم يُحافِظونَ۝وَمَن أَظلَمُ مِمَّنِ افتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَو قالَ أوحِيَ إِلَيَّ وَلَم يوحَ إِلَيهِ شَيءٌ وَمَن قالَ سَأُنزِلُ مِثلَ ما أَنزَلَ اللَّهُ وَلَو تَرى إِذِ الظّالِمونَ في غَمَراتِ المَوتِ وَالمَلائِكَةُ باسِطو أَيديهِم أَخرِجوا أَنفُسَكُمُ اليَومَ تُجزَونَ عَذابَ الهونِ بِما كُنتُم تَقولونَ عَلَى اللَّهِ غَيرَ الحَقِّ وَكُنتُم عَن آياتِهِ تَستَكبِرونَ۝وَلَقَد جِئتُمونا فُرادى كَما خَلَقناكُم أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكتُم ما خَوَّلناكُم وَراءَ ظُهورِكُم وَما نَرى مَعَكُم شُفَعاءَكُمُ الَّذينَ زَعَمتُم أَنَّهُم فيكُم شُرَكاءُ لَقَد تَقَطَّعَ بَينَكُم وَضَلَّ عَنكُم ما كُنتُم تَزعُمونَ﴾
[الأنعام: ٧٤-٩٤]

رسالة اليوم إليك 💌

﴿ وَرَفَعَ أَبَوَيهِ عَلَى العرش ﴾

إنها رسالة لكل من يؤتيه الله
مكانة وعلما وغنى،

أن يرد الجميل لوالديه،
وأن يرفعهما حسا ومعنى.
💌💌

💡اللهُ يملك الأبوابَ كلّها، صغيرها وكبيرها، قريبها وبعيدها، يسيرها وعسيرها، وهو سبحانه إن شاء سيعطيك وإن كان بينك وبين عطائه ألفُ بابٍ وباب...💭🌹

‏كل شجرةٍ نافعةٍ لها ظلٌ وارفٌ أو ثمرٌ شهيٌّ، فإن عُدما كانت وَقودًا للنار، وإلَّا صارت شجرةً خبيثةً، والناس للناس كذلك؛ إما أن يُوصلوا إليهم نفعًا أو يُغنوا عنهم دفعًا، وإلَّا صاروا بمنزلة الأشجار الخبيثة، فالتمسوا ذا الثمر الشهي أو الظل الوارف أو الوَقود الدافئ، واحذروا خبيثهم.

‏قال الله تعالى: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾
ما أكثر نعم الله علينا، وكثيرًا ما نغفل عنها.
قال ابن عباس: النعيم: صِحةُ الأبدان والأسماع والأبصار، يَسأَلُ اللهُ العبادَ فيما استعملوها، وهو أعلمُ بذلك منهم، وهو قوله تعالى: ﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا﴾

🚫ثلاثة الله خصمهم....🚫
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
النبي صلى الله عليه وسلم، قال :

" قال الله : ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة :
رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حرا فأكل
ثمنه ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم
يعط أجره ".

📒رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:

في هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن المولى عز وجل أن ثلاثة أصناف من الناس يفعلون من الأفعال ما يستوجب خصومة الله تعالى يوم القيامة، وهذا وعيد شديد لهم؛ لأن من كان الله خصمه فقد هلك لا محالة.
أولهم: رجل أعطى العهد واليمين باسم الله، ثم غدر بهذا العهد ونقضه، ولم يف بيمينه وعهده
والثاني: رجل باع رجلا مسلما حرا وهو يعلم أنه حر، ثم أكل ثمن هذا الحر، أي: انتفع به، وخص الأكل بالذكر لأنه أخص المنافع، وقد يجبر الإنسان على فعل المحرمات وانتهاكها، وإنما عظم الإثم فيمن باع حرا؛ لأن المسلمين أكفاء في الحرمة والذمة، وللمسلم على المسلم أن ينصره ولا يظلمه
والثالث: رجل استأجر أجيرا، فاستوفى منه العمل الذي استأجره من أجله، ولم يعطه أجره؛ لأن الأجير وثق بأمانة المؤجر، فإن خان الأمانة تولى الله جزاءه، ولأنه استخدمه بغير عوض، وأكل حقه بالباطل، وهو من أقبح المظالم وأشدها.
وذكر الثلاثة في هذا الحديث ليس للتخصيص؛ لأنه سبحانه وتعالى خصم لجميع الظالمين، ولكنه أراد التشديد على هؤلاء الثلاثة؛ لما في الجميع من تحقق صفة الغدر والتي هي من أسوأ الأخلاق.
وفي الحديث: تجريم بيع الحر وكونه من الكبائر؛ لأن هذا الوعيد لا يترتب إلا على كبيرة.
وفيه: أن من الكبائر الجرأة على الأيمان الباطلة ونقض العهود، وأكل أجرة الأجير.