ومما قيل في الهِمم العالية !
" وإذا أردتَ أن تعرف مراتب الهمم،
فانظر إلى همة ربيعة بن كعب الأسلمي
وقد قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
سَلني ؟
فقال: أسألك مرافقتك في الجنة !
وكان غيره يسأله ما يملأ بطنه، أو يواري جلده ".
مدارج السالكين | ابن القيّم
" وإذا أردتَ أن تعرف مراتب الهمم،
فانظر إلى همة ربيعة بن كعب الأسلمي
وقد قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
سَلني ؟
فقال: أسألك مرافقتك في الجنة !
وكان غيره يسأله ما يملأ بطنه، أو يواري جلده ".
مدارج السالكين | ابن القيّم
وردت في القرآن كلمة (ثقيلاً) مرتين فقط;
(يوماً ثقيلاً)..والمقصود به يوم القيامة
(قولاً ثقيلاً)..والمقصود به القرآن
فمن أراد أن ينجو من اليوم الثقيل فليتمسك بالقول الثقيل.
(يوماً ثقيلاً)..والمقصود به يوم القيامة
(قولاً ثقيلاً)..والمقصود به القرآن
فمن أراد أن ينجو من اليوم الثقيل فليتمسك بالقول الثقيل.
♡معلومات توضيحية عن مفاهيم القرآن الكريم♡
﴿ وَٱلذَّٰرِيَٰتِ ذَرۡوٗا ﴾ [الذاريات - ١]
🔹 وَالذّارِياتِ: يقسم الله بالرياح التي تذرو التراب.
#مفاهيم_قرآنية
﴿ وَٱلذَّٰرِيَٰتِ ذَرۡوٗا ﴾ [الذاريات - ١]
🔹 وَالذّارِياتِ: يقسم الله بالرياح التي تذرو التراب.
#مفاهيم_قرآنية
⛅ إشراقة الصباح⛅
🌙«اعتماد تاريخ تقويم أم القرى»🌙
🗓 ❈ الأربعاء❈🗓
🔹1446/2/3هـ صفر🔹
🔸2024/8/7مـ آب🔸أغسطس
┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
العبرة في الثبات إذا اشتَدّت المُغريات،
أمّا زمن العافية فكُلّنا ثابتون
العبرة في الرضا وقت البلاء،
أمّا في رغَد العَيش كلنا عن الله راضون
العبرة في الثقة بالله عندَ تأخّر الإجابة،
أمّا عندَ حصول المطلوب كلنا واثقون
العبرة في الخُلوات،
أمّا في العلَن كلنا صالحون."
┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
صبــ⛅ــاح رضى الله
🌙«اعتماد تاريخ تقويم أم القرى»🌙
🗓 ❈ الأربعاء❈🗓
🔹1446/2/3هـ صفر🔹
🔸2024/8/7مـ آب🔸أغسطس
┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
العبرة في الثبات إذا اشتَدّت المُغريات،
أمّا زمن العافية فكُلّنا ثابتون
العبرة في الرضا وقت البلاء،
أمّا في رغَد العَيش كلنا عن الله راضون
العبرة في الثقة بالله عندَ تأخّر الإجابة،
أمّا عندَ حصول المطلوب كلنا واثقون
العبرة في الخُلوات،
أمّا في العلَن كلنا صالحون."
┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
صبــ⛅ــاح رضى الله
🎧لنختم القرآن سماعاً (٥)
🔘الربع الأول & الحزب الثاني
📽 سورة البقرة من ( ٧٥- ٩١)
👤القارئ: صلاح بن سالم باعثمان
🔘الربع الأول & الحزب الثاني
📽 سورة البقرة من ( ٧٥- ٩١)
👤القارئ: صلاح بن سالم باعثمان
📖 ورد اليوم / ٣ صفر
✿┈┈┈┈•✶✾✶•┈┈┈┈✿
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
﴿أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمونوإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلونأولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنونومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنونفويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبونوقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمونبلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدونوالذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدونوإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضونوإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدونثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملونأولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرونولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلونوقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنونولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرينبئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهينوإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين﴾
[البقرة: ٧٥-٩١]
✿┈┈┈┈•✶✾✶•┈┈┈┈✿
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
﴿أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمونوإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلونأولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنونومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنونفويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبونوقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمونبلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدونوالذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدونوإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضونوإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدونثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملونأولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرونولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلونوقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنونولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرينبئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهينوإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين﴾
[البقرة: ٧٥-٩١]
عن المغيرة بن شعبة ، عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال :
" لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين
حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون "
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
أمة الإسلام شأنها عظيم وخطير؛ فإنها آخر أمم الأنبياء في الدنيا، ونبيها خاتم الأنبياء، وقد أرسل إلى الناس كافة بشيرا ونذيرا، ودعوته ممتدة إلى آخر الزمان، ومن لوازم امتداد دعوته صلى الله عليه وسلم أن يبقى الحق قائما في الأمة لا يضيع، وذلك من رحمة الله بالأمة من جهة، ومن جهة أخرى لاستمرار قيام الحجة على الناس.
وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه ستظل فئة من أمة الإسلام منتصرة غالبة، وهذه الفئة معانة من الله، منصورة على من خذلها وحاربها، والهزيمة والخذلان عاقبة من حاربها أو عارضها، وسيظلون على هذا الحال إلى يوم القيامة طائفة بعد طائفة، وهذا مما يدل على أن الحق لا ينقطع في أمة الإسلام؛ فهناك من يتوارثه جيلا بعد جيل، ر
صلى الله عليه وسلم قال :
" لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين
حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون "
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
أمة الإسلام شأنها عظيم وخطير؛ فإنها آخر أمم الأنبياء في الدنيا، ونبيها خاتم الأنبياء، وقد أرسل إلى الناس كافة بشيرا ونذيرا، ودعوته ممتدة إلى آخر الزمان، ومن لوازم امتداد دعوته صلى الله عليه وسلم أن يبقى الحق قائما في الأمة لا يضيع، وذلك من رحمة الله بالأمة من جهة، ومن جهة أخرى لاستمرار قيام الحجة على الناس.
وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه ستظل فئة من أمة الإسلام منتصرة غالبة، وهذه الفئة معانة من الله، منصورة على من خذلها وحاربها، والهزيمة والخذلان عاقبة من حاربها أو عارضها، وسيظلون على هذا الحال إلى يوم القيامة طائفة بعد طائفة، وهذا مما يدل على أن الحق لا ينقطع في أمة الإسلام؛ فهناك من يتوارثه جيلا بعد جيل، ر
ومن النضج أن تعرف أنك أيضًا فيك من الصّفات ما يُتعب الناس ، وما يصعُب تحمّله ، المشكلة ليست دومًا الآخرون.
#أحمد خالد توفيق
❥❥
#أحمد خالد توفيق
❥❥
كلما هممتَ بإلقاء موعظة، توقف قليلا واسأل نفسك:
- بنسبة كم أنفذ أنا ما سأعظ الناس به؟
- هل أنا ممن يجاهدون لفعل ما يعظون به؟
- أم أني أكتفي بالوعظ وأتعمد عدم أداء ما أعظ به؟
ماموقعي من الآية:
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفۡعَلُونَ (٢) كَبُرَ مَقۡتًا عِندَ ٱللَّهِ أَن تَقُولُوا۟ مَا لَا تَفۡعَلُونَ (٣) }[الصَّفِّ: ٢-٣] ⁉️
#تساؤل⁉️
- بنسبة كم أنفذ أنا ما سأعظ الناس به؟
- هل أنا ممن يجاهدون لفعل ما يعظون به؟
- أم أني أكتفي بالوعظ وأتعمد عدم أداء ما أعظ به؟
ماموقعي من الآية:
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفۡعَلُونَ (٢) كَبُرَ مَقۡتًا عِندَ ٱللَّهِ أَن تَقُولُوا۟ مَا لَا تَفۡعَلُونَ (٣) }[الصَّفِّ: ٢-٣] ⁉️
#تساؤل⁉️
عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
خيركم خيركم لأهله،
وأنا خيركم لأهلي:
•• لفتة الحديث
أفضل الناس هو من يُحسن إلى أهله فكثيرًا ما نرى من يجامل الغرباء بالكلمات الطيبة والهدايا، بينما يغفل عن أهله وأبنائه. إن الكلمة الطيبة والمعاملة الحسنة يجب أن تبدأ من داخل البيت.
#حديث_نبويﷺ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
خيركم خيركم لأهله،
وأنا خيركم لأهلي:
•• لفتة الحديث
أفضل الناس هو من يُحسن إلى أهله فكثيرًا ما نرى من يجامل الغرباء بالكلمات الطيبة والهدايا، بينما يغفل عن أهله وأبنائه. إن الكلمة الطيبة والمعاملة الحسنة يجب أن تبدأ من داخل البيت.
#حديث_نبويﷺ
﴿وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ﴾
رباه!!
كُلُّ سيرٍ إليك توفيق لا يُضَل،
وكُلُّ اعتمادٍ عليك قوة لا تُقهر،
وكُلُّ اعتزاز بكَ نصرة لا تُغلَب،
وكُلُّ استغناءٍ بك غنيمة لا تقارن.
فاللهُمَّ لا تجعل خُطانا إلا إليك🌴
رباه!!
كُلُّ سيرٍ إليك توفيق لا يُضَل،
وكُلُّ اعتمادٍ عليك قوة لا تُقهر،
وكُلُّ اعتزاز بكَ نصرة لا تُغلَب،
وكُلُّ استغناءٍ بك غنيمة لا تقارن.
فاللهُمَّ لا تجعل خُطانا إلا إليك🌴
رسالة اليوم إليك 💌
﴿ وأَلَنَّا لهُ الحَدِيد ﴾
" إن كانت ظروفك أقسى من الحَديد فاللَّه قادرْ أن يلينها لك ".
💌💌
﴿ وأَلَنَّا لهُ الحَدِيد ﴾
" إن كانت ظروفك أقسى من الحَديد فاللَّه قادرْ أن يلينها لك ".
💌💌
♡معلومات توضيحية عن مفاهيم القرآن الكريم♡
﴿ فَٱلۡحَٰمِلَٰتِ وِقۡرٗا ﴾ [الذاريات - ٢]
🔹وِقرًا: (بكسر الواو): الثِّقل يُحملُ على الظهر أو على الرأس.
فالمقصود: أقسم الله بالسُحب الحاملات ثقلاً عظيماً من الماء.
#مفاهيم_قرآنية
﴿ فَٱلۡحَٰمِلَٰتِ وِقۡرٗا ﴾ [الذاريات - ٢]
🔹وِقرًا: (بكسر الواو): الثِّقل يُحملُ على الظهر أو على الرأس.
فالمقصود: أقسم الله بالسُحب الحاملات ثقلاً عظيماً من الماء.
#مفاهيم_قرآنية
⛅ إشراقة الصباح⛅
🌙«اعتماد تاريخ تقويم أم القرى»🌙
🗓 ❈ الخميس❈🗓
🔹1446/2/4هـ صفر🔹
🔸2024/8/8مـ آب🔸أغسطس
┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
{إنا وجدناه صابرا}
على البلاء
{نعم العبد إنه أواب}
تواب رجاع مطيع
وسئل سفيان عن عبدين ابتلي أحدهما فصبر،وأنعم على الآخر فشكر،فقال:كلاهما سواء
لأن الله ﷻ أثنى على عبدين أحدهما صابر والآخر شاكر
ثناء واحدا
فقال في وصف أيوب:{نعم العبد إنه أواب}وقال في وصف سليمان:{نعم العبد إنه أواب}
┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
صبــ⛅ــاح الشكر على السراء والضراء
🌙«اعتماد تاريخ تقويم أم القرى»🌙
🗓 ❈ الخميس❈🗓
🔹1446/2/4هـ صفر🔹
🔸2024/8/8مـ آب🔸أغسطس
┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
{إنا وجدناه صابرا}
على البلاء
{نعم العبد إنه أواب}
تواب رجاع مطيع
وسئل سفيان عن عبدين ابتلي أحدهما فصبر،وأنعم على الآخر فشكر،فقال:كلاهما سواء
لأن الله ﷻ أثنى على عبدين أحدهما صابر والآخر شاكر
ثناء واحدا
فقال في وصف أيوب:{نعم العبد إنه أواب}وقال في وصف سليمان:{نعم العبد إنه أواب}
┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
صبــ⛅ــاح الشكر على السراء والضراء