( وَكُلُّهُم آتيهِ يَومَ القِيامَةِ فَردًا )

المسيرة فردية ..
والجموع وهمية.


💫💫

‏«لكُلٍ مِنَّا مزالق تظهر فجأة أثناء السير؛
لهذا أكثِر من أوتادك..
قد يكون وتدك آية استشعرتها يومًا ما وتعمَّقَت في قلبك، قد يكون ذاك الوتد صديقٌ صالح يُحبُّ لك ما يُحبُّ لنفسه، قد يكون خبيئةً أبت إلا أن تُنقذك..
أكثِر، فلا تعلم متى تنزلق وبماذا ستتشبث»

🍃🖊️من فوائد *قصة اصحاب الكهف*..
————
‏*قال السعدي رحمه الله*:
‏وفي هذه القصة،
‏دليل على أن من فَرَّ بدينه من الفتن،
‏*سلمه الله منها*.
‏وأن من حرص على العافية *عافاه الله*
ومن أوى إلى الله،
‏ *آواه الله*،
‏وجعله هداية لغيره.
—————-
‏[تفسير السعدي(صـ٢٩٦)]

🌕 فرائد الفوائد 🌕

﴿ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ ﴾

📍قيل معناه : يدعون ربهم بالغداة لطلب التوفيق والتيسير ، وبالعشي لطلب العفو عن التقصير . وقيل : يعني به دوام عبادتهم ، وإنما خص طرفي النهار بالذكر لأن من عمل وقت الشغل ، كان في وقت الفراغ من الشغل أعمل .
[ الجامع لأحكام القرآن - القرطبي ]

            *┄༻💥🌷💥༺┄*

📍مَن أحب المُحرمات ‏مُؤمنًا بأنها مِن المحرمات ، كمن أحب الخمر والغناء ‏مُؤمنا بأنّ الله يكره ذلك ويُبغضه ؛ فإنه لا يُحبها محبةً محضةً ، ‏بل عقله وإيمانه يُبغض هذا الفعل ويكرههُ ، ولكن غلبهُ هواهُ ؛ فهذا قد يرحمه الله تعالى إما بتوبة ، أو حسنات ماحية ، أو مصائب مكفرة .
[ الإستقامة - ابن تيمية ]

            *┄༻💥🌷💥༺┄*

📍أربع من كن فيه كان كاملاً ، ومن تعلق بواحدة منهن كان من صلحاء قومه : دين يرشده ، وعقل يسدده ، وحسب يصونه ، وحياء يقوده .
[ بهجة المجالس - ابن عبد البر ]
✿❁࿐❁✿

✬ الأفكار تعيد انتاج نفسها...

🔻فمن يفكر بطريقة محبطة سيصل لنتائج محبطة ...

😇وعلى العكس عندما ترسل لنفسك ومن حولك أفكار متفائلة فإن تجعل عالمك ايجابيا...
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

نقلق على غدٍ.. وغدٍ بين يدي الله، وكل شيء في يد الله آمن.

ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
‏أنَّ ما تستفتح به يومك له انعكاس وأثر على بقيّة اليوم..
فكيف إذا كان استفتاح المرء ليومه هو أداء صلاة الفجر في وقتها؛ وقراءة الأذكار و وردٍ من القرآن بحضور قلب؟

هنيئًا لهُ حينها بساتين الأنس، ورصيد القوّة، وغيوم المعيّة تحفُّ يومه.
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
#الفجر
#أذكار_الصباح
#لاتنسى_وردك_من_القرآن

‏⛅ إشراقة الصباح⛅
🌙«اعتماد تاريخ تقويم أم القرى»🌙

🗓 ❈ الجمعة❈🗓
🔹1445/11/16هـ ذو القعدة🔹
🔸2024/5/24مـ أيار🔸مايو🔸
‌‌‌‌‌‌‌‌‌┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
‏"تَبدو المساعِي في الحياةِ ثقيلة
وباهتة إذا خلَت مِن
روحِ الاحتسابِ لله،
فالاحتسابُ يضيفُ للعيشِ معنى،
وإذا ما تعثَّر المرءُ أو حاولَ
ولم يصِل هتِفَ قلبهُ
أن يا ربّ حسبي أنَّ جهدي لكْ
وعملي لَك وصبري لَكْ،
وأنَّ المتاعب في سبيلكَ لا تضيع"

‌‌‌‌‌‌‌‌‌┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
صبــ⛅ــاح احتساب العمل لله

↬ 📮✨ •
#فـائدة #الـيوم

‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈
لن يذهب لغيرك شيئاً قد كتبه الله لك ،
فأطمئن لا تحسد ولا تحقد وطّهر قلبك ،
وأنوي الخير لغيرك ،
يأتيك الخير من ربك.🔸

‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

استمع إلى تفسير ‎#سورة_الكهف مع التلاوة من كتاب ‎#المختصر_في_تفسير_القرآن_الكريم المعتمد من ‎#مركز_تفسير.
عبر الـ ‎#يوتيوب

بصوت ‎#عبدالله_الأسمري:
▪️https://youtu.be/N9cloatO1lI

وبصوت ‎#ساعد_الغامدي:
▪️https://youtu.be/yiJ_2VHNgq8

أصول الإسلام أربعة:

قال الشيخ ابن تيمية رحمه الله:

«وفي الكلام المأثور عن الإمام أحمد:
أصول الإسلام أربعة: دالٌّ ودليلٌ، ومُبيِّنٌ ومستدِلٌّ،

فالدَّالُّ هو: الله، والدليل هو: القرآن، والمبيِّن هو: الرسولُ صَلَّى الله عليه وآله وسلَّم، قال تعالى: ﴿لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ﴾ [النحل: 44]، والمستدِلُّ هم: أولوا العلم وأولوا الألباب الذين أجمع المسلمون على هدايتهم ودرايتهم».
[«النبوات» لابن تيمية: (٢٤٨/١)]

رسالة💌اليوم

ولا تقطع يأسك وتقول:
كم أتوب وأنتكس!!.. وأتوب وأرجع...
فإنّ المريض يرجو الحياة، ويأخذ بأسباب الشفاء ما
دامت فيه الروح..

ارتباط القلب بالعين:

قال ابن القيم رحمه الله:

إذا فسد القلب فسد النظر، وإذا فسد النظر فسد القلب، وكذلك في جانب الصلاح.

فإذا خربت العين وفسدتْ خرب القلب وفسد، وصار كالمزبلة التي هي محل النجاسات والقاذورات والأوساخ، فلا يصلح لسكنى معرفة الله ومحبته والإنابة إليه والأنس به والسرور بقربه فيه، وإنما يسكن فيه أضداد ذلك.

الداء والدواء (ص ٤٢١ - ٤٢٢).

#أصلح_قلبك

قال رسول الله ﷺ: (إن أول ما يُسأل عنه العبد من النعيم أن يقال له: ألم نصح لك جسمك؟ونُروِكَ من الماء البارد؟)
📚صححه الألباني

🔹كان الحسن البصري كثيراً ما يقول:

اللهم لك الحمد على حلمك بعد علمك
ولك الحمد على عفوك بعد قدرتك

📚زوائد الزهد لأحمد بن حنبل

♡معلومات توضيحية عن مفاهيم القرآن الكريم♡

( كِلۡتَا ٱلۡجَنَّتَيۡنِ ءَاتَتۡ أُكُلَهَا وَلَمۡ تَظۡلِم مِّنۡهُ شَيۡـٔٗاۚ وَفَجَّرۡنَا خِلَٰلَهُمَا نَهَرٗا  )

🔹 خلالهما: بينهما

#مفاهيم_قرآنية

‏

‏﴿ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ ﴾
‏قيل معناه : يدعون ربهم بالغداة لطلب التوفيق والتيسير ، وبالعشي لطلب العفو عن التقصير . وقيل : يعني به دوام عبادتهم ، وإنما خص طرفي النهار بالذكر لأن من عمل وقت الشغل ، كان في وقت الفراغ من الشغل أعمل .
‏📚الجامع لأحكام القرآن القرطبي🌿

تَمَسَّكُوا بِهَذَا الدّينِ؛

وَاسْأَلُوا اللَّهَ الثَّبَات الثَّبَات عَلَيْهِ حَتَّى الْمَمَاتِ، فَإِن الْفِتَن قَدْ كَثُرَتْ وعمّت وَلَن نَنْجُو مِنْهَا ونَسْلَم إلَّا بِتَوْفِيقِه.

وَأَعِدُّوا الْعِدَّة لِلِقَاءِ اللَّهِ تَعَالَى.

فَمَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ .
اللّهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.

"لَا يَدُومُ الهَمُّ أو يَبقَىٰ التَّعَب
‏إنَّ بَعدَ العُسرِ يُسرًا فَارتَقِب

‏وَأعِدَّ الزَّادَ، وَالزَّادُ التُّقَىٰ
‏وَاستَعِن باللهِ وَاسجُد وَاقتَرِب"

‏يا عبد الله كن مع الله يكن معك ولا تخف وارتقب البشرى من الله سبحانه ، القريب المجيب لمن دعاه ، والبشرى للصابرين قادمة لا محالة.

"رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه"
الصلاة التي تقر بها العين، ويستريح بها القلب:
الصلاة التي تقر بها العين، ويستريح بها القلب هي التي تجمع ستة مشاهد:
المشهد الأول: الإخلاص؛ وهو أن يكون الحامل عليها والداعي إليها رغبة العبد في الله، ومحبته له، وطلب مرضاته، والقرب منه، والتودد إليه، وامتثال أمره، وخوفًا من عقابه، ورجاءً لمغفرته وثوابه.

المشهد الثاني: مشهد الصدق والنصح؛ وهو أن يفرغ قلبه لله فيها، ويستفرغ جهده في إقباله فيها على الله، وجمع قلبه عليها، وإيقاعها على أحسن الوجوه ظاهرًا وباطنًا.

المشهد الثالث: مشهد المتابعة والاقتداء؛ وهو أن يحرص كل الحرص على الاقتداء في صلاته بالنبي صلى الله عليه وسلم، ويصلي كما كان يصلي.

المشهد الرابع: مشهد الإحسان؛ أن يعبد الله كأنه يراه، وهو أصل أعمال القلب كلها، فإنه يوجب الحياء، والإجلال، والتعظيم، والخشية، والمحبة، والإنابة، والتوكل، والخضوع لله سبحانه، والذل له، ويقطع الوساوس وحديث النفس، ويجمع القلب والهم على الله.

المشهد الخامس: مشهد المنة؛ وهو أن يشهد أن المنة لله سبحانه، كونه أقامه في هذا المقام وأهله له، ووفَّقه لقيام قلبه وبدنه في خدمته، فلولا الله سبحانه لم يكن شيء من ذلك، وهذا المشهد من أعظم المشاهد وأنفعها للعبد، وكلما كان العبد أعظم توحيدًا، كان حظه من هذا المشهد أتم، وفيه من الفوائد أنه يحول بين القلب وبين العجب بالعمل ورؤيته، ومن فوائد أنه يضيف الحمد إلى وليِّه ومستحقه، فلا يشهد لنفسه حمدًا؛ بل يشهده كله لله.

المشهد السادس: مشهد التقصير؛ وهو أن العبد لو اجتهد في القيام بالأمر غاية الاجتهاد، وبذل وسعه فهو مقصِّر، وحقُّ الله سبحانه عليه أعظم.

وإذا شهد العبد من نفسه أنه لم يوفِّ ربه في عبوديته حقه، ولا قريبًا من حقه، علِم تقصيره، ولم يَسعه مع ذلك غير الاستغفار والاعتذار من تقصيره وتفريطه، وعدم القيام بما ينبغي له من حقه.