⛅ إشراقة الصباح⛅
🌙«اعتماد تاريخ تقويم أم القرى»🌙

🗓 ❈ الخميس❈🗓
🔹1445/9/25هـ رمضان🔹
🔸2024/4/4مـ نيسان🔸أبريل🔸
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┄┉▪︎❈❀*رمـضـ.🌙.ــان*❀❈▪︎┉┄
‏إذا فترت عن العمل، فلا تفتر عن الدعاء
إذا ضعفت عن التلاوة، فلا تضعف عن الدعاء
إذا عجزت عن التزود من النوافل، فلا تعجز عن الدعاء
إذا لم تقدر على مفارقة الذنب، فلا تفارق الدعاء
الزم الدعاء في هذا الشهر الكريم، وتحرَّ أوقات الإجابة: بين الأذان والإقامة، والسجود، وفي جوف الليل.

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┄┉▪︎❈❀*رمـضـ.🌙.ــان*❀❈▪︎┉┄
صبــ⛅ــاح الدعاء

​↬ 📮✨ •
#فـائدة #الـيوم

‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈
‏﴿ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺤَﺴَﻨَﺎﺕِ ﻳُﺬْﻫِﺒْﻦَ ﺍﻟﺴَّﻴِّﺌَﺎﺕِ﴾

ﺍﺳﺘﻘﻄﻊ ﻣﻦ ﻭﻗﺘﻚ؛
لراحة قلبك.🔸

‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

« ٢٥ رمــضــانـ🌙»

اللهم أنت المعطي لمن دعاك،
فاستجب اللهم
لكل مافاضت به القلوب
يا من ترانا ولا نراك،
ولا نبلغ ثناك
ارحم ضعفنا
وأجمع شملنا
واجبر كسرنا
ويسر أمرنا
وفرج همنا
واشرح صدورنا
واشف مرضانا
وارحم موتانا
وعاف مبتلانا




🌙🤲🏻🌙

🌙 ٢٦ رمضان

اللهم اجعلنا من الذين تتغير أقدارهم للأحسن، ولا تحرمنا من رحماتك وبركاتك، ولا تصعب علينا امراً، ولا تعسر علينا رزقا، وارزقنا من حظ الدنيا ونعيم الآخرة.

#مقاصد_السور
سورة الأحقاف / ❻❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧

●سورة الاحقاف من الحواميم.

تأني هذه السورة لتوضح أنه بعد أن عرض القرآن كل ما سبق من منهج وتوجيهات من المؤكد أنه سيكون هناك من سيسمع ومن سيرفض هذا المنهج وفي السورة تناقضات عجيبة فقد ضرب الله تعالى مثل من استمع للقرآن وهم الجنّ وكيف تفاعلوا معه [وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن ...] 29 وضرب لنا مثلاً آخر لأب يدعو ابنه ليطيعه والإبن يرفض [والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج ...]  17 وكذلك قصة أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف [واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف ...] 21.

وخلاصة القول أن الاستجابة لأوامر الله ولمنهجه هو أمر من الله وتوفيق وهداية منه سبحانه لمن أراد أن يسمع.

●سبب تسمية السورة
وسميّت السورة بهذا الإسم لأن الأحقاف من أرض اليمن هي مساكن عاد الذين أهلكهم الله تعالى بطغيانهم وجبروتهم.

✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧

#مقاصد_السور

سورة محمد / ❻❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧

سورة محمد والفتح والحجرات يجمعها محور واحد وهو الرسول ﷺ  والسور الثلاثة مدنية ولكل منها هدف خاص بها نستعرضه فيما يلي كل سورة على حدة.

●إحباط الاعمال
ورد في سورة محمد ذكر إحباط الاعمال وقبولها 12 مرّة في 38 آية وهذا لأهمية الأعمال في حياة المسلم، وتربط السورة دائماً مسألة قبول أو إحباط الأعمال بإطاعة الرسول ﷺ  واتّباع أوامره وسنّته. كما جاء في السورة ذكر القتال لأنه امتحان لصدق أتباع الرسول ﷺ وهو أمر شاقُ على الأنفس فطاعة الرسول ﷺ  تتمثل في إقبالهم على الجهاد في سبيل الله.
●والحبوط لغة: هو انتفاخ بطن الدّابة حيت تأكل نوعاً ساماً من الكلأ ثم تلقى حتفها، وهذا اللفظ أنسب شيء لوصف الأعمال التي يظنّ أصحابها أنها رابحة ولكنها تنتهي إلى البوار.

●طاعة الرسول ﷺ  وارتباطه بقبول أو إحباط الأعمال، لأن كل طريق إلا طريق محمد فهو ضلال كما قال ﷺ، وقد قال الإمام ابن حنبل: نظرت في القرآن فوجدت [أطيعوا الرسول] 33 مرة ثم سمعت قوله تعالى [فليحذر الذين يخالفون عن أمره].

●ختام السورة
وختمت السورة بذكر عقاب المؤمنين الذين لا يتّبعون الرسول. [وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم](38)

●سبب تسمية السورة
سميّت السورة بـ (محمد) تذكيراً باتباع محمد ﷺ  الذي هو مقياس لقبول الأعمال.

#مقاصد_السور

سورة الفتح / ❻❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧

نزلت هذه السورة على الرسول ﷺ  بعد عودته من صلح الحديبية ولمّا نزلت فرح بها فرحاً شديداً وقال: "أنزلت عليّ الليلة سورة هي أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها". وقد كان الصحابة محبطين من منعهم من أداء العمرة ثم عقدوا صلح الحديبية فكانت فترة الصلح بمثابة الهدنة.
ومن عظيم الخطاب القرآني وعظم الرسالة أن تسمّى هذه السورة الفتح مع أنها تتحدث عن فترة هدنة وصلح وهذا دليل على أن الإسلام يدعو للصلح ولا يدعو للحرب كما يتصوره البعض من ضعفاء النفوس، ولقد كانت فترة الهدنة هذه من أهمّ الفترات في انتشار الرسالة وإسلام العديد من الناس وهي أكثر فترة ينتشر فيها الدين. ولقد سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الرسول: أفتح هو؟ قال : يا عمر إنّه لفتح.
وهي من أكثر السورة التي ذكر فيها الصحابة بخير لأنهم لمّا غضبوا بعد منعهم من العمرة كان غضبهم لله ورسوله وليس لأنفسهم فكانوا مخلصين في إحساسهم وغضبهم لدينهم فجاء التفضّل عليهم من رب العزة بالمدح والثناء عليهم في هذ السورة الكريمة.

●سورة الفتوحات
وهذه السورة هي سورة الفتوحات بحق فكل آية فيها تشير إلى نوع من أنواع الفتح نستعرضها فيما يلي:
1. مغفرة الذنوب [إنا فتحنا لك فتحا مبينا]1

2. إتمام النعمة والهداية [ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما]2

3. النصر [وينصرك الله نصرا عزيزا] آية 3

4. إنزال السكينة [هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم] 4. وردت السكينة 3 مرّات في السورة

5. الجنّة [ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار] 5

6. كشف المنافقين [ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات] 6

7. الرضى عن المؤمنين [لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة] 18

8. الغنائم [ومغانم كثيرة يأخذونها وكان الله عزيزا حكيما، وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها فعجل لكم هذه...] آية 19& 20

9. طمأنينة الأقلية المؤمنة في مكة [ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطئوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ...] 25

10. بشرى فتح مكة [لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين...] 27

11. إظهار الدين [هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله] 28

12. الوعد بالمغفرة والنصر العظيم

13. أكبر عدد دخل الإسلام بعد صلح الحديبية

فلماذا استحق المسلمون هذا الفتح كلّه؟ لأنهم ببساطة صدقوا الله في العبادة وعلم الله صدقهم [فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا] 18
●مواصفات الفئة المستحقة للفتح
ثم تأتي الآيات تدل على مواصفات الفئة المستحقة للفتح: [محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما ] آية 29 وهذه آية خطيرة لأنها أوضحت صفات الرسول ﷺ  والذين معه وجمعت لهم الصفات التي لم تكن عند اليهود والنصارى من قبلهم، جمعت لهم العبادة الخالصة لله [ركّعاً سجّداً] مقابل صفات اليهود الماديين الذين لم يتصفوا بالعبادة. وجمعت لهم صفة العمل والجد والنجاح [كزرع أخرج شطأه] بنيّة إغاظة الكفّار وهذه صفات لم تكن عند النصارى الذين كانوا ربّانيين ورهبانا وروحانيّون ولم يكونوا يدعون للعمل، وكأن صفات المؤمنين الذين يستحقون الفتح من الله هي الصفات التي تجمع بين العبادة والعمل فهم الأمة الوحيدة التي جمعت هاتين الصفتين معاً. اليهود كانوا ماديين فقط والنصارى كانوا روحانيين وربانيين فقط.

●لفتة
في ختام سورة محمد السابقة ختمت السورة [ وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم] وختمت هذه السورة بصفات المؤمنين الذين يطيعون الرسول ﷺ.

#مقاصد_السور

سورة الحجرات / ❻❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧

سورة الحجرات هي سورة تتحدث عن أدب العلاقات والتعامل مع الرسول ﷺ  ومع المسلمين والناس عامة. وكأن الهدف من هذه الآداب والتوجيهات أنكم يا من سينزّل عليكم الفتح تأدبوا بالعلاقات مع الرسول ﷺ  هذا بالإضافة إلى الصفات التي أوردها الله تعالى في سورة الفتح (آية 29). فكأنما أراد الله تعالى أن يجمع لهم صفات العبادة والعمل مع الصفات الخلقية والذوقية حتى يكونوا أهلاً للفتح من عند الله تعالى.

●أدب العلاقات
وقد تضمّنت السورة العديد من الآداب نستعرضها فيما يلي:

●الأدب مع الشرع=آية 1
●الأدب مع النبي= آية 2 و 3
●أدب تلقّي الأخبار= آية 6
●أدب الأخوّة بين المؤمنين= آية 10
●أدب الإصلاح في حال وقوع خلاف= آية 9
●الآداب الإجتماعية بين المسلمين= آية 11 و 12
●أدب التعامل مع الناس بشكل عام= آية 13
● وقد تأخر ذكر أدب التعامل مع الناس في السورة وهذا ليرشدنا أنه قبل أن نتعامل مع الناس بأدب علينا أن نحقق ونكتسب كل الآداب السابقة في التعامل مع رسولنا وفيما بيننا حتى نتميّز بأخلاقنا وآدابنا وحتى نترك عند الناس من غير المسلمين الإنطباع الحسن لأن الخلق الحسن قد يفتح من البلاد وقلوب العباد ما لا تفتحه الحروب والمعارك. وكم من الناس دخلوا في الإسلام بأخلاق المسلمين الفاتحين لا بالسيف.
●أدب التعامل مع الإيمان ومع الله تعالى= آية 17
●سبب تسمية السورة
فهذه السورة هي حقاً سورة الآداب الإجتماعية وقد سميّت بـ (الحجرات) لأن الله تعالى ذكر فيها حرمة بيوت النبي وهي الحجرات التي كان يسكنها أمهات المؤمنين الطاهرات رضوان الله عليهم وهذا لتربطنا بالنبي وفي هذا دلالة أيضاً على ارتباط السور الثلاثة محمد والفتح والحجرات بمحور واحد هو (محمد ﷺ ) ففي سورة محم كان الهدف إتّباع الرسول وفي سورة الفتح مواصفات أتباعه وفي سورة الحجرات أدب التعامل مع الرسول ﷺ  والمجتمع.
✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧

#مقاصد_السور

سورة ق / ❻❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧

●نزولها: مكّية
وقد بدأت بالقسم بالقرآن الكريم الذي يكذب به المجرمون.

وفيها تعرض الآيات طريق النار وطريق الجنة عن طريق حوار في الآيات بين الملائكة وأهل النار والعياذ بالله، وبينهم وبين أهل الجنة جعلنا الله تعالى منهم. ونلاحظ بلاغة التعبير القرآني؛ فالنار تقول هل من مزيد دليل على سعة جهنم وأنها تتسع لكل المجرمين والكفار لو ألقوا فيها، أما الجنة فقد أدنيت من المؤمنين المتقين حتى تكون بمرأى منهم زيادة في إكرامهم. فبعد هذا التصوير الدقيق يا ترى ماذا نختار؟؟

●النوازع الثلاثة
وفي السورة أيضاً عرضت الآيات للنوازع الثلاثة التي قد تؤثّر على الإنسان وتؤدي إلى هلاكه:

●وسوسة النفس البشرية: [ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد]  16
●وسوسة الشيطان: [وقال قرينه هذا ما لدي عتيد] آية 23
●الغفلة: [إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد] آية 37

●تذكرة الناس بالقرآن الكريم
وتختم الآيات في هذه السورة بتذكرة الناس بالقرآن الكريم لأن فيه التذكرة لمن خاف عذاب الله وأراد أن يتّقيه فينجو بفضل الله تعالى [نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد ] آية 45 .

●هدف السورة
إختيار طريق الجنّة أو طريق النار.
✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧ ✧✦✧✦✧

#مقاصد_السور

سورة الذاريات / ❻❷
✧✦✧✦✧✦✧✦✧

●نزولها:  مكيّة

●الذاريات:
هي الريح الشديدة التي تفتت السحاب المحمّل بالمطر فتمنعه عن الإنزال،

●الحاملات:
هي الرياح التي تدفع السحاب ليتجمّع وينزل المطر بإذن الله وهذ دليل قدرة الله تعالى أنه مرّة يسخّر الريح لتفرق السحاب ومرة لتجمعه.

●الجاريات:
هي الفلك تجري في البحر بدفع الرياح لها تجلب الرزق للناس.

●المقسمات:
هي الملائكة التي أمرت أن تقسم أرزاق العباد. فالجأ إلى الله لأنه هو الذي يعطي الرزق أو يمنعه بأمره وقدرته.

●رزق الله
تتحدث الآيات كلها عن رزق الله ولهذا جاءت فيها الآية المحورية [وفي السماء رزقكم وما توعدون] آية 22. حتى ورود قصة سيدنا ابراهيم في السورة جاء ليخدم الهدف وهو الرزق فركّزت على رزق الله تعالى له بالغلام بعد سنين طويلة لأن الأولاد هم من رزق الله وعطائه سبحانه، ثم إكرام ابراهيم لضيفه [فراغ إلى أهله] دليل الكرم ، ثم جاء لهم بعجل سمين وهذا من باب الكرم والرزق والعطاء

●العطاء والمنع من الله تعالى
وتختم الآيات بأنه إذا كان العطاء والمنع من الله تعالى ففروا أيها الناس إليه [ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين] 50، وتأتي الآية المحورية في السورة [ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون (57) إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين] آية 57 و 58..  فالرزق من عند الله وعلينا الاختيار بين من الرزاق ومن لا يملك الرزق.

●هدف السورة
العطاء والمنع بيد الله تعالى

🌙٢٦ رمضان

🌙حديث اليوم:

• قال رسول الله ﷺ:
(من أحب أن يتمثل له النَّاسُ قيامًا ،
فليتبوأ مقعده من النار)
صحيح على شرط الشيخين


🌙مهمة اليوم:

تفقد قلبك، إن كان
فيه حبا لأن يعظمك
الناس بأي صور التعظيم،
فراجع إيمانك.

#حديث_ومهمة

#سنة مهجورة

(احترام الأبناء ورفع اعتزازهم بأنفسهم)

فقد كانت من عادته ﷺ  إذا زارته إحدى بناته؛ أن يحسن استقبالها، ويحتفى بقدومها.

فعن عائشة رضي الله عنها ، قالت : ما رأيتُ أحداً أشبه سمتاً ، ودلا ، وهدياً برسول الله ﷺ  في قيامها، وقعودها من فاطمة بنت رسول الله ﷺ.
قالت : وكانت إذا دخلت على النبي ، قام إليها، فقبلها، وأجلسها في مجلسه. وكان النبي ﷺ إذا دخل عليها ؛ قامت من مجلسها ، فقبلته، وأجلسته في مجلسها.
وفي رواية أبي داود: «فأخذ بيدها، وقبلها».
فأخذ بيدها»: أي تكريماً لها.
#صححه الألباني

فلكل أب وأم...
إن لم ترفعوا أنتم تقدير أولادكم لأنفسهم، فمن تنتظرونه أن يفعل؟؟


#سنن_مهجورة

#سنة مهجورة

(احترام الأبناء ورفع اعتزازهم بأنفسهم)

فقد كانت من عادته ﷺ  إذا زارته إحدى بناته؛ أن يحسن استقبالها، ويحتفى بقدومها.

فعن عائشة رضي الله عنها ، قالت : ما رأيتُ أحداً أشبه سمتاً ، ودلا ، وهدياً برسول الله ﷺ  في قيامها، وقعودها من فاطمة بنت رسول الله ﷺ.
قالت : وكانت إذا دخلت على النبي ، قام إليها، فقبلها، وأجلسها في مجلسه. وكان النبي ﷺ إذا دخل عليها ؛ قامت من مجلسها ، فقبلته، وأجلسته في مجلسها.
وفي رواية أبي داود: «فأخذ بيدها، وقبلها».
فأخذ بيدها»: أي تكريماً لها.
#صححه الألباني

فلكل أب وأم...
إن لم ترفعوا أنتم تقدير أولادكم لأنفسهم، فمن تنتظرونه أن يفعل؟؟


#سنن_مهجورة

لنتفقد قلوبنا فيما تبقى من رمضان🌙

قال ﷺ:
«يدخل الجنة أقوام، أفئدتهم مثل أفئدة الطير»  

🌙خواتم هينة لينة خاشعة مباركة