ي الموقف منهم، متى يجاهدون وكيف؟!
تأمل في قوله تعالى: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ) [النساء: 93]، لتجد أن هذه الآية التي لها علاقة بهذه الأحداث تبين حكم قتل البريء.
تأمل في قوله: (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ) [الشعراء: 227].
تأمل في قوله: (إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا) [الأنفال: 29]، ليتبين لك الثواب إذا اتقيت ربك حتى ترى الأشياء بمنظار الشرع والعدل.
تأمل في قوله: (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً) [القصص: 5]، وتأمل في قوله: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا) [الحج: 39]، وتأمل في قوله: (وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ) [الحج: 40].
ثم تأمل في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- فيمن خرج على أمته يضرب برها وفاجرها، وأما الذين يريدون قتال الفتنة وأحداث الفوضى والاضطراب في بلاد المسلمين إنما هم أعداء للمسلمين وأعداء للدين، يريدون تحويل بلاد المسلمين إلى فوضى عارمة؛ حتى لا يبقى لهم دين يقام، لا جمعة ولا جماعة ولا تعليم العلم الشرعي ولا الدعوة إلى الله، فإذا صارت البلاد فيها فتنة واضطراب ولم يكن لهم أمن فلا تقوم لهم دنيا ولا دين.
ولذلك فإن أمر اقتصاد المسلمين عندما يتدهور أهلهم يكون أيضًا كارثة، ويفكر التجار والأغنياء في نقل أموالهم إلى بلدان أخرى، وأن لا يقيموا مشاريع تنموية ولا اقتصادية؛ لأنهم لا يرون أمنًا، فتحويل بلاد المسلمين إلى فوضى واضطراب يؤدي إلى إجهاد أمر الدين وأمر الدنيا.
ولذلك من جاء إلى بلد فيه أمر الدين مُقام، والشريعة تقام حدودها، فأراد أن يلغي ذلك كله، وأن يصرف المسلمين عن هذا، وأن يشغلهم عن دينهم وشرعهم بفتنة وقتال، فإنه من أعداء الدين ولا شك، أو أنه يسير في ركابهم وإن لم يدرِ.
ولذلك جاءت الآيات بالأمر بالحكمة والتحلي بها والنظر في الأمور والعواقب، جاءت النصوص الشرعية في عدم التهور وعدم الاستعجال.
إذًا –يا عباد الله- ينبغي الأخذ بنصوص الشريعة والعودة إليها حتى في تفسير الأحداث واتخاذ المواقف.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا علمًا نافعًا، وعملاً صالحًا، ولسانًا ذاكرًا، وأن يجعلنا من الذين يقضون بالحق وبه يعدلون، وأن يرزقنا الحكمة، وأن يأتينا من فضله، إنه ذو الفضل العظيم.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم.
الخطبــــة.الثانيــــة.cc
الحمد لله رب العالمين، أشهد أن لا إله إلا هو الملك الحق المبين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الأمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، أشهد أنه رسول الله حقًّا، بلّغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة، فصلوات الله وسلامه عليه وعلى أصحابه الطيبين.
عباد الله: لابد في هذه الأحداث التي تمر، والفتن التي تقع، لابد لنا من العودة إلى الكتاب والسنة، ولا مفر ولا مناص من هذا، يجب الفقه في نصوص الكتاب والسنة، وأن يُنظر للواقع من خلال هذه النصوص.
ينبغي أن يكون هناك فقه يفرق بين الأحوال وبين البلدان وبين الأحداث التي تقع، عند من؟! وفيمن؟! ومن وراءها؟! ومن أطرافها؟! والذي يعلم يتكلم، والذي لا يعلم يتوقف، والعامي يتابع من يثق بعلمه ودينه.
وإنه ينبغي في هذه الأحداث الاعتماد على الله تعالى والتعلق به وحده لا شريك له، وسلوك سبيل التأني والرفق والحلم وعدم العجلة، إنها تحتاج إلى صبر، ألم يقل -صلى الله عليه وسلم-: "إن من ورائكم أيام الصبر"؟! وكذلك:
فاصبر فإنك في النوازل رائد
والدرب نعلم شائك وطويل
فالصبر روضات ?بناء الهدى
ولجنة الرحمن تلك سبيل
ولابد من الاتصاف بالعدل والإنصاف في الأمور كلها: (وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا) [المائدة: 8].
وكذلك فإنه ينبغي للمسلم أن يتفهم الحكم الربانية ويقوم بواجبه تجاهها، فالفتن ابتلاءات بالخير والشر: (وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً) [الأنبياء: 35].
وأيضًا التوبة والإنابة والرجوع إلى الله: (وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) [الأعراف: 168]، لابد من التضرع: (فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا) [الأنعام: 43]، لابد من أخذ العبرة بما يصيب الأقوام الآخرين، والأحداث التي تكون في البلدان الأخرى، وأن ترى المصائب والنهايات، وعلى أي شيء تستقر الأمور، وعندما لا تستقر لا تستعجل بالحكم، انتظر حتى ترى على أي شيء تستقر: (لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ) [الأنعام: 67]، (وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ) [ص: 88].
ويجب كذلك الدعاء ورفع اليدين، ويجب كذلك الدعاء والالتجاء لله -سبحانه وتعالى-، فيستحب فيه رفع اليدين ومناجاة الله بأسمائه، والصلاة على نبيه -صلى الله عليه وسلم-، والإلحاح والتكرار، وأن لا تنسى إخوانك المسلمين من الدعاء، هم بأمس الحاجة إلى الدعاء، فبع
تأمل في قوله تعالى: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ) [النساء: 93]، لتجد أن هذه الآية التي لها علاقة بهذه الأحداث تبين حكم قتل البريء.
تأمل في قوله: (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ) [الشعراء: 227].
تأمل في قوله: (إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا) [الأنفال: 29]، ليتبين لك الثواب إذا اتقيت ربك حتى ترى الأشياء بمنظار الشرع والعدل.
تأمل في قوله: (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً) [القصص: 5]، وتأمل في قوله: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا) [الحج: 39]، وتأمل في قوله: (وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ) [الحج: 40].
ثم تأمل في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- فيمن خرج على أمته يضرب برها وفاجرها، وأما الذين يريدون قتال الفتنة وأحداث الفوضى والاضطراب في بلاد المسلمين إنما هم أعداء للمسلمين وأعداء للدين، يريدون تحويل بلاد المسلمين إلى فوضى عارمة؛ حتى لا يبقى لهم دين يقام، لا جمعة ولا جماعة ولا تعليم العلم الشرعي ولا الدعوة إلى الله، فإذا صارت البلاد فيها فتنة واضطراب ولم يكن لهم أمن فلا تقوم لهم دنيا ولا دين.
ولذلك فإن أمر اقتصاد المسلمين عندما يتدهور أهلهم يكون أيضًا كارثة، ويفكر التجار والأغنياء في نقل أموالهم إلى بلدان أخرى، وأن لا يقيموا مشاريع تنموية ولا اقتصادية؛ لأنهم لا يرون أمنًا، فتحويل بلاد المسلمين إلى فوضى واضطراب يؤدي إلى إجهاد أمر الدين وأمر الدنيا.
ولذلك من جاء إلى بلد فيه أمر الدين مُقام، والشريعة تقام حدودها، فأراد أن يلغي ذلك كله، وأن يصرف المسلمين عن هذا، وأن يشغلهم عن دينهم وشرعهم بفتنة وقتال، فإنه من أعداء الدين ولا شك، أو أنه يسير في ركابهم وإن لم يدرِ.
ولذلك جاءت الآيات بالأمر بالحكمة والتحلي بها والنظر في الأمور والعواقب، جاءت النصوص الشرعية في عدم التهور وعدم الاستعجال.
إذًا –يا عباد الله- ينبغي الأخذ بنصوص الشريعة والعودة إليها حتى في تفسير الأحداث واتخاذ المواقف.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا علمًا نافعًا، وعملاً صالحًا، ولسانًا ذاكرًا، وأن يجعلنا من الذين يقضون بالحق وبه يعدلون، وأن يرزقنا الحكمة، وأن يأتينا من فضله، إنه ذو الفضل العظيم.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم.
الخطبــــة.الثانيــــة.cc
الحمد لله رب العالمين، أشهد أن لا إله إلا هو الملك الحق المبين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الأمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، أشهد أنه رسول الله حقًّا، بلّغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة، فصلوات الله وسلامه عليه وعلى أصحابه الطيبين.
عباد الله: لابد في هذه الأحداث التي تمر، والفتن التي تقع، لابد لنا من العودة إلى الكتاب والسنة، ولا مفر ولا مناص من هذا، يجب الفقه في نصوص الكتاب والسنة، وأن يُنظر للواقع من خلال هذه النصوص.
ينبغي أن يكون هناك فقه يفرق بين الأحوال وبين البلدان وبين الأحداث التي تقع، عند من؟! وفيمن؟! ومن وراءها؟! ومن أطرافها؟! والذي يعلم يتكلم، والذي لا يعلم يتوقف، والعامي يتابع من يثق بعلمه ودينه.
وإنه ينبغي في هذه الأحداث الاعتماد على الله تعالى والتعلق به وحده لا شريك له، وسلوك سبيل التأني والرفق والحلم وعدم العجلة، إنها تحتاج إلى صبر، ألم يقل -صلى الله عليه وسلم-: "إن من ورائكم أيام الصبر"؟! وكذلك:
فاصبر فإنك في النوازل رائد
والدرب نعلم شائك وطويل
فالصبر روضات ?بناء الهدى
ولجنة الرحمن تلك سبيل
ولابد من الاتصاف بالعدل والإنصاف في الأمور كلها: (وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا) [المائدة: 8].
وكذلك فإنه ينبغي للمسلم أن يتفهم الحكم الربانية ويقوم بواجبه تجاهها، فالفتن ابتلاءات بالخير والشر: (وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً) [الأنبياء: 35].
وأيضًا التوبة والإنابة والرجوع إلى الله: (وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) [الأعراف: 168]، لابد من التضرع: (فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا) [الأنعام: 43]، لابد من أخذ العبرة بما يصيب الأقوام الآخرين، والأحداث التي تكون في البلدان الأخرى، وأن ترى المصائب والنهايات، وعلى أي شيء تستقر الأمور، وعندما لا تستقر لا تستعجل بالحكم، انتظر حتى ترى على أي شيء تستقر: (لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ) [الأنعام: 67]، (وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ) [ص: 88].
ويجب كذلك الدعاء ورفع اليدين، ويجب كذلك الدعاء والالتجاء لله -سبحانه وتعالى-، فيستحب فيه رفع اليدين ومناجاة الله بأسمائه، والصلاة على نبيه -صلى الله عليه وسلم-، والإلحاح والتكرار، وأن لا تنسى إخوانك المسلمين من الدعاء، هم بأمس الحاجة إلى الدعاء، فبع
ضهم يقتلون، وبعضهم يجرحون، وبعضهم يؤسرون، وبعضهم يغتصبون، وبعضهم يهدم بيوتهم، وبعضهم تسلب أموالهم.
نسأل الله -سبحانه وتعالى- لإخواننا المسلمين في ساعتنا هذه أن ينصر المستضعفين منهم، اللهم انصر المستضعفين من المؤمنين، اللهم انصر المظلومين على الظالمين، اللهم الموحدين على المشركين، اللهم انصر أهل السنة على المبتدعين، اللهم إنا نسألك الفرج العاجل لهذه الأمة يا رب العالمين .
========================
نسأل الله -سبحانه وتعالى- لإخواننا المسلمين في ساعتنا هذه أن ينصر المستضعفين منهم، اللهم انصر المستضعفين من المؤمنين، اللهم انصر المظلومين على الظالمين، اللهم الموحدين على المشركين، اللهم انصر أهل السنة على المبتدعين، اللهم إنا نسألك الفرج العاجل لهذه الأمة يا رب العالمين .
========================
إذا دعتك نفسك إلى معصية ، فحاورها حواراً لطيفاً بهذه الآية :
﴿ قُل أذلكَ خيرٌ أم جنّة الخُلد الّتي وُعِد المتقون ﴾
﴿ قُل أذلكَ خيرٌ أم جنّة الخُلد الّتي وُعِد المتقون ﴾
بالأمس كان القميص سبباً للحزن
﴿ وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصه بِدَمٍ كَذِبٍ ﴾
واليوم أصبح سبباً للفرح:
﴿ اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ
عَلَى وَجْه أَبِي يَأْتِ بَصِيراً ﴾
ما يحزنك اليوم
قد يسرك غداً
"كن متفائلا" بـما قدره الله
وسيأتيك الخير
من حيث لا تحتسب.
﴿ وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصه بِدَمٍ كَذِبٍ ﴾
واليوم أصبح سبباً للفرح:
﴿ اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ
عَلَى وَجْه أَبِي يَأْتِ بَصِيراً ﴾
ما يحزنك اليوم
قد يسرك غداً
"كن متفائلا" بـما قدره الله
وسيأتيك الخير
من حيث لا تحتسب.
-
عن أبي هريرة -( رضي الله عنه )-
أن رسول الله 🌴 -( ﷺ )-- قال :
(( لو يعلم الناس ما في النداء و الصف الأول ،
ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا )) .
📚--( متفق عليه )--📚
.
عن أبي هريرة -( رضي الله عنه )-
أن رسول الله 🌴 -( ﷺ )-- قال :
(( لو يعلم الناس ما في النداء و الصف الأول ،
ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا )) .
📚--( متفق عليه )--📚
.
♻ عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ
■ إذا أقيمت الصلاة
● فلا صلاة إلا المكتوبة
~ رواه مسلم
🔹إذا أقيمت الصلاة المفروضة فاقطع النافلة التي أنت فيها لتدرك تكبيرة الإحرام
مع الإمام
فتاوى اللجنة الدائمة : 7/312
رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ
■ إذا أقيمت الصلاة
● فلا صلاة إلا المكتوبة
~ رواه مسلم
🔹إذا أقيمت الصلاة المفروضة فاقطع النافلة التي أنت فيها لتدرك تكبيرة الإحرام
مع الإمام
فتاوى اللجنة الدائمة : 7/312
🌷ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ- ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ 🌷- :
" ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺤﻀﺮ ﻫﺬﺍ ﻭﻫﻮ ﻳﺼﻠِّﻲ ﺍﻟﻔﺠﺮ ، ﻭﻫﻮ ﺃﻥَّ
ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﻤﻮﻛَّﻠﻴﻦ ﺑﺤﻔﻆ ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﻣﺠﺘﻤﻌﻮﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻭﻛﺬﻟﻚ
ﻋﻨﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ ، ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻧﻐﻔُﻞ ﻛﺜﻴﺮًﺍ ﺣﺘﻰ ﺗﻤُﺮّ ﺑِﻨَﺎ ﻫﺎﺗﺎﻥ الصﻻتان
، ﻭﻛﺄﻧﻬﻤﺎ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ، ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮٌ ﺳﺒﺒﻪ ﺍﻟﻐﻔﻠﺔ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ الأمور
ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ، ﻭﺇﻻ ﻓﺈﻧﻚ ﻟﻮ ﺍﺳﺘﺤﻀﺮﺕ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺼﻠﻲ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺃﻥّ
ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﻣﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺷﺎﻫﺪﻭﻥ ﻣﻌﻚ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻭﻛﺬﻟﻚ في العصر ،لوجدت
َ ﻟﻬﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﺼﻼﺗﻴﻦ ﺷﺄﻧًﺎ ﻛﺒﻴﺮًﺍ ، ﻭﺃﻣﺮﺍً ﻋﻈﻴﻤًﺎ ، ﻻ تجده في
ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ".
●📝ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ( ٨٥ /٢ )
" ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺤﻀﺮ ﻫﺬﺍ ﻭﻫﻮ ﻳﺼﻠِّﻲ ﺍﻟﻔﺠﺮ ، ﻭﻫﻮ ﺃﻥَّ
ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﻤﻮﻛَّﻠﻴﻦ ﺑﺤﻔﻆ ﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ ﻣﺠﺘﻤﻌﻮﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻭﻛﺬﻟﻚ
ﻋﻨﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ ، ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻧﻐﻔُﻞ ﻛﺜﻴﺮًﺍ ﺣﺘﻰ ﺗﻤُﺮّ ﺑِﻨَﺎ ﻫﺎﺗﺎﻥ الصﻻتان
، ﻭﻛﺄﻧﻬﻤﺎ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ، ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮٌ ﺳﺒﺒﻪ ﺍﻟﻐﻔﻠﺔ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ الأمور
ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ، ﻭﺇﻻ ﻓﺈﻧﻚ ﻟﻮ ﺍﺳﺘﺤﻀﺮﺕ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺼﻠﻲ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺃﻥّ
ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﻣﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺷﺎﻫﺪﻭﻥ ﻣﻌﻚ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻭﻛﺬﻟﻚ في العصر ،لوجدت
َ ﻟﻬﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﺼﻼﺗﻴﻦ ﺷﺄﻧًﺎ ﻛﺒﻴﺮًﺍ ، ﻭﺃﻣﺮﺍً ﻋﻈﻴﻤًﺎ ، ﻻ تجده في
ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ".
●📝ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ( ٨٥ /٢ )
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح ⛅
❃ الاربعاء ❃
٠٩/ جمـ➅ـادى الثاني/١٤٣٨هـ
08/ مـــــــ③ـــــارس/ 2017مـ
❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
{وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ}
البـركه جـند مـن جنـود الله..
فـإذا حلّت في المال اكثرته..
وإذا حلّت في الـولـد أصلحته..
وإذا حـلّت في الجسـم قـوته..
وإذا حلّت في القلب أسعدتـه..
فقط آمنوا بالله واتقوا..
صبــ⛅ــاح البركة.
❃ الاربعاء ❃
٠٩/ جمـ➅ـادى الثاني/١٤٣٨هـ
08/ مـــــــ③ـــــارس/ 2017مـ
❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
{وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ}
البـركه جـند مـن جنـود الله..
فـإذا حلّت في المال اكثرته..
وإذا حلّت في الـولـد أصلحته..
وإذا حـلّت في الجسـم قـوته..
وإذا حلّت في القلب أسعدتـه..
فقط آمنوا بالله واتقوا..
صبــ⛅ــاح البركة.
﴿وَما أَموالُكُم وَلا أَولادُكُم بِالَّتي تُقَرِّبُكُم عِندَنا زُلفى إِلّا مَن آمَنَ وَعَمِلَ صالِحًا فَأُولئِكَ لَهُم جَزاءُ الضِّعفِ بِما عَمِلوا وَهُم فِي الغُرُفاتِ آمِنونَ
#شؤم_المعاصي
📌📌📌📌📌
نمارس المعاصي ليلا ونهار ، سرا وجهارا ، ثم نتسائل ما سبب ما نحن فيه من البلاء ؟
ولماذا نشعر بالجفاف الروحي، ولا نجد طعما ولذة للعبادة، ولاحلاوة للطاعة ..؟
لماذا هذه الوحشة والضيق في قلوبنا. ..؟
لماذا كل هذه الفتن والحروب التي تعصف ببلداننا ومجتمعاتنا...؟
ولماذا لا يحالفنا الحظ والتوفيق في اعمالنا ..؟
ولماذا نجد صعوبة في البحث عن الرزق ولا يتيسر لنا ذلك، وان وجدنا المال لا نجد بركة فيه . ..؟
وغيرها من التسائلات الكثيرة، ونحن نغفل او نتغافل عن شؤم المعاصي وانها سبب كل بلاء وشقاء..
فإن ممارسة المعاصي والاصرار عليها، هي سبب كل ما نحن فيه....،
وهي سبب حرمانك من فعل الطاعة، وحرمانك التلذذ بالعبادة، بل وتحرمك الرزق والتوفيق والعلم والبصيرة، وتحول بينك وبين فعل الخير ، وتنتزع من قلبك السعادة والراحة والطمأنينة. ....
فتجنبوا فعل المعاصي ، وجددوا التوبة، وأكثروا من الاستغفار ....
🖋..أحمد ابو حكيم @Hkeem2020
📌📌📌📌📌
نمارس المعاصي ليلا ونهار ، سرا وجهارا ، ثم نتسائل ما سبب ما نحن فيه من البلاء ؟
ولماذا نشعر بالجفاف الروحي، ولا نجد طعما ولذة للعبادة، ولاحلاوة للطاعة ..؟
لماذا هذه الوحشة والضيق في قلوبنا. ..؟
لماذا كل هذه الفتن والحروب التي تعصف ببلداننا ومجتمعاتنا...؟
ولماذا لا يحالفنا الحظ والتوفيق في اعمالنا ..؟
ولماذا نجد صعوبة في البحث عن الرزق ولا يتيسر لنا ذلك، وان وجدنا المال لا نجد بركة فيه . ..؟
وغيرها من التسائلات الكثيرة، ونحن نغفل او نتغافل عن شؤم المعاصي وانها سبب كل بلاء وشقاء..
فإن ممارسة المعاصي والاصرار عليها، هي سبب كل ما نحن فيه....،
وهي سبب حرمانك من فعل الطاعة، وحرمانك التلذذ بالعبادة، بل وتحرمك الرزق والتوفيق والعلم والبصيرة، وتحول بينك وبين فعل الخير ، وتنتزع من قلبك السعادة والراحة والطمأنينة. ....
فتجنبوا فعل المعاصي ، وجددوا التوبة، وأكثروا من الاستغفار ....
🖋..أحمد ابو حكيم @Hkeem2020
﴿قُل إِنَّ رَبّي يَبسُطُ الرِّزقَ لِمَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ وَيَقدِرُ لَهُ وَما أَنفَقتُم مِن شَيءٍ فَهُوَ يُخلِفُهُ وَهُوَ خَيرُ الرّازِقينَ﴾
💐ما هو أجر؟💐
من جلس في مصلاه يذكر الله
قال رسول الله صلّ الله
عليه وسلم
الملائكةُ تصلي على أحدِكم ما دام في مُصلاه، ما لم يحدثْ : اللهمَّ اغفرْ له، اللهم ارحمْه، لا يزال أحدُكم في صلاةٍ ما دامتِ الصلاةُ تحبسُه، لا يمنعه أن ينقلبَ إلى أهلِه إلا الصلاةُ .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 659
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
من جلس في مصلاه يذكر الله
قال رسول الله صلّ الله
عليه وسلم
الملائكةُ تصلي على أحدِكم ما دام في مُصلاه، ما لم يحدثْ : اللهمَّ اغفرْ له، اللهم ارحمْه، لا يزال أحدُكم في صلاةٍ ما دامتِ الصلاةُ تحبسُه، لا يمنعه أن ينقلبَ إلى أهلِه إلا الصلاةُ .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 659
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
🍄🌱الخشوع في الصلاة
على المسلم أن يحسن الوقوف بين يدي الله تعالى في الصلاة ، مستحضرا عظمة الله تعالى ، وما يجب له من الخشوع والإخبات .
قال ابن القيم رحمه الله :
" للْعَبد بَين يَدي الله موقفان : موقف بَين يَدَيْهِ فِي الصَّلَاة ، وموقف بَين يَدَيْهِ يَوْم لِقَائِه ، فَمن قَامَ بِحَق الْموقف الأول هوّن عَلَيْهِ الْموقف الآخر ، وَمن استهان بِهَذَا الْموقف وَلم يوفّه حقّه شدّد عَلَيْهِ ذَلِك الْموقف " انتهى من " الفوائد " (ص 200) .
فلا ينبغي للمسلم أن يفكر بشيء وهو في الصلاة خارجا عنها ، وإنما يكون انشغاله بها وهو خاشع لله ، ويعينه على ذلك ما يلي :
- تحقيقه الإخلاص لله تعالى ، فإذا توجه القلب لله تعالى والدار الآخرة وتخلص من حظوظ الدنيا : خشع في صلاته .
- استحضاره عظمة الله تعالى حال وقوفه بين يديه في الصلاة .
- استحضاره اطلاع الله عليه ومراقبته له في صلاته .
- استحضاره أن الله تعالى ينصب وجهه لوجه عبده في الصلاة ، فروى البخاري (406) ، ومسلم (547) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى بُصَاقًا فِي جِدَارِ الْقِبْلَةِ ، فَحَكَّهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ : ( إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَبْصُقُ قِبَلَ وَجْهِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ إِذَا صَلَّى ) " .
-حرصه على إكمال الصلاة وعدم تضييع ثوابها ؛ فقد روى الإمام أحمد (18415) عن عَمَّار بْن يَاسِرٍ قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( إِنَّ الْعَبْدَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ مَا يُكْتَبُ لَهُ مِنْهَا إِلَّا عُشْرُهَا تُسْعُهَا ثُمُنُهَا سُبُعُهَا سُدُسُهَا خُمُسُهَا رُبُعُهَا ثُلُثُهَا نِصْفُهَا ) .
- تدبر معاني أذكار الصلاة والقرآن الذي يتلوه فيها ، فإن هذا من أعظم ما يجعل القلب حاضرا غير مشغول .
- ألا يكون في محل صلاته ما يشغله من صور وزينة وأصوات ، وخاصة الأصوات المحرمة كالغناء والموسيقى .
- عدم الالتفات في الصلاة ، لا بقلبه ، ولا بوجهه .
روى البخاري (751) عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:" سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ؟ فَقَالَ: (هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَةِ العَبْدِ) " .
وفي الحديث : (إِنَّ اللهَ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلَا تَلْتَفِتُوا ) رواه أحمد (17800)
على المسلم أن يحسن الوقوف بين يدي الله تعالى في الصلاة ، مستحضرا عظمة الله تعالى ، وما يجب له من الخشوع والإخبات .
قال ابن القيم رحمه الله :
" للْعَبد بَين يَدي الله موقفان : موقف بَين يَدَيْهِ فِي الصَّلَاة ، وموقف بَين يَدَيْهِ يَوْم لِقَائِه ، فَمن قَامَ بِحَق الْموقف الأول هوّن عَلَيْهِ الْموقف الآخر ، وَمن استهان بِهَذَا الْموقف وَلم يوفّه حقّه شدّد عَلَيْهِ ذَلِك الْموقف " انتهى من " الفوائد " (ص 200) .
فلا ينبغي للمسلم أن يفكر بشيء وهو في الصلاة خارجا عنها ، وإنما يكون انشغاله بها وهو خاشع لله ، ويعينه على ذلك ما يلي :
- تحقيقه الإخلاص لله تعالى ، فإذا توجه القلب لله تعالى والدار الآخرة وتخلص من حظوظ الدنيا : خشع في صلاته .
- استحضاره عظمة الله تعالى حال وقوفه بين يديه في الصلاة .
- استحضاره اطلاع الله عليه ومراقبته له في صلاته .
- استحضاره أن الله تعالى ينصب وجهه لوجه عبده في الصلاة ، فروى البخاري (406) ، ومسلم (547) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى بُصَاقًا فِي جِدَارِ الْقِبْلَةِ ، فَحَكَّهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ : ( إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَبْصُقُ قِبَلَ وَجْهِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ إِذَا صَلَّى ) " .
-حرصه على إكمال الصلاة وعدم تضييع ثوابها ؛ فقد روى الإمام أحمد (18415) عن عَمَّار بْن يَاسِرٍ قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( إِنَّ الْعَبْدَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ مَا يُكْتَبُ لَهُ مِنْهَا إِلَّا عُشْرُهَا تُسْعُهَا ثُمُنُهَا سُبُعُهَا سُدُسُهَا خُمُسُهَا رُبُعُهَا ثُلُثُهَا نِصْفُهَا ) .
- تدبر معاني أذكار الصلاة والقرآن الذي يتلوه فيها ، فإن هذا من أعظم ما يجعل القلب حاضرا غير مشغول .
- ألا يكون في محل صلاته ما يشغله من صور وزينة وأصوات ، وخاصة الأصوات المحرمة كالغناء والموسيقى .
- عدم الالتفات في الصلاة ، لا بقلبه ، ولا بوجهه .
روى البخاري (751) عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:" سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ؟ فَقَالَ: (هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَةِ العَبْدِ) " .
وفي الحديث : (إِنَّ اللهَ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلَا تَلْتَفِتُوا ) رواه أحمد (17800)
💥 فائدة طيبة
🌱الحَالاَتُ التِي يَجُوزُ فِيهَا لِلمُصَلِي أَنَ يَتَّجِهَ إِلَى غَيرِ القِبْلَةِ فِي الصَلاَةِ🌱
قال الإمام محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله تبارك وتعالى- :
" يستثنى من وجوب الاتجاه إلى القبلة في الصلاة ثلاث مسائل :
*الأولى : عند الخوف*،
إذا كان الإنسان هاربًا من عدو فإنه يصلي حيث كان وجهه .
*الثانية : العجز*،
إذا كان الإنسان مريضا، ولا يستطيع أن يتوجه إلى القبلة بنفسه، ولا بمن يوجهه، فإنه يصلي حيث. كان وجهه .
*الثالثة : صلاة النافلة في السفر*،
فإن الإنسان يصلي على راحلته من سيارة، أو بعير، أو طائرة.. حيث كان وجهه ".
📚 أحكام من القرآن الكريم (517-518)
🌱الحَالاَتُ التِي يَجُوزُ فِيهَا لِلمُصَلِي أَنَ يَتَّجِهَ إِلَى غَيرِ القِبْلَةِ فِي الصَلاَةِ🌱
قال الإمام محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله تبارك وتعالى- :
" يستثنى من وجوب الاتجاه إلى القبلة في الصلاة ثلاث مسائل :
*الأولى : عند الخوف*،
إذا كان الإنسان هاربًا من عدو فإنه يصلي حيث كان وجهه .
*الثانية : العجز*،
إذا كان الإنسان مريضا، ولا يستطيع أن يتوجه إلى القبلة بنفسه، ولا بمن يوجهه، فإنه يصلي حيث. كان وجهه .
*الثالثة : صلاة النافلة في السفر*،
فإن الإنسان يصلي على راحلته من سيارة، أو بعير، أو طائرة.. حيث كان وجهه ".
📚 أحكام من القرآن الكريم (517-518)
🔅 *ﻳﺎﻣﻦ ﺗﺘﻌﺠﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ* ❕
أﻃِﻞ ﺳﺠﻮﺩﻙ ﻭ ﺭﻛﻮﻋﻚ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ .. ﻟﺘﺘﺴﺎﻗﻂ ﻋﻨﻚ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ..
⬅ ﻓﻼ ﺗﻔﻮِّﺕ ﻫﺬﺍ ﺍلأﺟﺮ❕
📮 *قـالـ رسول الله - صلى الله عليه وسلم* -
« ﺇﻥّ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﻳﺼﻠﻲ ﺃﺗﻲ ﺑﺬﻧﻮﺑﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻮﺿﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﻋﺎﺗﻘﻴﻪ ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺭﻛﻊ ﺃﻭ ﺳﺠﺪ ﺗﺴﺎﻗﻄﺖ ﻋﻨﻪ »
📔 *صححه الألباني/صحيح الجامع (1671)*
⌘
أﻃِﻞ ﺳﺠﻮﺩﻙ ﻭ ﺭﻛﻮﻋﻚ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ .. ﻟﺘﺘﺴﺎﻗﻂ ﻋﻨﻚ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ..
⬅ ﻓﻼ ﺗﻔﻮِّﺕ ﻫﺬﺍ ﺍلأﺟﺮ❕
📮 *قـالـ رسول الله - صلى الله عليه وسلم* -
« ﺇﻥّ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﻳﺼﻠﻲ ﺃﺗﻲ ﺑﺬﻧﻮﺑﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻮﺿﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﻋﺎﺗﻘﻴﻪ ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺭﻛﻊ ﺃﻭ ﺳﺠﺪ ﺗﺴﺎﻗﻄﺖ ﻋﻨﻪ »
📔 *صححه الألباني/صحيح الجامع (1671)*
⌘
🔴 *﴿ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ ﴾*
❀🍃🌸🍃
👈🏼 قال ابن كثير رحمه الله : *« لأنه إذا عَلِمَ القاتلُ أنّه يُقتَل انْكَفَّ عن صَنِيعه »* " تفسير البقرة : ١٧٩ ".
💠 قال رسول الله ﷺ : *( حَدٌّ يُعْمَلُ به في الأرضِ ؛ خيرٌ لأهلِ الأرضِ من أن يُمْطَرُوا أربعينَ صباحًا )* "حسّنه الألباني عند ابن ماجه".
❀🍃🌸🍃
🌟 لأن حياة المجتمع بقتل المجرم أعظم نفعًا من حياته بالمطر المستمر
❀🍃🌸🍃
❀🍃🌸🍃
👈🏼 قال ابن كثير رحمه الله : *« لأنه إذا عَلِمَ القاتلُ أنّه يُقتَل انْكَفَّ عن صَنِيعه »* " تفسير البقرة : ١٧٩ ".
💠 قال رسول الله ﷺ : *( حَدٌّ يُعْمَلُ به في الأرضِ ؛ خيرٌ لأهلِ الأرضِ من أن يُمْطَرُوا أربعينَ صباحًا )* "حسّنه الألباني عند ابن ماجه".
❀🍃🌸🍃
🌟 لأن حياة المجتمع بقتل المجرم أعظم نفعًا من حياته بالمطر المستمر
❀🍃🌸🍃
☀ *إشراقة الصباح*☀
*علّم فؤادك أنّ الحـسن منبعــه نفسٌ بإشراقها تحلو سجاياها ترى الوجود جميلاً أينما ذهبت كأنَّمــــا هذه الدُّنْيَا
*#أذكار_الصباح | نور لِقلبك ⛅*
☀☀
تِلاوة طَيّبَة ؛ للقَارئ : هزّاع البُلوشي .
https://t.co/8wbwq1m41D
☀☀
🍃 *تدبر*🍃
🌸 *﴿فَلا تُزَكّوا أَنفُسَكُم هُوَ أَعلَمُ بِمَنِ اتَّقى﴾ [النجم: ٣٢]*
*يمكنك أن تمرر مدح نفسك في قوالب خفية وإلماحات بعيدة، لكن الذي نهاك عن مدح نفسك يعلم ذلك ..لا تخادع ربك !*
[د. عبدالله بن بلقاسم]
🌸 *﴿فَلا تُزَكّوا أَنفُسَكُم﴾ [النجم: ٣٢]*
*لو كان مدح الإنسان لنفسه فيه مصلحة له لأذن الله بها، لكنها تضره ! اقتلع كل رغبة لمدح ذاتك تلميحًا أو تصريحا ..*
[د. عبدالله بن بلقاسم]
☀☀
☁ *إشراقة*☁
*من أجل أحلامك الجميلة ، كن مرنًا ، كن بشوشًا ، كن واثقًا أن الله كلفك ما هو في وسعك وقدرتك ، كنُ كفئًا لذلك .. وانطلق في يومك بعد توكلك* 💐
☀☀
🔹 *همسة محب*🔹
لم يسأل عني !
لماذاأسأل عنه ؟
عبارة هدمت الكثيرمن العلاقات الجميلة
فغاب حسن الظن وصدق التواصل والوفاء
ونسينا أن( خيرهماالذي يبدأ بالسلام )
☀☀
*ربما تبتسم لنا الحياة يوما وتصبح كل خيالاتنا حقيقة، لا شيء مستحيل مع الله.*
*صلاةالضحى* يا أحبة ☘
☀☀
》 *وختااما*《
*﴿ وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا ﴾*
*تأمل كيف ينجلي الليل شيئافشيئا لتشرق الأرض بنورالشمس ودفئها هكذا همومك ستنجلي بإذن الله ليشرق نور الفرج على قلبك..*
☀ *صباح الفرج* ☀
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
*علّم فؤادك أنّ الحـسن منبعــه نفسٌ بإشراقها تحلو سجاياها ترى الوجود جميلاً أينما ذهبت كأنَّمــــا هذه الدُّنْيَا
*#أذكار_الصباح | نور لِقلبك ⛅*
☀☀
تِلاوة طَيّبَة ؛ للقَارئ : هزّاع البُلوشي .
https://t.co/8wbwq1m41D
☀☀
🍃 *تدبر*🍃
🌸 *﴿فَلا تُزَكّوا أَنفُسَكُم هُوَ أَعلَمُ بِمَنِ اتَّقى﴾ [النجم: ٣٢]*
*يمكنك أن تمرر مدح نفسك في قوالب خفية وإلماحات بعيدة، لكن الذي نهاك عن مدح نفسك يعلم ذلك ..لا تخادع ربك !*
[د. عبدالله بن بلقاسم]
🌸 *﴿فَلا تُزَكّوا أَنفُسَكُم﴾ [النجم: ٣٢]*
*لو كان مدح الإنسان لنفسه فيه مصلحة له لأذن الله بها، لكنها تضره ! اقتلع كل رغبة لمدح ذاتك تلميحًا أو تصريحا ..*
[د. عبدالله بن بلقاسم]
☀☀
☁ *إشراقة*☁
*من أجل أحلامك الجميلة ، كن مرنًا ، كن بشوشًا ، كن واثقًا أن الله كلفك ما هو في وسعك وقدرتك ، كنُ كفئًا لذلك .. وانطلق في يومك بعد توكلك* 💐
☀☀
🔹 *همسة محب*🔹
لم يسأل عني !
لماذاأسأل عنه ؟
عبارة هدمت الكثيرمن العلاقات الجميلة
فغاب حسن الظن وصدق التواصل والوفاء
ونسينا أن( خيرهماالذي يبدأ بالسلام )
☀☀
*ربما تبتسم لنا الحياة يوما وتصبح كل خيالاتنا حقيقة، لا شيء مستحيل مع الله.*
*صلاةالضحى* يا أحبة ☘
☀☀
》 *وختااما*《
*﴿ وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا ﴾*
*تأمل كيف ينجلي الليل شيئافشيئا لتشرق الأرض بنورالشمس ودفئها هكذا همومك ستنجلي بإذن الله ليشرق نور الفرج على قلبك..*
☀ *صباح الفرج* ☀
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح ⛅
❆ الخميس ❆
١٠/ جمـ➅ـادى الثاني/١٤٣٨هـ
09/ مـــــــ③ـــــارس/ 2017مـ
❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
بالأمس كان القميص سبباً للحزن
﴿ وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصه بِدَمٍ كَذِبٍ ﴾
واليوم أصبح سبباً للفرح:
﴿ اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ
عَلَى وَجْه أَبِي يَأْتِ بَصِيراً ﴾
ما يحزنك اليوم ..قد يسرك غداً
"كن متفائلا" بـما قدره الله وسيأتيك الخير من حيث لا تحتسب.
صبــ⛅ــاح التفاؤل..
❆ الخميس ❆
١٠/ جمـ➅ـادى الثاني/١٤٣٨هـ
09/ مـــــــ③ـــــارس/ 2017مـ
❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
بالأمس كان القميص سبباً للحزن
﴿ وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصه بِدَمٍ كَذِبٍ ﴾
واليوم أصبح سبباً للفرح:
﴿ اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ
عَلَى وَجْه أَبِي يَأْتِ بَصِيراً ﴾
ما يحزنك اليوم ..قد يسرك غداً
"كن متفائلا" بـما قدره الله وسيأتيك الخير من حيث لا تحتسب.
صبــ⛅ــاح التفاؤل..
):
*لا يفوتك الصف الأول*
🔍 جاء في الصحيحين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا"
📝لاستهموا : أي لاقترعوا
📓مجموع فتاوى ابن باز (12/208)
*لا يفوتك الصف الأول*
🔍 جاء في الصحيحين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا"
📝لاستهموا : أي لاقترعوا
📓مجموع فتاوى ابن باز (12/208)
قال العلامة ابن باز رحمه الله تعالى :
*الأغاني كلها محرمة ولا يجوز الاستماع لها لأنها من لهو الحديث المذكور في قوله تعالى :"ومن يشتري لهو الحديث..." الآية*
📝قال ابن مسعود رضي الله عنه :
*الغناء يُنبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع*
[مجموع فتاوى العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله(5/245)]
*الأغاني كلها محرمة ولا يجوز الاستماع لها لأنها من لهو الحديث المذكور في قوله تعالى :"ومن يشتري لهو الحديث..." الآية*
📝قال ابن مسعود رضي الله عنه :
*الغناء يُنبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع*
[مجموع فتاوى العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله(5/245)]