لما دخل "المأمون' إلى مصر قال: «قبح الله "فرعون" إذ قال: ﴿أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ﴾ ، فلو رأى العراق!».
فقال له "سعيد بن عفير": «لا تقل ذلك يا أمير المؤمنين ، فإن الله تعالى قال: ﴿وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ﴾ ، فما ظنك بشيء دمّره الله ، وهذه بقيته؟».
فأُعجب "المأمون" بكلامه ، فقال "سعيد":
«لقد بلغنا أن مصر كانت أعظم أرض على وجه الأرض ، وكانت الأمم كلها تحتاج إليها.
أنهارها بقناطر ، وجسور محكمة ، يجري الماء تحت البيوت والأفنية ، يحبسونه متى شاؤوا ويطلقونه متى شاؤوا.
أما البساتين فكانت تمتد على ضفتي (النيل) من (أسوان) إلى (رشيد) بلا إنقطاع ، حتى إن المرأة كانت تخرج حاسرة الرأس لا تحتاج إلى خمار ، لكثرة الأشجار التي تسترها ، وتضع المكتل على رأسها فيمتلئ بما يتساقط من الفاكهة دون أن تمد يدها.
فلما جاء "فرعون" الجبار ، تحولت مصر من جنة لا مثيل لها إلى صحراء قاحلة إلا قليلًا منها .. وهكذا شأن الطغاة».
فقال له "سعيد بن عفير": «لا تقل ذلك يا أمير المؤمنين ، فإن الله تعالى قال: ﴿وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ﴾ ، فما ظنك بشيء دمّره الله ، وهذه بقيته؟».
فأُعجب "المأمون" بكلامه ، فقال "سعيد":
«لقد بلغنا أن مصر كانت أعظم أرض على وجه الأرض ، وكانت الأمم كلها تحتاج إليها.
أنهارها بقناطر ، وجسور محكمة ، يجري الماء تحت البيوت والأفنية ، يحبسونه متى شاؤوا ويطلقونه متى شاؤوا.
أما البساتين فكانت تمتد على ضفتي (النيل) من (أسوان) إلى (رشيد) بلا إنقطاع ، حتى إن المرأة كانت تخرج حاسرة الرأس لا تحتاج إلى خمار ، لكثرة الأشجار التي تسترها ، وتضع المكتل على رأسها فيمتلئ بما يتساقط من الفاكهة دون أن تمد يدها.
فلما جاء "فرعون" الجبار ، تحولت مصر من جنة لا مثيل لها إلى صحراء قاحلة إلا قليلًا منها .. وهكذا شأن الطغاة».
👍12❤9😢2
📜 قُدِم رسول الله ﷺ بسبي، فإذا امرأة من السبي تسعى، إذْ وجدت صبيًّا في السبي أخذته فألزقته ببطنها فأرضعته، فقال رسول الله ﷺ: أترون هذه المرأة طارحةً ولدها في النار؟، قلنا: لا والله، فقال: الله أرحم بعباده من هذه بولدها.
متفق عليه
الشاهد من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم هو اختيار الله للعبد و ان كل ما يحصل للمسلم هو خير له
لكن
الانسان عجول و يتسرع رؤية الخير .
وجدت هذا البيت الجميل خير شاهد لما سبق
ويكتب اللهُ خيراً أنت تجهلـهُ
وظاهرُ الأمرِ حرمانٌ من النعمِ
متفق عليه
الشاهد من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم هو اختيار الله للعبد و ان كل ما يحصل للمسلم هو خير له
لكن
الانسان عجول و يتسرع رؤية الخير .
وجدت هذا البيت الجميل خير شاهد لما سبق
ويكتب اللهُ خيراً أنت تجهلـهُ
وظاهرُ الأمرِ حرمانٌ من النعمِ
❤14👍4
قصة من التاريخ
هل تعلم أن غرناطة سُلِّمت يوم الإثنين 2 يناير 1492، بموجب اتفاقية مكوَّنة من ثمانين بندًا ، كلّها تحفظ للمسلمين في غرناطة حقوقهم؟ بل إن السلطان أبا عبد الله الصغير، آخر ملوك غرناطة، اشترط على الملكة إيزابيلا
هل تعلم أن غرناطة سُلِّمت يوم الإثنين 2 يناير 1492، بموجب اتفاقية مكوَّنة من ثمانين بندًا ، كلّها تحفظ للمسلمين في غرناطة حقوقهم؟ بل إن السلطان أبا عبد الله الصغير، آخر ملوك غرناطة، اشترط على الملكة إيزابيلا
— وكانت مشهورة بتديّنها الكاثوليكي وورعها — أن تحلف على الإنجيل و تؤدي قسما مغلظًا أمام الوزير أبي القاسم الغرناطي، وبحضور وشهادة العدول، أنها ستكون وفيّة لهذه الاتفاقية.
فأقسمت هي، وأقسم زوجها، وأقسم معها كرادلتها وقسسها ورهبانها وكبار ضباطها ورجال دولتها. ثم مضى أبا عبد الله الصغير أبعد من ذلك، فاشترط إرسال الاتفاقية إلى البابا في روما ليوقّع عليها بصفته المرجع الأعلى للكاثوليك، فجاء التوقيع من البابا نفسه، ليكتمل بذلك العهد الممهور بأعلى سلطة دينية في أوروبا.
وهكذا، وقّع البابا، وإيزابيلا، وزوجها على البنود الثمانين، التي كان كلّ بند منها يحفظ حقًّا من حقوق المسلمين؛ من لباس نسائهم، وتكفين موتاهم، وإقامة صلواتهم، وإخراج زكاتهم، وصوم رمضان، وحفظ مساجدهم وأموالهم وبيوعهم، وحقوق نسائهم وأولادهم وممتلكاتهم.
ثم أتدرون ماذا فعلت إيزابيلا الكاثوليكية بعد ذلك؟ ما إن استقرّت في غرناطة واطمأنّت، وسلّم المسلمون أسلحتهم، وحُلّ جيشهم، وأُخرج أبو عبد الله الصغير إلى فاس بالمغرب، حتى أرسلت إلى البابا في روما — من ورعها وتقواها وخوفها من الله، حسب زعمها — تطلب منه أن يحلّها من القسم. فجاءها الجواب من البابا — لورعه وتقواه هو الآخر! — في رسالة رسمية ما زالت محفوظة إلى اليوم، يُعلن فيها أنه يحلّها ويغفر لها، ويعفيها من الحساب يوم القيامة إذا غدرت ونكثت عهودها مع المسلمين.
وما إن أخذت الإذن البابوي والغفران، حتى نكثت العهد، وبدأت المذ.ابح، و أسست محاكم التفتيش، وسُفكت الدماء، وأُحرق الناس أحياء، وأُجبر المسلمون على التنصير، حتى صار مجرد الشبهة في كونك مسلمًا أو تمارس شعيرة من شعائر المسلمين كافيًا ليلقي بك في أفران النار.
فيا أيها الناس، هل تغيّر التاريخ؟! هل احترم الأعداء يومًا عهدًا أبرموه معنا؟! كم من اتفاقية سلام وُقّعت مع هؤلاء، فلم تُثمر إلا خديعة وخسرانًا؟! أتنتظرون منهم عدلًا و إنصافا في مجلس الأمن أو المحكمة الدولية أو الأمم المتحدة، وربّكم يحذّركم بقوله جلّ شأنه: ﴿كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً﴾.
📚 المرجع: وتذكروا من الأندلس الإبادة — أحمد رائف.
👍7❤2🤬2😢1
كان سيدنا #علي_بن_أبي_طالب (رضي الله عنه) يقاتل في المعارك بسيفين لفرط مهارته وكان غالبا ما يقاتل راجلا (بدون فرس) وكانت درعه صدر فقط لا ظهر لها فلم يكن يعطي ظهره لأعدائه وكان هو من يحمل راية رسول الله (راية العقاب) في المعارك . . . . .
قال فيه حسان بن ثابت رضي الله عنه:
جبريل نادى معلنا .. والنقع ليس بمنجلي
والمسلمون قد احدقوا .. حول النبي المرسل
لا سيف إلاّ ذو الفقار .. ولا فتى إلاّ عليّ..
#اصحابي_كالنجوم
#الصحابة
قال فيه حسان بن ثابت رضي الله عنه:
جبريل نادى معلنا .. والنقع ليس بمنجلي
والمسلمون قد احدقوا .. حول النبي المرسل
لا سيف إلاّ ذو الفقار .. ولا فتى إلاّ عليّ..
#اصحابي_كالنجوم
#الصحابة
❤21👍3
قال ابن تيمية:
"من تدبر أحوال العالم وجد كل صلاح في الأرض فسببه توحيد الله وعبادته وطاعة رسوله ﷺ وكل شر في العالم وفتنة وبلاء وقحط وتسليط عدو وغير ذلك فسببه مخالفة الرسول ﷺ والدعوة إلى غير الله".
[مجموع الفتاوى 25/15]
"من تدبر أحوال العالم وجد كل صلاح في الأرض فسببه توحيد الله وعبادته وطاعة رسوله ﷺ وكل شر في العالم وفتنة وبلاء وقحط وتسليط عدو وغير ذلك فسببه مخالفة الرسول ﷺ والدعوة إلى غير الله".
[مجموع الفتاوى 25/15]
❤10👍9
قال عثمان بن عطاء الخراساني:
انطلقت مع أبي نريد الخليفة الأموي: هشام بن عبد الملك فلما غدونا قريبًا من دمشق إذا نحن بشيخ على حمار أسود عليه قميص خشن وجُبَّة بالية وقلنسوة لازقة برأسه فضحكت منه وقلت لأبي: من هذا؟
فقال اسكت!
اسكت هذا سيد فقهاء الحجاز عطاء بن أبي رباح، فلما قرب منا نزل أبي عن بغلته ونزل هو عن حماره فاعتنقا وتساءلا ثم عادا فركبا وانطلقا حتى وقفا على باب قصر الخليفة: هشام بن عبد الملك.
فما إن استقر بهما الجلوس حتى أذن لهما
فلما خرج أبي قلت له: حدثني بما حدث معكما؟
فقال: لما علم الخليفة هشام أن عطاء بن أبي رباح بالباب بادر فأذن له والله ما دخلت إلا بسببه، فلما رآه هشام قال:
مرحبًا مرحبًا ... هاهُنا هاهُنا، ولا زال يقول له هاهنا هاهنا حتى أجلسه معه على سريره ومس بركبته ركبته
وكان في المجلس أشراف الناس وكانوا يتحدثون فسكتوا.
ثم أقبل عليه هشام وقال: ما حاجتك يا أبا محمد؟
قال: يا أمير المؤمنين، أهل الحرمين أهل الله وجيران رسوله صل الله عليه وسلم تقسّم عليهم أرزاقهم وأعطياتهم
فقال: نعم، يا غلام اكتب لأهل مكة، والمدينة بعطاياهم وأرزاقهم لسنة.
ثم قال: هل من حاجة غيرها يا أبا محمد؟
فقال: نعم يا أمير المؤمنين، أهل الحجاز وأهل نجد أصل العرب وقادة الإسلام ترد فيهم فضول صدقاتهم.
فقال: نعم، يا غلام اكتب بأن ترد فيهم فضول صدقاتهم، هل من حاجة غير ذلك يا أبا محمد؟
قال: نعم يا أمير المؤمنين، أهل الثغور المرابطون على تخوم البلاد في مواجهة العدو يقفون في وجوه عدوكم ويقتلون من رام المسلمين بشرّ، تجري عليهم أرزاقا تدرها عليهم، فإنهم إن هلكوا ضاعت الثغور.
فقال: نعم، يا غلام اكتب بحمل أرزاقهم إليهم.
هل من حاجة غيرها يا أبا محمد؟
قال: نعم يا أمير المؤمنين، أهل ذمتكم من عاهدهم المسلمون من اليهود والنصارى ونحوهم على حمايتهم لا يكلفون ما لا يطيقون، فإن ما تجبونه منهم معونة لكم على عدوكم.
فقال: يا غلام اكتب لأهل الذمة بألا يكلفوا ما لا يطيقون.
هل من حاجة غيرها يا أبا محمد؟
قال: نعم، اتق الله في نفسك يا أمير المؤمنين واعلم أنك خلقت وحدك، وتموت وحدك وتُحشر وحدك، وتُحاسب وحدك، ولا والله ما معك ممن ترى أحد.
فأكبّ هشام ينكت في الأرض وهو يبكي.
يقول: فقام عطاء فقمت معه
فلما صرنا عند الباب إذا برجل قد تبعه بكيس لا أدري ما فيه وقال له: إن أمير المؤمنين بعث لك بهذا.
فقال: هيهات،
"وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ"
فو الله إنه دخل على الخليفة وخرج من عنده ولم يشرب قطرة ماء.
من كتاب: صور من حياة التابعين - عبد الرحمن بن رأفت الباشا.
https://www.tg-me.com/tarekh101
انطلقت مع أبي نريد الخليفة الأموي: هشام بن عبد الملك فلما غدونا قريبًا من دمشق إذا نحن بشيخ على حمار أسود عليه قميص خشن وجُبَّة بالية وقلنسوة لازقة برأسه فضحكت منه وقلت لأبي: من هذا؟
فقال اسكت!
اسكت هذا سيد فقهاء الحجاز عطاء بن أبي رباح، فلما قرب منا نزل أبي عن بغلته ونزل هو عن حماره فاعتنقا وتساءلا ثم عادا فركبا وانطلقا حتى وقفا على باب قصر الخليفة: هشام بن عبد الملك.
فما إن استقر بهما الجلوس حتى أذن لهما
فلما خرج أبي قلت له: حدثني بما حدث معكما؟
فقال: لما علم الخليفة هشام أن عطاء بن أبي رباح بالباب بادر فأذن له والله ما دخلت إلا بسببه، فلما رآه هشام قال:
مرحبًا مرحبًا ... هاهُنا هاهُنا، ولا زال يقول له هاهنا هاهنا حتى أجلسه معه على سريره ومس بركبته ركبته
وكان في المجلس أشراف الناس وكانوا يتحدثون فسكتوا.
ثم أقبل عليه هشام وقال: ما حاجتك يا أبا محمد؟
قال: يا أمير المؤمنين، أهل الحرمين أهل الله وجيران رسوله صل الله عليه وسلم تقسّم عليهم أرزاقهم وأعطياتهم
فقال: نعم، يا غلام اكتب لأهل مكة، والمدينة بعطاياهم وأرزاقهم لسنة.
ثم قال: هل من حاجة غيرها يا أبا محمد؟
فقال: نعم يا أمير المؤمنين، أهل الحجاز وأهل نجد أصل العرب وقادة الإسلام ترد فيهم فضول صدقاتهم.
فقال: نعم، يا غلام اكتب بأن ترد فيهم فضول صدقاتهم، هل من حاجة غير ذلك يا أبا محمد؟
قال: نعم يا أمير المؤمنين، أهل الثغور المرابطون على تخوم البلاد في مواجهة العدو يقفون في وجوه عدوكم ويقتلون من رام المسلمين بشرّ، تجري عليهم أرزاقا تدرها عليهم، فإنهم إن هلكوا ضاعت الثغور.
فقال: نعم، يا غلام اكتب بحمل أرزاقهم إليهم.
هل من حاجة غيرها يا أبا محمد؟
قال: نعم يا أمير المؤمنين، أهل ذمتكم من عاهدهم المسلمون من اليهود والنصارى ونحوهم على حمايتهم لا يكلفون ما لا يطيقون، فإن ما تجبونه منهم معونة لكم على عدوكم.
فقال: يا غلام اكتب لأهل الذمة بألا يكلفوا ما لا يطيقون.
هل من حاجة غيرها يا أبا محمد؟
قال: نعم، اتق الله في نفسك يا أمير المؤمنين واعلم أنك خلقت وحدك، وتموت وحدك وتُحشر وحدك، وتُحاسب وحدك، ولا والله ما معك ممن ترى أحد.
فأكبّ هشام ينكت في الأرض وهو يبكي.
يقول: فقام عطاء فقمت معه
فلما صرنا عند الباب إذا برجل قد تبعه بكيس لا أدري ما فيه وقال له: إن أمير المؤمنين بعث لك بهذا.
فقال: هيهات،
"وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ"
فو الله إنه دخل على الخليفة وخرج من عنده ولم يشرب قطرة ماء.
من كتاب: صور من حياة التابعين - عبد الرحمن بن رأفت الباشا.
https://www.tg-me.com/tarekh101
❤19👍4😢2
- قال ابنُ القيِّم رحمهُ الله:
مكثتُ بمكـةَ مُــدةً تعتريني أدواءٌ، ولا أجدُ طبيبًا ولا دواءً فكنتُ أُعالِجُ نفسي بالفاتِحة؛ فأرى لها تأثيرًا عجيبًا، فكنتُ أصِفُ ذلك لمَن يشتكي ألمًا، فكانَ كثيرٌ منهم يبرأُ سريعًا.
- الدَّاء والدَّواء. 📚
مكثتُ بمكـةَ مُــدةً تعتريني أدواءٌ، ولا أجدُ طبيبًا ولا دواءً فكنتُ أُعالِجُ نفسي بالفاتِحة؛ فأرى لها تأثيرًا عجيبًا، فكنتُ أصِفُ ذلك لمَن يشتكي ألمًا، فكانَ كثيرٌ منهم يبرأُ سريعًا.
- الدَّاء والدَّواء. 📚
❤20👍4
قال قتادة:
"ما سمعْتُ شيئاً قطّ ولا حفظْتُ شيئاً قطّ فنسيتُه"
ثم نادى غلامَه:
يا غلام، هاتِ نعلي.
فقال الغلام: هما في رجلَيك."
- العقد - الفريد. "
"ما سمعْتُ شيئاً قطّ ولا حفظْتُ شيئاً قطّ فنسيتُه"
ثم نادى غلامَه:
يا غلام، هاتِ نعلي.
فقال الغلام: هما في رجلَيك."
- العقد - الفريد. "
🤣21😁8👍2❤1
المصافحة عند السلام ثم ضرب الخد بالخد كان من ديدن العرب قديما ،
يقول ابن أبي أمية :
فلما بدا وجه الوداع تصافحت
أكُفٌّ وثنّت بعدها بخدود
📗 نثر الدّر في المحاضرات.
يقول ابن أبي أمية :
فلما بدا وجه الوداع تصافحت
أكُفٌّ وثنّت بعدها بخدود
📗 نثر الدّر في المحاضرات.
❤9👏2👍1
إنهم يشترون كلَّ شيءٍ.. بمجرد أوراقٍ يطبعونها 😵!! إنه عالمٌ مجنون حقًّا!
💸 هؤلاء الذين رسموا ملامح النظام العالمي، يطبعون أوراقًا يسمّونها "عملة صعبة"، فإذا هي تشتري لهم ما يريدون من أقاصي الأرض إلى أقاصيها. يطبعون الورق، ثم يشترون به بترول المسلمين و موادهم الأولية و خيراتهم و خدماتهم ، اموالا قيمتها الحقيقية لا تتجاوز الحبر المطبوع على ورق رخيص !
💸 أمّا نحن – بعدما تركنا القرآن والسنّة، وصِرنا أضحوكة بين الأمم، كالحمار يحمل أسفارًا – فإذا طبعنا عملتنا، وذهبنا بها إلى نيويورك، نحمل حقيبة مليئة بالتّاكا البنغلاديشية أو الجنيه المصري أو الليرة اللبنانية… فلن نستطيع بها حتى شراء فنجان قهوة!
💸 ألا ترى أن هذا خداعٌ وتزويرٌ واحتيالٌ كبير؟! إذا لم تفهم ذلك، فأنت بحاجة إلى تذكرة سفرٍ بلا عودة… نحو مستشفى الأمراض العقلية 🏥!!
📚 النقود في الإسلام – الشيخ عمران حسين
💸 هؤلاء الذين رسموا ملامح النظام العالمي، يطبعون أوراقًا يسمّونها "عملة صعبة"، فإذا هي تشتري لهم ما يريدون من أقاصي الأرض إلى أقاصيها. يطبعون الورق، ثم يشترون به بترول المسلمين و موادهم الأولية و خيراتهم و خدماتهم ، اموالا قيمتها الحقيقية لا تتجاوز الحبر المطبوع على ورق رخيص !
💸 أمّا نحن – بعدما تركنا القرآن والسنّة، وصِرنا أضحوكة بين الأمم، كالحمار يحمل أسفارًا – فإذا طبعنا عملتنا، وذهبنا بها إلى نيويورك، نحمل حقيبة مليئة بالتّاكا البنغلاديشية أو الجنيه المصري أو الليرة اللبنانية… فلن نستطيع بها حتى شراء فنجان قهوة!
💸 ألا ترى أن هذا خداعٌ وتزويرٌ واحتيالٌ كبير؟! إذا لم تفهم ذلك، فأنت بحاجة إلى تذكرة سفرٍ بلا عودة… نحو مستشفى الأمراض العقلية 🏥!!
📚 النقود في الإسلام – الشيخ عمران حسين
👍14❤5😢3
فائدة جميلة ..
معظم ما حرّمه الله في الدنيا أباحه في الجنّة
إلا العُري فإن الله حرّمه في الدارين، بل إن التستّر من النعيم
{ إن لك ان لا تجوع فيها ولا تعرى }.
و جعل صفة نساء الجنّة
{ حور مقصورات في الخيام }
معظم ما حرّمه الله في الدنيا أباحه في الجنّة
إلا العُري فإن الله حرّمه في الدارين، بل إن التستّر من النعيم
{ إن لك ان لا تجوع فيها ولا تعرى }.
و جعل صفة نساء الجنّة
{ حور مقصورات في الخيام }
❤16👍5👏5
🌕 فائدة اليوم 🌕
✍🏼 قَالَ الإمام أَبُو مُحَمَّد بنُ حزم
- رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
▫️أفضل العلوم ما أدٰى إلى الخلاص في دار الخلود، ووصل إلى الفوز في دار البقاء ، فطالب هذه العلوم لهذه النية هو المستعيض تبعبٍ يسير راحة الأبد ،
▫️وهو ذو الصفقة الرابحة والسعي المنجح الذي بذل قليلاً واستحق كثيرًا ، وأعطىٰ تافهًا وأخذ عظيمًا ،
▫️وهو الذي عرف ما لا يبقىٰ معه فزهد فيه ، وميز ما لا يزايله فسعىٰ له ، ونسأل الله أن يجعلنا في عدادهم بمنه آمين .
📜〖 رسائل ابن حزم الاندلسي 〗
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
✍🏼 قَالَ الإمام أَبُو مُحَمَّد بنُ حزم
- رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
▫️أفضل العلوم ما أدٰى إلى الخلاص في دار الخلود، ووصل إلى الفوز في دار البقاء ، فطالب هذه العلوم لهذه النية هو المستعيض تبعبٍ يسير راحة الأبد ،
▫️وهو ذو الصفقة الرابحة والسعي المنجح الذي بذل قليلاً واستحق كثيرًا ، وأعطىٰ تافهًا وأخذ عظيمًا ،
▫️وهو الذي عرف ما لا يبقىٰ معه فزهد فيه ، وميز ما لا يزايله فسعىٰ له ، ونسأل الله أن يجعلنا في عدادهم بمنه آمين .
📜〖 رسائل ابن حزم الاندلسي 〗
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
❤9👍2
روي أن الهلب بن يزيد الطائي وفد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو أقرع فمسح النبي رأسه فنبت شعره
❤18👍3🤔1
🌸 قال ابْنُ الْقَيِّمِ -رَحِمَهُ اللّٰه :
إذَا تَأَمَّلت السَّبعَة الَّذِي يُظلُّهم اللَّه
فِي ظلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لَا ظلَّ إلَّا ظلُّه ؛
وَجَدتَهُم إنَّما نَالُوا ذَلِك الظلَّ بِمُخَالَفَة الْهَوَى.
[رَوضَةِ المُحِبِّينَ : ٦٤٨] 🌷
إذَا تَأَمَّلت السَّبعَة الَّذِي يُظلُّهم اللَّه
فِي ظلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لَا ظلَّ إلَّا ظلُّه ؛
وَجَدتَهُم إنَّما نَالُوا ذَلِك الظلَّ بِمُخَالَفَة الْهَوَى.
[رَوضَةِ المُحِبِّينَ : ٦٤٨] 🌷
❤16👍4
[ لا حول ولا قوة إلا بالله ]
« هذه الكلمة لها تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة، وَتَحَمُّلِ المَشَاقِّ، والدخول على المُلوك، وَمْن يُخاف، وركوب الأهوال، ولها أيضًا تأثير عجيب في دفع الفقر »
• ابن القيم | الوابل الصيب صـ (١٨٧)
« هذه الكلمة لها تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة، وَتَحَمُّلِ المَشَاقِّ، والدخول على المُلوك، وَمْن يُخاف، وركوب الأهوال، ولها أيضًا تأثير عجيب في دفع الفقر »
• ابن القيم | الوابل الصيب صـ (١٨٧)
❤17👍2
عن مالك بن أنس قال: بعث أبو جعفر المنصور إليّ وإلى ابن طاوس؛ فأتيناه فدخلنا عليه، فإذا هو جالس على فرش قد نضّدت، وبين يديه أنطاع قد بسطت، وجلاوزة بأيديهم السيوف يضربون الأعناق، فأومأ إلينا أن اجلسا، فجلسنا. فأطرق عنا طويلا، ثم رفع رأسه والتفت إلى ابن طاوس فقال له: حدّثني عن أبيك. قال: نعم، سمعت ابي يقول: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إن أشد الناس عذابا القيامة رجل أشركه الله في حكمه فأدخل عليه الجور في عدله» . فأمسك ساعة؛ قال مالك: فضممت ثيابي من ثيابه مخافة أن يملأني من دمه. ثم التفت إليه أبو جعفر فقال: عظني يا بن طاوس قال: نعم يا أمير المؤمنين، [إنّ] الله تعالي يقول أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ. إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ. الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ. وَثَمُودَ الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ. وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتادِ. الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ. فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسادَ. فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ. إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ
قال مالك:
فضممت ثيابي من ثيابه مخافة أن يملأني من دمه. فأمسك ساعة حتى اسود ما بيننا وبينه، ثم قال: يا بن طاوس ناولني هذه الدواة. فأمسك عنه. ثم قال: ناولني هذه الدواة. فأمسك عنه؛ فقال: ما يمنعك أن تناولنيها؟ قال: أخشى أن تكتب بها معصية لله فأكون شريكك فيها. فلما سمع ذلك قال: قوما عني. قال ابن طاوس: ذلك ما كنا نبغي منذ اليوم.
قال مالك: فما زلت أعرف لابن طاوس فضله."
- العقد الفريد - لابن عبد ربه."
قال مالك:
فضممت ثيابي من ثيابه مخافة أن يملأني من دمه. فأمسك ساعة حتى اسود ما بيننا وبينه، ثم قال: يا بن طاوس ناولني هذه الدواة. فأمسك عنه. ثم قال: ناولني هذه الدواة. فأمسك عنه؛ فقال: ما يمنعك أن تناولنيها؟ قال: أخشى أن تكتب بها معصية لله فأكون شريكك فيها. فلما سمع ذلك قال: قوما عني. قال ابن طاوس: ذلك ما كنا نبغي منذ اليوم.
قال مالك: فما زلت أعرف لابن طاوس فضله."
- العقد الفريد - لابن عبد ربه."
❤13👍4
موقع sunnah.one 🔎 يُتيح خدمة البحث عن الأحاديث النبوية، مع بيان أحكام العلماء عليها من حيث الصحة والضعف.
شارِكوه لعل غيركم ينتفع به ويستفيد.
شارِكوه لعل غيركم ينتفع به ويستفيد.
❤5👍2
°
قول أم معبد في وصف فصاحة النبي ﷺ:
❝ حلوُ المنطق، فصلٌ لا نزر ولا هذر، كأن منطقه خرزاتُ نَظْمٍ يتحدرن ❞
قول أم معبد في وصف فصاحة النبي ﷺ:
❝ حلوُ المنطق، فصلٌ لا نزر ولا هذر، كأن منطقه خرزاتُ نَظْمٍ يتحدرن ❞
❤19👍2
كان بهاء الدين زهير يغار على زوجته جداً،
حتى أنه كان يغار أن يذكر اسمها أمام الناس
غيرةً أن تمر حروف اسمها على آذان الأغراب!
فكان كلما أراد أن يتحدث عن أمرٍ يخصها أمام الناس يقول:
«بعض الناس قالوا وفعلوا، ..»
وقد كتب بيتين عدهما النقاد العرب أغير بيتين في الشعر العربي كله🙈🌕،
يقول البهاء:
وأنزه اسمكِ أن تمر حروفُهُ
من غيرتي بمسامعِ الجلاسِ!
فأقولُ بعض الناس عنكِ كنايةً
خوفَ الوشاةِ وأنتِ كُلُّ الناسِ!🫀♥️☁️
حتى أنه كان يغار أن يذكر اسمها أمام الناس
غيرةً أن تمر حروف اسمها على آذان الأغراب!
فكان كلما أراد أن يتحدث عن أمرٍ يخصها أمام الناس يقول:
«بعض الناس قالوا وفعلوا، ..»
وقد كتب بيتين عدهما النقاد العرب أغير بيتين في الشعر العربي كله🙈🌕،
يقول البهاء:
وأنزه اسمكِ أن تمر حروفُهُ
من غيرتي بمسامعِ الجلاسِ!
فأقولُ بعض الناس عنكِ كنايةً
خوفَ الوشاةِ وأنتِ كُلُّ الناسِ!🫀♥️☁️
👍10❤6👏3