يقول ابن القيم: "الطيب غذاء الروح التي هي مطية القوى، والقوى تتضاعف وتزيد بالطيب كما تزيد بالغذاء والشراب والدعة والسرور ومعاشرة الأحبة، وحدوث الأمور المحبوبة".

لذلك كان السلف يعذرون من أنفق كثيرًا من ماله على العطر، ويعذرون من أدمن حب الريح الطيب، ويعذرون من أحب أناسًا من حسن عطرهم وحسن خلقهم 🌸

وكان الصحابي مصعب بن عمير أعطر شباب مكة محبا للطيب.

وكان الصحابة يعلموا بقدموم رسول الله من طيبه قبل وصوله اليهم ..

وكان صلي الله عليه وسلم لا يرد الطيب .

‏رُندة المدينة الأندلسية المعلقة. قال عنها الكاتب إرنست همينغوي "بحثت في كل مكان عن مدينة أحلامي، ووجدتها أخيراً في الرندة"

وهي أيضا مدينة الشاعر ابو البقاء الرندي الذي رثى الاندلس

لكل شيء إذا ماتم نقصان
فلايغر بطيب العيش إنسان

هي الامور كما شاهدتها دول
من سره زمن ساءته أزمان
https://www.tg-me.com/alkelafa

القنوات الخاصة بعيد الفطر المبارك💛
سارع بالإشتراك 🎉  🌙 👇
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx

تزوجت امرأة، وبعد ستة أشهر ولدت طفلا، والمعروف أن المرأة غالبا ما تلد بعد تسعة أشهر أو سبعة أشهر من الحمل، فظن الناس أنها لم تكن مخلصة لزوجها، وأنها حملت من غيره قبل زواجها منه فأخذوها إلى الخليفة ليعاقبها، وكان الخليفة حينئذ هو عثمان بن عفان- رضي الله عنه- فلما ذهبوا إليه، وجدوا الإمام عليا موجودا😨 ..... لمتابعة القراءة أضغط ...

متأخره ولكنها خير من لا شئ ..

كيف كان هلاك هولاكو؟!
===============
يتبادر إلى أذهان المسلمين عند ذكر اسم التتار أو المغول جميع الصفات الوحشية التي لا تمت للإنسانية بشيء ، والقسوة والإبادة والدمار الشامل ، وكل هذه الصفات الشنيعة تتجسد في شخص واحد اسمه "هولاكو" الذي صار علمًا للطغاة والسفاحين وكبار المجرمين.

هو الطاغية الظلوم "هولاكو بن تولوي بن جنكيز خان"، فهو حفيد "جنكيز خان" ، وأقرب أحفاده في الأخلاق والطباع.

كان "هولاكو" شديد الكره والبغض للإسلام والمسلمين ، وكان يسعى لإنهاء الإسلام والمسلمين.
وشن من أجل ذلك حملاته الوحشية المرعبة على العراق و الشام، وارتكب أكبر مجزرة عرفتها البشرية حتى الآن ، عندما استولى على (بغداد) بمساعدة الوزير "ابن العلقمي" وأسقط الخلافة العباسية سنة 656هـ ، حيث قتل قرابة المليونين من المسلمين ، هذا سوى ما قتله من المسلمين في غير بغداد وهم قرابة هذا العدد أيضًا، وذلك بسبب تأثير زوجته النصرانية "ظفر خاتون" التي كانت تحرضه ليل نهار على إبادة المسلمين ، على الرغم من أن "هولاكو" كان وثنيًّا لا دين له .

و عندما وصل إلى (دمشق) من أجل احتلالها، وصله خبر وفاة أخيه ؛ حيث عاد مسرعاً إلى (قرة قورم) لإختيار الحاكم الأعظم الجديد للمغول ، وترك "كتبغا" قائداً للجيوش من أجل احتلال (دمشق) في موقع (عين جالوت) ، إلّا أنّ "كتبغا" قُتل ، وهُزم التتار في ذلك الوقت .

وبعد ذلك أراد "بركة خان" وهو ابن عم "هولاكو" الذي اعتنق الإسلام هو وكل أفراد القبيلة الذهبية المغولية في الشمال بروسيا ، أن ينتقم من "هولاكو" لما فعله بالمسلمين ، فأنتصر "بركة خان" ، في معارك كثيرة على "هولاكو" وشق صف المغول ، كما هرب كبار القادة في جيشه إلى الشام ومصر وأعلنوا إسلامهم، وأراد "هولاكو" أن يدمّر المماليك الذين هزموه إلّا أنّ "الظاهر بيبرس" تصدى له وانتصر عليه.

وأصيب "هولاكو" نتيجة لهذه الهزائم المتتالية والانتكاسات بالتبول الا إرادي و الصرع الشديد ، حتى أنّه بدأ يعوي كالكلاب ، و لم يتمكن أي طبيب من معالجته ، وبعد فترة قصيرة من المرض توفي في يوم الإثنين الثامن من شهر فبراير لعام 1265م ، ودفن في جزيرة (كابودي) بالقرب من بحيرة (أورميا) في ايران .

وحتى في جنازته لم تكن عادية ، بل كانت الجنازة الوحيدة التي تمت التضحية فيها بذبيحة بشرية.
ولم يتبقى لهولاكو المغولي سوى اسمه المتوحش وأعماله السيئة ببغداد وباقي الدول الإسلامية ، بعد أن عانت منه آسيا ومن سطوته وجنونه مثلما عانت من جده "جنكيز خان" المجنون فعليا ً، ولكن التاريخ يثبت لنا أن لكل ظالم نهاية.

الصحابة رضوان الله عليهم المدفونون في مدينة حمص / سوريا

اسماء ١٠٠ صحابي مدفون في حمص من اصل ٩٠٠ بينهم سبعون بدرياً رضوان الله عليهم اجمعين كما ورد في الكتب الموجوده في مكتبه الجامع النوري الكبير بحمص:

١- الأشعث بن مئناس
٢- ابن عابس
٣ - الصباح بن شتير
٤- ذهيل بن عط
٥ - ابان بن سعيد بن العاص
٦ - ابن عابس - أبو الأعور السلمي
٧ - أبو الدرداء [ واسمه عويمر]
٨ - أبو أمامه الباهلي [ مدفون في القرية التي سميت باسمه : قرية أبو أمامه شرقي حمص 35 كم ]
٩ - أبو ذر الغفاري
١٠ - أبو عبيدة بن الجراح
١١- أبو موسى الأشعري
١٢ - الأشعث
١٣- بسر بن جحاش القرشي
١٤- بلال بن رباح مؤذن رسول الله ﷺ
١٥- بلال بن هبيرة الأزدي
١٦- ثوبان بن جحدر مولى رسول الله ﷺ [ مدفون في المسجد المسمى باسمه واسم وحشي في حي باب الدريب ]
١٧ - جابر بن خويلد الربعي
١٨ - جبلة بن الأزرق
١٩ - جمح بن قادم
٢٠ - حابس بن سعد الطاني
٢١ - حاتم بن المعتمر الباهلي
٢٢ - الحارث بن معاوية الكندي الأعرج
٢٣ - حبيب بن مسلمة الفهري [ والي حمص الخامس أيام الخلافة الراشدة ]
٢٤ - الحجاج بن عبد الله بن سهل النصري ـ
٢٥ - الحجاج بن علاط السلمي , وقال عنه ابن عساكر انه نزل حمص بالدار المعروفة بدار الخالديين نسبة إلى خالد بن عبيد الله بن الحجاج . ومن أولاد الحجاج هذا ، نصر المشهور بجماله الذي قيل فيه :
هل من سبيل إلى خمر فأشربها أم هل من سبيل إلى نصر بن حجاج
٢٦ - الحصين بن نمير السكوني
٢٧ - الحكم بن عمير الثمالي
٢٨ - حوشب ذو ظليم
٢٩ - خالد بن الوليد بن المغيرة [ المدفون في الجامع المسمى باسمه بحمص مع ابنه
٣٠ - عبد الرحمن
٣١ - يزيد بن هبيرة السكوني
٣٢ - خالد سعيد بن العاص
٣٣ - دحية الكلبي [ المدفون في الجامع المسمى باسمه قرب الباب المسدود , وكان جبريل عليه السلام يتمثل بصورته ] -
٣٤ - ذو الكلاع الحميري [ المدفون في الجامع المسمى باسمه بحمص ]
٣٥ - رافع بن عبد الله
٣٦ - زيد الخير [ المدفون في الجامع المسمى باسمه بحمص ]
٣٧ - سعد بن المدحاس [ المدفون في الجامع المسمى باسمه بباب السباع ]
٣٨ - سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة
٣٩ - سعيد بن زيد
٤٠ - سعيد بن عامر بن جذيمة الجمحي [ والي حمص السادس أيام الخلافة الراشدة ]
٤١ - سفينة مولى رسول الله ﷺ
٤٢ - سلمة بن الأكوع
٤٣ - سلمة بن نفيل
٤٤ - سلمة بن هشام بن المغيرة
٤٥ - السمط بن الأسود الكندي [ والي حمص الأول أيام الخلافة الراشدة ]
٤٦ - سهل بن الحنظلية
٤٧ - سهيل بن عدي
٤٨ - شداد بن أوس بن ثايت [ والي حمص السابع أيام الخلافة الراشدة ]
٤٩ - شدّاد بن شرحبيل
٥٠ - شربس بن عقيل
٥١ - شرحبيل بن السمط الكندي [ والي حمص التاسع أيام الخلافة الراشدة ]
٥٢ - صابر بن جريء
٥٣ - صفوان بن المعطل السلمي
٥٤ - صهيب بن سيف الفزاري
٥٥ - الضحاك بن قيس النهري
٥٦ - ضرار بن الأزور
٥٧ - ضريح ومقام محمد بن عوف [ المدفون في الجامع المسمى باسمه في شارع أبو العوف ]
٥٨ - طليب بن عمير بن وهب
٥٩ - عباد بن يزيد الكلبي
٦٠ - عبادة بن الصامت بن قيس الخزرجي الأنصاري [ والي حمص الثاني أيام الخلافة الراشدة ]
٦١ - عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني
٦٢ - عبد الرحمن بن خالد بن الوليد [ والي حمص العاشر ومدفون إلى جانب والده ]
٦٣ - عبد الله ابن الزبير بن عبد المطلب
٦٤- عبد الله بن بسر المازني
٦٥ - عبد الله بن سفيان
٦٦- عبد الله بن عائذ الثمالي
٦٧ - عبد الله بن عثمان
٦٨ - عبد الله بن عمرو بن العاص
٦٩ - عبد الله بن مسعود [ صادح القرآن الأول وهناك جامع أثري باسمه في حي باب هود , ولكن أرجح أن الضريح في هذا المسجد لأحد أحفاده وليس له لانه لم يثبت أنه مات في حمص ]
٧٠ - عبيد الله بن عمر ( ضريحه في جامع خالد بن الوليد ]
٧١ - العرباض بن سارية [ مدفون في سهل الحولة بحمص ]
٧٢ - عبد الله بن قرط [ والي حمص الثالث أيام الخلافة الراشدة ]
٧٣ - عطاء بن عمرو الختعمي
٧٤ - عكاشة بن محصن
٧٥ - عكرمة بن أبي جهل [ مدفون في الجامع المسمى باسمه في حي عكرمة بحمص ]
٧٦ - عمرو البكالي
٧٧ - عمرو بن سعيد بن العاص
٧٨ - عمرو بن عبسة [ رابع أربعة في الإسلام , مدفون في المسجد المسمى باسمه في وسط حمص ]
٧٩ - عمرو بن معدي كرب الزبيدي [ مدفون في المسجد المسمى باسمه في حي بابا عمرو بحمص ]
٨٠ - عمير بن سعد الأنصاري [ والي حمص الثامن أيام الخلافة الراشدة ]
٨١ - عوف بن مالك الأشجعي
٨٢ - عياض بن غنم [ والي حمص الرابغ أيام الخلافة الراشدة ]
٨٣ - فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس
٨٤ - قباث بن أشيم - القعقاع بن عمرو التميمي

٨٥ - كعب الأحبار بن ماتع [ مدفون في الجامع المسمى باسمه ]
٨٦ - مالك بن يخامر الألهاني
٨٧ - محول بن عمرو بن ذاعبة
٨٨ - المرقال بن هاشم بن أبي وقاص
٨٩ - مروان بن عامر
٩٠ - معاذ بن جبل [ أعلم الصحابة بالحلال والحرام ] - معاوية بن أبي سفيان بن حرب
٩١ - المقداد بن عمرو [ أول فرسان الإسلام ]
٩٢ - المقدام بن معد يكرب الكندي
٩٣ - ميسرة بن جرزوق العبسي
٩٤ - النعمان بن بشير الأنصاري
٩٥ - النهال بن عامر السلمي ابن عم العباس
٩٦ - نهيك بن صريم السكوني
٩٧ - هبار بن سفيان
٩٨ - هلال بن مرة اليشكري
٩٩ - واثلة بن الأسقع بن عبد العزى
١٠٠ - وحشي بن حرب الحبشي [ مدفون في المسجد المسمى باسمه واسم ثوبان في حي باب الدريب ]

‏خذوا الخُلُقَ الرفيعَ من البوادي
‏فإن النّفس يفسدها الزحامُ
‏وكم فقدت جَلالتَها قصورٌ
‏ولم تفقـــد مروءتَها خيـــامُ
‏•
‏#إيليا_أبو_ماضي

.‏قيل أن شاعرا كان جالسًا على مائدةِ أحد الأمراء..
فتناول كأسا فانسكب منه شيء بغير قصدٍ على الأرض، فأصبح في موقفٍ محرِج أمام الأمير، لولا أنه ارتجل بيتين من الشعر فقال:

‏شربنا شرابًا طيّبًا عند طيّبٍ
كذاك شـرابُ الطيبين يطـيبُ

شربنا وألقينا على الأرض فضْلةً
وللأرضِ من كأسِ الكِـرامِ نصيبُ

‏فصار الأمير بعدها يسكب شيئا من الكأس على الأرض ويقول:
وللأرض من كأسِ الكرام نصيب.

من أشد الأبيات في الهجاء قول صرّدرّ:
وما أهجُوكَ أنكَ أهلُ هَجْوٍ
ولكني أجرِّبُ فيكَ ضَربي

وهل عارٌ على شَفَراتِ سيفي
إذا جَرَّبتُها في جِلدِ كَلْبِ؟

أكبر أمنية للائمة الكبار، أن يموتوا مسلمين!

قد كان الإمام أحمد أيام اشتداد الفتنة يطيل السكوت فإذا تكلم قال: «اللهم أمتنا على الإسلام والسنة»

وقال مجيب بن موسى الأصبهاني: كنت مع سفيان الثوري في مكة، فكان يُكثر البكاء، فقلت له: يا أبا عبد الله، بكاؤك هذا خوفًا من الذنوب ؟ قال: فأخذ عودًا من المحمل فرمى به وقال: «لذنوبي أهونُ عليّ من هذا، ولكني أخافُ أن أسلب التوحيد»

يارب أمتنا على التوحيد.

جاءه أعرابي فأرسل الي زوجاته يسأل عما عندهم من الطعام ليكرم ضيفه، فوالله ما وجد عندهم غير الماء.

فأين انت من نعم الله عليك .

‏صباحكم #أندلسي من قرطبة
هذه القنطرة صدر أمر بنائها من الخليفة #الأموي
عمر بن العزيز عام ١٠١ هـ
ولازالت شاهده على #تاريخنا_العظيم

من كتاب العزلة لابي سليمان الخطابي .

أهم وأخطر المعارك المصيرية في تاريخ الإسلام ، والتي اعقبها تغير جذري في موازين القوى العالمية ، ستلاقي إن غالبية المعارك إن لم يكن جميعها قد اشتركت في نقطة محورية ، وهي أن ميزان القوة العسـ كرية و اللوچيستية لم يكن أبداً في صالح المسلمين ، بل كان في صالح اعـ دائهم.

١- غزوة (بدر الكبرى) بين المسلمين ومشركي قريش ، قوة المشركين تساوي ثلاثة أضعاف المسلمين ، أضف لذلك أن دولة الكفر كانت ثابتة متجذرة ، في حين أن دولة الإسلام كانت لا تزال تعاني مخاض الميلاد الجديد ، ومع ذلك سحق المسلمون قريشاً وداسوا رؤوس قادتها وأردوهم قـ تلى في القليب.

٢- غزوة (الأحزاب) بين المسلمين وأحلاف العرب من المشركين واليـ هود والنصـ ارى الذين جاؤوا من كل أزقة الجزيرة في مشهد يخلع القلوب ويذهب العقول لا يجمعهم إلا هدف واحد وهو إقتلاع دولة الإسلام من جذورها ، وكانت قوة (الأحزاب) تساوي ٤ أضعاف المسلمين ، ومع ذلك لم يستطيعوا أن يكسروا شوكة المسلمين ، بل هم من كُسرت شوكتهم وعادوا خائبين مهزومين مدحورين.

٣- معـ ركة (اليرموك) بين المسلمين وامبراطورية الروم ، وكانت قوة الروم تساوي حسب تقديرات المؤرخين ٧ أضعاف جـ يش المسلمين ، ومع ذلك كانت الغلبة لجـ يش الإسلام الذي قهر جحافل الروم وزلزل عرش قيصر وأسقط إمبراطوريته المترامية.

٤- معـ ركة (حطين) بين المسلمين والصـ ليبيين الذين احـ تلوا بيت المقدس لمدة تسعين عاماً استأصلوا فيها شأفة المسلمين ، ثم يأتي "صلاح الدين" في مرحلة من أشد مراحل الأمة ضعفًا وانحداراً ليوقظ في الأمة روح الجـ هاد والمقـ اومة وينتصر ويهزمهم شر هزيمة في (حطين) الخالدة.

٥- (عين جالوت) بين المسلمين وجحافل المغول التي اكتسحت العالم وأكلت الأخضر واليابس وأسقطت عاصمة الخلافة في بغداد وقـ تلت خليفة المسلمين شر قـ تلة ، ثم يأتي "قطز" بعداده القلييييل مقارنة بعداد المغول ويسحقهم في (عين جالوت) في ملحمة أسطورية خيالية.

سنة الله في هذه الأمة أنها لا تنتصر بكثرة العدد والعتاد ، إنما تنتصر بإعدادها ما تستطيع من قوة ومن رباط الخيل ، تنتصر بأخذها بالاسباب وتوكلها على الله

‏دخل شابٌّ من بني هاشم على المنصور، فسأله عن وفاة أبيه؟ فقال: مَرِض أبي - رضي الله عنه - يوم كذا، ومات - رضي الله عنه - يومَ كذا، وترك - رضي الله عنه - مِن المال كذا، ومِن الولد كذا، فانتهرَه الربيع، وقال: بين يدي أمير المؤمنين تُوالي بالدعاء لأبيك؟ فقال الشاب: لا ألومك؛ لأنَّك لم تعرفْ حلاوة الآباء.

قال الراوي: فما علمنا أنَّ المنصور ضَحِك في مجلسه ضحكًا قط، فافترَّ عن نواجذه إلاَّ يومئذ، وكان الربيع لقيطًا .