إذا كان القلب يعتصر حزناً وألماً على فقدان المسلمين للأندلس، فوالله ما كانت الأندلس بالنسبة للهند المسلمة إلا كمقاطعة صغيرة أو مدينة يحكمها أحد ولاة السلطان.
لال قلعة - أو الحصن الأحمر - أو حصن دلهي
إنتهى بناءه عام 1648م بأمر من سلطان الهند الإسلامية - شاه جهان (رحمه الله)
#الهند_الاسلامية
لال قلعة - أو الحصن الأحمر - أو حصن دلهي
إنتهى بناءه عام 1648م بأمر من سلطان الهند الإسلامية - شاه جهان (رحمه الله)
#الهند_الاسلامية
ㅤ
🔻قـــالَ أبو بكر الصِّدِّيق رضيَ اللَّه عنهُ وأرضاه
واللَّهِ لأُنسينَّ الرُّوم وساوس الشيطــــان بــــ .......
بمَن ؟؟
إن عرفتموه فأخبروا المُسلمين عنهُ وعن أســــاطيره .. لأنَّهُ #الأسطورة بحق
رضي الله عنه وأرضاه.
🔻قـــالَ أبو بكر الصِّدِّيق رضيَ اللَّه عنهُ وأرضاه
واللَّهِ لأُنسينَّ الرُّوم وساوس الشيطــــان بــــ .......
بمَن ؟؟
إن عرفتموه فأخبروا المُسلمين عنهُ وعن أســــاطيره .. لأنَّهُ #الأسطورة بحق
رضي الله عنه وأرضاه.
التاريخ الإسلامي
Photo
حُكي أن المأمون لما دخل مصر ،قال :
قبح الله فرعون إذ قال :
( أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ ) سورة الزخرف آية 51 فلو رأى العراق !
فقال له سعيد بن عفير :
لا تقل هذا يا أمير المؤمنين فإن الله تعالى قال : (وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ) [الأعراف: 137]، فما ظنك بشيء دمره الله هذه بقيته ! .
فقال : ما قصرت يا سعيد .
قال سعيد : ثم قلت يا أمير المؤمنين ، لقد بلغنا أنه لم تكن أرض أعظم من مصر ، وجميع الأرض يحتاجون إليها ، وكانت الأنهار بقناطر وجسور بتقدير ، حتى إن الماء يجري تحت منازلهم وأفنيتهم يحبسونه متى شاءوا ، ويرسلونه متى شاءوا ، وكانت البساتين بحافتي النيل من أوله إلى آخره ما بين أسوان إلى رشيد لا تنقطع ، ولقد كانت المرأة تخرج حاسرة ولا تحتاج خمار على رأسها لكثرة الشجر الذي يسترها عن العيون .
ولقد كانت المرأة تضع المكتل ( الوعاء ) على رأسها فيمتليء مما يسقط فيها من الفاكهة دون أن تمد يدها لجمعه.
فكان فرعون سببا أن تتحول مصر من جنة لا مثيل لها على وجه الأرض إلى صحراء قاحلة إلا قليلا منها وكذلك يفعل الفراعين .
اللهم العن فرعون مصر إلى يوم الدين .
.
.
المرجع : حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة 1/23
قبح الله فرعون إذ قال :
( أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ ) سورة الزخرف آية 51 فلو رأى العراق !
فقال له سعيد بن عفير :
لا تقل هذا يا أمير المؤمنين فإن الله تعالى قال : (وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ) [الأعراف: 137]، فما ظنك بشيء دمره الله هذه بقيته ! .
فقال : ما قصرت يا سعيد .
قال سعيد : ثم قلت يا أمير المؤمنين ، لقد بلغنا أنه لم تكن أرض أعظم من مصر ، وجميع الأرض يحتاجون إليها ، وكانت الأنهار بقناطر وجسور بتقدير ، حتى إن الماء يجري تحت منازلهم وأفنيتهم يحبسونه متى شاءوا ، ويرسلونه متى شاءوا ، وكانت البساتين بحافتي النيل من أوله إلى آخره ما بين أسوان إلى رشيد لا تنقطع ، ولقد كانت المرأة تخرج حاسرة ولا تحتاج خمار على رأسها لكثرة الشجر الذي يسترها عن العيون .
ولقد كانت المرأة تضع المكتل ( الوعاء ) على رأسها فيمتليء مما يسقط فيها من الفاكهة دون أن تمد يدها لجمعه.
فكان فرعون سببا أن تتحول مصر من جنة لا مثيل لها على وجه الأرض إلى صحراء قاحلة إلا قليلا منها وكذلك يفعل الفراعين .
اللهم العن فرعون مصر إلى يوم الدين .
.
.
المرجع : حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة 1/23
التاريخ الإسلامي
Photo
#الشريف_حسين
هل كان الشريف حسين خائنا ام مخدوعا ؟
اولا لابد أن نبين أنه بعد إزاحة اخر السلاطين العثمانيين الفعليين عن العرش وهو #عبدالحميد_الثاني امسك الاتحاديين بزمام الأمور ..كان الخليفه مجرد رمز لا يمتلك من الأمر شيئا ..
وأصبح الاتحاديين هؤلاء كارثة علي الدولة والخلافة إذ أصبحت الدولة في عهدهم الي الهاوية بدلا من أن تلملم نفسها وتستعيد قواها وتدعم مؤيديها ..
كان الاتحاديون قوميين ولم يكونوا إسلاميين وأشعلوا العداوة بينهم وبين العرب بايدي الفرنسيين والانجليز الذين استغلوا الفرصة واججوا نار العداوة وزرعوا الجواسيس واتفقوا مع الشريف حسن للتخلص من العثمانيين وطردهم من بلاد العرب علي أن يكون هو خليفة المسلمين بدلا من كون الخلافة ف الاتراك ..
وللاسف انساق الشريف حسين ومعه الكثير من القبائل العربية وراء هذه الوعود الكاذبة التي لم تظهر منها شئ مؤخرا .. وان قلنا بأن الثورات تقوم دائما للتخلص من الظلم وما فعله انور باشا وجمال باشا والاتحاديين كان ظالما للعرب فهل هذا يبرر التعاون مع أعداء الله من الفرنسيين والانجليز الباغضين للإسلام ..
لربما أن استطاع الشريف حسين وحده ومعه مؤيديه في الثورة علي الدولة العثمانية دون أن يلقي بنفسه في أحضان الغرب لنظرنا إليه غير هذه النظرة .. وإني لاتعجب كيف له أن يخدع هذه السنوات الطوال اين عقله واين فكره ام السلطه انسته كل هذا .. كيف يرضي أن يحارب بجوار فرنسي أو انجليزي كافر ليقتل أخيه التركي المسلم ..
وماذا كانت نتيجة هذه الثورة التي أطلقها .. دخول البريطانيين القدس الشريف ومن ثم سلموها لليهود ..
لعن الله الخائنين .. لقد استحق الشريف حسين وبكل جدارة لقب أمير المغفلين..
#الدولة_العثمانية
#الثورة_العربية_الكبري
هل كان الشريف حسين خائنا ام مخدوعا ؟
اولا لابد أن نبين أنه بعد إزاحة اخر السلاطين العثمانيين الفعليين عن العرش وهو #عبدالحميد_الثاني امسك الاتحاديين بزمام الأمور ..كان الخليفه مجرد رمز لا يمتلك من الأمر شيئا ..
وأصبح الاتحاديين هؤلاء كارثة علي الدولة والخلافة إذ أصبحت الدولة في عهدهم الي الهاوية بدلا من أن تلملم نفسها وتستعيد قواها وتدعم مؤيديها ..
كان الاتحاديون قوميين ولم يكونوا إسلاميين وأشعلوا العداوة بينهم وبين العرب بايدي الفرنسيين والانجليز الذين استغلوا الفرصة واججوا نار العداوة وزرعوا الجواسيس واتفقوا مع الشريف حسن للتخلص من العثمانيين وطردهم من بلاد العرب علي أن يكون هو خليفة المسلمين بدلا من كون الخلافة ف الاتراك ..
وللاسف انساق الشريف حسين ومعه الكثير من القبائل العربية وراء هذه الوعود الكاذبة التي لم تظهر منها شئ مؤخرا .. وان قلنا بأن الثورات تقوم دائما للتخلص من الظلم وما فعله انور باشا وجمال باشا والاتحاديين كان ظالما للعرب فهل هذا يبرر التعاون مع أعداء الله من الفرنسيين والانجليز الباغضين للإسلام ..
لربما أن استطاع الشريف حسين وحده ومعه مؤيديه في الثورة علي الدولة العثمانية دون أن يلقي بنفسه في أحضان الغرب لنظرنا إليه غير هذه النظرة .. وإني لاتعجب كيف له أن يخدع هذه السنوات الطوال اين عقله واين فكره ام السلطه انسته كل هذا .. كيف يرضي أن يحارب بجوار فرنسي أو انجليزي كافر ليقتل أخيه التركي المسلم ..
وماذا كانت نتيجة هذه الثورة التي أطلقها .. دخول البريطانيين القدس الشريف ومن ثم سلموها لليهود ..
لعن الله الخائنين .. لقد استحق الشريف حسين وبكل جدارة لقب أمير المغفلين..
#الدولة_العثمانية
#الثورة_العربية_الكبري
قال ابن عباس رضي الله عنه
"إيَّاكم و الجلوس في الشمس، فإنَّها تُبْلِي الثوب، وتُنتِنُ الريح، وتُظهِر الدَّاءَ الدَّفِين".
📒 الجامع الصغير للسيوطي (٢٩٠٧)
"إيَّاكم و الجلوس في الشمس، فإنَّها تُبْلِي الثوب، وتُنتِنُ الريح، وتُظهِر الدَّاءَ الدَّفِين".
📒 الجامع الصغير للسيوطي (٢٩٠٧)
طلق خمس نسوة!! . . قال #الأصمعي #للرشيد يوماً: بلغني يا أمير المؤمنين أن رجلاً من العرب طلَّق خمس نساء فقال الرشيد: إنما يجوز ملك الرجل أربع نسوة فكيف طلق خمســاً؟ فقلت: كان لرجلٍ أربع نسوة فدخل عليهن يوماً فوجدهن متلاحيات متنازعات – وكان الرجل سيء الخلق- فقــــال: إلى متى التنازع؟ وما أخال هذا الأمر إلا من قِبَلك..(يقول هذا لامرأة منهن) اذهبي أنت طالق، فقالت له صاحبتها: عجلت عليها بالطلاق ولو أدبتها بغير ذلك لكن حقيقاً،
فقال لها: وأنت أيضاً طالق فقالت له الثالثة: قبحك الله! فو الله لقد كانتا إليك محسنتين وعليك متفضلتين...
فقال لها: وأنت أيتها المعددة الأيادي (أي المحاسن) طالق أيضاً، فقالت له الرابعة وكانت هلالية وفيها أناة شديدة: ضاق صدرك عن أن تأدب نساءك إلا بالطلاق!
فقـــــال لها: وأنت طالق أيضاً، وكان ذلك بمسمع من جارة له فأشرفت عليه وقــد سمعت كلامه فقالت: والله ما شهدت العرب عليك وعلى قومك بــالضعف، إلا لما بلوه وما وجدوه منكم ، أبيت إلا طلاق نسائك في ساعة واحدة، وقال: أنتِ أيتها المؤنبة المتكفلة، طالق إن أجاز زوجك، فأجابه من داخل بيته: قد أجزت قد أجزت... .
فضحك الرشيد حتى وقع على ظهره وأمر بأعطية للأصمعي... . .
ما رأيكم بتصرف الرجل؟ .
المصدر
كتاب طرائف ونوادر من عيون التراث العربي لنايف معروف
#نوادر_العرب
فقال لها: وأنت أيضاً طالق فقالت له الثالثة: قبحك الله! فو الله لقد كانتا إليك محسنتين وعليك متفضلتين...
فقال لها: وأنت أيتها المعددة الأيادي (أي المحاسن) طالق أيضاً، فقالت له الرابعة وكانت هلالية وفيها أناة شديدة: ضاق صدرك عن أن تأدب نساءك إلا بالطلاق!
فقـــــال لها: وأنت طالق أيضاً، وكان ذلك بمسمع من جارة له فأشرفت عليه وقــد سمعت كلامه فقالت: والله ما شهدت العرب عليك وعلى قومك بــالضعف، إلا لما بلوه وما وجدوه منكم ، أبيت إلا طلاق نسائك في ساعة واحدة، وقال: أنتِ أيتها المؤنبة المتكفلة، طالق إن أجاز زوجك، فأجابه من داخل بيته: قد أجزت قد أجزت... .
فضحك الرشيد حتى وقع على ظهره وأمر بأعطية للأصمعي... . .
ما رأيكم بتصرف الرجل؟ .
المصدر
كتاب طرائف ونوادر من عيون التراث العربي لنايف معروف
#نوادر_العرب
قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى :
" وَالرَّافِضَة " كَانُوا مِنْ أَعْظَمِ الْأَسْبَابِ فِي اسْتِيلَاء النَّصَارَى قديمًا عَلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، حَتَّى اسْتَنْقَذَهُ الْمُسْلِمُونَ مِنْهُمْ ."
.
.
مِنْهَاج السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ ٤١٤/٧
" وَالرَّافِضَة " كَانُوا مِنْ أَعْظَمِ الْأَسْبَابِ فِي اسْتِيلَاء النَّصَارَى قديمًا عَلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، حَتَّى اسْتَنْقَذَهُ الْمُسْلِمُونَ مِنْهُمْ ."
.
.
مِنْهَاج السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ ٤١٤/٧
” أَنت أعلَم بفتْنَتِكَ فَاعْتَزِلَهَا “ 👌
"خالف هواك ؛ فإن الهوى يقودُ النفسَ إلى ما يُعاب".🪞
-يقول ابن القيم في كتابه روضة المُحبين :
مخالفة الهوى تُورث العبد قوةً في بدنه و قلبه ولسانه".🤎🌻
"خالف هواك ؛ فإن الهوى يقودُ النفسَ إلى ما يُعاب".🪞
-يقول ابن القيم في كتابه روضة المُحبين :
مخالفة الهوى تُورث العبد قوةً في بدنه و قلبه ولسانه".🤎🌻
✏️عن سفيان الثوري أنّ جعفر بن محمد قال له :
- إذا جاءك ما تحبّ، فأكثر من الحمد
- وإذا جاءك ما تكره، فأكثر من قول : لا حول ولا قوة إلّا بالله♥️
- وإذا استبطأت الرزق، فأكثر من الإستغفار
قال سفيان: "فانتفعتُ بالموعظة". 💦
- إذا جاءك ما تحبّ، فأكثر من الحمد
- وإذا جاءك ما تكره، فأكثر من قول : لا حول ولا قوة إلّا بالله♥️
- وإذا استبطأت الرزق، فأكثر من الإستغفار
قال سفيان: "فانتفعتُ بالموعظة". 💦
خرج رجل في سامراء يدعي النبوه اسمه محمود بن فرج النيسابوري وتبعه 27 رجلا فسمع به الخليفة العباسي المتوكل فصفعه على خده صفعة وامر أصحابه الذين اتبعوه أن يصفعوه بمعدل 10 صفعات لكل واحد منهم فنال 270 صفعه على خديه الايمن والايسر فمات بعدها من الصفع وأمر المتوكل ان يمزق كتابه الذي ادعى انه من الله..
#الخلافة
#الخلافة
#وقفة
الجيوش النظامية القومية التي تراها ليست وظيفتها حماية الحدود من العدو .. بل وظيفتها حماية الحدود التي وضعها العدو منك أنت.
الحدود والأنظمة القومية والقوانين الوضعية هي سجن أقامه النظام العالمي، وجيشك الوطني ماهو إلا حارس السجن.
عزيزي، لا يوجد مؤامرة خارجية ضد جيشك الوطني، جيشك الوطني هو المؤامرة الخارجية ضدك أنت ..
الجيوش النظامية القومية التي تراها ليست وظيفتها حماية الحدود من العدو .. بل وظيفتها حماية الحدود التي وضعها العدو منك أنت.
الحدود والأنظمة القومية والقوانين الوضعية هي سجن أقامه النظام العالمي، وجيشك الوطني ماهو إلا حارس السجن.
عزيزي، لا يوجد مؤامرة خارجية ضد جيشك الوطني، جيشك الوطني هو المؤامرة الخارجية ضدك أنت ..
عُقِد مؤتمر كبير في إحدى مدن "فرنسا" في القرن السادس، وكان موضوع المؤتمر هو النظر في "المرأة" ما هي؟!! . فاحتاروا في كينونة المرأة ..أهي حيوان ذات روح؟ أم شيطان؟ أم إنسان ؟!!!
. العجيب أن هذا المؤتمر انتهى إلى: (( أن المرأة "حيوان" ذات روح، خُلِقت فقط من أجل خدمة الرجل !! )) . والجدير بالذكر أنه وبينما كان الأوروبيون يشكّون في إنسانية المرأة، ويعقدون المؤتمرات لذلك، ارتفع صوت نبينا -محمد عليه الصلاة والسلام- بالحق قبل ذلك بقرون.. . ليعلن أن: "النساء شقائق الرجال"، وينزل عليه الوحي الإلهي، ليقول: {{ يا أيها الناس إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى }} #الله_أكبر .
ملاحظة: في الصورة أداة تعذيب تستعمل قديماً ما بين القرنين الـ 16-17 في أوروبا؛ لمعاقبة المرأة العنيدة أو المتسلطة عن طريق منعها عن الكلام !! . .
. العجيب أن هذا المؤتمر انتهى إلى: (( أن المرأة "حيوان" ذات روح، خُلِقت فقط من أجل خدمة الرجل !! )) . والجدير بالذكر أنه وبينما كان الأوروبيون يشكّون في إنسانية المرأة، ويعقدون المؤتمرات لذلك، ارتفع صوت نبينا -محمد عليه الصلاة والسلام- بالحق قبل ذلك بقرون.. . ليعلن أن: "النساء شقائق الرجال"، وينزل عليه الوحي الإلهي، ليقول: {{ يا أيها الناس إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى }} #الله_أكبر .
ملاحظة: في الصورة أداة تعذيب تستعمل قديماً ما بين القرنين الـ 16-17 في أوروبا؛ لمعاقبة المرأة العنيدة أو المتسلطة عن طريق منعها عن الكلام !! . .
كان "إبراهيم بن أدهم" -وهو أحد الزهاد وأئمة التابعين- يعيش حياة الترف والنعيم في شبابه .. .
فلقد كان والده من أغنى الأغنياء، فأكل إبراهيم ما يشاء من أطيب الطعام، وركب أحسن الجياد، ولبس أفخم الثياب .. . وفي يوم من الأيام خرج إبراهيم ابن أدهم يبحث عن فريسة يصطادها، حيث كان يحب الصيد كثيراً، وبينما هو كذلك إذ سمع نداء من خلفه يقول له: (( يا إبراهيم ألِهذا خُلِقت؟! أم بهذا أُمِرت ؟! )) . ثم قال الصوت من جديد: (( والله ما لِهذا خُلِقت ولا بهذا أُمرت! ))‼️ .
فوقف إبراهيم مرعوباً ينظر عن يمينه وشماله، ويبحث عن مصدر هذا الصوت فلم يرَ أحدًا !! .
فأوقف فرسه، ثم قال: (( والله لا عصيت الله بعد يومي هذا )) . . ورجع إلى أهله، فترك حياة الترف والنعيم، ورحل يطلب العلم، وعاش زاهداً ورعاً !! . وعمل عند أصحاب المزارع، يحصد لهم الزروع، ويقطف لهم الثمار، ويحمل الأحمال على كتفيه، وفي أثناء حصاده ينشد قائلاً: "اتَّخِذِ اللَّه صاحبًا ... ودَعِ النَّاسَ جانبا" . .
أما أنت أخي المسلم وأختي المسلمة، هلَّا نظرت فيما انشغلت به، وسألت نفسك يوماً: (( هل لهذا خُلِقت؟! أم بهذا أُمِرت؟! ))
**المصادر / كتاب: "فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب" ج١ص٩٤١-٩٤٢،
كتاب: "سراج الطالبين" شرح الشيخ "إحسان محمد دحلان" ص٢٠٤
فلقد كان والده من أغنى الأغنياء، فأكل إبراهيم ما يشاء من أطيب الطعام، وركب أحسن الجياد، ولبس أفخم الثياب .. . وفي يوم من الأيام خرج إبراهيم ابن أدهم يبحث عن فريسة يصطادها، حيث كان يحب الصيد كثيراً، وبينما هو كذلك إذ سمع نداء من خلفه يقول له: (( يا إبراهيم ألِهذا خُلِقت؟! أم بهذا أُمِرت ؟! )) . ثم قال الصوت من جديد: (( والله ما لِهذا خُلِقت ولا بهذا أُمرت! ))‼️ .
فوقف إبراهيم مرعوباً ينظر عن يمينه وشماله، ويبحث عن مصدر هذا الصوت فلم يرَ أحدًا !! .
فأوقف فرسه، ثم قال: (( والله لا عصيت الله بعد يومي هذا )) . . ورجع إلى أهله، فترك حياة الترف والنعيم، ورحل يطلب العلم، وعاش زاهداً ورعاً !! . وعمل عند أصحاب المزارع، يحصد لهم الزروع، ويقطف لهم الثمار، ويحمل الأحمال على كتفيه، وفي أثناء حصاده ينشد قائلاً: "اتَّخِذِ اللَّه صاحبًا ... ودَعِ النَّاسَ جانبا" . .
أما أنت أخي المسلم وأختي المسلمة، هلَّا نظرت فيما انشغلت به، وسألت نفسك يوماً: (( هل لهذا خُلِقت؟! أم بهذا أُمِرت؟! ))
**المصادر / كتاب: "فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب" ج١ص٩٤١-٩٤٢،
كتاب: "سراج الطالبين" شرح الشيخ "إحسان محمد دحلان" ص٢٠٤
تذكر كتب التاريخ أنه لما جاء المسلمون إلى "مصر" بقصد فتحها ، أرسل عليهم "المقوقس" -عظيم القبط- ليفاوضهم ،
،
فأرسل إليه "عمرو بن العاص" -رضي الله عنه- عشرة نفر ، وأمر أن يتولى الكلام "عبادة بن الصامت" ، وكان عبادة -رضي الله عنه- "أسود شديد السواد وشديد الطول" ،
،
فلما دخلوا على "المقوقس" ، تقدمهم "عبادة" ، فخاف منه المقوقس !! ، وقال لهم : "أبعدوا عني هذا الأسود وقدِّموا غيره ليكلمني !! ، فقال جميع الوفد : "إن هذا الأسود أفضلنا رأياً وعلماً ، وهو سيدنا والمقدم علينا !! ،
،
فقال المقوقس لعبادة بن الصامت : "تكلم يا أسود وكلمني برفق ؛ فإني أهاب سوادك !!"
،
فقال عبادة -لما رأى فزع المقوقس من السواد- : (( إن في جيشنا ألف أسود هم أشد سواداً مني !! ))
#المصدر / كتاب "من روائع حضارتنا" ، موقع قصة الإسلام .
،
فأرسل إليه "عمرو بن العاص" -رضي الله عنه- عشرة نفر ، وأمر أن يتولى الكلام "عبادة بن الصامت" ، وكان عبادة -رضي الله عنه- "أسود شديد السواد وشديد الطول" ،
،
فلما دخلوا على "المقوقس" ، تقدمهم "عبادة" ، فخاف منه المقوقس !! ، وقال لهم : "أبعدوا عني هذا الأسود وقدِّموا غيره ليكلمني !! ، فقال جميع الوفد : "إن هذا الأسود أفضلنا رأياً وعلماً ، وهو سيدنا والمقدم علينا !! ،
،
فقال المقوقس لعبادة بن الصامت : "تكلم يا أسود وكلمني برفق ؛ فإني أهاب سوادك !!"
،
فقال عبادة -لما رأى فزع المقوقس من السواد- : (( إن في جيشنا ألف أسود هم أشد سواداً مني !! ))
#المصدر / كتاب "من روائع حضارتنا" ، موقع قصة الإسلام .