ذكرت الاميرة شادية في مذكراتها اثناء اقامتهم الجبرية في قصر سلانيك مع ابيها السلطان السابق عبدالحميد وفي احدي الليالي جاءها أحد الاغوات هرعاً فاستفسرت منه عما الم به ..
فقال لها اخبرني بعض الضباط القائمين علي حراسة القصر ان هناك بارجتان ستصب حممها علي هذا القصر في تمام الساعه الثانية عشر ليلا وقد اراد الضباط لكي النجاة لان لا ذنب لكي لتتركي للقتل .. فعليك مغادرة القصر الساعه ١٢ ليلا وهم سيأمنون حياتك انت واخوتك الصغار ..

فهمت الاميرة شادية الملعوب وحمدت الله علي هذا وقالت لقد ارادوا تلطيخ سمعة أبي وجعله اضحوكة في يد الصحافة العالمية ..
وقالت للاغا : نحن لن نترك أبي فمصيرنا واحد ..

هؤلاء من حكموا وانقلبوا علي السلطان لا اخلاق لهم ‏ولا دين لهم ..

المصدر : مذكرات الاميرة شادية ابنة السلطان عبدالحميد

«مرض الفضل بن سهل -رحمه الله-، فلما شُفي جلس للناس، فدخلوا عليه وهنوه بالسلامة، فلما فرغوا من كلامهم أقبل عليهم وقال:
إن في العلل لنعمًا لا ينبغي للعقلاء أن يجهلوها: تمحيص الذنوب، والتعرض لثواب الصبر، والإيقاظ من الغفلة، وتذكّر النعمة في حال الصحة، واستدعاء التوبة، والحض على الصدقة».

📚وفيات الأعيان، لابن خلكان💚🪞

‏قال ابن عباس: "أربعة لا أقدر على مكافأتهم:
- رجل بدأني بالسلام
- ورجل وسع لي في المجلس
- ورجل اغبرت قدماه في المشي في حاجتي..

فأما الرابع فما يكافئه عني إلا الله عز وجل!"
قيل: ومن هو؟

قال:
- رجل نزل به أمر، فبات ليلته يفكر فيمن يقصده، ثم رآني أهلًا لحاجته، فأنزلها بي".
: وفيات الأعيان - (٣/ ٦٣).

تمكَّن #المسلمون عام 684هـ - 1285م مِن حُكم مدينة (قره جه حصار - إسكيشهير) وتحريرِ قلعتِها، بعدَ أن كفُّوا اعتداءَ البيزنطيين عليها، فما كان من الأمير المسلم إلا أنْ ولى عليها ولدَه الشابَّ الشجاعَ الذكيَّ.
ثم وقعتْ حادثةٌ بين مسلمٍ ونصراني، فقضى هذا الوالي للشابُّ للنصراني، فاستغرب النصرانيُّ وسأل هذا الواليَ: كيف تحكم لي وأنا على غير دينك ؟!
فأجابه الوالي: كيف لا أحكم لك والله الذي نعبده يقول لنا: {إنَّ الله يأمركم أنْ تُؤدوا الأماناتِ إلى أهلها، وإذا حكمتُم بينَ الناس أنْ تحكموا بالعدل} !
فأسلم هذا النصرانيُّ وأسلم معه كثيرٌ من أبناء قومِه، وكان هذا العدلُ نواةَ #الدولة_العثمانية ...

الأمير هو #أرطغرل، والوالي هو ابنه #عثمان

المصدر : الدولة العثمانية للدكتور الصلابي: ص47

للتذكير فقط  🌿

‏من سنن ‎يوم الجمعة

➊ الغسل
➋ الطيب
➌ السواك
➍ لبس الجميل من الثياب
➎ قراءة سورة الكهف
➏ التبكير لصلاة الجمعة
➐ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ..

قال "معاوية بن أبي سفيان" يوماً لأهل الشام، وكان عنده "عقيل بن أبي طالب"، فأراد أن يمازحه: “هل قرأتم قول الله تعالی: {تبت يدا أبي لهب وتب}؟”.
فقالوا : “قرأنا”.
فأشار بيده إلى "عقيل"، وقال: “أبو لهب عم هذا الرجل”.
فقال "عقيل": “هل قرأتم قول الله تعالی :{وامرأته حمالة الحطب}؟”.
فقالوا : “قرأنا”.
فأشار بيده إلى "معاوية"، وقال: “حمالة الحطب عمة هذا الرجل”.

كانوا قوماً ظـُرفاء يتمازحـون بأدب ويتنادرون مـن غـير فحش، كانت قلوبهم تلين بالقرآن لله، ووجوههم تلین بالابتسامة للناس.

كانوا قوماً يُقدّمون العظة الكبيرة على طبق من لطف، وكانوا يقيمون حدود الله، ولا ينسون حظهم من الدنيا.

نعم ... كان أصحاب رسول الله يضحكون، والإيمان في قلوبهم مثل الجبال الرواسي.

(نهر شنيل)
أحتضن نهر شنيل في غرناطة، جُثمان الفارس (موسى بن أبي غسان) سنة ١٤٩٢م، الذي رفض تسليم غرناطة.

قال عثمان بن عطاء الخراساني:
انطلقت مع أبي نريد الخليفة الأموي: هشام بن عبد الملك فلما غدونا قريبًا من دمشق إذا نحن بشيخ على حمار أسود عليه قميص خشن وجُبَّة بالية وقلنسوة لازقة برأسه فضحكت منه وقلت لأبي: من هذا؟

فقال اسكت!
اسكت هذا سيد فقهاء الحجاز عطاء بن أبي رباح، فلما قرب منا نزل أبي عن بغلته ونزل هو عن حماره فاعتنقا وتساءلا ثم عادا فركبا وانطلقا حتى وقفا على باب قصر الخليفة: هشام بن عبد الملك.
فما إن استقر بهما الجلوس حتى أذن لهما
‏فلما خرج أبي قلت له: حدثني بما حدث معكما؟

فقال: لما علم الخليفة هشام أن عطاء بن أبي رباح بالباب بادر فأذن له والله ما دخلت إلا بسببه، فلما رآه هشام قال:
مرحبًا مرحبًا ... هاهُنا هاهُنا، ولا زال يقول له هاهنا هاهنا حتى أجلسه معه على سريره ومس بركبته ركبته
‏وكان في المجلس أشراف الناس وكانوا يتحدثون فسكتوا.

ثم أقبل عليه هشام وقال: ما حاجتك يا أبا محمد؟
قال: يا أمير المؤمنين، أهل الحرمين أهل الله وجيران رسوله صل الله عليه وسلم تقسّم عليهم أرزاقهم وأعطياتهم
فقال: نعم، يا غلام اكتب لأهل مكة، والمدينة بعطاياهم وأرزاقهم لسنة.
‏ثم قال: هل من حاجة غيرها يا أبا محمد؟
فقال: نعم يا أمير المؤمنين، أهل الحجاز وأهل نجد أصل العرب وقادة الإسلام ترد فيهم فضول صدقاتهم.

فقال: نعم، يا غلام اكتب بأن ترد فيهم فضول صدقاتهم، ‏هل من حاجة غير ذلك يا أبا محمد؟
قال: نعم يا أمير المؤمنين، أهل الثغور المرابطون على تخوم البلاد في مواجهة العدو يقفون في وجوه عدوكم ويقتلون من رام المسلمين بشرّ، تجري عليهم أرزاقا تدرها عليهم، فإنهم إن هلكوا ضاعت الثغور.
فقال: نعم، يا غلام اكتب بحمل أرزاقهم إليهم.

‏هل من حاجة غيرها يا أبا محمد؟
قال: نعم يا أمير المؤمنين، أهل ذمتكم من عاهدهم المسلمون من اليهود والنصارى ونحوهم على حمايتهم لا يكلفون ما لا يطيقون، فإن ما تجبونه منهم معونة لكم على عدوكم.
فقال: يا غلام اكتب لأهل الذمة بألا يكلفوا ما لا يطيقون.

‏هل من حاجة غيرها يا أبا محمد؟

قال: نعم، اتق الله في نفسك يا أمير المؤمنين واعلم أنك خلقت وحدك، وتموت وحدك وتُحشر وحدك، وتُحاسب وحدك، ولا والله ما معك ممن ترى أحد.
فأكبّ هشام ينكت في الأرض وهو يبكي.

يقول: ‏فقام عطاء فقمت معه
فلما صرنا عند الباب إذا برجل قد تبعه بكيس لا أدري ما فيه وقال له: إن أمير المؤمنين بعث لك بهذا.
فقال: هيهات،
"وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ"
‏فو الله إنه دخل على الخليفة وخرج من عنده ولم يشرب قطرة ماء.

من كتاب: صور من حياة التابعين - عبد الرحمن بن رأفت الباشا.
https://www.tg-me.com/tarekh101

اعتاد أهل الأندلس لبس البياض في الحزن بخلاف أهل المشرق الذين يميلون إلى ارتداء السواد
فقال الشاعر القيرواني في ذلك :

ألا يا أهل أندلس فطنتم
بلطفكم إلى أمر عجيب

لبستم في مآتمكم بياضًا
فجئتم منه في زي غريب

صدقتم فالبياض لباس حزن
ولاحزن أشد من المشيب.

من كتاب: نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب

كانت #إسلامبول (إسطنبول) في عصر السلطان سليمان القانوني تسمى (باي تخت جهان) أي مدينة عرش العالم .. وكان #أمير_المؤمنين و #خليفة_المسلمين السلطان سليمان يسمى (بادشاه) أي سلطان العالم.
وبلغت مساحة الدولة الإسلامية في عهده 14,892,900 كلم، وكانت أغلب الممالك الإسلامية الأخرى من جاوة وحتى مراكش، ومن سيبيريا حتى مدغشقر تدين له بالولاء والتبعية..

عندما كنا متحدين !!

الخلل ليس في هذا المجرم فهو ضال وهو يعلم بنفسه انه ضال وكذاب ايضا الخلل في من ينصت له ويصدقه--
‏[يسري جبر الاشعري الصوفي]

1- هذا الرجل هو الذي قال : العبد هو الرب والرب هو العبد وأن الله عبد نفسه بنفسه، وأنه لم يذكره غيره لأنه لا يوجد غيره . وهي عقيد وحدة الوجود الكفرية الباطنية.
https://youtu.be/4Tg7PED9FCM?si=NHaSg1y3sNdsK4fK

2- وهو الذي قال : أن الله تعالى ما خلق الأنبياء إلا من أجل أبي الحسن الشاذلي، فجعل الشاذلي أفضل من النبي صلى الله عليه وسلم ومن جميع الأنبياء. وتفضيل الأولياء على الأنبياء كفر باتفاق المسلمين .
https://youtu.be/7ZW1uKvaQGE?si=Fdt302tUv0kQoOa9

3- وهو الذي قال بأن السيد البدوي كان لا يصلي الجمعة ولا الجماعة وأنها سقطت عنه لأنه كان في حال القبض. وقد أجمع العلماء على أن من ادعى أن أحدا يسعه الخروج عن شريعة النبي صلى الله عليه وسلم فهو كافر .
https://youtu.be/WezKCmoeZ2I?si=SJMw2992_i9HvwPI

4- وهو الذي قال بأنه عرضت عليه رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة ولكنه رفض بدعوى أنه لن يتحمل عقله ذلك. وهذا يدل على كذبه ودجله وخفة عقله وطيشه وأنه ممن تتلاعب بهم الشياطين.
https://youtu.be/s53faVU9e68?si=bT-6h4ovgPNDUXdX

5- وهو الذي قال بأن النبي صلى الله عليه وسلم لو قال له لا تحتفل بمولدي لاحتفلنا. عاصيا أمر النبي ﷺ
https://youtu.be/_CVSQdfzNr8?si=cSzLo_Wwn4nfRCgR

6- وهو الذي يجوز ويدعوا ويحسن ويرغب في دعاء الأموات من دون الله تعالى وعبادتهم من دون الله عز وجل ويرغب في عبادة القبور والغلو فيها بتعظيمها واتخاذها مساجد مضادة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم.
https://youtu.be/-lJG7_cho3o?si=OGRN10PSgiCW9t5S

7- وهو الذي أقام مولدا لنفسه في المسجد ودنس المسجد بالمعازف والملاهي المجمع على تحريمها، وجعل الناس يمدحونه في حضوره خلافا لهدي النبي صلى الله عليه وسلم.
https://youtu.be/CUalZMmnHv4?si=7I2Jn1OJFd9xY49p

8- وهو الذي يسب العلماء الكبار على المنابر، فيسب شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية، ويقول عنه: إمام الضلالة والمبتدعة.
https://youtu.be/-0juHBVq4QQ?si=p0V0SvI4uqfS_fIV

9- وهو الذي ادعى كذبا وزورا أن الرسول صلى الله عليه وسلم أتاه وأذن له في كشف ونشر هذه الهرتقات والزندقة وعقائد الباطنية التي كان يتستر بها إخوانه ومشايخه حتى لا يفتضح أمرهم بين عموم المسلمين، وينكشف ضلالهم
https://youtu.be/gQ1lzVOAuRM?si=YAhY8IFEAJ0NNnlG

ثم لما ظنوا انكسار شوكة أهل السنة وأن السلطان يدور معهم، تجرؤوا على كشف ما كانوا يضمرون.

ولذلك نقول :هذا الرجل على الرغم من بشاعة وشناعة ما يقوله، إلا أن لله الحكمة البالغة في ذلك، حتى تستبين سبيل المجرمين، وليمحص الله الذين أمنوا ويعلم المنافقين.

والله المستعان

يقول عُمر بن الخطاب :
أشيعوا الكُنى فإنها سُنّة ❤
ما كُنيتك؟

أكثر من كان يتصدى للشيعة في بغداد ويحد من نفوذهم هم #الحنابلة.

قال المحسن بن علي التنوخي: «كان الناس لا يستطيعون النياحة على الحسين عليه السلام ‌خوفا ‌من ‌الحنابلة». [نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة (2233)]

قال التنوخي: قال أبي، وابن عيّاش: كانت ببغداد، نائحة مجيدة حاذقة، تعرف بخلب ، تنوح بهذه القصيدة. فسمعناها في دور بعض الرؤساء، لأنّ الناس إذ ذاك كانوا لا يتمكّنون من النياحة إلا بعزّ سلطان، أو سرّا، لأجل الحنابلة.

ولم يكن النوح إلّا مراثي الحسين وأهل البيت عليهم السلام فقط، من غير تعريض بالسلف.

قالا: فبلغنا أنّ البربهاري «(هذا إمام الحنابلة في زمانه)» قال: بلغني أنّ نائحة يقال لها: خلب، تنوح، اطلبوها فاقتلوها.

• وفي الكتاب أيضا: وكان هذا في شعبان، ((والناس إذ ذاك يلقون جهدا جهيدا من الحنابلة))، إذا أرادوا الخروج إلى الحائر.

الحائر: قبر الحسين كما يزعمون

• وقال التنوخي: حدّثني إبراهيم بن الخضر، وكان أحد أمناء القضاة ببغداد، قال:حدّثني صديق لي أثق به، قال: خرجت إلى الحائر، فرأيت رجلا، فرافقته في الطريق، ولم أكن أعرفه، ((وكان ذلك في أيّام الحنابلة، ونحن نزور متخفّين)).