‏قالت العرب :
‏لا تتزوجوا من النساء سبعاً وهن :
‏الأنَّانة ، والمنَّانة ، والحنَّانة ، والحدَّاقة ، والبرَّاقة ، والشدَّاقة ، و عشبة الدار .
———

‏1- فالأنَّانة : هي التي تُكثر من الأنين والشكوى على أحوالها مع زوجها و تشكو وضعها لكل الناس ، و هي تلك التي لا تتوقف عن الأنين والشكوى كلما رأت زوجها أو رآها .. ويزداد أنينها عندما يكون في ساعة بهجة لتنغص عليه بهجته .

‏2- والمنَّانة : وهى التى لا تتوانى عن ان تذكر زوجها بانها منت عليه عندما كان فى ضائقة مالية واعطته مالها او حتى ساعدته فى مشكلة ما وقع فيها من قبل او تمن عليه وتذكره كثيرا بمساعدة ابيها او احد افراد عائلتها لزوجها فى يوما مل ، فهي المرأة التي تقول لزوجها كل ساعة : " لوما كنتش اتجوزتك كان زماني .. الله يسامح أبويا اللي رماني الرميه دي ..لولا الفلوس إلى أخذتها من اخويا أول ما تجوزنا وبدأت بها تجارتك كان زمانك بتشحت .. فاكر لما خلعت مجوهراتي وبعتها علشان اسدد عنك ديونك ..!

‏3- الحنَّانة : هي التي دائما تحن لبيت أهلها وتود الذهاب إليهم متناسية بأن بيتها الاساسي مع زوجها ، وهي امرأة مملة و معكرة للصفو وتفسد على الرجل كل متعته .. وما المرأة الحنانة إلا خميرة خراب لهذا البيت الذي ينتظره الأعمار عندما يمتلئ بالأبناء ويوسع الله في رزق أهله .

‏4- الحدَّاقة : هى المرأة التى سترهقك ماديا فستجدها تحدق وتنظر الى ما فى يد غيرها وتجبرك دوما على الاتيان بمثل ما هو موجود عند غيرها وهذا المرأة لن تشبع ابدا وستستمر دوما فى الفرض عليك بشراء مثل ما يمتلكه غيرها و هي والعياذ بالله التي تحدق في كل ما تراه فتأخذها إلى بيت أسرة صديقة فتحدق في أثاث بيتهم وترمق ما تراه في أيدي وعنق صاحبة البيت من مجوهرات وفي نظافة خادمتهم وفي طاقم الأطباق الممدود بطول المائدة .. بالمجمل هي التي لا تترك شاردة ولا واردة من محسوسات البيوت إلا وتحدق فيها .. توطئة "للزن" على أذن زوجها بعد المغادرة _ وربما قبل ان تغادر : " شوفت بيتهم و فخامته مش بيتنا اللي .. شوفت جوزها جايب لها آيه .. شوفت الستائر .. شوفت المطبخ " وكأنها قد التقطت فلما تسجيليا لكل ركن من أركان منزلهم لتصدع به رأسك كلما عن لها هذا " النق " كما يقول " الشوام " .. واغلب الظن ان العيون النسائية التي تدمن التحديق هي عيون حاقدة .. ولا بد ان صاحبك سيهاتفك بمجرد وصولك منزلك قائلا : " ما تبقاش تيجي تاني وتجيب مراتك عندنا .. البيت ولع حريق بعد ما تركتونا مباشرة .. "

‏5- البرَّاقة : فهي التي ترشق زوجها بنظرات تخيفه .. فهي المرأة صاحبة عيون الشيطان .. كلما " زغرت " لزوجها أو لواحد من أهل البيت مات في جلده .. وهي التي تنطبق عليها التهمتان : ترويع الآمنين .. وسوء التبعل لزوجها ! وعقوبتهما في قناعتي هي الطلاق وبئس المصير ..

‏6- الشدَّاقة : المرأة التي تكثر "الرغي" والكلام وتتشدق بالقول وراء القول دون ملل أو تعب ، وتجدها تافهة لا قيمة لحديثها ويمل منها الجميع فحتما ستمل منها وتضعك فى مشاكل فكثير اللغط كثير الغلط.

‏7- عشبة الدار : هي المرأة التي ستحول بيتك الى قبر من العفن والنتانة وعدم الاهتمام بنظافة نفسها أو أولادها ومهمله.

https://www.tg-me.com/alkelafa

‏لم يقف الفقر عائق أمامهم ,,.
معلم بصحاري #الصومال يدرس القرآن على لوحٍ خشبي .

العلــم يبني بيوتًا لا عماد لها
والجهل يهدم بيت العز والكرم

#صمود

https://www.tg-me.com/alkelafa

‏في مذهب النضال..
من آوى للتاريخ فقد آوى إلى ركن شديد
وما أخذ بالقوة لن يعاد إلا بالقوة ،ومن استقرأ تاريخ الأمم علم أنها تنتزع الحق انتزاعا.!

https://www.tg-me.com/alkelafa

عندما انتصر المسلمون على الفرس ,
حُمِلت كنوز كسرى و جواهره إلى المدينة
فلما رآها امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :
"إن قوما أدوا هذا لأمناء".
فقال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
"إنك عففت فعفت رعيتك، ولو رتعت لرتعت".

https://www.tg-me.com/alkelafa

‏حجر التيرينغانو الأثري في #ماليزيا
تاريخه 1303م.
منقوش عليه باللغة الجاويه التي تكتب بحروف عربية، إعلان الإسلام كدين رسمي قبل وصول الفتوحات.
https://www.tg-me.com/alkelafa

في عام الرمادة بعد أن عانى المسلمون الجوع أرسل عمر بن الخطاب إِلى عمرو بن العاص عامله على مصر: من عبد الله عمر بن الخطَّاب أمير المؤمنين إِلى عمرو بن العاص، سلامٌ عليك، أمَّا بعد: أفتراني هالكاً وَمَنْ قِبَلي، وتعيش أنت منعماً وَمَنْ قِبَلَك ؟ فواغوثاه ! واغوثاه ! فكتب إِليه عمرو بن العاص: لعبد الله أمير المؤمنين من عمرو بن العاص سلامٌ عليك، فإِنِّي أحمد الله إِليك الَّذي لا إِله إِلا هو، أمَّا بعد: أتاك الغوث، فالرَّيث الرَّيث! لأبعثنَّ بِعِيْرٍ أوَّلها عندك، وآخرها عندي، مع أنِّي أرجو أن أجد سبيلاً أن أحمل في البحر، فبعث في البر (1,000) بعيرٍ تحمل الدَّقيق، وبعث في البحر (20) سفينة تحمل الدَّقيق، والدُّهن، وبعث إِليه (5,000) كساءٍ.

قال رسول الله ﷺ: مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى "

https://www.tg-me.com/alkelafa

عندما رجع السلطان عبد الحميد الثاني الى إسطنبول كان يُحدث طبيبه
قائلا : " إن ما أخشاه هو إن يُحاول الانجليز تشكيل دولة عربية ودولة أرمنية ودولة كردية..ليرحمنا اللّه برحمته ".
نستطيع أن نكتشف من هذه العبارة قدرته على قراءة الأمور ورؤيته الثاقبة للمستقبل ، حتى قبل أن تنتهي الحرب العالمية الأولى وقبل وفاته.

#رحم_الله_آل_عثمان

https://www.tg-me.com/alkelafa

محاولات فتح القسطنطينية، مدينة هرقل ،بشري نبينا عليه الصلاة والسلام

https://www.tg-me.com/alkelafa

#لا_غالب_الا_الله

بعد ان شارك محمد بن يوسف بن نصر في إسقاط #اشبيلية ، عاد الي عاصمتة #غرناطة التي استقبله اَهلها استقبال الفاتحين ....!! وهتفوا له الغالب بالله ....! ولما كان محمد بن يوسف يعلم جيدا حجم الجرم الذي ارتكبه في حق مسلمي اشبيلية ، فانه رد علي العامة الغوغاء قائلا لهم( لا غالب الا الله ) ومنذ ذلك التاريخ اتخذت الاسرة النصرية هذه الجملة شعارا لمملكتهم، فزينوا بها قصورهم ووضعوها علي رآيآتهم وأصبحت مع مرور الزمن كلمة تدل عليهم

المهم: ان هذه الكلمة العظيمة قالها محمد بن يوسف بن الأحمر وقالها بعده احفاده ومع ذلك سقطت #الأندلس .. وذلك لنعلم ان البلاد إنما تحفظ بالتوكل علي الله والاخذ بأسباب القوة ، ولا تحفظ بالتواكل والدعاء فقط.

#الاندلس

https://www.tg-me.com/alkelafa

كريكاتير نشر على مجلة بانش الانجليزية الأسبوعية يوم 1917.12.19 عقب سقوط القدس بيد البريطانيين ، عنوان الكاريكاتير الحملة الصليبية الاخيرة ، و يصور ملك إنجلترا ريتشارد قلب الاسد قائد الحملة الصليبية الثالثة وهو ينظر الى القدس و يقول : " حلمي اصبح حقيقة "...

يذكر ان ريتشارد قلب الاسد قائد الحملة الصليبية الثالثة كان يحلم ان يستعيد القدس من المسلمين لكن تبخر هذا الحلم امام صلاح الدين الايوبي ، وعاد ريتشارد الى بلاده متحسرا .

https://www.tg-me.com/alkelafa

هذه اخر صورة مأخوذة للامبراطور محمد بهادر شاه في اخر ايامه سنة 1862 ، ويظهر عليه الكبر والوهن ، هذا هو اخر اباطرة الهند المسلمين ، و معروف ان المسلمين حكموا الهند 8 قرون، منها 3 قرون حكمت فيها إمبراطورية مغول الهند الاسلامية و كانت الهند خلال حكمهم تعيش عصرها الذهبي وكانوا يشكلون قوة عظمى تهابها الدول.
ثم أتى حين من الدهر ضعفت فيه الدولة بعد قوة، وانصرف رجالها إلى الاهتمام بمصالحهم الخاصة، وإيثار أنفسهم بالكنوز التي حصلوا عليها في فتوحاتهم، وانتهز "نادر شاه" الفارسي فرصة تردي الدولة المغولية في الهند، فزحف عليها سنة (1153هـ - 1740م)، وأحدث بدلهي عاصمة الدولة الدمار والخراب، وأعمل السيف في أهلها، ورجع إلى بلاده محملاً بغنائم هائلة.
وساعدت هذه الأوضاع أن يزحف الإنجليز للسيطرة على الهند بسياستهم الماكرة وبأسلوبهم المخادع تحت ستار شركة الهند الشرقية البريطانية، وانتهى الحال بأن دخل الإنجليز "دلهي" ، وبسطوا سلطانهم في البنجاب، وتطلعوا إلى احتلال بلاد الأفغان لكن فاجأتهم شجاعة أهلها وبسالتهم فرجعوا عن هذا المخطط يائسين.
و بسقوط حكم السلطان المغولي بهادر شاه، فعل الإنجليز ما لا يمكن لعقل أن يتصوره عقله ولا لضمير أن يتحمله، حتى تبرأ عقلاء الإنجليز مما أفعال أبناء قومهم الوحشية، حيث أنهم قاموا بذبح أبناء بهادور شاه الثلاثة ، و قدموا الطعام للملك في سجنه ، و وضعوا رؤوس الثلاثة في إناء وغطّوه ، وجعلوه على المائدة، فلما أقبل على تناول الطعام وكشف الغطاء وجد رؤوس أبنائه الثلاثة وقد غطيت وجوههم بالدم.
لكن طبيعة الأنفة والكبرياء سمت فوق الحدث وفوق الحزن والجزع ، فقال في ثبات وهو ينظر إلى من حوله من الانجليز الشامتين : "إن أولاد ملوك الاسلام البواسل يأتون هكذا إلى آبائهم محمرة وجوهم"، كناية عن الظفر والفوز في اللغة الأوردية.
وطويت آخر صفحة من صفحات الحكم الإسلامي في الهند الذي ظل شامخًا أكثر من ثمانية قرون، وبعدها لم تقم للإسلام قائمة منذ ذلك الزمن في تلك البلاد الشاسعة. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
اما بهادر شاه فتم نفيه الى مدينة "رانكون" عاصمة بورما، و ظل في محبسه يتجرع الحزن و الالم حتى وافته المنية وقد بلغ من العمر 89 سنة، قضى منها أربع سنوات في منفاه، و كان يقول في اخر ايامه : و بدلا من ان اشرب من ماء زمزم ، بقيت اشرب الدموع الدامية .

https://www.tg-me.com/alkelafa

هل تعلم أن ملوك الطوائف، على وسا.ختهم، كانوا أحراراً ولم يتم تعيينهم من ملوك الصليبيين. ولكنهم كانوا يتوددون للكفا.ر ويعرضون خدماتهم طواعية نكايةً ببعضهم البعض...
يعني لا مقارنة مع حكامنا اليوم...

https://www.tg-me.com/alkelafa