سنه 1283م وصل الى مسامع السلطان المملوكي المنصور سيف الدين قلاوون ، شكوى من مزارعين قرية الطيرية وما حولها من القرى بإقليم البحيرة

بأن أرضهم بارت وقحطت بسبب انحسار مياه النيل عنها ،

فخرج السلطان المنصور قلاوون بنفسه ومعه أولاده الأشرف خليل والصالح علي (لم يكن الناصر محمد قد ولد بعد) ،

ووصل السلطان واولادة لإقليم البحيرة ، فقرر السلطان ان يعالج المسأله بحفر خليج يوصل مياه النيل الى جميع القرى ،
لم يكتفي السلطان بذلك بل نزل مع العمال والعساكر هو و أولاده وباشر العمل بنفسه فحفروا الخليج بالفعل ، وانجزوه في 10 أيام فقط ، فتعجب الناس من هذا المشهد ، فسلطان المسلمين يعمل بنفسه.

ومازال الخليج موجوداً حتى يومنا هذا ويروي جزء كبير من أراضي البحيرة ومعروف اليوم بأسم ترعة الحاجر في كوم حمادة بمحافظة البحيرة المصرية.

المصادر :
تشريف الأيام والعصور في سيرة الملك المنصور الجزء الثاني صفحة ٢٥
نهاية الأرب في فنون الأدب الجزء ١٤ صفحة ٦٣
زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة صفحة ٢٣١

حديث شريف..

رحم الله ابن تيمية رحمة واسعة

بَلغَ عدد كُتبِ مكتبَة قُرطُبَة أربعمائة ألفِ كتاب سنة (٣٢٥ه‍)، وهوَ زَمنٌ لَم تَظهر فِيه الطِّباعةُ بعد وإنَّما كانت عن طَريقِ النَّسخ اليدوي، الذي كانَ وظيفَة النَّسَّاخين، فكان إذا أرادَ واحدٌ منَ النَّاس أن يمتلِك كتابًا يذهب إلى النَّساخ، فيذهب النساخ بدورهِ إلى مَكتبَة قُرطبة فينسخ له ما يُريد.

روى الصُّولي عن جرير أنه قال: "إذا مَدحتم فاختصروا، وإذا هجَوتم فأطيلوا؛ فإن الناسَ لا يملُّون الشَّر".

إي وربي

رحم الله خالد بن عبدالله القسري

‏ما تزال كثير من العوائل الأندلسية المهجرة قسرا إلى شمال #المغرب محتفظة بمفاتيح منازلهم المغصوبة في قرى ومدن #الأندلس ، ويورثون هذه المفاتيح لأبنائهم وأحفادهم .
هذه المفاتيح رمز لحق يأبى النسيان ..
#التاريخ_يتكلم

وصية ابوبكر بن عمر اللمتوني لابن عمه يوسف بن تاشفين قبل تنازله عن الامارة له

#دولة_المرابطين

‏قصة الصحابي الجليل جُلبيب رضي الله عنه

هو عبدٌ قصير ، أسود ، أفطس ، فقير ، ليست له أسرة معروفة ، ليس عنده مال ، ولامنصب ، ولاشيء ، فقير ، رثّ الثياب ، حَسن الخُلق ، وكانت فيه دعابة ، وكان عزبًا ، يشرب بكفيه من المياه الجارية أو يغترف من الآبار ، يأكل كسرات خبزٍ إن وَجد ، فإن لم يجد يطوي صائماً ، ينام وفراشه الأرض ولحافه السماء ، وليس له من مخدة إلا نعليه في فناء مسجد النبي ﷺ.

-مرّ يوماً والنبيّ ﷺ جالسٌ بين أصحابه ، ينظر إلى هذا الرجل "أي جُليْبِيب" بهذه الحالة !
- ثم نادى به ﷺ وقال : يا جُليْبِيب ألا تتزوج ..؟
- فقال جُلبيب : يا رسولَ الله ومَن يُزَوِّجُ جُليّبيبًا في الدُنيا ولا مال لي ولا جاه !!
- اذهب لبيتِ فُلان الأنصاري واخطب ابنته ، وقُل أرسلني رسولُ الله ويقولُ لكم زَوّجوني ابنتكُم.
كانتِ الفتاةُ من أجملِ نساء الأنصار .
فذهب جُليّبيب إلى بيتِها وقال يُسلِّم عليكم رسول اللهﷺ ويقول زَوّجوني ابنتكُم.
فقال الأب : يا جُليّبيب وكيف وأنت لا مال لك ولا جاه؟
فخرجت الفتاةُ تصرُخ بوالِديها : أتَرُدانِ رسولَ رسول الله ؟ واللهِ إني قبِلتُ به زوجًا.
ويوم عُرسهما إذ بِمُنادٍ يُنادي للجهاد ، فيخرُج جُليبيب ويترُك عروسه ، وبعد انتهاء المعركة سأل الرسول ﷺ الصحابة أتفقِدون أحدًا؟
فيُعَدِدوا الصحابة كل من فُقِدَ إلا جُليبيب ، فيقولُ الرسول -ﷺ- ألا تفقِدونَ حبيبًا؟ قالوا مَن؟ قال أفقِدُ حبيبي جُليّبيب، فاذهبوا تحسسوا من أمرِه ، وإذ به مُستَشهدٌ وقد قَتَل سبعةً من الكُفارِ ثُم قُتِل.

فيقول الرسول -ﷺ- "أنتَ منّي وأنا مِنك، أنتَ منّي وأنا مِنك"،ثم أشاح عنه برأسه ﷺ يميناً وقال :
أتدرون لِمَ أشحت بوجهي يمينا ..؟
قالوا: لِمَ يا رسول الله ..؟
قال ﷺ : والله رأيت زوجاته من الحور العين يتسابقن إلى احتضانه ، وأعرفه رجلاً غيوراً ، فأشحت بوجهي حتى لايغار ..
ثم تربَّع النبي ﷺ جالساً بجانب هذا الجسد ، ثم حمله ، ووضعه على ساعديه وأمرهم أن يحفروا له قبراً.
فيجعلُ ذِراعيّه ﷺ سريرًا له حتى يُحفرَ قبرُه.


مسند الإمام أحمد 📚
صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة 📚