Telegram Web Link
🌿 *( ولله الأسماء الحسنى )* 🌿
62 : *الكريم* ؛ جل جلاله .

🌸 اسم الله الكريم ..
أي كثير الخير ، عظيم النفع ، الذي يعطي بغير سبب ولا عوض ، ولا يبالي كم أعطى؟! ، ولمن أعطى؟! ، وإحسانه دائم متصل في الدنيا والآخرة ..

فمن كرمه ..
أن لا يتعاظمه ذنب أن يغفره ؛ بل يتفضل بالتوبة على التائب ، ويُبدل سيئاته حسنات ؛ بل ويَفرح بتوبة التائبين ، وإنابة المنيبين ..

ومن كرمه سبحانه ..
أنه يستحي من عبده إذا مدَّ يديه إليه سائلًا متذللًا أن يردهما صفرا ..!

فسبحانه وصف نفسه بالكرم ، ووصف كلامه بالكرم ..
كما قال تعالى : ( إنه لقرآن كريم ) ..
أي كثير الخير ، غزير العلم .

فإذا علم العبد ذلك ..
لاذَ ولجأ إلى الكريم في الكربات ،
وليعلم أن النعمة ابتلاء تستوجب الشكر ؛ فيُكرم الناس بأخلاقه ، وبالصدقات للفقراء والمساكين عن طيب نفس ..

لأنه يعلم أن الله كريم ، وسيعوضه بالأفضل في الدنيا والآخرة .

🌸 فاللهم يا كريم ..
أكرمنا برضاك ، وأكرم نزلنا يوم نلقاك ، واعفُ عنا وارحم .. إنك أنت الأعز الأكرم .

🌿 www.tg-me.com/yaqeeny
🌿 www.tg-me.com/alhusna99a
🌿 *( ولله الأسماء الحسنى )* 🌿
63 : *الأكرم* ؛ جل جلاله .

🌸 بدليل قوله تعالى :
*( اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ )* [ العلق : 3 ] .

🌸 قال أبو حيان رحمه الله :
" الْأَكْرَمُ : صِفَةٌ تَدُلُّ عَلَى الْمُبَالَغَةِ فِي الْكَرَمِ ، إِذْ كَرَمُهُ يَزِيدُ عَلَى كُلِّ كَرَمٍ ، يُنْعِمُ بِالنِّعَمِ الَّتِي لَا تُحْصَى ، وَيَحْلُمُ عَلَى الْجَانِي ، وَيَقْبَلُ التَّوْبَةَ ، وَيَتَجَاوَزُ عَنِ السَّيِّئَةِ " .
📚 البحر المحيط .

🌸 قال ابن القيم رحمه الله :
" الله سبحانه غني كريم ، عزيز رحيم .
فهو محسن إلى عبده مع غناه عنه ، يريد به الخير ، ويكشف عنه الضر ، لا لجلب منفعة إليه من العبد ، ولا لدفع مضرة ، بل رحمة منه وإحسانا .
فهو سبحانه لم يخلق خلقه ليتكثر بهم من قلة ، ولا ليعتز بهم من ذلة ، ولا ليرزقوه قوة ، ولا لينفعوه ، ولا ليدفعوا عنه "
📚 إغاثة اللهفان .

🌸 والعمل بمقتضى هذا الاسم يكون :
بمعرفة كرم الله تعالى وجوده ، وأن خزائنه لا تفنى ، وكرمه وجُوده لا حد له ، فيحسن العبد ظنه بربه ، ويحسن التوكل عليه ، وإذا أذنب تاب إليه وأقبل عليه ، ولم ييأس من رحمته ، ولا قنط من فضله وجوده ، وإذا سأله أيقن بالإجابة ، وألح عليه في دعائه .

▫️ نُقل من الإسلام سؤال وجواب بتصرف يسير.

🌿 www.tg-me.com/alhusna99a
🌿 *( ولله الأسماء الحسنى )* 🌿
62 - 63 : *الكريم والأكرم* ؛ جل جلاله .

🍁 من آثار الإيمان بهذين الإسمين :

1️⃣ *محبته سبحانه وتعالى على كرمه وجُودِه ونِعمه التي لا تعد ولا تحصى* :
والسعي إلى تحقيق هذه المحبة ، بشكره سبحانه بالقلب واللسان والجوارح ، ومجاهدة النفس في ترك ما يسخطه ، والمبادرة إلى التوبة عند الوقوع فيما لا يرضيه عز وجل .

2️⃣ *الحياء منه سبحانه والتأدب معه* :
حيث مع كثرة معاصي عباده ، إلا أنه لم يمنع عنهم عطاءه وكرمه وجوده .
وهذا الكرم العظيم يورث في قلب العبد المؤمن حياءً منه .

3️⃣ *التعلق به وحده ، والتوكل عليه وتفويض الأمور إليه ، وطلب الحاجات منه وحده سبحانه* :
لأنه الكريم الذي لا نهاية لكرمه ، والقادر الذي لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء ،
🍁 بخلاف المخلوق الذي يغلب عليه الشح في العادة ،
- ولو كان كريمًا فإن كرمه محدود ، وفانٍ بفنائه ،
- وقد يريد التكرم على غيره ولكن عجزه يحول دون ذلك .
🌾 وهذا يورث قوة الرجاء ، والطمع في كرمه ورحمته ، وقطع الرجاء من المخلوق .

▫️ نُقل من الإسلام سؤال وجواب بتصرف يسير.

🌿 whatsapp.com/channel/0029VafQfg40AgW4XAW08T1x
🌿 www.tg-me.com/alhusna99a
🌿 *( ولله الأسماء الحسنى )* 🌿
62 - 63 : *الكريم الأكرم* ؛ جل جلاله .

🍁 من آثار الإيمان بهذين الإسمين :

4️⃣ التخلق بخلق الكرم والجود والسخاء على عباد الله تعالى :
فإن الله تعالى كريم يحب من عباده الكرماء الذين يفرج الله بهم كرب المحتاجين ، ويغيث بهم الملهوفين .
🍁 وخلق الكرم الذي يحبه الله تعالى :
ليس في الإسراف والتبذير وتضييع الأموال
وإنما هو التوسط بين الإسراف والتبذير ، وبين البخل والشح.
🍁 يقول الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
" وقد مدح تعالى أهل التوسط بين الطرفين المنحرفين في غير موضع من كتابه ،
فقال تعالى: *( وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا )* [الفرقان: 67] .
 وقال سبحانه: *( وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا )*  [الإسراء: 26].
- فمنع ذي القربى والمسكين وابن السبيل حقهم : انحراف في جانب الإمساك .
- والتبذير : انحراف في جانب البذل ، ورضا الله فيما بينهما " .
🍁 ثم إن الكرم المطلوب من العبد لا يتوقف على الكرم بالمال ، وإنما يدخل فيه الكرم بالجاه وبالعلم ، وبالنفس والجود بها في سبيل الله .

5️⃣ كثرة دعاء الله تعالى وطلب الحاجات منه سبحانه :
مهما كان قدر هذه الحاجة وإحسان الظن به تعالى .

6️⃣ المُكرَم : من أكرمه الله تعالى بالإيمان والهدى ، ولو كان فقيرًا مبتلى .
والمهان : من أهانه الله تعالى بالكفر والفسوق والعصيان ، ولو كان غنيًا ووجيهًا ، ذا مال وبنين ؛
قال تعالى : *(وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ)* [الحج: 18] .

▫️ نُقل من الإسلام سؤال وجواب بتصرف يسير.

🌿 whatsapp.com/channel/0029VafQfg40AgW4XAW08T1x
🌿 www.tg-me.com/alhusna99a
رابط القناة على :
🪀 واتس اب :
whatsapp.com/channel/0029VafQfg40AgW4XAW08T1x
🔮 تليجرام : www.tg-me.com/alhusna99a
☁️ شرح أسماء الله الحُسنى ☁️ pinned «"حينما تؤمن أن الله موجود، وفعال، وبيده كل شيء، لن تيأس. وأصل الدين معرفة الله فمن عرفه تفانى في طاعته: لأنك إن عرفته أحببته، وإن أحببته أطعته. أسأل الله جلّ جلاله أن يقوينا، وأن نرى الله عز وجل بأفعاله، وصفاته حتى نستقيم على أمره. والحمد لله رب العالمين"»
🌿 *( ولله الأسماء الحسنى )* 🌿
64 : *السُبُّوح* ؛ جل جلاله .

🌸 السبُّوح من صيغ المبالغة ، بمعنى المسبَّح ،
أي : المنزّه عن النقائص والمبرأ عن العيوب .
 
🪶 الله تعالى سبُّوح ، أي : يسبّحه كل من في السماوات والأرض ، قال تعالى :
*﴿ تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ﴾* [الإسراء: ٤٤].
 
🪶 ومعنى سبحان الله ، أي : تنزيه الله تعالى عن النقائص والعيوب ، ونفيها عنه ، وتنزيهه عما وصفه الواصفون من الشريك والصاحبة والولد ، تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا .
 فالذي يسبّح الله ، كأنه يقول : أنفي عن الله جميع النقائص والمساوئ العيوب ، وأُنزهه وأُبرئه وأُبعده عنها ،
فهو اسم فيه إثبات الكمال المطلق لله تعالى ، كمالٌ لا نقص فيه ولا عيب .
 
🪶 ورد اسم الله السبّوح في السنة النبوية ، فعن عائشةَ رضي الله عنها ؛ أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يقولُ في ركوعِهِ وسجودِهِ : *(سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، ربُّ الملائكةِ والروحِ)*
📚 رواه مسلم.
ومعنى سبُّوح قدُّوس ، ربُّ الملائكة والروح ،
أي : مسبَّح مُقدَّس ربُّ الملائكة والروح .

مقتضى اسم الله السبُّوح وأثره :
يقتضي هذا الاسم الجليل أن يلزم المسلمُ تسبيحَ الله تعالى في كل وقتٍ وحين ، فالله تعالى هو المستحق للتسبيح والتمجيد والحمد والثناء ، لذلك فإن ذِكْر التسبيح من أفضل الأذكار وأحبها إلى الله تعالى ، قال النبي ﷺ :
*( كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم )*
📚 متفق عليه .

▫️ نُقل من الألوكة بتصرف يسير.

🌿 whatsapp.com/channel/0029VafQfg40AgW4XAW08T1x
🌿 www.tg-me.com/alhusna99a
🌿 *( ولله الأسماء الحسنى )* 🌿
65 : *القُدّوس* ؛ جل جلاله .

🌸 بدليل قوله تعالى : 
*﴿ يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ﴾* [الجمعة: 1].

🌸 القدُّوس : صيغة مبالغة من القدس ،
ومعناه في اللغة : الطهارة والنزاهة ، فهو المطهَّر من كل دَنَس ، المنزَّه عن كل عيب ، وعن كل ما لا يليق به .
ومن معانيه : أنه هو الذي تقدِّسه قلوب الخلق وألسنتهم ، بمعنى تعظِّمه وتمجِّده .

فالقدُّوس يجمع بين معنيين ، الطهارة والتعظيم ،
قال ابن جرير : " التقديس : هو التطهير والتعظيم "
📚 تفسير الطبري .

🌸 ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ: 
*﴿ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾* [الأعلى: 1] ،
و *﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾* [الكافرون: 1] ،
و *﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾* [الإخلاص: 1] ،
فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ : *سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ* ، ثَلَاثًا ، ويَرْفَعُ صوته بالثالثة )
📚 رواه النسائي وغيره ، وصحَّحه الألباني .

مقتضى اسم الله القدوس وأثره :

يقتضي هذا الاسم الجليل من العبد ؛ القيام بحق الله تعالى من التمجيد والتقديس والتعظيم ، فالله تعالى هو المستحق للتعظيم والتمجيد والتنزيه ؛ لأنه المتصف بصفات الكمال والجمال والجلال ،
أما المخلوق فلا يستحق ذلك ؛ لأنه ضعيف وناقص وعاجز ،
ومن الغفلة أن ينشغل الإنسان بتمجيد إنسان مثله ليلَ نهار ، فكم من مخلوق بالَغَ في تعظيم وتمجيد مخلوق مثله ، وغفل عمن هو مستحق لذلك ، وهو الله القدُّوس جلَّ جلاله .

▫️ نُقل من الألوكة بتصرف يسير .

🌿 whatsapp.com/channel/0029VafQfg40AgW4XAW08T1x
🌿 www.tg-me.com/alhusna99a
🌿 *( ولله الأسماء الحسنى )* 🌿
65 : *القُدّوس* ؛ جل جلاله .
#الجزء_الثاني .

🌸 تقديس الله  - جل وعلا -  يكون :

1️⃣ بمحبته وتعظيمه عن كل نقص وعيب .
2️⃣ بإثبات ما أثبته لنفسه أو أثبته له رسوله ﷺ .
3️⃣ تنزيهه عن مشابهة أحد من خلقه : 
*(لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)* [الشورى:11].
4️⃣ تنزيهه عن الشرك به ، ثم التحاكم إلى شرعه والرضى به ، والبعد عن سوء الظن به سبحانه وتعالى ، ومن ظن به خلاف ما وصف به نفسه ووصفه به رسله ، أو عطل حقائق ما وصف به نفسه ، ووصفته به رسله ؛ فقد ظن بالله ظن السوء .

حـظـك منه..
والمؤمن يقدس نفسه بفعل الطاعات ، والبعد عن الذنوب والمعاصي ، وإزالة ما يعلق بالقلوب من الران ، والابتعاد عن أكل المال الحرام بتطهير المال من الشبهات ،
وهذا الذي امتدحه الله جل وعلا بقوله : 
*( قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا • وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا )* [الشمس:9-10].

وقد بين الله عز وجل لموسى عليه السلام الغاية من إرساله لفرعون ، وهي : أن يزكي نفسه بتقديس الله سبحانه وتعالى : 
*( اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ • فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰ أَن تَزَكَّىٰ • وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ )* [النازعات:17-19].

ولذلك ؛ لا فلاح إلا بهذه التزكية الإيمانية :
*( قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ • وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ )*  [الأعلى:14-15].

▫️نُقل من الكلم الطيب بتصرف يسير .

🌿 whatsapp.com/channel/0029VafQfg40AgW4XAW08T1x
🌿 www.tg-me.com/alhusna99a
2024/09/21 11:04:17
Back to Top
HTML Embed Code: