أحداث يوم ٥ ربيع الأول
وفاة السيدة سكينة بنت الإمام الحسين(عليهما السلام) سنة ١١٧هـ
وفاة السيدة سكينة بنت الإمام الحسين(عليهما السلام) سنة ١١٧هـ
ورد عن الإمام العسكري(عليه السلام) : أكثروا ذكر الله وذكر الموت وتلاوة القرآن والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله ، فإن الصلاة على رسول الله عشر حسنات.
المصدر : بحار الأنوار
المصدر : بحار الأنوار
عظم الله اجورنا واجوركم بذكرى استشهاد الإمام الحسن العسكري صلوات الله وسلامه عليه
كان الإمام أبو محمد يعظ أصحابه، ويذكرهم الدار الآخرة ، ويحذرهم من فتن الدنيا وغرورها ، ومن وعظه :
إنكم في آجال منقوصة ، وأيام معدودة ، والموت يأتي بغتة ، من يزرع خيراً يحصد غبطة ، ومن يزرع شراً يحصد ندامة ، لكل زارع ما زرع ، لا يسبق بطيء بحظه ، ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ، من أعطي خيراً فالله أعطاه ، ومن وقي شراً فالله وقاه ..
وحكت هذه الكلمات واقع الحياة ، فإن الإنسان - كما يقول الإمام -
أيامه معدودة لا يتجاوزها ، ولا ينقصها ، والموت يأتيه بغتة والجدير بمن كان هذا حاله أن لا يغتر ، ولا يتطاول على غيره ، وليكن على يقين أنه يجازي بعمله ، إن خيراً فخير ، وإن شراً فشر .
#المصدر
مقتطف من كتاب حياة الامام الحسن العسكري للشيخ باقر شريف القرشي قدس سره
كان الإمام أبو محمد يعظ أصحابه، ويذكرهم الدار الآخرة ، ويحذرهم من فتن الدنيا وغرورها ، ومن وعظه :
إنكم في آجال منقوصة ، وأيام معدودة ، والموت يأتي بغتة ، من يزرع خيراً يحصد غبطة ، ومن يزرع شراً يحصد ندامة ، لكل زارع ما زرع ، لا يسبق بطيء بحظه ، ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ، من أعطي خيراً فالله أعطاه ، ومن وقي شراً فالله وقاه ..
وحكت هذه الكلمات واقع الحياة ، فإن الإنسان - كما يقول الإمام -
أيامه معدودة لا يتجاوزها ، ولا ينقصها ، والموت يأتيه بغتة والجدير بمن كان هذا حاله أن لا يغتر ، ولا يتطاول على غيره ، وليكن على يقين أنه يجازي بعمله ، إن خيراً فخير ، وإن شراً فشر .
#المصدر
مقتطف من كتاب حياة الامام الحسن العسكري للشيخ باقر شريف القرشي قدس سره
قوله تعالى: " من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة " إلى آخر الآية. وعد جميل للمؤمنين ان عملوا عملا صالحا وبشرى للإناث ان الله لا يفرق بينهن وبين الذكور في قبول ايمانهن ولا اثر عملهن الصالح الذي هو الاحياء بحياة طيبة والاجر بأحسن العمل على الرغم مما بنى عليه أكثر الوثنية وأهل الكتاب من اليهود والنصارى من حرمان المرأة من كل مزية دينية أو جلها وحط مرتبتها من مرتبة الرجل ووضعها وضعا لا يقبل الرفع البتة.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٢ - الصفحة ٣٤١
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٢ - الصفحة ٣٤١
مقتطف من تفسير قوله تعالى: (التائبون العابدون الحامدون السائحون) إلى آخر الآية تفسير الميزان للعلامة السيد الطباطبائي قدس سره ،
يصف سبحانه المؤمنين بأجمل صفاتهم، والصفات مرفوعة بالقطع أي المؤمنون هم التائبون العابدون الخ، فهم التائبون لرجوعهم من غير الله إلى الله سبحانه العابدون له ويعبدونه بألسنتهم فيحمدونه بجميل الثناء، وبأقدامهم فيسيحون ويجولون من معهد من المعاهد الدينية ومسجد من مساجد الله إلى غيره، و بأبدانهم فيركعون له ويسجدون له.
هذا شأنهم بالنسبة إلى حال الانفراد وأما بالنسبة إلى حال الاجتماع فهم آمرون بالمعروف في السنة الدينية وناهون عن المنكر فيها ثم هم حافظون لحدود الله لا يتعدونه في حالتي انفرادهم واجتماعهم خلوتهم وجلوتهم، ثم يأمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأن يبشرهم وقد بشرهم تعالى نفسه في الآية السابقة، وفيه من كمال التأكيد ما لا يقدر قدره.
يصف سبحانه المؤمنين بأجمل صفاتهم، والصفات مرفوعة بالقطع أي المؤمنون هم التائبون العابدون الخ، فهم التائبون لرجوعهم من غير الله إلى الله سبحانه العابدون له ويعبدونه بألسنتهم فيحمدونه بجميل الثناء، وبأقدامهم فيسيحون ويجولون من معهد من المعاهد الدينية ومسجد من مساجد الله إلى غيره، و بأبدانهم فيركعون له ويسجدون له.
هذا شأنهم بالنسبة إلى حال الانفراد وأما بالنسبة إلى حال الاجتماع فهم آمرون بالمعروف في السنة الدينية وناهون عن المنكر فيها ثم هم حافظون لحدود الله لا يتعدونه في حالتي انفرادهم واجتماعهم خلوتهم وجلوتهم، ثم يأمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأن يبشرهم وقد بشرهم تعالى نفسه في الآية السابقة، وفيه من كمال التأكيد ما لا يقدر قدره.