أقسام الذنوب
صعد أمير المؤمنين عليه السلام بالكوفة المنبر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
أيها الناس إن الذنوب ثلاثة، ثم أمسك.
قال له حبة العرني: يا أمير المؤمنين قلت الذنوب ثلاثة ثم أمسكت!
فقال: ما ذكرتها إلا وأنا أريد أن أفسرها ولكن عرض لي بهرٌ حال بيني وبين الكلام.
نعم الذنوب ثلاثة:
فذنب مغفورٌ، وذنبٌ غير مغفورٍ، وذنبٌ نرجو لصاحبه ونخاف عليه.
قال: يا أمير المؤمنين فبينها لنا؟
قال: نعم, أما الذنب المغفور فعبدٌ عاقبه الله على ذنبه في الدنيا، فالله أحلم وأكرم من أن يعاقب عبده مرتين.
وأما الذنب الذي لا يغفر، فمظالم العباد بعضهم لبعضٍ، إن الله تبارك وتعالى إذا برز لخلقه أقسم قسماً على نفسه فقال: وعزتي وجلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كفٌ بكف ولو مسحةٌ بكف ولو نطحةٌ ما بين القرناء إلى الجماء، فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتى لا تبقى لأحدٍ على أحدٍ مظلمة ثم يبعثهم للحساب.
وأما الذنب الثالث فذنب ستره الله على خلقه (عبده) ورزقه التوبة منه، فأصبح خائفاً من ذنبه راجياً لربه، فنحن له كما هو لنفسه، نرجو له الرحمة ونخاف عليه العذاب".
#منقول
صعد أمير المؤمنين عليه السلام بالكوفة المنبر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
أيها الناس إن الذنوب ثلاثة، ثم أمسك.
قال له حبة العرني: يا أمير المؤمنين قلت الذنوب ثلاثة ثم أمسكت!
فقال: ما ذكرتها إلا وأنا أريد أن أفسرها ولكن عرض لي بهرٌ حال بيني وبين الكلام.
نعم الذنوب ثلاثة:
فذنب مغفورٌ، وذنبٌ غير مغفورٍ، وذنبٌ نرجو لصاحبه ونخاف عليه.
قال: يا أمير المؤمنين فبينها لنا؟
قال: نعم, أما الذنب المغفور فعبدٌ عاقبه الله على ذنبه في الدنيا، فالله أحلم وأكرم من أن يعاقب عبده مرتين.
وأما الذنب الذي لا يغفر، فمظالم العباد بعضهم لبعضٍ، إن الله تبارك وتعالى إذا برز لخلقه أقسم قسماً على نفسه فقال: وعزتي وجلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كفٌ بكف ولو مسحةٌ بكف ولو نطحةٌ ما بين القرناء إلى الجماء، فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتى لا تبقى لأحدٍ على أحدٍ مظلمة ثم يبعثهم للحساب.
وأما الذنب الثالث فذنب ستره الله على خلقه (عبده) ورزقه التوبة منه، فأصبح خائفاً من ذنبه راجياً لربه، فنحن له كما هو لنفسه، نرجو له الرحمة ونخاف عليه العذاب".
#منقول
#من_سيرة_الامام_الجواد_عليه_السلام
أثار صغر سنّ الإمام الجواد الكثيرَ من الشكوك ، فراح البعض يمتحنه بأمهات المسائل ، وكان الإمام يجيب عنها بكل ثقة ، فيما تظهر علامات الإعجاب والانبهار على وجوه السائلين .
وكان يحيى بن أكثم شخصية علمية كبيرة ، وكان قاضياً للقضاة ، وهو منصب رفيع ، فأراد العباسيون (لعنهم الله تعالى) امتحان الإمام عليه السلام وكان صبياً ، فرتّبوا لقاءً بينهما .
سأل يحيى بن أكثم الإمامَ قائلاً : "أصلحك الله يا أبا جعفر ، ما تقول في محُرِم قتَل صيداً ؟"
فانبرى الإمام عليه السلام قائلاً : "قتَله في حلّ أو حرم ؟ عالما أم جاهلاً ؟ قتله عمداً أو خطأً ؟ حرّاً كان أم عبداً ؟ صغيراً أو كبيراً ؟ مبتدئاً بالقتل أم معيداً ؟ من ذوات الطير كان الصيدُ أم من غيرها ؟ من صغار الصيد أم من كباره ؟ مصرّاً على ما فعل أو نادماً ؟ في الليل كان قتله للصيد في أوكارها أم نهاراً وعياناً ؟ محرماً كان للعمرة أو للحج ؟"
ارتبك ابن أكثم وهو يصغي إلى كل هذه التفاصيل ولم يحر جواباً . واندهش الحاضرون وهم يستمعون إلى الأجوبة التفصيلية للإمام ، فيما اسودّت وجوه العباسيين الذين كانوا يطمحون إلى إحراج الإمام والانتقاص من منزلته .
السلام على الإمام محمد الجواد يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حيا
#منقول_بتصرف
أثار صغر سنّ الإمام الجواد الكثيرَ من الشكوك ، فراح البعض يمتحنه بأمهات المسائل ، وكان الإمام يجيب عنها بكل ثقة ، فيما تظهر علامات الإعجاب والانبهار على وجوه السائلين .
وكان يحيى بن أكثم شخصية علمية كبيرة ، وكان قاضياً للقضاة ، وهو منصب رفيع ، فأراد العباسيون (لعنهم الله تعالى) امتحان الإمام عليه السلام وكان صبياً ، فرتّبوا لقاءً بينهما .
سأل يحيى بن أكثم الإمامَ قائلاً : "أصلحك الله يا أبا جعفر ، ما تقول في محُرِم قتَل صيداً ؟"
فانبرى الإمام عليه السلام قائلاً : "قتَله في حلّ أو حرم ؟ عالما أم جاهلاً ؟ قتله عمداً أو خطأً ؟ حرّاً كان أم عبداً ؟ صغيراً أو كبيراً ؟ مبتدئاً بالقتل أم معيداً ؟ من ذوات الطير كان الصيدُ أم من غيرها ؟ من صغار الصيد أم من كباره ؟ مصرّاً على ما فعل أو نادماً ؟ في الليل كان قتله للصيد في أوكارها أم نهاراً وعياناً ؟ محرماً كان للعمرة أو للحج ؟"
ارتبك ابن أكثم وهو يصغي إلى كل هذه التفاصيل ولم يحر جواباً . واندهش الحاضرون وهم يستمعون إلى الأجوبة التفصيلية للإمام ، فيما اسودّت وجوه العباسيين الذين كانوا يطمحون إلى إحراج الإمام والانتقاص من منزلته .
السلام على الإمام محمد الجواد يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حيا
#منقول_بتصرف
🔴 العطس
رد فعل مناعي يحمي الجسم ويعمل على تنظيفه من البكتيريا والفيروسات والأوساخ، فعند دخولها الأنف يعمل مركز التحكم بالأنف في الدماغ ويرسل إشارات سريعة لإغلاق العيون والحلق، ومن ثم تنقبض عضلات الصدر بقوة وتسترخي عضلات الحلق بسرعة، فيخرج هواء مع اللعاب والمخاط من الفم والأنف.
#آفاق_علمية
#منقول
تبارك الله احسن الخالقين
رد فعل مناعي يحمي الجسم ويعمل على تنظيفه من البكتيريا والفيروسات والأوساخ، فعند دخولها الأنف يعمل مركز التحكم بالأنف في الدماغ ويرسل إشارات سريعة لإغلاق العيون والحلق، ومن ثم تنقبض عضلات الصدر بقوة وتسترخي عضلات الحلق بسرعة، فيخرج هواء مع اللعاب والمخاط من الفم والأنف.
#آفاق_علمية
#منقول
تبارك الله احسن الخالقين
حدث في مثل هذا اليوم ١٢ رجب
دخول أمير المؤمنين الامام علي(عليه السلام) الكوفة واتخاذها مقرا للخلافة سنة ٣٦هـ
دخول أمير المؤمنين الامام علي(عليه السلام) الكوفة واتخاذها مقرا للخلافة سنة ٣٦هـ
الصّلاة على أمير المؤمنين (عليه السلام)
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى اَميرِ الْمُؤْمِنينَ عَلِىِّ بْنِ اَبى طالِب اَخى نَبِيِّكَ وَوَلِيِّهِ وَصَفِيِّهِ وَوَزيرِهِ، وَمُسْتَوْدَعِ عَلْمِهِ، وَمَوْضِعِ سِرِّهِ، وَبابِ حِكْمَتِهِ، وَالنّاطِقِ بِحُجَّتِهِ، وَالدّاعى اِلى شَريعَتِهِ، وَخَليفَتِهِ فى اُمَّتِهِ، وَمُفَرِّجِ الْكرْبِ عَنْ وَجْهِهِ، قاصِمِ الْكَفَرَةِ وَمُرْغِمِ الْفَجَرَةِ الَّذى جَعَلْتَهُ مِنْ نَبِيِّكَ بِمَنْزِلَةِ هاروُنَ مِنْ مُوسى، اَللّـهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَالْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ مِنَ الاَْوَّلينَ وَالاْخِرينَ، وَصَلِّ عَلَيْهِ اَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَوْصِياءِ اَنْبِيائِكَ يا رَبَّ الْعالَمينَ .
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى اَميرِ الْمُؤْمِنينَ عَلِىِّ بْنِ اَبى طالِب اَخى نَبِيِّكَ وَوَلِيِّهِ وَصَفِيِّهِ وَوَزيرِهِ، وَمُسْتَوْدَعِ عَلْمِهِ، وَمَوْضِعِ سِرِّهِ، وَبابِ حِكْمَتِهِ، وَالنّاطِقِ بِحُجَّتِهِ، وَالدّاعى اِلى شَريعَتِهِ، وَخَليفَتِهِ فى اُمَّتِهِ، وَمُفَرِّجِ الْكرْبِ عَنْ وَجْهِهِ، قاصِمِ الْكَفَرَةِ وَمُرْغِمِ الْفَجَرَةِ الَّذى جَعَلْتَهُ مِنْ نَبِيِّكَ بِمَنْزِلَةِ هاروُنَ مِنْ مُوسى، اَللّـهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَالْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ مِنَ الاَْوَّلينَ وَالاْخِرينَ، وَصَلِّ عَلَيْهِ اَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَوْصِياءِ اَنْبِيائِكَ يا رَبَّ الْعالَمينَ .
عن الامام علي(عليه السلام): من تيقن أن الله سبحانه يراه وهو يعمل بمعاصيه فقد جعله أهون الناظرين.
ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٤ - الصفحة ٣٧١٨
ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٤ - الصفحة ٣٧١٨