قال النبي -ﷺ- *[ أيعجز أحدكم أن يقرأ قي ليلة ثلث القرآن؟*
فشق ذلك عليهم وقالوا : أينا يطيق ذلك يارسول الله ؟
قال: *[ قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن ]*

عن أبي هريرة رضي الله عنه :

أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ إلَى المَقَابِرِ فَقَالَ : "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ، وَإنَّا إنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ".

[مسند الإمام أحمد].

ليلة سبع وعشرين؛ ليلة عظيمة ؛ من الليالي التي يرجى فيها ليلة القدر .
‏قال أُبيُّ بنُ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ في  لَيلةِ  القَدْرِ: (واللهِ، إنِّي لأَعلمُها، وأكثرُ عِلمي هي اللَّيلةُ التي أَمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ بقِيامِها، هي ليلةُ سَبعٍ وعِشرينَ)مسلم .
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا .

قال النبي ﷺ: “أفضلُ الصدقةِ صدقةٌ في رمضان”، فكيف إذا صادفت يوم الجمعة وفي العشر الأواخر ؟ لا تحرم نفسك الأجر ..فاغتنمها ..الآن من جوالك وبطريقة سهله وبدون عناء تحقق أمنيات أبنائكم طلاب جمعية إتقان بإتمام حفظ القرآن الكريم .. رابط موقع إتقان للتبرعات :
store.t-quwaiya.org.sa
نشرك ..مساهمة في تعليم كتاب الله .

(والذاكرين الله كثيراً والذاكرات)


📌ماأدمن أحد ذكر الله إلا وأفاد منه محبة الله تعالى

📌من أدمن ذكر الله قذف الله في قلبه نور الإشتياق إليه

📌علامة حب الله كثرة ذكره فإنك لن تحب شيئاً إلا أكثرت ذكره

📌المحب لله لايجد مع حب الله للدنيا لذة
ولا يغفل عن ذكر الله طرفة
فالمحبون إن نطقوا نطقوا بالذكر وإن سكتوا اشتغلوا بالفكر

فإن نطقتُ فلم الفظ بغيركُمُ
وإن سكتُ فأنتم عقد إضماري

مجموع رسائل ابن رجب




اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ



https://ⓣelegram.me/allah_akbr

بسم الله الرحمن الرحيم

   📝 خدمة المقالات والمقتطفات 📝

  ══════❁✿❁═════           
                               
              سؤال متكرر في زكاة الفطر
                                   
  ══════❁✿❁═════          

الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وآله وصحبه، وبعد:
✍️ تكرر السؤال عمن يريد إرسال زكاة الفطر إلى بلد غير البلد الذي هو فيه، فهل يراعي قيمة بلده الذي يقيم فيه؟ أم قيمة البلد المُرسَل إليه؟
🔹 أقول وبالله التوفيق:
الجواب على هذا السؤال في مسائل:
▫️الأولى: اعلم وفقك الله لطاعته أن زكاة الفطر تابعة للذمة والنفس؛ فالأصل إخراجها حيث وُجِد الصائم بصرف النظر عن كونه في بلده الأصلي أو غيره.
▫️الثانية: زكاة الفطر صاع من طعام لا يختلف هذا المقدار من بلد إلى بلد، نعم قد يختلف صنف الطعام، لكن مهما كان صنف الطعام فهو صاع نبوي.
▫️الثالثة: من رأى نقل زكاة الفطر لحاجة أو مصلحة راجحة فلا يخلو من أمرين:
🔖 الأمر الأول: أن يريد إخراجها طعامًا، وهذا مذهب جمهور الأمة وهو الأرجح والأحوط والأبرأ للذمة:
👈 فهذا يرسل قيمة الصاع في البلد المُرسَل إليه ليشترى له الوكيل به الزكاة وتصل إلى مستحقيها طعامًا.
🔖 الأمر الثاني: من كان يعمل بمذهب القيمة:
👈 فعليه أن يرسل قيمة الصاع في بلد إقامته.
💡 مثال: شخص يقيم في السعودية ويريد إخراج زكاته في السودان طعامًا: فهذا سيرسل قيمة صاع الطعام في بلده، وهو تقريبا في ولاية الخرطوم ستة آلاف وأربعمائة ألف جنيه سوداني (6400 ج).
👈 ومن كان على مذهب القيمة فصاع الأرز في السعودية خمسة وعشرين ريالًا سعوديًا (٢٥ ريال)، فعليه أن يرسل للمستحق خمسة وعشرين ريالًا، وهي تعادل تقريبًا ستة عشر ألف جنيه سوداني (16000 ج).

والله أعلم
___
نشر بتاريخ: ٢٨ رمضان ١٤٤٦هـ، الموافق 2025/3/28م

════════❁══════
📙 خدمة فضيلة الشيخ الدكتور: حسن أحمد حسن الهواري حفظه الله 📙
════════❁══════

📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل ( اشتراك) إلى الرقم
00249128388888

أو الضغط على الرابط
https://www.tg-me.com/Dr_alhawary

📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎

📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴قــال عبــدالله إبـن عـمر
رضـﮯ اللـہ عنـهما :

أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِزَكاةِ الفِطرِ أن تؤدَّى قبلَ خروجِ النَّاسِ إلى الصَّلاةِ قالَ فَكانَ ابنُ عمرَ يؤدِّيها قبلَ ذلِك باليومِ واليومينِ

📚 صحيح ابي داود للألبـاني

• قـال الإمـام إبن حجـر رحمه الله

ولمالك في الموطأ عن نافع: أن ابن عمر كان يبعث زكاة الفطر إلى الذي يُجمعُ عنده قبل الفطر بيومين أو ثلاثة. وأخرجه الشافعي عنه وقال: هذا حسن وأنا أستحبه

📚 【فتح الباري】 ٣/٣٧٦

• قــال ابـن بـاز رحمــہ اللـہ

لا مانع من إخراجها قبله بيوم أو يومين أو ثلاثة، لكن لا تؤجل بعد العيد

📚 مجموع الفتاوى ١٤/٢١٦
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈

‏◉ دعاء عظيم كان يحافظ عليه ﷺ ويكرره

‏« اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدين وقهر الرجال». [البخاري]


▪️قال ابن القيم رحمه الله في (الداء والدواء):

« تخلف العبد عن أسباب الخير والفلاح؛ إن كان لعدم قدرته فهو العجز، وإن كان لعدم إرادته فهو الكسل.

وعدم النفع منه؛ إن كان بيديه فهو الجبن، وإن كان بماله فهو البخل.

واستعلاء الغير عليه؛ إن كان بحق فهو من ضلع الدين، وإن كان بباطل فهو من قهر الرجال.

..

🔗سلسلة 👉
📍مقالات رمضانیة

🌙 28- » الْوَاجِبُ فِي خِتَامِ الشَّهْـر «

📝قَــالَ الشَّـيخ عَبدُ الرزَّاق البَدْر - حـَفِظَهُ الله -

🔗والأخیر

✍🏻وأما الأحكام المتعلقة بالعيد : فيستحب الاغتسالُ للعيد ، وأن يلبس المسلم أحسن ثيابه ، ولا يجوز له أن يتجمل لا في العيد ولا في غيره بثياب من حرير أو ثياب مرخاة مسبلة ، أو بلباس يصف العورة ويحجمها ، أو بألبسة مختصة بالكفار ، ولا يجوز له أن يتجمل لا في العيد ولا في غيره بحلق لحيته لأن حلقها محرم وليس من الجمال في شيء وفيه تشبه بالكفار وبالنساء ؛ وإنما الجمال حقاً والتزين صدقاً باتباع السنة ولزوم هدي إمام الأمة صلى الله عليه وسلم .

👈🏽والمرأة يشرع لها الخروج إلى المصلى بدون تبرج ولا تطيب ، ويجب عليها أن تربأ بنفسها من أن تذهب لطاعة الله وهي متلبسة بمعصية التبرج والسفور والتطيب أمام الرجال الأجانب ، فقد كان من هديه صلى الله عليه وسلم أمْرُ النساء بالخروج إلى صلاة العيد فعن أم عطية رضي الله عنها 🌱قالت : ((أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ؛ الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلَاةَ وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ ، قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِحْدَانَا لَا يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ ، قَالَ : لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا))📚(6)رواه مسلم (890).

📝ويسن للمسلم أن يأكل تمرات في عيد الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى لفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويسن له إذا خرج أن يخالف الطريق فيذهب في طريق ويرجع في آخر ، وليس قبل صلاة العيد ولا بعدها صلاة .

☝️اللهم اختم لنا شهرنا بما يرضيك عنا من صالح الأعمال والأقوال ، واجعل خير أعمالنا خواتمها وخير أيامنا يوم نلقاك .

📥رابط http://www.al-badr.net/muqolat/2532

•••━══❁[↶قـــــنـــــاة↷]❁══━•••
📮▎ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فالـدَّالُ عَلَى الخَيْـرِ كَفَاعِلِه .

📱[ ✍ ‌ الفَوائِد للْعَلامَة عَبْدُ الرَّزَّاق بن عَبْدِ الْمُحْسِنِ الْبَدْر حَفِظَهُ اللهَ تعالى. ] ⇓

«لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير»

من قالها مائة مرة في يوم كانت له:

1 عدل عشر رقاب،

2 وكُتِبَ له مائة حسنة،

3 ومُحيت عنه مائة سيئة،

4 وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي،

5 ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك.

[البخاري ومسلم]


قال رسول الله صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم:

"رَغِم أنفُ رَجُلٍ دخَل عليه رمَضانُ، ثمَّ انسَلَخ قبلَ أن يُغفَرَ له"
رواه الترمذي وأحمد.

أي: خاب وخَسِر وذَلَّ وعَجَز ولَصِق أنفُه بالتُّرابِ كلُّ مَن أدرَك شَهرَ رمَضانَ، فكَسِلَ عن العِبادةِ ولم يَجتَهِدْ ويُشمِّرْ حتَّى انتَهى الشَّهرُ فلم يَظفَرْ ببرَكةِ الشَّهرِ الكريمِ ولم يُغفَرْ له.

أحكام زكاة الفطر عند المالكية من كتاب المدونة :

1- قال مالك: من أخَّر زكاة الْفطر حتى مضى لذلك سُنُون فإنَهُ يُؤدّي ذلك كلَّهُ.
2- سُئل مالك عن الرجل يكون محتاجا أيكون عليه صدقة الفطر؟ قال: إن وجد فيُؤَدِّ، فقيل له: فإن وجد من يُسلفه؟ قال: فليتسلف وليؤد.
3- قال سحنون لابن القاسم تلميذ مالك: متى يَستحب مالك إخراج زكاة الفطر؟ فقال: قبل الغدو إلى المصلى، قال: فإن أخرجها قبل ذلك بيوم أو يومين لم أر بذلك بأسا.
4- قال مالك: وأخبرني نافع أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يبعث بزكاة الفطر إلى الذي تجمع عنده قبل الفطر بيومين أو ثلاثة.
5- قال سحنون لابن القاسم: ما قول مالك فيمن هو من أهل إفريقية وهو بمصر يوم الفطر ، أين يؤدي زكاة الفطر؟ قال: قال مالك: حيث هو، قال مالك: وإن أدى عنه أهلُه بإفريقية أجزأه.
6- قال مالك: من أسلم قبل طلوع الفجر من يوم الفطر استُحِب له أن يُؤدي زكاة الفطر، قال: والأضحى عندي أبين، أن ذلك عليه. -يعني الأضحية-
7- وقال مالك: لا تُؤدى الزكاة عن الحبل -الجنين-. قال: وإن وُلِد له يوم عيد الفطر أو ليلة عيد الفطر فعليه فيه الزكاة.
8- سُئل مالك عن رجل كان عنده ولد أو عبد أو نحو هذا ممن يلزم الرجلَ نفقتُه، فمات بعدما انشق الفجر يوم الفطر؟ فقال: عليه صدقة الفطر.
9- وقال مالك: لا يُؤدي الرجلُ صدقة الفطر عن امرأته النصرانية ولا عن أم ولده النصرانية، ولا يُؤدي زكاة الفطر إلا عمن يحكم عليه بنفقتهم من المسلمين.
10- قال مالك: ويؤدي الزوج عن امرأته من ماله صدقة الفطر وإن كان لها مال.
11- وسئل مالك عن الأبوين إذا كان على الابن أن ينفق عليهما لحاجتهما أتلزمه أداء زكاة الفطر عنهما؟ فقال: نعم
12- قال مالك ولا يُجزئ الرجلَ أن يعطيَ مكان الزكاة عرَضا من العروض ، قال وليس كذلك أمر النبي عليه الصلاة والسلام.

مسائل مهمة في زكاة الفطر ؟؟
••••••••••••••••••••••••••••••
١-زكاة الفطر تجب على من ملكها او ملك قيمتها فاضلةً عن حاجاته ومن يعول ليلة العيد ويومه عند الجمهور ، ولا يشترط لها الغنى وملك النصاب ، كما يقول الحنفية .

٢- الفقراء الذين يأخذونها يجب أن يخرجوها عن انفسهم وعيالهم اذا ملكوها فاضلة عن حاجاتهم ليلة العيد ويومه ، ويعطونها لفقراء آخرين.

٣-زكاة فطر الزوجة على زوجها حتى لو كانت موظفة او غنية ولها مال عند الجمهور .

٤-لا تجب زكاة الفطر على الحمل ( الجنين في بطن أمه ) ، ولو أخرجها فهو حسن.

٥-الزوجة غير المدخول بها ( المخطوبة المعقود عليها ) لا تجب زكاتها على زوجها ، ولو أخرجها أجزأت.

٦-يجب على الرجل اخراجها عن اولاده الذين مع أمهم المطلقة ، لأن نفقة الأولاد على أبيهم.

٧- الزوجة الكتابية لا زكاة فطر عليها .

٨- -اذا نشزت المرأة وقت وجوب زكاة الفطر ، فإن زكاة فطرها ليست على زوجها.

٩-لا تسقط زكاة الفطر بخروج وقتها ، ويجب اخراجها مع التوبة والاستغفار على التأخير.

١٠-مصرفها هو مصارف الزكاة الثمانية عند الجمهور ، والأفضل أن يخص بها الفقراء والمساكين ، لحديث ابن عباس الحسن : ( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين...) ابو داود وابن ماجة.
والله تعالى أعلم

📍تحرّوا ساعة الإستجابة
ادعوا فيها لأنفسكم📍

لا تمل من الدعاء
اطلبــوا من اللـــه ماتريـــدون
إنهُ قريـــب يجـــيب دعـــوة
الداعــــي إذا دعــــاه


📌مَلحَظ دقيق في الدعاء ينبغي التنبُّه له !
يقول الإمام ابن السّعدي رحمه اللّه:
من كان قصده بالدعاء:
التقرب إلى الله تعالى بالدعاء وحصول مطلوبه فهو أكمل بكثير ممن لا يقصد إلا تحصيل مطلوبه فقط، كحال أكثر الناس فإن هذا نقص وحرمان لهذا الفضل العظيم.
وفي مثل هذا فليتنافس المتنافسون،
وهذا من ثمرات العلم النافع فإن الجهل منع الخلق الكثير من مقاصد جليلة ووسائل جميلة » .

الفتاوى السعدية | ٤٣



لا تنسونا من صالح دعائكم



اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ


https://ⓣelegram.me/allah_akbr

📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴قــال عبــدالله إبـن عـباس
            رضـﮯ اللـہ عنـهما :

فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ

📚 الألبانـي
صحيح أبي داود وإبن ماجه

قوله: (طهرة): أي تطهيرا لنفس من صام رمضان، وقوله (والرفث) قال ابن الأثير: الرفث هنا هو الفحش من كلام، قوله (وطعمة): وهو الطعام الذي يؤكل

📚 عون المعبود شرح أبي داود

• ‏قال ابن الجراح رحمه الله :

زكاة الفطر لشهر رمضان كسجدتي السهو للصلاة، تجبر نقصان الصوم كما يجبر السجود نقصان الصلاة

📚 تاريخ بغداد ٥٧٦/١١
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈

*▇ لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير مئة مرة.▇*
كعتق عشر رقاب وحرز له من الشيطان

◼️ قال رسول الله-ﷺ-:
*🔺من قال ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، في يوم مائة مرة ، كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك🔺*
📜 متفق عليه
*ــــــــــــــــــــــــــــــ*

قال النبي -ﷺ- *[ أيعجز أحدكم أن يقرأ قي ليلة ثلث القرآن؟*
فشق ذلك عليهم وقالوا : أينا يطيق ذلك يارسول الله ؟
قال: *[ قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن ]*

.


*⬛ تجتمع اليوم ساعتا إجابة⬛*
*●آخر ساعة من يوم الجمعة*
*●ودعوة الصائم*

💡 *واليوم اخر الليالي الوترية، ليلة 29*


.

علاج🌷 الفتن والشهوات🌹:
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ".

[مسند الإمام أحمد].

عن النواس بن سمعان رضي الله عنهما قال :

سَألْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ البِرِّ وَالإثْمِ فَقَالَ : "البِرُّ حُسْنُ الخُلُقِ ، وَالإثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أنْ يَعْلَمَهُ النَّاسُ".

[مسند الإمام أحمد].

عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال :

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أخْبِرْنِي بِمَا يَحِلُّ لِي وَيَحْرُمُ عَلَيَّ. فَصَعَّدَ النَّبِيُّ ﷺ وَصَوَّبَ فِيَّ النَّظَرَ فَقَالَ : "البِرُّ مَا سَكَنَتْ إلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأنَّ إلَيْهِ القَلْبُ ، وَالإثْمُ مَا لَمْ تَسْكُنْ إلَيْهِ النَّفْسُ وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إلَيْهِ القَلْبُ وَإنْ أفْتَاكَ المُفْتُونَ".

[مسند الإمام أحمد].

روى هناد بن السري في الزهد عن عبدالله بن مسعود قال : الإثْمُ حَوَّازُ القُلُوبِ. وروى أبو داود في الزهد عنه أيضًا أنه قال : إيَّاكُمْ وَحَزَائِزَ القُلُوبِ ، وَمَا حَزَّ فِي قَلْبِكَ مِنْ شَيْءٍ فَدَعْهُ. وروى أبو حاتم في الزهد عن سفيان الثوري قال : جَنِّبْ قَلْبَكَ الرِّيَبَ وَمَا تَخْشَى فَسَادَهُ.

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال :

قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ : "يَا عَبْدَاللهِ ، لَا تَكُونَنَّ مِثْلَ فُلَانٍ ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ".

[مسند الإمام أحمد].