Telegram Web Link
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📚🌱 فضل نشر العلم 🌱📚

قال تعالى

{يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات}

[المجادلة: 11]



📍قال رسول الله ﷺ
من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله

📜رواه مسلم


🌱 نشرُ العلم

▫️ صدقةٌ جارية لا ينقطع أجرها
▫️ سببٌ لرفعة الدرجات
▫️ عملٌ يبقى بعد الممات
▫️ طريقٌ للهداية والنور




📌قال شيخ الإسلام
ابن تيمية رحمه اللَّه

من تعلم العلم
الذي بعث اللَّه به رسله
وعلمه لوجه اللّٰه كان صدّيقاً

📚مجموع الفتاوى (171/28)



📩 شارك معلومة… تنل أجراً عظيماً

💡 كن سبباً في هداية غيرك

🕊️ علِّموا تنالوا الأجر وانشُروا تُحيوا الأثر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟢 فضل الله جل وعلا عليك لاينسى 🟢


🔮إشراقة إيمانية 🔮

⬅️ فالإنسـان لا يأتيه الخير إلا من ربه وإحسانه وجوده ، ولا يأتيه الشر إلا من نفسه ، فما أصابه من حسنة  فمـن الله ، وما أصابه من سيئـة : فمـــــن نفسـه.

الفتاوى (٢٧٣/١٤) إبن تيمية رحمه الله تعالى


🕊علامة السعادة 🌒وعلامة الشقاوة

🕊فعلامة السعادة ان تكون حسنات العبد خلف ظهره وسيئاته نصب عينيــه ،

🌒 وعلامة الشقاوة :

ان يجعل حسناته نصب عينيه وسيئاته خلف ظهره والله المستعان .

📒مفتاح دار السعادة (٢٩٨/١)


💧استعجل في فعل الطاعة قبل أن تفر من بين يديك 💧

⬅️ كم جاء الثواب يسعى إليك ؛ فوقف بالباب فرده بواب : سوف ، ولعل ، وعسى ) .


📒 الفوائد ٦٣ إبن القيم الجوزية

💠 مَن استحيا مِن الله عند معصيته ..
استحيا الله من عقوبته يوم يلقاه

الداء والدواء ١٧٠ ابن القيم الجوزية
قصـة جميلة فيهـا تنبيـه مهم

📍 يقول احد الصالحيـن:

أذكر أني كنت في عهد الطفولة متعبدًا، قوام الليل، مولعًا بالزهد والتقوى.

وذات ليلة، كنت جالسًا في خدمة أبي، ولم أغمض عيني طول الليل، وأخذت المصحف العزيز في حجري وبجانبنا قوم نيام  فقلت لأبي:

إنَّ واحدًا من هؤلاء لا يرفع رأسه ليصلي ركعتين بحضرة الله الأحد، وقد ناموا هكذا كأنهم موتى.
فقال:
يا روح أبيك! لو كنت أنت أيضًا نمتَ، لكان خيرًا من أن تقع في أديم الخلق.


📓 [جنة الورد:102]

📍قنـاة ملتقـى طـلاب العـلـم
https://www.tg-me.com/fwaaed2
علاج🌷 الفتن والشهوات🌹:
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"إنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى خَيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ شَرَّ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ ، وَإنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَ عَافِيَتُهَا فِي أوَّلِهَا وَسَيُصِيبُ آخِرَهَا بَلَاءٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا ، وَتَجِيءُ فِتْنَةٌ فَيُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، وَتَجِيءُ الفِتْنَةُ فَيَقُولُ المُؤْمِنُ «هَذِهِ مُهْلِكَتِي» ثُمَّ تَنْكَشِفُ ، وَتَجِيءُ الفِتْنَةُ فَيَقُولُ المُؤْمِنُ «هَذِهِ ، هَذِهِ» .. فَمَنْ أحَبَّ أنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ وَيَدْخُلَ الجَنَّةَ فَلْتَأتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ وَلْيَأتِ إلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أنْ يُؤْتَى إلَيْهِ".

[مسند الإمام أحمد (واللفظ من صحيح مسلم)].

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "إنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سِنِينَ خَدَّاعَةً يُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُصَدَّقُ فِيهَا الكَاذِبُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الأمِينُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الخَائِنُ وَيَتَكَلَّمُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ". قِيلَ : وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟. قَالَ : "الفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أمْرِ العَامَّةِ".

[مسند الإمام أحمد].
📍 فوائد وثمار الصلاة على النبي ﷺ 📍

📌 بالصلاة عليه ﷺ

🔸 امتثال لأمر الله وموافقة ملائكته.
🔸 تنال عشر صلوات من الله،
وترفع عشر درجات، وتمحى عشر سيئات.
🔸 سبب لمغفرة الذنوب
وقضاء الحوائج وكفاية الهموم.
🔸 سبب لنيل الشفاعة
يوم القيامة والقرب منه ﷺ
🔸 زكاة للنفس وطهارة
للقلب وبركة في العمر والرزق.
🔸 سبب لوفور النور على
الصراط وثبات القدم عليه.
🔸 ذكرٌ وشكرٌ لله وتعظيم للنبي ﷺ.
🔸 سبب لدوام محبته وزيادتها
وإحياء القلب.
🔸 سبب لطيب المجلس
ورفعة الذكر بين الناس.
🔸 تنفي الفقر والبخل
والنفاق وتقي من النار.
🔸 دعاء مستجاب ورحمة
من الله على العبد.

أكثروا من الصلاة على النبي ﷺ فإنها سبب لكل خير في الدنيا والآخرة.


اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ



https://ⓣelegram.me/allah_akbr
عمـل سهـل يكسبـك الف حسنـة... إياك ان تكون من العاجزيـن

📍 قال رسول الله ﷺ :

« أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَومٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِن جُلَسَائِهِ: كيفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قالَ: يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فيُكْتَبُ له أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عنْه أَلْفُ خَطِيئَةٍ » .

📚 [ رواه الإمام مسلم (٢٦٩٨) ] .

📍قنـاة ملتقـى طـلاب العـلـم
https://www.tg-me.com/fwaaed2
📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :

مَن صَلَّى عَلَيَّ واحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عليه عَشْرًا

📚 صحيح مسلم ٤٠٨

🌴قـــال الإمــام إبن الجـوزي
          رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

إذا أراد الله بعبده خيرًا يسر لسانه للصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم

📚 بستان الواعظين ( ١/٣٠٠)
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
علاج🌷 الفتن والشهوات🌹:
عن عمر بن ثابت الأنصاري ،
عن رجل من أصحاب النبي ﷺ ،
عن النبي ﷺ قال :

"لَنْ يَرَى أحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ حَتَّى يَمُوتَ".

[مسند الإمام أحمد].

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :

"إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنَامُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أنْ يَنَامَ .. حِجَابُهُ النُّورُ ، لَوْ كَشَفَهُ لَأحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ".

[مسند الإمام أحمد (واللفظ من صحيح مسلم)].

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :

سَألْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ القِيَامَةِ؟. قَالَ : "هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟". قُلْنَا : لَا. قَالَ : "فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟". قُلْنَا : لَا. قَالَ : "فَإنَّكُمْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَذَلِكَ يَوْمَ القِيَامَةِ".

[مسند الإمام أحمد].

عن أبي رزين العقيلي رضي الله عنه قال :

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أكُلُّنَا يَرَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ القِيَامَةِ؟ ، وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ؟. قَالَ : "يَا أبَا رَزِينٍ ، ألَيْسَ كُلُّكُمْ يَرَى القَمَرَ مُخْلِيًا بِهِ؟". قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ : "فَاللهُ أعْظَمُ".

[مسند الإمام أحمد].

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَمَا بَيْنَ القَوْمِ وَبَيْنَ أنْ يَنْظُرُوا إلَى رَبِّهِمْ تَعَالَى إلَّا رِدَاءُ الكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ".

[مسند الإمام أحمد].

عن صهيب بن سنان رضي الله عنه :

أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَلَا هَذِهِ الآيَةَ ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ ، قَالَ : "إذَا دَخَلَ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ وَأهْلُ النَّارِ النَّارَ نَادَى مُنَادٍ : يَا أهْلَ الجَنَّةِ ، إنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ مَوْعِدًا يُرِيدُ أنْ يُنْجِزَكُمُوهُ. فَيَقُولُونَ : وَمَا هُوَ؟ ، ألَمْ يُثَقِّلْ مَوَازِينَنَا وَيُبَيِّضْ وُجُوهَنَا وَيُدْخِلْنَا الجَنَّةَ وَيُجِرْنَا مِنَ النَّارِ؟. فَيُكْشَفُ لَهُمُ الحِجَابُ فَيَنْظُرُونَ إلَيْهِ فَوَاللهِ مَا أعْطَاهُمْ شَيْئًا أحَبَّ إلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إلَيْهِ وَلَا أقَرَّ لِأعْيُنِهِمْ".

[مسند الإمام أحمد].
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ ( 37 )

لا أحد أشد ظلمًا ممن اختلق على الله تعالى الكذب, أو كذَّب بآياته المنزلة, أولئك يصل إليهم حظُّهم من العذاب مما كتب لهم في اللوح المحفوظ, حتى إذا جاءهم ملك الموت وأعوانه يقبضون أرواحهم قالوا لهم: أين الذين كنتم تعبدونهم من دون الله من الشركاء والأولياء والأوثان ليخلِّصوكم مما أنتم فيه؟ قالوا: ذهبوا عنا, واعترفوا على أنفسهم حينئذ أنهم كانوا في الدنيا جاحدين مكذبين وحدانية الله تعالى.

قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لأُولاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لا تَعْلَمُونَ ( 38 )

قال الله تعالى - لهؤلاء المشركين المفترين- : ادخلوا النار في جملة جماعات من أمثالكم في الكفر, قد سلفت من قبلكم من الجن والإنس, كلما دخلت النارَ جماعةٌ من أهل ملة لعنت نظيرتها التي ضلَّتْ بالاقتداء بها, حتى إذا تلاحق في النار الأولون من أهل الملل الكافرة والآخرون منهم جميعًا, قال الآخرون المتبعون في الدنيا لقادتهم: ربنا هؤلاء هم الذين أضلونا عن الحق, فآتهم عذابًا مضاعفا من النار, قال الله تعالى: لكل ضعف, أي: لكل منكم ومنهم عذاب مضاعف من النار, ولكن لا تدركون أيها الأتباع ما لكل فريق منكم من العذاب والآلام.

وَقَالَتْ أُولاهُمْ لأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ ( 39 )

وقال المتبوعون من الرؤساء وغيرهم لأتباعهم: نحن وأنتم متساوون في الغيِّ والضلال، وفي فِعْلِ أسباب العذاب فلا فَضْلَ لكم علينا, قال الله تعالى لهم جميعًا: فذوقوا العذاب أي عذاب جهنم; بسبب ما كسبتم من المعاصي.

إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ ( 40 )

إن الكفار الذين لم يصدِّقوا بحججنا وآياتنا الدالة على وحدانيتنا, ولم يعملوا بشرعنا تكبرًا واستعلاءً, لا تُفتَّح لأعمالهم في الحياة ولا لأرواحهم عند الممات أبواب السماء, ولا يمكن أن يدخل هؤلاء الكفار الجنة إلا إذا دخل الجمل في ثقب الإبرة, وهذا مستحيل. ومثل ذلك الجزاء نجزي الذين كثر إجرامهم, واشتدَّ طغيانهم.
#التفسير_الميسر_سورة_الاعراف https://www.tg-me.com/AltafsierQuran
💥 حـقيـقــة

📍مهالِك الرِّجال في ثَلاث:

الخلوَات، والنسَاء، والمُعاملات الماليَّة

👈 ففي الخلوات تُختبرُ خشيةُ العبد.

👈 وفي النساء يُمتحنُ قلبُه.

👈 وفي المال يُبتلى صدقُ أمانته.

فمن سلِم من هذه، فقد سلِمَ في دنياه، ونجا في أُخراه.

فتلك هي مواطنُ الزلل، ومعادنُ الفتن، ومكامنُ السقوط."

💐 (منتقى مما قرأت)

📍قنـاة ملتقـى طـلاب العـلـم
https://www.tg-me.com/fwaaed2
💎 نصيحـة عالم💎

قـال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

«والإخلاص -ُ يا إخواني - صعبٌ

والإنسانُ لا يخلو من رياءٍ ولو يسيرًا
• ولا يخلو من إعجابٍ بنفسِهِ ولو يسيرًا

• أعـاذنا اللهُ وإيَّاكُم من ذلك

• فطهِّر قلبك
• وٱجعل عملَكَ خالصًا للهِ تعالى

• فأنتَ عبدُ الله، لست عبدًا للخلق

• والذي ينفعُكَ ويضرُّك الله،
• والذي يدخلكَ الجنةَ
• وينجيك من النَّارِ الله
• والذي بيدِهِ ملكوتُ كل شيءٍ الله»

📚 «شرح مشكاة المصابيح» (1 / 143)

📍قنـاة ملتقـى طـلاب العـلـم
https://www.tg-me.com/fwaaed2
🌴أحاديث نبوية في فضلِ صلاة الجماعة🌴

قال رسول الله ﷺ :
(صَلَاةُ الجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً) .
📚 صحيح البخاري ٦٥٠/٦٤٥

الفَذِّ : يعني الفَرد .

▫️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
وهذا أجرٌ عظيم وفضلٌ كبير ، لا ينبغي لِلرَّجُلِ المُؤْمِنِ العَاقِلِ أَنْ يُفَرِّطَ فِيه ، الواحد بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ يعني : أضعاف .
📗 شرح رياض الصالحين ٧١/٥
          ____

قال رسول الله ﷺ :
(مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ مَشَى إِلَى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ لِيَقْضِيَ فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ ، كَانَتْ خَطوَتَاهُ إِحدَاهُمَا تَحُطُّ خَطِيئَةً ، وَالأُخْرَى تَرفَعُ دَرَجَةً) .
📚 صحيح مسلم ٦٦٣

▫️قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
هذا أيضًا فضلٌ عظيم ، درجات تُرفَع ، سَيِّئَات تُمحى ، حسنات تُكتب ، ينبغي لِلْمُؤْمِنِ أَلَّا يُفَوِّتَ هذا الخيرَ العظيم ، وَيَحرِصَ على الصلاةِ في الجماعة .
📘 شرح رياض الصالحين ٤٠٠/٣
          ____

قال رسول الله ﷺ :
(مَنْ غَدَا إِلَى المَسْجِدِ أَوْ رَاحَ ، أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِي الجَنَّةِ نُزُلًا كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ) .
📚 متفقٌ عليه ٦٦٩/٦٦٢

▫️قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
هذا فضلٌ عظيم ، فإذا غَدَا للفجرِ أو رَاحَ لِلظُّهْرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ ، أَعَدَّ اللهُ لَهُ نُزُلًا في الجنة ، النُّزُلُ : القُرَى ، الشَّيْءُ الَّذِي يَتَمَتَّعُ بِهِ مِنَ الأَكْلِ وَالشُّربِ كُلَّمَا غَدَا أو رَاحَ ، وهذا معناه أَنَّهُ يدخلُ الجنة بِهَذه المُسابقةِ وهذه المُسارعة مَا لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ كبيرةٌ تَمْنَع .
📗 شرح رياض الصالحين ٣٩٩/٣
          ____

قال رسول الله ﷺ :
(بَشِّرِ المَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى المَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ القِيَامَةِ) .
📚 صحيح الترمذي ٢٢٣

▫️قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
فَالمُؤْمِنُ يحتسب ويصبر في خُرُوجِهِ إلى الصلاةِ في اللَّيْلِ في اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ يرجو ما عند اللهِ مِنَ المَثُوبَة ، فإذا كانت البلاد قد يَسَّرَ اللهُ لَهَا النُّورَ وَالضَّوْءَ بِهَذِه الكهرباءِ الآن ، فَالنِّعمَةُ عَظِيمَةٌ ولا عُذْرَ لِلْإِنْسَانِ في التَّسَاهُلِ وقد يَسَّرَ اللهُ لَهُ الأَمْنَ وَالنُّور .
📙 شرح رياض الصالحين ٤٠٢/٣
          ____

قال رسول الله ﷺ :
(المَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَا لَمْ يُحدِثْ ، تَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِر لَهُ ، اللَّهُمَّ ارحَمْهُ) .
📚 صحيح البخاري ٦٥٩

▫️قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
هذا مِن فَضْلِ اللهِ العَظِيم ، أَنَّ العَبْدَ يُكْتَبُ لَهُ حسنات ، يُحَطُّ عَنْهُ خطيئات ، وهو على درجات في ذهابه للمسجد وَجُلوسه في المسجد وَانْتِظَارِهِ الصلاة ، وهكذا مُكْثُهُ بعد الصلاة ، وَيَأْتِي بعدها بالأذكار الشرعية ، أو يقرأ القرآن بعد ذلك ، فهو على صلاة ما انْتَظَرَ الصلاة ، والملائكةُ تُصَلِّي عَليه ما دَامَ في مُصَلَّاه ، تقول : (اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ ، اللَّهُمَّ ارحَمْهُ) وَالسُّنَّةُ أَنْ يَطَّهَّرَ في بَيْتِهِ يَخْرُجُ مُتَطَهِّرًا مِنَ البَيتِ مُسْتَعِدًّا لِلصَّلَاة .
📗 شرح رياض الصالحين ٣/ ٤١٠ - ٤١١


https://www.tg-me.com/zad_alsana
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

"مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ» مِئَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأتِ أحَدٌ يَوْمَ القِيَامَةِ بِأفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إلَّا أحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أوْ زَادَ عَلَيْهِ".

[مسند الإمام أحمد].

عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"مَنْ قَالَ «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ» فِي يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ".

[مسند الإمام أحمد].

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

"مَنْ قَالَ «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ ، وَلَهُ الحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» ، مَنْ قَالَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ حِينَ يُصْبِحُ كُتِبَ لَهُ بِهَا مِئَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَ عَنْهُ بِهَا مِئَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ عِدْلَ رَقَبَةٍ وَحُفِظَ بِهَا يَوْمَئِذٍ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَمَنْ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ حِينَ يُمْسِي كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ".

[مسند الإمام أحمد].

عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"مَنْ قَالَ «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ ، وَلَهُ الحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» فِي يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عِدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَ لَهُ مِئَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِئَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأتِ أحَدٌ بِأفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إلَّا أحَدٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ".

[مسند الإمام أحمد].
. ﷽

{وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ}
{وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}

(10) (11) سورة المنافقون



📌
قال ﷺ
{ ما تصدق أحد بصدقة من طيّب،
ولا يقبل الله إلا الطيب، إلا أخذها الرحمن بيمينه، وإن كانت تمرة، فتربُو في كف الرحمن، حتى تكون أعظم من الجبل! كما يُربِّي أحدكم فَلُوّه أو فصيله }

📚[رواه البخاري ومسلم، واللفظ لمسلم].



📌قال ابن مسعود رضي الله عنه:

( إن رجلاً عَبَدَ الله سبعين سنة، ثم أصاب فاحشة، فأحبط عمله، ثم مر بمسكين فتصدق عليه برغيف، فغفر الله له ذنبه، ورد عليه عمل السبعين سنة! )


📌قال يحيى بن معاذ
( ما أعرف حبة تزن جبال الدنيا
إلا من الصدقة! )



الصدقة

كنزٌ لا تصل إليه الأيدي..
وذُخرٌ لا تخاف عليه حوادث الأيام!



📚قناة دُرَرَ العُلَماء ومُنَتقى الكُتب 📚
https://ⓣelegram.me/allah_akbr
📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال:

إذا عَمِلْتَ سيئةً فأتبِعْهَا حسنةً تَمحُهَا قالَ: قلتُ يا رسولَ اللهِ، أمِنَ الحسَناتِ لا إلهَ إلَّا اللهُ، قالَ: هيَ أفضَلُ الحسَناتِ

📚 أخرجه الترمذي وأحمد
📚 صحيح الترغيب للألبـاني

🌴قـــال ســفيان الـثــوري
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

ليس شيء أقطع لظهر إبليس
من قول: لا إله إلا الله


📚 أخرجه أبو نعيم الأصبهاني
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن جابر بن سليم رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال :

وإنِ امرؤٌ عيَّرك بشيءٍ يعلمُه فيك فلا تُعَيِّرْه بما تعلَمُه فيه ودَعْه يكون وبالُه عليه وأجرُه لك

📚 أخرجه أبو داود وأحمد
📚 صحيح الترغيب للألبـاني

🌴قـال شـيخ الإسـلام ابـن تيـمـية
رحــمه الله تـعالـــﮯ :

‹ لا يَطمئـنُّ العبـد إلـى نفسه ولا يشتغـل بمَـلامِ النـاس وذمهـم بـل يسـأل الله أن يعينـه علـى طاعتـه ›

📚 الفتاوى【 ٢٢٧/١٤ 】
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"الصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ".

[مسند الإمام أحمد].

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"الصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ المَاءُ النَّارَ".

[مسند الإمام أحمد].

عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله ﷺ يقول :

"يَا ابْنَ آدَمَ ، إنَّكَ إنْ تَبْذُلِ الخَيْرَ خَيْرٌ لَكَ وَإنْ تُمْسِكْهُ شَرٌّ لَكَ ، وَلَا تُلَامُ عَلَى الكَفَافِ ، وَابْدَأ بِمَنْ تَعُولُ ، وَاليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى".

[مسند الإمام أحمد].
2025/09/30 05:58:26
Back to Top
HTML Embed Code: