📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن عائشة رضي الله عنها
ان رسول الله ﷺ قال :

ليس المؤمنُ الذي يبيتُ شبعانًا وجارُه جائعٌ إلى جنبِه

📚 صحيح الترغيب للألبـاني

🌴قال رسول الله ﷺ :

إذا طَبَخْتَ مَرَقَةً، فأكْثِرْ ماءَها، وتَعاهَدْ جِيرانَكَ

📚 صحيح مسلم ٢٦٢٥

🌴قـال شـيخ الإسـلام ابـن تيـمـية
           رحــمه الله تـعالـــﮯ :

إعانة الفقراء بالإطعام في شهر رمضان هو من سنن الإسلام فقد قال النبي ﷺ من فطّر صائماً فله مثل أجره

📚 【 الفتاوى 】 ٢٥/٢٩٨
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈

*⬛ الزكاة ⬛*
*♦️ الزكاة فريضة من فرائض الإسلام وهي الركن الثالث من أركان الإسلام*

*✦ فمن أنكر وجوبها فهو كافر مرتد* عن الإسلام يستتاب ، فإن تاب وإلا قتل
*✦ ومن بخل بها أو انتقص منها شيئاً فهو من الظالمين المستحقين لعقوبة الله تعالى*
*ـ_____*

◼ *[ الزكاة تجب في أربعة أصناف] :*
➊ الخارج من الأرض من الحبوب والثمار.
➋ والسائمة من بهيمة الأنعام.
➌ والذهب والفضة *والأوراق النقدية*
➍ *وعروض التجارة.* وهي السلع المعدة للبيع بهدف التربح مثل *( ⦁العقارات من "بيوت واراضي" ⦁والسيارات ⦁والمعدات ⦁والأسهم وغيرها)*
*ـ____*
*⭕↓ أشهر الحالات التي تجب فيها الزكاة ↓⭕*
تجب زكاة الأمور التالية بمقدار 2.5% اذا حال عليها الحول وهو سنة كاملة

💡 *[اذا رصيدك من المال لم ينقص عن 2421 ريال سعودي خلال سنة كاملة فتجب عليك الزكاة]*
من يمتلك 85 جرام من الذهب او 595 جراماً فضة (ما يعادل حاليا تقريباً 2421 ريال سعودي)

💡 *[إذا لديك أرض او بيت او سيارة او اي سلعة اشتريتها بهدف بيعها لتربح ]*

💡 *[اذا كنت تضارب (تبيع وتشتري) في الأسهم]*

💡 *[إذا لديك دين على شخص وترجو أن يسددك ولو بعد حين]*
*ـ______*


▪️ *نصاب الحبوب والثمار* https://islamqa.info/ar/answers/99843/
▪️ *نصاب السائمة من الإبل والبقر والغنم :* https://islamqa.info/ar/71267
*ـ_____*
◼️ *المصارف التي يجب أن تصرف فيها الزكاة❓*
فقال الله تعالى:
*{إنما الصدقات ¹للفقراء ²والمساكين ³والعاملين عليها ⁴والمؤلفة قلوبهم ⁵وفي الرقاب ⁶والغارمين ⁷وفي سبيل الله ⁸وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم}* التوبة (60)
*ـ_____*
*◼ طريقة حساب الزكاة لمبلغ معين؟*
أقسم المبلغ على 40 وسيظهر لك مبلغ زكاته. وهي اسهل طريقة لاستخراج ال2.5%

📎 *للاستزادة عن الزكاة:* http://aldawah0.blogspot.com/2015/06/httpaldawah0.html
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*

🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b
♦ *التلي جرام Telegram*
https://www.tg-me.com/BadialKalam
♦ *تويتر Twitter*
https://twitter.com/Badialkalam

‏من واقع الاستفتاءات يلاحظ *مزاحمة بعض الأغنياء للفقراء والمساكين في الزكاة بحجة أن عليهم التزامات وديون مقسطة.. ولايحل لهم ذلك* ،

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم [ من سأل أموال الناس تكثرا فإنما يسأل جمرا فليستقل أو ليستكثر] ..

*💡والدين الذي يجعل المدين من الغارمين الذين تحل لهم الزكاة إنما هو الدين الحال الذي يعجز المدين عن سداده* وربما رفع الدائن شكوى على المدين بسببه ،
*💢أما الدين المقسط الذي لم يحل بعد فلا يجعل المدين من الغارمين الذين تحل لهم الزكاة..*

✒️أ.د. سعد الخثلان
https://twitter.com/saad_alkhathlan/status/1772399883388916196
*__*

*قـالـ رسول الله - صلى الله عليه وسلم* -

« ﺇﻥّ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﻳﺼﻠﻲ ﺃﺗﻲ ﺑﺬﻧﻮﺑﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻮﺿﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﻋﺎﺗﻘﻴﻪ ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺭﻛﻊ ﺃﻭ ﺳﺠﺪ ﺗﺴﺎﻗﻄﺖ ﻋﻨﻪ »

📔 *صححه الألباني/صحيح الجامع (1671)*


📍فمن قرت عينه بصلاته في الدنيا قرت عينه بقربه من ربه في الآخرة .

[ الوابل الصيب (٣٤)]



‏📍« مَن حَافَظَ عَلى الصَلوَاتِ الخَمسِ فِي جمَاعةٍ
فَقدَّ مَلأ البرَّ والبَحَر عِبَادةً ».

سَعِيدُ بنُ المُسَيب - رَحِمَهُ اللهِ
[ حِليَةُ الأولِيَاءِ || ٢ / ١٦٠ ]



📍"ولا نعلم طاعة يدفع الله بها العذاب مثل الصلاة".

محمد بن نصر المروزي:

‏

📍الصـلاة أكبر العون على تحصيل مـصالح الـدنيا والآخـرة ، ودفـع مفاسد الـدنيا والآخـرة.

ابن القيم رحمه الله
زاد المعاد ٢٠٩/٤


📍إذا كان الوضوءُ سببًا للمغفرةِ، والمشيُ إلى الصلاة يرفعُكَ درجةً ويحطُّ عنك سيئةً، وانتظارك للصلاةِ بعد الصلاةِ رباط، والدعاءُ بين الآذانِ والإقامة لا يُردُّ، وبعد الصلاةِ تدعو الملائكةُ لكَ ما دمت في مصلّاك!
‏- فما ظنّك بالصلاة نفسها؟"


اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ

قال رسول الله صل الله عليه وسلم
(من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل)

الراوي : الزبير بن العوام وعبدالله بن عمر
صححه الألباني
(صحيح الجامع 5/240).


📌طاعة العبد لربه في السر دليل
على قوة إيمانه وإخلاصه لربه

📓 مجموع الرسائل
【 ٧٥٢ 】ابن رجب

📌رأيت مالكًا فرأيته من الخاشعين، وإنما رفعه الله بسريرة كانت بينه وبين الله، وذلك أني كثيرًا ما كنت أسمعه يقول: من أحبَّ أن يفتح له فرجة في قلبه، وينجو من غمرات الموت، وأهوال يوم القيامة، فليكن في عمله في السر أكثر منه في العلانية

📝ترتيب ابن المبارك


📌عن ابن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال : قلت لحذيفة - رضي الله عنه - : أوصني ، قال إن أطعت الله في السر أصلح قلبك ، شئت أو أبيت .

📔 صفة الصفوة (٤١٣/٢)‏


💎اجعل بينك وبين الله طاعات سرّية لا يطلع عليها بشر،

‏- كفالة يتيم لا تُخبر بها أحداً،
‏- سجدة خاشعة بمناجاة طويلة في ظلام الليل،
‏- إدخال مسرّة على مسكين، جبر خاطر فقير، صدقات
‏هذه الأعمال تُنجيك من الكُربات بإذن الله.



اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ



https://ⓣelegram.me/allah_akbr

علاج🌷 الفتن والشهوات🌹:
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال :

صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ رَمَضَانَ ... قَالَ : "إنَّ الرَّجُلَ إذَا قَامَ مَعَ الإمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ بَقِيَّةُ لَيْلَتِهِ".

[مسند الإمام أحمد].

عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"مَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

[مسند الإمام أحمد].

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

"مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُلْتَمِسًا لَيْلَةَ القَدْرِ فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي العَشْرِ الأوَاخِرِ".

[مسند الإمام أحمد].

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

لَمَّا حَضَرَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "قَدْ جَاءَكُمْ رَمَضَانُ ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، تُفْتَحُ فِيهِ أبْوَابُ الجَنَّةِ وَتُغْلَقُ فِيهِ أبْوَابُ الجَحِيمِ وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ ، فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ ألْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ".

[مسند الإمام أحمد].

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

"رَحِمَ اللهُ رَجُلًا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَأيْقَظَ امْرَأتَهُ فَصَلَّتْ فَإنْ أبَتْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا المَاءَ ، وَرَحِمَ اللهُ امْرَأةً قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ وَأيْقَظَتْ زَوْجَهَا فَصَلَّى فَإنْ أبَى نَضَحَتْ فِي وَجْهِهِ المَاءَ".

[مسند الإمام أحمد].

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُوقِظُ أهْلَهُ فِي العَشْرِ الأوَاخِرِ وَيَرْفَعُ المِئْزَرَ.

[مسند الإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].

عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"رَغِمَ أنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ فَانْسَلَخَ قَبْلَ أنْ يُغْفَرَ لَهُ".

[مسند الإمام أحمد].

وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ( 64 )

يُطلع الله نَبِيَّه على شيء من مآثم اليهود - وكان مما يُسرُّونه فيما بينهم- أنهم قالوا: يد الله محبوسة عن فعل الخيرات, بَخِلَ علينا بالرزق والتوسعة, وذلك حين لحقهم جَدْب وقحط. غُلَّتْ أيديهم, أي: حبست أيديهم هم عن فِعْلِ الخيرات, وطردهم الله من رحمته بسبب قولهم. وليس الأمر كما يفترونه على ربهم, بل يداه مبسوطتان لا حَجْرَ عليه, ولا مانع يمنعه من الإنفاق, فإنه الجواد الكريم, ينفق على مقتضى الحكمة وما فيه مصلحة العباد. وفي الآية إثبات لصفة اليدين لله سبحانه وتعالى كما يليق به من غير تشبيه ولا تكييف. لكنهم سوف يزدادون طغيانًا وكفرًا بسبب حقدهم وحسدهم; لأن الله قد اصطفاك بالرسالة. ويخبر تعالى أن طوائف اليهود سيظلون إلى يوم القيامة يعادي بعضهم بعضًا, وينفر بعضهم من بعض, كلما تآمروا على الكيد للمسلمين بإثارة الفتن وإشعال نار الحرب ردَّ الله كيدهم, وفرَّق شملهم, ولا يزال اليهود يعملون بمعاصي الله مما ينشأ عنها الفساد والاضطراب في الأرض. والله تعالى لا يحب المفسدين.

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ ( 65 )

ولو أن اليهود والنصارى صدَّقوا الله ورسوله, وامتثلوا أوامر الله واجتنبوا نواهيه, لكفَّرنا عنهم ذنوبهم, ولأدخلناهم جنات النعيم في الدار الآخرة.

وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ ( 66 )

ولو أنَّهم عملوا بما في التوراة والإنجيل, وبما أُنْزِل عليك أيها الرسول - وهو القرآن الكريم - لرُزِقوا من كلِّ سبيلٍ, فأنزلنا عليهم المطر, وأنبتنا لهم الثمر, وهذا جزاء الدنيا. وإنَّ مِن أهل الكتاب فريقًا معتدلا ثابتًا على الحق, وكثير منهم ساء عملُه, وضل عن سواء السبيل.

#التفسير_الميسر_سورة_المائدة https://www.tg-me.com/AltafsierQuran

*للفائدة👇*

العشر الأواخر يا أحباب، لعلنا لا ندركها مرة أخرى.
.....
العشر الأواخر فيها ليلة القدر، أُنزل فيها القرآن، ويكثر فيها نزول الملائكة لبركتها، خير من ألف شهر، سلام لا يستطيع فيها الشيطان أن يعمل أذى، وتكثر فيها السلامة من العقاب والعتق من النار، يُغفر لمن قامها إيمانا واحتسابا.
....
وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد مئزره.

تبدأ من ليلة 21 .. والليلة في العرف الشرعي تتبع النهار الذي يليها، لذا نصلي أول تراويح قبل أول صيام.

*⬛ كيفية قيام الليل ⬛*

◼️ *وقت قيام الليل:*
من بعد صلاة المغرب إلى طلوع الفجر , أفضله ما كان بعد نوم ، أو في وقت نوم الناس ، وأحسنه ما كان بعد دخول ثلث الليل الأخير ، ثم ما بعد نصف الليل.

◻️ قال ابن باز -رحمه الله-:
والمعروف عند الناس الآن *إطلاق اسم التراويح على صلاة أول الليل، والقيام والتهجّد على صلاة آخر الليل.*

◼️ *عدد ركعاتها:*
للإنسان أن يصليها بأي عدد: أربع أو ست أو ثمان، أو ما شاء.
*يصليها ركعتين ركعتين،* لقول النبي ﷺ: (صلاة الليل مثنى مثنى) *ثم يوتر بواحدة.*

◻️ قال ابن باز -رحمه الله-:
*الأفضل أن يصليها إحدى عشرة ركعة،* فإن صلاها ثلاث عشرة ركعةً فهو أيضاً سنة، وإن صلاها بثلاثٍ وعشرين ركعةً كما فعل ذلك عمر -رضي الله عنه- فلا بأس.

💡 *يجوز للإمام أن يفتح المصحف ليقرأ ويضعه على طاولة بجانبه عند الركوع*

💡 إذا صلّى الإنسان إحدى عشرة ركعة، أو ثلاث عشرة ركعة، أو ثلاثاً وعشرين ركعة، أو غير ذلك، *فإنه يستحب أن يقرأ في آخر ثلاث ركعات:*
*⦁ في ركعتي الشفع* -> سورة ﴿سبّح اسم ربّك الأعلى﴾ وسورة ﴿قل يا أيّها الكافرون﴾
*⦁ في ركعة الوتر* -> سورة ﴿قل هو الله أحد﴾

◻️ *اذا رفعت من ركوع صلاة الوتر تدعي دعاء القنوت:*
(اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت وبارك لنا فيمن اعطيت وقنا واصرف عنا شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضى عليك ،ولا يعز من عاديت ولا يذل من واليت ،تباركت ربنا وتعاليت)

◻️ *وإذا دعا بزيادة على ذلك فلا بأس.*

💡 *مِنَ السُنّة أن يقول الإنسانُ إذا فَرَغَ من صلاة الوتر:* (سبحان المَلِك القدّوس) يكرّرها ثلاث مرات، ويَمُدّ صوته في المرّة الثالثة ويرفعه بها.

💡 *من صلّى التروايح وأوتر في آخرها، ثُمّ أراد أن يُصلّي في وسط الليل أو في آخره، فله أن يُصلّي ما شاء من الركعات، يُصلّيها ركعتين ركعتين، ولا يوتر في آخرها،* لأنّه أوتر أوّل الليل، وقد قال النبي ﷺ: (لا وتران في ليلة)٠

💡 *من غلب على ظنه أن يقوم آخر الليل فالأفضل له تأخير الوتر إلى آخر الليل ، ومن خاف أن لا يقوم أوتر قبل أن ينام*
*ـ___*

📎 *للإستزادة:*
💯 http://almoslim.net/node/187030

https://bit.ly/2As6qUB
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*

🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b

⭕️ تطبيـق هـذه السنـة يعينـك علـى الخشـوع وتدبـر القـرآن الكريـم⭕️

وهي أن يُسبح عند قراءة آية فيها تسبيح، وأن يسأل الله إذا مر بآية دعاء.

📍 في صحيح مسلم في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل:

(يقرأ مترسلاً، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ)

📍 قال النووي: قال الشافعي وأصحابنا:

👍 يسن للقارئ في الصلاة وخارجها إذا مر بآية رحمة أن يسأل الله تعالى الرحمة، أو بآية عذاب أن يستعيذ به من العذاب، أو بآية تسبيح أن يسبح، أو بآية مثل أن يتدبر.
وكل هذا يستحب لكل قارئ في صلاته أو غيرها، وسواء صلاة الفرض والنفل.

📓 (المجموع 66/4)

📍قنـاة ملتقـى طـلاب العـلـم
https://www.tg-me.com/fwaaed2

ي حلوين إزيكم ❤️

وكيف رمضان وإياكم . عدى سريع صح💔
ربنا يتقبل ويجعلنا من عتقاء الشهر المبارك يارب ❤️

أولا بعتذر شديد إني طولت وإختفيت عنكم وانشغلت شديد💔 .. بس ما ناسياكم والله .. وانتو كمان ان شاء الله تكونو ما ناسيني في دعواتكم🤍

ول أهمية الليالي الجاية دي كان لازم الليل أطل عليكم .. وأذكر نفسي وأذكركم انو الفات دا كلوووو كووم والجاي دا كووم تاني خااالص❤️
جايانا ليالي ( بداية من ليلة الخميس الليلة) هي من أعظم ليالي الدنيا .. وفيها ليلة خير من ألف شهر❤️ .. أيوه اااااللللففف شهههر .. قادر تتخيل معاي انك فعلا مهما ضيعت ممكن عادي تسبق كل الفاتوك؟! .. والعبرة بالخواتيم بس ظبط النوايا وإجتهد*__^

يبقى من هسي ظبطوا نومكم .. ظبطوا يومكم .. ذكروا غيركم .. جهزوا دعواتكم ( الاكييد انا ولموسة بتي وأبوها وأبوي الله يرحمه قاعدين فيها👀)

أعصروا نفسكم الليالي الجاية دي ع قدر ما تقدروا .. احنا لو عندنا امتحان بنساهر ونتعب لحدي ما نخلص امتحاناتنا عشان بس ننجح .. ف دي 10 ليالي بسسس .. اذا ساهرت واجتهدت فيها ح تنال خيري الدنيا والاخرة❤️❤️
قيام ليل .. قراءة قران .. دعوات .. صلاة ع الرسول عليه الصلاة والسلام .. أذكار .. الخ❤️
خت أهدافك قدامك .. أظبط منبهاتك .. أكتب دعواتك .. وإنطلق وانت أكيد أكيييد رابح بإذن االله👌💜
ح أنزل ليكم أدعية ومخططات ممكن تساعدكم💜

آخر حاجه : ما تنسوا بلدنا من الدعوات .. وما تنسوا غزة .. وكل بلدان المسلمين.. وكل المستضعفين في الأرض .. وكل مرضانا ومرضى المسلمين ..🤍
وطبعا طبعا طبعا م ح تنسوني من دعواتكم .. ولا ح تنسوا لموسة بتي وأبوها .. وم ح تنسوا أبوي الله يرحمه ويغفر ليه .. وكل موتانا وموتى المسلمين🤍

#رمضانا_غير🤍
Telegram.me/flntzod
@Om3bdAlrhman💝

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه :

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِيمَا رَوَى عَنِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أنَّهُ قَالَ : «يَا عِبَادِي ، إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا .. يَا عِبَادِي ، كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أهْدِكُمْ .. يَا عِبَادِي ، كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلَّا مَنْ أطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ .. يَا عِبَادِي ، كُلُّكُمْ عَارٍ إلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أكْسُكُمْ .. يَا عِبَادِي ، إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأنَا أغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أغْفِرْ لَكُمْ .. يَا عِبَادِي ، إنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي .. يَا عِبَادِي ، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا .. يَا عِبَادِي ، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا .. يَا عِبَادِي ، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَألُونِي فَأعْطَيْتُ كُلَّ إنْسَانٍ مَسْألَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إلَّا كَمَا يَنْقُصُ المِخْيَطُ إذَا أُدْخِلَ البَحْرَ .. يَا عِبَادِي ، إنَّمَا هِيَ أعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إيَّاهَا ، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللهَ ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إلَّا نَفْسَهُ».

[مسند الإمام أحمد (واللفظ من صحيح مسلم)].

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ( 67 )

يا أيها الرسول بلِّغ وحي الله الذي أنزِل إليك من ربك, وإن قصَّرت في البلاغ فَكَتَمْتَ منه شيئًا, فإنك لم تُبَلِّغ رسالة ربِّك, وقد بلَّغ صلى الله عليه وسلم رسالة ربه كاملة, فمن زعم أنه كتم شيئًا مما أنزِل عليه, فقد أعظم على الله ورسوله الفرية. والله تعالى حافظك وناصرك على أعدائك, فليس عليك إلا البلاغ. إن الله لا يوفق للرشد مَن حاد عن سبيل الحق, وجحد ما جئت به من عند الله.

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ( 68 )

قل - أيها الرسول- لليهود والنصارى: إنكم لستم على حظٍّ من الدين ما دمتم لم تعملوا بما في التوراة والإنجيل, وما جاءكم به محمد من القرآن, وإن كثيرًا من أهل الكتاب لا يزيدهم إنزالُ القرآن إليك إلا تجبُّرًا وجحودًا, فهم يحسدونك; لأن الله بعثك بهذه الرسالة الخاتمة, التي بَيَّن فيها معايبهم, فلا تحزن - أيها الرسول- على تكذيبهم لك.

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 69 )

إن الذين آمنوا ( وهم المسلمون ) واليهود, والصابئين ( وهم قوم باقون على فطرتهم, ولا دين مقرر لهم يتبعونه ) والنصارى ( وهم أتباع المسيح ) من آمن منهم بالله الإيمان الكامل, وهو توحيد الله والتصديق بمحمد صلى الله عليه وسلم وبما جاء به, وآمن باليوم الآخر, وعمل العمل الصالح, فلا خوف عليهم من أهوال يوم القيامة, ولا هم يحزنون على ما تركوه وراءهم في الدنيا.

لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلا كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ ( 70 )

لقد أخذنا العهد المؤكَّد على بني إسرائيل في التوراة بالسمع والطاعة, وأرسلنا إليهم بذلك رسلنا, فَنَقَضوا ما أُخذ عليهم من العهد, واتبعوا أهواءهم, وكانوا كلما جاءهم رسول من أولئك الرسل بما لا تشتهيه أنفسهم عادَوْه: فكذبوا فريقًا من الرسل, وقتلوا فريقًا آخر

#التفسير_الميسر_سورة_المائدة https://www.tg-me.com/AltafsierQuran

*⬛ ليلة القدر ⬛*

◼️ قال الله تعالى:
*(لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ)* سورة القدر: 3

◼️ قال النبي -ﷺ-:
*🔺(إنِّي أُريتُ ليلةَ القَدْرِ، وإنِّي نُسِّيتُها (أو أُنسيتُها)؛ فالْتمِسوها في العَشرِ الأواخرِ من كلِّ وَترٍ)🔺*
📜رواه البخاريُّ (2036)، ومسلم (1167)

◼️ قال النبي -ﷺ- :
*🔺(تَحرُّوا لَيلةَ القَدْرِ في الوَتْر من العَشرِ الأواخِرِ من رمضانَ)🔺*
📜رواه البخاريُّ (2017)

◻️ في هذا الحديثِ تقولُ عائِشةُ رضي الله عنها: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ، قالَ: *"تَحَرَّوْا"، أي:* ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
*ابْذُلوا جُهدَكم وحِرصَكم في طلَبِ ليلةِ القدرِ، وهِي في الوَتْرِ،*
أي: في الليالي الوترية، وهي: الحادية والعشرون، والثالثة والعشرون، والخامسة والعشرون، والسابعة والعشرون، والتاسعة والعشرون من العشر الأواخر من رمضان، وهي اخر عشر ليالٍ من رمضان دون أن تحدد ليلةٌ بعينها.

◼️ قال ابن القيم -رحمه الله-:
*‏لو كانت ليلة القدر بالسنة ليلة واحدةً لقمتُ السنة حتى أدركها، فمـا بالك بعشر ليال؟*
📜بدائع الفوائد (٥٥/١)

💢 *أصح ما ورد من الأحاديث في ليلة القَدْر* https://dorar.net/article/1636

◼️ *السبب في هبتها للأمة :*
➊ فضل من الله ومنة
➋ لقصر أعمار أمة محمد ﷺ مقارنة بأعمار من سبقهم من الأمم

◼️ *العمل فيها خير من ألف شهر*
عن أنس قال: " العمل في ليلة القدر والصدقة والصلاة والزكاة أفضل من ألف شهر"
💡 خير من ألف شهر = خير من 83 سنة وأربعة أشهر

◼️ *الصحيح في مسألة تحديد ليلة القدر*
➊ أنها في العشر الأواخر من رمضان
➋ وأنها متنقلة
➌  وأن أرجاها أوتار العشر
➍ وأرجى الأوتار ليلة 27

◼️ *الحكمة من إخفائها :*
ليجتهد المسلم في العبادة والطاعة في جميع ليالي العشر بخلاف ما لو عينت له ليلة لاقتصر عليها وتكاسل عن الباقية
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*

🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b

*⬛ الـعـشـر الأواخــر ⬛*

*⭕ العشر الأواخر فيها ليلة خير من ألف شهر ⭕*

◼ قال ابن تيمية -رحمه الله-:
*العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات !!*
📜منهاج السنة،ج8،ص412

◼ قيل :
*إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق .. فلا تكن الخيل أفطن منك ! فإنما الأعمال بالخواتيم .. فإنك إذا لم تحسن الاستقبال لعلك تحسن الوداع !!*

◼️ قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
*وينبغي أن يكون الاجتهاد في أواخر الشهر أكثر مِنْ أوله لشيئين*
أحدهما : *لشرف هذا العشر وطلب ليلة القدر*
والثاني : *لوداع شهرٍ لا يُدرى هل يلقى مثله أم لا*
📜التبصرة(٤٩٣/٢) ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

◼️قَالَ ابن عثيميــن -رحمه الله-:
*العشر الأواسط أفضل من العشر الأول ، والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط*

*وتجدون هذا في الغالب مطرد وأن الأوقات الفاضلة آخرها أفضل من أولها ، ويوم الجمعة عصره أفضل من أوله ، ويوم عرفة عصره أفضل من أوله*
💡 *والحكمة من هذا والله أعلم : أن النفوس إذا بدأت بالعمل كَلَّتْ وملتْ فرُغِّبت بفضل آخر الأوقات على أولها حتى تنشط فتعمل العمل الصالح*
📜 اللقاء الشهري (71/4)

◼️ قَالَ صَالِح الفَوْزَان - حَفِظَهُ الله - :
*حريٌّ بنا أن نتنبّه لأنفسنا وأن نستغل هذه الأيام وهذه الليالي قبل أن تفـوت ولـن تعـود* ، فنخسرها وهي من أعمارنا ، ما يمر عليك لحظة أو يوم أو أسبوع أو شهر أو سنة إلا وذلك من عمرك ولن يعود إليك ، ولكن إذا تبت إلى الله وأصلحت العمل وتداركت تاب الله عليك ،
*وأمَّــا إذا استمررت في المخـالفة وفي الغفـلة وفي الإعراض ذهب عمرك كله خسارة عليك* ، كما قال -سبحانه وتعالى- :
﴿ والعصر  إن الإنسان لفي خسرٍ  إلا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ﴾ [العصر : ١-٣] 》.
📜ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ (صـ٤٩)
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*

🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b

*⬛ بكل خطوة ، عمل سنة أجـر صيامها وقيامها ⬛*

◼عـن أوس بـن أوس الثقفي يقول : سمعت رسول الله ﷺ يقول :
*🔺” من غسّل يوم الجمعة واغتسل ، وبكّر وابتكر ، ومشى ولم يركب ودنـا من الإمام فاستمع ولـم يُلغِ ، كان له بكل خطوة ، عمل سنة أجـر صيامها وقيامها “🔺*
📜رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه العلامة الالباني

◻ يقول أهـل العلم :  *لا نعلم حديث للنبي ﷺ أكثر ثواباً من هذا الحديث*
*ـــــــــــــــــــــــــ*

♦  *كل خطوة تعادل : أجر صيام وقيام سنة ، خطـوة واحدة تســـاوي : ( صيام وقيام 354 يوم !! )*  ♦

من فضل الله علينا أن جعل لنا عبادات يسيرة لها أجور كثيرة !! *واختص الله هذه الامة بأنها أمة أقل عملاً وأكثر أجراً*
*ـــــــــــــــــــــــــ*
*↓ للاستزادة و وقت ساعة إجابة الدعوة ↓*

◼ *( بـخـمـسـة شــروط هـي )* :
❶ الإغتســـال
❷ الذهاب مبكراً للمسجد
❸ المشي إلى المسجد
❹ الإقتراب من الخطيب
❺الإستماع والإنصات للخطيب

*عن هذا الحديث قال بعض الأئمة : لم نسمع في الشريعة حديثاً صحيحاً مشتملاً على مثل هذا الثواب*
*ـــــــــــــــــــــــــ*
🎥 أستمع لشيخ صالح الفوزان  ماذا يقول عن هذا الحديث
https://m.youtube.com/watch?v=f0XEkO-bWEQ
*ـــــــــــــــــــــــــ*

*◾ وقت ساعة إجابة الدعوة من يوم الجمعة ◾*

❶ *حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة إلى أن تقضى الصلاة،* هكذا جاء في صحيح مسلم
❷ *ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس* , هكذا جاء من حديث جابر بن عبدالله وعبدالله بن سلام
❸ *آخر ساعة من يوم الجمعة*  في بعض الأحاديث

وكلها صحيحة لا تنافي بينها، فأحراها وأرجاها ما بين الجلوس على المنبر إلى أن تقضى الصلاة، وما بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، هذه الأوقات هي الأرجى لساعة الإجابة، وبقية الأوقات في يوم الجمعة كلها ترجى فيها إجابة الدعاء
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*

🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b
♦ *التلي جرام Telegram*
https://www.tg-me.com/BadialKalam
♦ *تويتر Twitter*
https://twitter.com/Badialkalam

هَذا اليَوم يَجتمعُ فيهِ

• شرَفُ الزَّمانَين:
الجمُعةٌ ورمَضَان .

• وشرَفُ القولَين:
الصَّلاة علَى النبيِّ ﷺ وقراءة القُرآن .

• وشَرَفُ الدَّعوتَين:
عندَ الإفطارِ وآخر سَاعةٍ مِنَ الجُمعَة .

﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَات﴾