Telegram Web Link
ahadith-akhlaq.pdf
14.7 MB
كتاب أحاديث الاخلاق
الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن إبن عمر رضي الله عنهما قال
كان من دعاء رسول الله ﷺ :

اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجأة نقمتك وجميع سخطك

📚 صحيح مسلم ٢٧٣٩

🌴قـــال العلامہ ابـن عثيمين
          رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

(زوال نعمتك) أي النعمتين عام يشمل نعمة الدين ونعمة الدنيا (وتحول عافيتك) تحول العافية يعني إلى مرض سواء كان مرضا دينيا أو مرضا دنيويا (وفجاءة نقمتك) يعني أن تفجعني نقمتك (وجميع سخطك) أي كله كل السخط سواء على المعاصي القولية أو على المعاصي الفعلية والسخط ضد الرضا

📚 【 بلوغ المرام 】
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
⭕️ كلما شغلك الشيطان في صلاتك فتذكر هذا الحديث⭕️

📍عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال:

إنَّ في الصَّلاةِ لَشُغْلًا

📚【صحيح البخاري ومسلم】

📍قـــال الإمــام النــووي
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

أن وظيفة المصلي الاشتغال بصلاته، وتدبر ما يقوله فلا ينبغي أن يعرج على غيرها

📚 فتح الباري لابن حجر

📍قنـاة ملتقـى طـلاب العـلـم
https://www.tg-me.com/fwaaed2
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
وهذه مسألةٌ مُهِمَّةٌ عظيمةٌ يَجِبُ على كُلِّ مَنْ كان عنده شيءٌ مِن إشكال أَنْ يعتني بهذا المقام ، وَأَنْ يعرف حقيقة مذهب أهل السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة ،

وَأَنْ يحذر قول الخوارج والمعتزلة وَمَن سار على منهجهم الباطل الَّذِينَ يقولون : إِنَّ العاصي كافر ، كالزاني ونحوه ، أو يقولون : إِنَّهُ مُخَلَّدٌ في النار ، كُلُّ هذا باطل ،

فالعاصي المسلم المُوَحِّد ليس بكافر وليس مُخَلَّدًا في النار ولكن إِنْ دَخَلَهَا يُعَذَّبُ على قَدرِ جريمتِهِ ثُمَّ يُخْرَجُ منها إلى الجنة كما تواترت في ذلك الأحاديث عن رسول الله ﷺ وأجمع عليه أهل السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة ، وَثَبَتِ عنه ﷺ : (لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ ، فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعوَتَهُ ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَومَ القِيَامَةِ ، فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا) ،

في الصحيحين وغيرهما أَنَّهُ يَشْفَعُ في العُصَاة : (شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي) ، عِدَّةُ شفاعات فَيُخْرِجُ اللهُ مِنَ النار أقوامًا كثيرينَ قد امتحشوا قد احترقوا ، يُخْرِجُهُمُ اللهُ بشفاعتِهِ عليه الصلاة والسلام ، وَيُخْرِجُ اللهُ أيضًا مِنَ النار بشفاعةِ الملائكة والأنبياء الآخرين وَالرُّسُلِ والمؤمنين والأفراط ، يُخْرِجُ اللهُ جَمًّا غَفِيرًا مِنَ النار بِالشَّفاعة ، ولا يبقى في النار مُوَحِّد ،

وبعد الشفاعات يقول جَلَّ وَعَلَا بعد شفاعة الأنبياء وشفاعة الملائكة وشفع المؤمنون ولم يبق إِلَّا رحمة أرحم الراحمين ، فيُخرج اللهُ مِنَ النار أقوامًا بغير شفاعة أحد ، يُخرجهم مِنَ النار سبحانه لِأَنَّهُمْ كانوا يقولون :  لا إله إلَّا الله ، مُوَحِّدِينَ مُسْلِمِينَ دخلوا النار بِمَعَاصِيهِم ، فَلَمَّا عُوقِبُوا بِقَدرِ معاصيهم أنقذهُمُ اللهُ مِنَ النار ، بتوحيدهم وإسلامهم وسلامتهم مِنَ الشرك ، هذا هو قول أهل الحَقِّ مِن أهل السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ وهم أصحاب النَّبِيِّ ﷺ وأتباعهم بإحسانٍ رضي الله عنهم وأرضاهم ، وجعلنا مِنْ أتباعهم بإحسان ،

فالواجب على كُلِّ مُؤْمِنٍ وطالب العلم أَنْ يعتني بهذا المقام ، حَتَّى يُبَصِّرَ الناس وحَتَّى يُوَضِّحَ لهم بُطلان قول المبتدعةِ مِنَ الخوارج والمعتزلة في هذا الباب وَمَن سار على مذهبهم الباطل ، نسأل الله للجميع الهداية .
📗 فتاوى نور على الدرب ٢٧/ ١٣٥ - ١٣٦ - ١٣٧

https://www.tg-me.com/zad_alsana
.📍زد رصيدك قبل رحيلك 📍
إن العابد لله والعارف بالله في كل يوم بل في كل ساعة بل في كل لحظة يزداد علما بالله وبصيرة في دينه وعبوديته بحيث يجد ذلك في طعامه وشرابه ونومه ويقظته وقوله وفعله ويرى تقصيره في حضور قلبه في المقامات العالية وإعطائها حقها فهو يحتاج إلى الإستغفار آناء الليل وأطراف النهار بل هو مضطر إليه دائما في الأقوال والأحوال في الغوائب والمشاهد لما فيه من المصالح وجلب الخيرات ودفع المضرات وطلب الزيادة في القوة في الأعمال القلبية والبدنية اليقينية الإيمانية ابن تيمية رحمه الله مجموع الفتاوى ١١ ٦٩٦

طهارة بدنك وقلبك من الذنوب هي سعادتك في حياتك
📍قال تعالى   رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي فبدأ بطلب المغفرة قبل طلب الملك العظيم وذلك لأن زوال أثر الذنوب هو الذي يحصل به المقصود فالذنوب تتراكم على القلب وتمنعه كثيرا من المصالح فعلى المؤمن أن يسأل ربه التخلص من هذه الذنوب قبل أن يسأل ما يريد 

العلامة إبن عثيمين
تب من كل ذنب لتبحر سفينتك على بحر الحسنات
📍 قال ابن تيمية رحمه الله ﻓﺈﻥ ﺁﺩﻡ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ﻟﻤﺎ ﺃﺫﻧﺐ ﺗﺎﺏ ﻓﺎﺟﺘﺒﺎﻩ ﺭﺑﻪ ﻭﻫﺪاﻩ ﻭﺇﺑﻠﻴﺲ ﺃﺻﺮ ﻭاﺳﺘﻜﺒﺮ ﻭاﺣﺘﺞ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﻓﻠﻌﻨﻪ ﻭﺃﻗﺼﺎﻩ ﻓﻤﻦ ﺗﺎﺏ ﻛﺎﻥ ﺁﺩﻣﻴﺎ ﻭﻣﻦ ﺃﺻﺮ ﻭاﺣﺘﺞ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﻛﺎﻥ ﺇﺑﻠﻴﺴﻴﺎ ﻓﺎﻟﺴﻌﺪاء يتبعون ﺃﺑﺎﻫﻢ ﺁﺩﻡ ﻭاﻷﺷﻘﻴﺎء يتبعون ﻋﺪﻭﻫﻢ ﺇﺑﻠﻴﺲ 📚 مجموع الفتاوى ٨ ٢٤٣

📍إشراقة أمل📍
قال تعالى۞¸۩يوم تبلى السرائر۞¸۩
اقطع إلى الله طريقا لا يراه ولا يعلمه أحد خبئ لنفسك صالحات تنفعك إلى يوم الدين استقيمي أيتها النفس لعل اللقاء قريب
أهرب بقلبك إلى ربك فالسعداء هم الأخفياء انطلق إلى الجنان بحسنات في الظلام وبقلب يشع نورا بحب الرحمن وعلى الدنيا السلام

. قنوات نافعة ومفيدة ينصح بهآ
¹•قنـ(درر العلماءومُنتقى الكتب)ـاة •☟
ـ☚ https://www.tg-me.com/allah_akbr
² •---• قنـ(زاد طـالب العلـم )ـاة •---•²☟
ــ☚ www.tg-me.com/zad_academy1
³•قنـ( المكتبة الإسلاميةالشاملة)ـاة •³☟
ـ https://www.tg-me.com/KotobEslamiah
⁴•----• قنـ( تلاوات خاشعة )ـاة •----•⁴☟
ـ☜ www.tg-me.com/telawat_khasheaa
⁵(قناةخاصة للكتيبpdfالدعوية) www.tg-me.com/ibnmnzowur_llkotiib_addaawiiah
اللهـم اجـعـلها صـدقـة .جـاريـة.لأبـي.ee
ولجميع موتى.المسلمين.ee
🔹
الناشر خادم القرآن.والسنة.
الشيخ عبدالله دوح رحمه الله
🔹
💚📜
فالصيام صيامان:
صيام عام > طول العام.
صيام خاص > الذي يكون في أوقات معينة من اليوم.

📎الجُنّة:
الوقاية والستر، ومن المِجنّ -الدرع- الذي يستتر به المحارب.
جُنّة من ماذا؟ يحمي من ماذا؟ قال العلماء:
1⃣- من المعاصي، إذا صام الإنسان ضيّق مجاري الشيطان، فأصبح إقباله على المعاصي ضعيف.
2⃣- أو جُنَّة من النار ومن عذاب الله يوم القيام.
وكلامها معنىً واحد؛ لأن من امتنع عن المعاصي؛ ابتعد عن عذاب الله.
قال ابن العربي : "إنما كان الصوم جُنّة من النار لأنه إمساك عن الشهوات، والنار محفوفة بالشهوات".

‌♡مقدار ما يكون صيام الإنسان حسنًا؛ كانت تلك الوقاية تامة كاملة.
قال العلماء "الغيبة تخرق الصيام، والاستغفار يرقعه".
🌿🪟


#صيام الإثنين
#خطوة_الى_الله 💚
🔰نصيحة لمن تزوج امرأة ليست جميلة ولكنها تحبه.

💎أورد الإمام ابن الجوزي في صفة الصفوة قصة لرجل صالح ابتلي بهذا الأمر، إليكم القصة
قال ابن الجوزي:

🌹عن محمد بن نعيم الضبي قال: سمعت أمي تقول: سمعت مريم امرأة أبي عثمان تقول: صادفت من أبي عثمان خلوة فاغتنمتها فقلت: يا أبا عثمان أي عملك أرجى عندك؟ فقال: يا مريم لما ترعرت وأنا بالري كانوا يريدونني على التزويج فأمتنع، فجاءتني امرأة فقالت: يا أبا عثمان قد أحببتك حباً أذهب نومي وقراري، وأنا أسألك بمقلب القلوب وأتوسل به إليك أن تتزوج بي.
قلت: ألك والد؟
... قالت: نعم، فلان الخياط في موضع كذا وكذا
فراسلت أباها أن يزوجها مني ففرح بذلك وأحضرت الشهود فتزوجتها. فلما دخلت بها وجدتها عوراء عرجاء شوهاء الخلق. فقلت: اللهم لك الحمد على ما قدرته لي. وكان أهل بيتي يلومونني على ذلك وأزيدها براً وإكراماً إلى أن صارت بحيث لا تدعني أخرج من عندها. فتركت حضور المجالس إيثاراً لرضاها وحفظاً لقلبها. ثم بقيت معها على هذه الحال خمس عشرة سنة وكأني في بعض أوقاتي على الجمر وأنا لا أبدي لها شيئاً من ذلك، إلى أن ماتت فما شيء أرجى عندي من حفظي عليها ما كان في قلبها من جهتي.

📕 صفة الصفوة لابن الجوزي.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الزنى من أسباب الموت والهلاك ونزول البلاء وظهور الأوبئة ووقوع العقوبات

& قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما: ما ظهر الغلول في قوم قط إلا ألقى في قلوبهم الرعب, ولا فشا الزنا في قوم قط إلا كثر فيهم الموت...

& قال ابن مسعود رضي الله عنه: إذا ظهر الزنا والربا في قرية أذن الله في إهلاكها.

& قال كعب الأحبار رضي الله عنه: إذا رأيت الوباء قد فشا فاعلم أن الزنا قد فشا

& قال العلامة ابن القيم رحمه الله: الزنا...من أسباب الموت العام والطواعين المتصلة

& قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: المعاصي...من أسباب جلب البلاء وخصّ منها الزنا لأنه أعظمها في ذلك.

& قال العلامة السعدي رحمه الله: قوله صلى الله عليه وسلم يا أمة محمد والله ما من أحدٍ أغير من الله أن يزني عبده, أو تزني أمته

ففي هذا: بيان أن سبب العقوبات في الدنيا والآخرة هي الذنوب, فبين غيرة الله تعالى إذا انتهكت محارمه التي من أعظمها الزنا, فإنه غالباً لا يمهل صاحبه والله تعالى غيور

● مفارقة الإيمان للزاني حتى يرجع عنه ويتوب

& قال أبو هريرة رضي الله عنه: الإيمان نور, فمن زنى فارقه الإيمان فمن لام نفسه فراجع راجعه الإيمان.

https://www.tg-me.com/SheikhAbdulRazzaqAllBadr
بعض من شروحات الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله:

- الوسائل المفيدة للحياة السعيدة:
https://youtube.com/playlist?list=PLXuY2YL-v4n81xlvRVGl387nZsZXxucxh&si=N8RMv787Hla5gAl1

-التوضيح والبيان لشجرة الإيمان:
https://youtube.com/playlist?list=PLXuY2YL-v4n8bRxIKvt3Yx2iIvf0buD&si=TObQ36B9oXn-w4aw

-الدروس المهمة لعامة الأمة:
https://youtube.com/playlist?list=PLXuY2YL-v4n-OXi76GioubRhR_s-7oo7_&si=4TXXCcBqsS1LiwFj

-القول السديد في مقاصد التوحيد للسعدي:
https://youtube.com/playlist?list=PLXuY2YL-v4n-7Wkpp7WJyRyn1e10VJn25&si=2fB7DB1w2SAyNP8v

-رسالة سؤال وجواب في أهم المهمات للسعدي:
https://youtube.com/playlist?list=PLXuY2YL-v4n_8j5RvQWGl6o1h70eFtd2W&si=EjArwJvmenoVorB2

-الداء والدواء:
https://youtube.com/playlist?list=PLXuY2YL-v4n_PLD6ybk_9u0jhoUZvWwVv&si=XnWO1GrJb2F5xdCH

-أحاديث الأخلاق
https://youtube.com/playlist?list=PLXuY2YL-v4n_oBXI8a-L7RYAr5yCIXUDF&si=1ToH_nwInaZgSvY_

-شرح كتاب تحفة الأخيار للعلامة ابن باز
https://youtube.com/playlist?list=PLXuY2YL-v4n-NMME4oWhdKl_9LsLaUXZN&si=vu8431Y7UjSOO5QP

-شرح كتاب فضل الإسلام
https://youtube.com/playlist?list=PLXuY2YL-v4n-0yuX6CfGpsUNYJxgC6co9&si=31fDjyiZ5WuwWegb

-شرح كتاب التوحيد
https://youtube.com/playlist?list=PLClZ7RmnwNVP5UIU8gUaWJQGouOtl6jBS&si=qI2H-z6zpFFCY5un

-شرح كشف الشبهات
https://youtube.com/playlist?list=PLClZ7RmnwNVOjbill9fzX_nWIgpPX6b79&si=rkEdrJUL6ciZ8AS2

-شرح نواقض الٳسلام
https://youtube.com/playlist?list=PLXuY2YL-v4n_Rayb17uVdlH36zyz72nAP&si=poh-TnlP_9xmZ05i
علاج🌷 الفتن والشهوات🌹:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

لَمَّا قَدِمَ عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ المَدِينَةَ آخَى النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، فَقَالَ : أُقَاسِمُكَ مَالِي نِصْفَيْنِ ، وَلِيَ امْرَأتَانِ فَأُطَلِّقُ إحْدَاهُمَا فَإذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجْهَا. فَقَالَ : بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أهْلِكَ وَمَالِكَ ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ. فَدَلُّوهُ فَانْطَلَقَ ، فَمَا رَجَعَ إلَّا وَمَعَهُ شَيْءٌ مِنْ أقِطٍ وَسَمْنٍ قَدِ اسْتَفْضَلَهُ ، فَرَآهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَ ذَلِكَ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ فَقَالَ : "مَهْيَمْ؟". قَالَ : تَزَوَّجْتُ امْرَأةً مِنَ الأنْصَارِ. قَالَ : "مَا أصْدَقْتَهَا؟". قَالَ : نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ -أوْ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ-. فَقَالَ : "أوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ".

[مسند الإمام أحمد].

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

قَالَ المُهَاجِرُونَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا رَأيْنَا مِثْلَ قَوْمٍ قَدِمْنَا عَلَيْهِمْ أحْسَنَ مُوَاسَاةً فِي قَلِيلٍ وَلَا أحْسَنَ بَذْلًا فِي كَثِيرٍ ؛ لَقَدْ كَفَوْنَا المَئُونَةَ وَأشْرَكُونَا فِي المَهْنَأِ حَتَّى لَقَدْ حَسِبْنَا أنْ يَذْهَبُوا بِالأجْرِ كُلِّهِ!. قَالَ : "لَا مَا أثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ وَدَعَوْتُمُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ".

[مسند الإمام أحمد].

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

دَعَا النَّبِيُّ ﷺ الأنْصَارَ لِيُقْطِعَ لَهُمُ البَحْرَيْنِ فَقَالُوا : لَا حَتَّى تُقْطِعَ لِإخْوَانِنَا مِنَ المُهَاجِرِينَ مِثْلَنَا. فَقَالَ : "إنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي".

[مسند الإمام أحمد].

عن أنس بن مالك رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :

"إنَّ الأنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أوَيْتُ إلَيْهَا ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ؛ فَإنَّهُمْ قَدْ أدَّوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ وَبَقِيَ الَّذِي لَهُمْ".

[مسند الإمام أحمد].

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

خَرَجَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فَتَلَقَّتْهُ الأنْصَارُ بَيْنَهُمْ فَقَالَ : "وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إنِّي لَأُحِبُّكُمْ ، إنَّ الأنْصَارَ قَدْ قَضَوْا مَا عَلَيْهِمْ وَبَقِيَ الَّذِي عَلَيْكُمْ فَأحْسِنُوا إلَى مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ".

[مسند الإمام أحمد].
📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال:

ما ضلَّ قَومٌ بعدَ هُدًى كانوا عليهِ إلّا أوتُوا الجدَلَ

📚 الترمذي وابن ماجه وأحمد
📚 صحيح الترغيب للألبـاني

🌴قـــال ســفيان الـثــوري
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

إياك والخصومات والجدال والمراء ،
فإنك تصير ظلوما خوانا أثيما


📚 حلية الأولياء ٨٢/٧
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
علاج🌷 الفتن والشهوات🌹:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله ﷺ يقول :

"قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ ، فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي ، وَلِعَبْدِي مَا سَألَ. اقْرَءُوا ، يَقُولُ العَبْدُ : ﴿الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾. يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : حَمِدَنِي عَبْدِي. يَقُولُ العَبْدُ : ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾. يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : أثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي. يَقُولُ العَبْدُ : ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾. يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : مَجَّدَنِي عَبْدِي. يَقُولُ العَبْدُ : ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾. يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : هَذِهِ الآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَألَ. يَقُولُ العَبْدُ : ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ • صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾. [يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ] : فَهَؤُلَاءِ لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَألَ".

[مسند الإمام أحمد].

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ﴿إِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللهُ﴾ دَخَلَ قُلُوبَهُمْ مِنْهَا شَيْءٌ لَمْ يَدْخُلْ قُلُوبَهُمْ مِنْ شَيْءٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : "قُولُوا : سَمِعْنَا وَأطَعْنَا وَسَلَّمْنَا". فَألْقَى اللهُ الإيمَانَ فِي قُلُوبِهِمْ ، فَأنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ • لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾.

[مسند الإمام أحمد].

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

أنَّهَا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ مَرْجِعَهُ مِنَ الحُدَيْبِيَةِ وَأصْحَابُهُ يُخَالِطُونَ الحُزْنَ وَالكَآبَةَ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَنَاسِكِهِمْ وَنَحَرُوا الهَدْيَ بِالحُدَيْبِيَةِ : ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا • لِّيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا﴾. قَالَ : "لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَتَانِ هُمَا أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا". فَلَمَّا تَلَاهُمَا قَالَ رَجُلٌ : هَنِيئًا مَرِيئًا يَا نَبِيَّ اللهِ ، قَدْ بَيَّنَ اللهُ لَكَ مَا يَفْعَلُ بِكَ ، فَمَا يَفْعَلُ بِنَا؟. فَأنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الآيَةَ الَّتِي بَعْدَهَا : ﴿لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِندَ اللهِ فَوْزًا عَظِيمًا﴾.

[مسند الإمام أحمد].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نعم، يصلى على من مات وعليه دين، كان الرسول ﷺ أولًا لا يصلي على من عليه دين حتى يضمنه أحد ثم ترك ذلك عليه الصلاة والسلام، فكان يصلي على المدينين مطلقًا، وهكذا من مات وقد جار في وصيته أو فعل معصية، فإن هذا لا يمنع الصلاة عليه ما دام مسلمًا، فإنه يصلى عليه، ولا تنفذ وصيته المخالفة للشرع، وهذا إلى القضاة لا ينفذونها إلا برضا بقية الأولاد، إذا رضوا أن يعطى واحد منهم أكثر منهم فلا بأس هذا إليهم، ولكن هذا لا يمنع الصلاة، ولكن لا يجوز لمؤمن أن يوصي أو يعطي أحد أولاده أكثر؛ لقول النبي ﷺ: اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم فلو فعل، يعني: أعطى بعضهم أكثر أو أوصى لبعضهم بأكثر فهذا إليهم، إن سمحوا فلا بأس و إلا رفعوا الأمر إلى الحاكم والحاكم ينقض الوصية ويمنع العطية الزائدة، عملاً بقول النبي ﷺ: اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم.

https://www.tg-me.com/SheikhAbdulRazzaqAllBadr
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتعوَّذُ من عينِ الجانِّ ، وعينِ الإنسِ ، فلما نزلتِ المُعوِّذتانِ ، أخذ بهما ، وترك ما سوى ذلك

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 5509 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه النسائي (5494) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2058)، وابن ماجه (3511) باختلاف يسير

https://www.tg-me.com/SheikhAbdulRazzaqAllBadr
إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ( 48 )

إن الله تعالى لا يغفر ولا يتجاوز عمَّن أشرك به أحدًا من مخلوقاته, أو كفر بأي نوع من أنواع الكفر الأكبر, ويتجاوز ويعفو عمَّا دون الشرك من الذنوب, لمن يشاء من عباده, ومن يشرك بالله غيره فقد اختلق ذنبًا عظيمًا.

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلا ( 49 )

ألم تعلم - أيها الرسول- أمر أولئك الذين يُثنون على أنفسهم وأعمالهم, ويصفونها بالطهر والبعد عن السوء؟ بل الله تعالى وحده هو الذي يثني على مَن يشاء مِن عباده, لعلمه بحقيقة أعمالهم, ولا يُنقَصون من أعمالهم شيئًا مقدار الخيط الذي يكون في شق نَواة التمرة.

انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُبِينًا ( 50 )

انظر إليهم - أيها الرسول- متعجبًا من أمرهم, كيف يختلقون على الله الكذب, وهو المنزَّه عن كل ما لا يليق به؟ وكفى بهذا الاختلاق ذنبًا كبيرًا كاشفًا عن فساد معتقدهم.

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلا ( 51 )

ألم تعلم - أيها الرسول- أمر أولئك اليهود الذين أُعطوا حظًّا من العلم يصدقون بكل ما يُعبد من دون الله من الأصنام وشياطين الإنس والجن تصديقا يحملهم على التحاكم إلى غير شرع الله, ويقولون للذين كفروا بالله تعالى وبرسوله محمد صلى الله عليه وسلم: هؤلاء الكافرون أقْومُ, وأعدلُ طريقًا من أولئك الذين آمنوا؟

أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا ( 52 )

أولئك الذين كَثُرَ فسادهم وعمَّ ضلالهم, طردهم الله تعالى من رحمته, ومَن يطرده الله من رحمته فلن تجد له من ينصره, ويدفع عنه سوء العذاب.

أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا ( 53 )

بل ألهم حظ من الملك, ولو أوتوه لما أعطوا أحدًا منه شيئًا, ولو كان مقدار النقرة التي تكون في ظهر النَّواة؟

أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا ( 54 )

بل أيحسدون محمدًا صلى الله عليه وسلم على ما أعطاه الله من نعمة النبوة والرسالة, ويحسدون أصحابه على نعمة التوفيق إلى الإيمان, والتصديق بالرسالة, واتباع الرسول, والتمكين في الأرض, ويتمنون زوال هذا الفضل عنهم؟ فقد أعطينا ذرية إبراهيم عليه السلام - من قَبْلُ- الكتب, التي أنزلها الله عليهم وما أوحي إليهم مما لم يكن كتابا مقروءا, وأعطيناهم مع ذلك ملكا واسعا.

فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا ( 55 )

فمن هؤلاء الذين أوتوا حظًّا من العلم, مَن صدَّق برسالة محمد صلى الله عليه وسلم, وعمل بشرعه, ومنهم مَن أعرض ولم يستجب لدعوته, ومنع الناس من اتباعه. وحسبكم - أيها المكذبون- نار جهنم تسعَّر بكم.
#التفسير_الميسر_سورة_النساء
https://www.tg-me.com/AltafsierQuran
شهيد المعركة لا يغسل ولا يصلى عليه:

لقوله صلى الله عليه وسلم: ( زمِّلوهم بدمائهم… لونه لون دم وريحُه ريح المسك).

وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بدفن شهداء أحد بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا)البخاري و الترمذي

وهذا ما أشار له خليل بقوله: ( ولا يغسل شهيد معترك فقط ولو ببلد الإسلام أو لم يقاتل وإن أجنب على الأحسن.. ودفن بثيابه إن سترته وإلا زيد).

فدم الشهيد لما كان أطيب عند الله من ريح المسك استغنى به عن الغسل، حتى لا يزول عنه الأثر ويلقى ربه سبحانه وتعالى به.
جاء في الحديث المتفق عليه: ( والذي نفسي بيده لا يُكلم أحدٌ في سبيل الله والله أعلم بمن يُكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة اللون لون الدم والريح ريح مسك)

ولما كان حيًّا عند ربه تعالى لم يمت.. (ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون ..) فإنه لا يصلى عليه، لأن هذه الصلاة شفاعة وهو في غنى عنها، بل هو الذي يشفع لغيره.
فقد جاء في الحديث الذي رواه أبو داوود أنه يشفع في سبعين من أهله).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من آتَاهُ اللَّهُ مَالًا، فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ مُثِّلَ له مَالُهُ يَومَ القِيَامَةِ شُجَاعًا أقْرَعَ له زَبِيبَتَانِ يُطَوَّقُهُ يَومَ القِيَامَةِ، ثُمَّ يَأْخُذُ بلِهْزِمَتَيْهِ - يَعْنِي بشِدْقَيْهِ - ثُمَّ يقولُ أنَا مَالُكَ أنَا كَنْزُكَ، ثُمَّ تَلَا: (لَا يَحْسِبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ) الآيَةَ.
[#شرح_الشرح] 👇

المالُ زِينةُ الحَياةِ الدُّنيا، وقد بيَّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحُقوقَ الواجبةَ على مَن ملَكَ مالًا وافرًا؛ مِن الزَّكاةِ والصَّدقةِ، وبيَّن ما لَه مِن الفَضْلِ والأجْرِ على ذلك، كما بيَّنَ عُقوبةَ مانعِ هذه الحُقوقِ.
وفي هذا الحديثِ يُبَيِّن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن أعطاهُ اللهُ مالًا بَلَغَ النِّصابَ الشَّرعيَّ الَّذي تجِبُ فيه الزَّكاةُ فلَم يُخرِجْ زَكاتَه، مُثِّلَ له ذلك المالُ يَومَ القيامةِ في صورةِ شُجاعٍ أَقْرَعَ، وهو ثُعْبانٌ سامٌّ، أبيضُ الرَّأسِ، وهو مِن أخطَرِ الثَّعابينِ؛ لأنَّه كُلَّما كَثُرَ سُمُّ الثُّعبانِ ابْيَضَّ رأسُه، ولهذا الثُّعبانِ فَوقَ عَيْنَيه نُقطتانِ سَوْداوانِ، وهو مِن أخْبَثِ الحيَّاتِ، فيَصيرُ الثَّعبانُ طَوقًا حَوْلَ عُنُقِه، ثُمَّ يمسِكُ هذا الثُّعبانُ بجانِبَيْ فَمِ مانعِ الزَّكاةِ والصَّدقاتِ ويَعَضُّهما، ويُفرِغُ سُمَّه فيهما، ثُمَّ يقولُ له: أنا مالُكَ، أنا كَنْزُك الَّذي كَنَزْتَ، وهذا مِن التَّبكيتِ والتَّعذيبِ المعْنويِّ، إضافةً إلى التَّعذيبِ الجسَديِّ.
ثمَّ استدَلَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقولِ اللهِ تعالَى: {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [آل عمران: 180] أي: لا يظُنَّ الَّذين يَبخَلون بما آتاهم اللهُ مِن النِّعَمِ تفضُّلًا منه، فيَمْنَعون حقَّ الله فيها، لا يَظنُّوا أنَّ ذلك خيرٌ لهم، بل هو شرٌّ لهم؛ لأنَّ ما بَخِلوا به سيَكونُ طَوْقًا يُطَوَّقون به يومَ القِيامةِ في أعناقِهم، يُعَذَّبون به.
وفي الحديثِ: بيانُ إِثمِ مانِعِ الزَّكاةِ، والوَعيدِ الشَّديدِ المُتَرتِّبِ على ذلِك.
وفيه: ما يدُلُّ على قَلْبِ الأعيانِ، وذلك في قُدرةِ اللهِ تعالَى هيِّنٌ لا يُنكَرُ.
وفيه: أنَّ العبدَ إذا لم يشكُرِ النِّعمةَ ويؤَدِّ حَقَّ اللهِ فيها، تكونُ نِقمةً ووبالًا عليه يومَ القِيامةِ، وتتمثَّلُ له في أبشَعِ الصُّوَر الَّتي تُؤلِمُه وتُؤذيه.
وفيه: أنَّ لفظَ "مالًا" بعُمومِه يتناوَلُ الذَّهبَ والفِضَّةَ وغيرَهما مِن الأموالِ الزَّكويَّةِ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اشتَكَتْ إليَّ فاطِمَةُ رضي اللهُ عنها مَجْلَ يدَيها منَ الطَّحنِ فأتَينا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ فاطمَةُ تَشتَكي إليكَ مَجْلَ يدَيها مِنَ الطَّحنِ وتَسأَلُكَ خادِمًا فقال: ألَا أدُلُّكُما على ما هو خيرٌ لكُما مِن خادِمٍ فأمَرَنا عِندَ مَنامِنا بثلاثٍ وثَلاثينَ وثَلاثٍ وثَلاثينَ وأربَعٍ وثَلاثينَ مِن تَسبيحٍ وتَحميدٍ وتَكبيرٍ.
┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

لستة 💎 رياض الصالحين  ودليل المصلحين💎

📍قنوات إسلامية مفيدة جدآ عبر التليغرام تحتوي على
📲 فوائد علمية
📲 ونصائح تربوية
📲ونقولات نفيسة من كتب السلف والخلف
📲ومحاضرات
📲وكتب pdf وشروحات علمية نافعة جدآ
📲 ومواعظ
وتلاوات قرآنية لكبار المشايخ و القراء المميزين في العالم الإسلامي  نتمني من نشرها في جميع مواقع التواصل الاجتماعي وجزاكم الله خيرا💻

🌠 القارئ نورين محمد صديق 👇👇
https://www.tg-me.com/NooooRean

🌠 الشيخ خالد عثمان الحضري 👇👇
https://www.tg-me.com/KhaledAlHadary

🌠 الشيخ د.خالد عبد اللطيف👇👇
https://www.tg-me.com/Khalidallatif

🌠 الشيخ علي عطا المنان 👇👇
https://www.tg-me.com/AliattaAlmanan

🌠 القاري نورالدايم الامين 👇👇
https://www.tg-me.com/NoorAldaemAlamen

🌠 الشيخ محمد المجتبي 👇👇
https://www.tg-me.com/MuhmedAlmojtaba

🌠 القارئ احمد عشي 👇👇
https://www.tg-me.com/AhmedAshei

🌠 القارئ همام تاج السر 👇👇
https://www.tg-me.com/HamamTajAlser

🌠 القارئ صالح أحمد صالح 👇👇
https://www.tg-me.com/SalehAhmedSaleh

🌠 القارئ عوض محمد جبره👇👇
https://www.tg-me.com/AwadJabrah

🌠 القارئ اباذر التجاني 👇👇
https://www.tg-me.com/AbazerAltejani

🌠 الشيخ محمد عثمان حاج علي 👇👇
https://www.tg-me.com/MohmedOsmanHaj

🌠 حلقات التوحيد بالاسواق👇👇
https://www.tg-me.com/altawhid223

🌠 القارئ عفيف محمد تاج 👇👇
https://www.tg-me.com/AfefMahamedTaj

🌠 الشيخ محمد سيد حاج 👇👇
https://www.tg-me.com/Saidhaj

🌠المكتبه الاسلاميه الشامله 📚👇
https://www.tg-me.com/KotobEslamiah

🌠درر العلماء ومنتقى الكتب👇👇
https://www.tg-me.com/allah_akbr

🌠الشيخ محمد الأمين اسماعيل 👇👇
https://www.tg-me.com/MohmdAlaminEsmael

🌠الشيخ كمال الدين الزنادي 👇👇
https://www.tg-me.com/ghgjjchuh

🌠الشيخ عبد الحفيظ العدسي 👇👇
https://www.tg-me.com/joinchat-SXZimRXNW7bW94hq

🌠الشيخ حسن الهواري 👇👇
https://www.tg-me.com/ETHWBECEQ

🌠القارئ الزين محمد احمد👇👇
https://www.tg-me.com/Alzianmohamed

🌠تلاوات شيخ الزين 👇👇
https://www.tg-me.com/Elhadie93

🌠القارئ الفاتح محمد الزبير👇👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAFkHVUXp2nNHKfAcAw

🌠القارئ احمد محمد طاهر👇👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAEoblMEfMLpHPKPcgw

🌠منهج وعقيدة السلف 👇👇 https://www.tg-me.com/+UCE173nzwEeioUWN

🌠مواعظ ومحاضرات اسلاميه 👇👇
https://www.tg-me.com/MawaizandMoh

🌠الرقية الشرعية الصوتية 👇👇👇
https://www.tg-me.com/rogiaMNM

🌠تلاوات سودانيه خاشعه 👇👇
https://www.tg-me.com/ziantaher

🌠روائع التلاوات القرآنية 👇👇
https://www.tg-me.com/Tilawatkashia

🌠الشيخ سعد العتيق 👇👇
https://www.tg-me.com/SaedAleatig

🌠الشيخ محمد مختار الشنقيطي 👇👇
https://www.tg-me.com/Masdgjkrrr

🌠كتير من الناس(وائل عشيري)👇👇
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAEu3N4vcyyzgOePXKw

🌠رضا الله غايتنا 👇👇
https://www.tg-me.com/joinchat-x_4D1LtHFWxmZGQ0

🌠بطاقات دعويه 👇👇
https://www.tg-me.com/joinchat-S-qWk5Rf5o_SNngI

🌠تفسير القرآن الكريم 👇👇
https://www.tg-me.com/AltafsierQuran

🌠صحيح البخاري ومسلم 👇👇
https://www.tg-me.com/Alsihihian

🌠تفسير السعدي 👇👇
https://www.tg-me.com/ALSaAdE10

🌠ايه استوقفتني👇👇
https://www.tg-me.com/AiaEstwagaftni

🌠جنة الله تنادينا👇👇
https://www.tg-me.com/janatallah

🌠البصائر الدعويه 👇👇
https://www.tg-me.com/AlbasayirAldaeawia

🌠رفقا بالقوارير👇👇
https://www.tg-me.com/algawarier

🌠محبي الشيخ محمد سيد حاج 👇👇
https://www.tg-me.com/MohamedSied38

🌠درر الشيخ محمد سيد حاج👇👇
https://www.tg-me.com/DurrMSayedHaj

🌠فوح المسك الدعويه👇👇
https://www.tg-me.com/fawhalmesk

🌠الفرقان الدعويه 👇👇
https://www.tg-me.com/+F6N0RcWuEi1iY2Jk

🌠محمد رسول الله 👇👇
https://www.tg-me.com/AlhabibMohamed

🌠نصائح للمتزوجين👇👇
https://www.tg-me.com/AlZawja

🌠ملتحي و منتقبه👇👇
https://www.tg-me.com/alnagab

🌠أروع الحالات دعويه 👇👇
https://www.tg-me.com/halalatislamic

🌠السلف الصالح 👇👇
https://www.tg-me.com/kdkvsjs

🌠فتاوي كبار العلماء👇👇
https://www.tg-me.com/kaowbbnnn

🌠ارح قلبك 👇👇
https://www.tg-me.com/arehQuran

🌠علاج الفتن الشهوات 👇👇
https://www.tg-me.com/alaaafia

🌠ابن القيم الجوزيه👇👇
https://www.tg-me.com/EBNAlGIM

🌠تفاءل ولا تياس👇👇
https://www.tg-me.com/Tfawlo

🌠 الشيخ عفيف محمد تاج 👇👇
https://www.tg-me.com/aswatQR

🌠 الشيخ عبد الرحمن مسعد👇👇
https://www.tg-me.com/+HAQVBNIn971lYjc0

🌠 قناة حفظ القرآن الكريم 👇👇
https://www.tg-me.com/alahalhalik

🌠 الشيخ خالد حسين عيسي 👇👇
https://www.tg-me.com/KhaledHussinEissa

🌠 الشيخ عثمان الخميس👇👇
https://www.tg-me.com/abdalhafeiz

🌠كل يوم آيه 👇👇
https://www.tg-me.com/Every_day_eh

🌠سبل الهدى الدعويه 👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/subulalhuda

🌠منارات الدعويه👇👇
https://www.tg-me.com/Manaratd
┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈

🌠نور الحق الدعوية👇👇
https://www.tg-me.com/NourAlHakh
2025/07/13 14:32:34
Back to Top
HTML Embed Code: