Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
🌴الإِعتِكَاف وأحكامه وفضله🌴
عن أُمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها :
(أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَعتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ تعالى ، ثُمَّ اعتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعدِه) .
📚 متفقٌ عليه ١١٧٢/٢٠٢٦
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
(كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَعتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِن رَمَضَان) .
📚 متفقٌ عليه ١١٧١/٢٠٢٥
____
س/ حُكم الإِعتِكَاف ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
فَالإِعتِكَافُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاء ، لِمَا ثَبَتَ عن النَّبِي ﷺ أَنَّهُ كان يَعتَكِفُ في رمضان ، وَاسْتَقَرَّ أَخِيرًا اعتِكَافَهُ في العَشْرِ الأواخر ، وكان يَعتَكِفُ بَعضُ نِسَائِهِ مَعَهُ ، ثُمَّ اعتَكَفْنَ مِنْ بعده عليه الصلاة والسلام ، وَمَحَلُّ الإِعتِكَافْ : المساجد الَّتِي تُقَامُ فيها صلاة الجماعة .
📗 مجموع الفتاوى ٤٤٢/١٥
____
س/ متى يبدأ دخول المُعتَكِف المسجد في العشر الأواخر مِن رمضان ومتى ينتهي ؟
ج/ روى البخاري ومسلم رحمهما الله عن عائشة رضي الله عنها قالت : (كان النَّبِي ﷺ إذا أَرَادَ أَنْ يَعتَكِفَ ، صَلَّى الفَجْرَ ثُمَّ دَخَلَ مُعتَكفه) ، وينتهي مُدَّة اعتِكَافِ عشر رَمَضَانَ بِغُرُوبِ شَمْسِ آخر يَومٍ مِنْهُ .
📘 فتاوى اللجنة الدائمة ٦٧١٨
____
س/ ما الحِكْمَةُ مِنَ الإِعتِكَاف وبعض شُرُوطِه ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
وكان رسول الله ﷺ يَعتَكِفُ تَرَقُّبًا لِلَيْلَةِ القدر ، وَالمُعتَكِفُ يَبْعُدُ عن أعمالِ الدُّنيا فلا يَبِيعُ ولا يَشْتَرِي ولا يَخْرُج مِنَ المسجد ولا يَتَّبِعُ جنازة ولا يعود مريضًا ، وَأَمَّا ما يَفْعَلُهُ بعض الناس مِنْ كَوْنِهِمْ يَعتَكِفُونَ ثُمَّ يَأْتِي إِلَيْهِمُ الزُّوَّار أثناء اللَّيل وأطراف النَّهار وقد يَتَخَلَّلُ ذلك أحاديث مُحَرَّمَة فذلك مُنَافٍ لِمَقْصُودِ الإِعتِكَاف ، ولكن إذا زَارَهُ أحد مِن أَهْلِهِ وَتَحَدَّثَ عِنده فذلك لا بأس به ، فقد وَرَدَ عن النَّبِيِّ عليه الصلاة والسلام أَنَّ صَفِيَّةَ رضي الله عنها زَارَتْهُ وهو مُعتَكِفٌ فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ .
📙 فتاوى الشيخ محمد العثيمين ٥٤٨/١
____
س/ ما العِبَادَات الَّتِي يَقُومُ بِهَا المُعتَكِف ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
ينبغي لِلْمُعتَكِفِ أَلَّا يَشْتَغِلَ إِلَّا بِالطَّاعَةِ مِن صَلَاةٍ وَقِرَاءَةِ قُرآنٍ وَذِكْرٍ ، ولا يجوزُ لَهُ أَنْ يَخْرَجَ مِنَ المسجد إِلَّا لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ ، كَأَنْ يَكُونَ لَيْسَ عِنْدَهُ مَنْ يَأْتِي لَهُ بِالطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فَيَخْرُجُ لِيَأْكُلَ وَيَشْرَب ، أو يحتاجُ إلى الخُروج لِقَضَاءِ الحاجة .
📗 شرح رياض الصالحين ٣١٦/٥
____
س/ هل يجوز لِلْمُعتَكِفِ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ المسجد لِلْأَكْلِ وَالشُّرب ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
نعم يجوز لِلْمُعتَكِفِ في المسجد الحرام أو غيره أَنْ يَخْرُجَ لِلْأَكْلِ وَالشُّرب إِنْ لَمْ يَكُنْ في إِمْكَانِهِ أَنْ يَحضُرهُمَا إلى المسجد ، لِأَنَّ هذا أَمْرٌ لَا بُدَّ مِنْهُ ، كما أَنَّهُ يَخْرُجُ لِقَضَاءِ الحاجة ، وَيَخْرُجُ لِلْإِغْتِسَالِ مِنْ جَنَابَةٍ إذا كَانَتْ عَلَيْهِ الجَنَابَة .
📘 الفتاوى لابن عثيمين ٢٠٥/١
____
س/ هل يجوز لِلْمُعتَكِفِ أَنْ يَقُومَ بِتَعلِيمِ أحد أو إِلْقَاءِ درس ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
الأفضل لِلْمُعتَكِفِ أَنْ يَشْتَغِلَ بِالعِبَادَاتِ الخَاصَّةِ كَالذِّكر وَالصَّلاة وَقِرَاءَةِ القُرآنِ وما أشبه ذلك ، لكن إذا دَعَتِ الحَاجَةُ إلى تَعلِيمِ أحَدٍ أَوِ التَّعَلُّمِ فلا بأس ، لِأَنَّ هذا مِن ذِكْرِ الله عَزَّوَجَل .
📙 فتاوى الشيخ محمد العثيمين ٥٤٩/١
عن أُمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها :
(أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَعتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ تعالى ، ثُمَّ اعتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعدِه) .
📚 متفقٌ عليه ١١٧٢/٢٠٢٦
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
(كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَعتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِن رَمَضَان) .
📚 متفقٌ عليه ١١٧١/٢٠٢٥
____
س/ حُكم الإِعتِكَاف ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
فَالإِعتِكَافُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاء ، لِمَا ثَبَتَ عن النَّبِي ﷺ أَنَّهُ كان يَعتَكِفُ في رمضان ، وَاسْتَقَرَّ أَخِيرًا اعتِكَافَهُ في العَشْرِ الأواخر ، وكان يَعتَكِفُ بَعضُ نِسَائِهِ مَعَهُ ، ثُمَّ اعتَكَفْنَ مِنْ بعده عليه الصلاة والسلام ، وَمَحَلُّ الإِعتِكَافْ : المساجد الَّتِي تُقَامُ فيها صلاة الجماعة .
📗 مجموع الفتاوى ٤٤٢/١٥
____
س/ متى يبدأ دخول المُعتَكِف المسجد في العشر الأواخر مِن رمضان ومتى ينتهي ؟
ج/ روى البخاري ومسلم رحمهما الله عن عائشة رضي الله عنها قالت : (كان النَّبِي ﷺ إذا أَرَادَ أَنْ يَعتَكِفَ ، صَلَّى الفَجْرَ ثُمَّ دَخَلَ مُعتَكفه) ، وينتهي مُدَّة اعتِكَافِ عشر رَمَضَانَ بِغُرُوبِ شَمْسِ آخر يَومٍ مِنْهُ .
📘 فتاوى اللجنة الدائمة ٦٧١٨
____
س/ ما الحِكْمَةُ مِنَ الإِعتِكَاف وبعض شُرُوطِه ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
وكان رسول الله ﷺ يَعتَكِفُ تَرَقُّبًا لِلَيْلَةِ القدر ، وَالمُعتَكِفُ يَبْعُدُ عن أعمالِ الدُّنيا فلا يَبِيعُ ولا يَشْتَرِي ولا يَخْرُج مِنَ المسجد ولا يَتَّبِعُ جنازة ولا يعود مريضًا ، وَأَمَّا ما يَفْعَلُهُ بعض الناس مِنْ كَوْنِهِمْ يَعتَكِفُونَ ثُمَّ يَأْتِي إِلَيْهِمُ الزُّوَّار أثناء اللَّيل وأطراف النَّهار وقد يَتَخَلَّلُ ذلك أحاديث مُحَرَّمَة فذلك مُنَافٍ لِمَقْصُودِ الإِعتِكَاف ، ولكن إذا زَارَهُ أحد مِن أَهْلِهِ وَتَحَدَّثَ عِنده فذلك لا بأس به ، فقد وَرَدَ عن النَّبِيِّ عليه الصلاة والسلام أَنَّ صَفِيَّةَ رضي الله عنها زَارَتْهُ وهو مُعتَكِفٌ فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ .
📙 فتاوى الشيخ محمد العثيمين ٥٤٨/١
____
س/ ما العِبَادَات الَّتِي يَقُومُ بِهَا المُعتَكِف ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
ينبغي لِلْمُعتَكِفِ أَلَّا يَشْتَغِلَ إِلَّا بِالطَّاعَةِ مِن صَلَاةٍ وَقِرَاءَةِ قُرآنٍ وَذِكْرٍ ، ولا يجوزُ لَهُ أَنْ يَخْرَجَ مِنَ المسجد إِلَّا لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ ، كَأَنْ يَكُونَ لَيْسَ عِنْدَهُ مَنْ يَأْتِي لَهُ بِالطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فَيَخْرُجُ لِيَأْكُلَ وَيَشْرَب ، أو يحتاجُ إلى الخُروج لِقَضَاءِ الحاجة .
📗 شرح رياض الصالحين ٣١٦/٥
____
س/ هل يجوز لِلْمُعتَكِفِ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ المسجد لِلْأَكْلِ وَالشُّرب ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
نعم يجوز لِلْمُعتَكِفِ في المسجد الحرام أو غيره أَنْ يَخْرُجَ لِلْأَكْلِ وَالشُّرب إِنْ لَمْ يَكُنْ في إِمْكَانِهِ أَنْ يَحضُرهُمَا إلى المسجد ، لِأَنَّ هذا أَمْرٌ لَا بُدَّ مِنْهُ ، كما أَنَّهُ يَخْرُجُ لِقَضَاءِ الحاجة ، وَيَخْرُجُ لِلْإِغْتِسَالِ مِنْ جَنَابَةٍ إذا كَانَتْ عَلَيْهِ الجَنَابَة .
📘 الفتاوى لابن عثيمين ٢٠٥/١
____
س/ هل يجوز لِلْمُعتَكِفِ أَنْ يَقُومَ بِتَعلِيمِ أحد أو إِلْقَاءِ درس ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
الأفضل لِلْمُعتَكِفِ أَنْ يَشْتَغِلَ بِالعِبَادَاتِ الخَاصَّةِ كَالذِّكر وَالصَّلاة وَقِرَاءَةِ القُرآنِ وما أشبه ذلك ، لكن إذا دَعَتِ الحَاجَةُ إلى تَعلِيمِ أحَدٍ أَوِ التَّعَلُّمِ فلا بأس ، لِأَنَّ هذا مِن ذِكْرِ الله عَزَّوَجَل .
📙 فتاوى الشيخ محمد العثيمين ٥٤٩/١
👍1
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
س /ما فضل الإعتكاف ؟
▫️قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
الإِعتِكَافُ عبادةٌ عظيمةٌ نَصَّ اللهُ جَلَّ وَعَلَا عَلَيهِ في كِتَابِهِ الكريم ، مِنْهَا قوله تعالى لِخَلِيلِهِ إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام : (وَعَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَاهِيمَ وَإِسۡمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡعَاكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ) البقرة ، وهو مِن سُنَّةِ النَّبِيِّ ﷺ الثَّابِتَةِ عَنْهُ ، وقد كان عليه الصلاة والسلام يَعتَكِفُ في العشرة الأوسط مِن رمضان طَلَبًا لِلَيْلَةِ القَدر ، ثُمَّ في آخر حياته ﷺ صَارَ يَعتَكِفُ في العشرِ الأواخرِ مِن رَمَضَان لَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّ ليلة القدر تُرجَى في العشر الأواخر ، وَاعتَكَفَ مَعَهُ نِسَاؤُهُ عليه الصلاة والسلام .
فَالإِعتِكَافُ عبادةٌ عظيمةٌ وهو : المُكْثُ في مسجدٍ مِنَ المساجد لِأَجْلِ عبادة الله وحده لا شريك له ، بِالصَّلَاةِ وتلاوةِ القرآنِ وَذِكْرِ اللهِ عَزَّوَجَل ، وَالتَّفَرُّغ لذلك مِنْ أعمالِ الدُّنْيَا ، وَالإِشْتِغَال بِاللهِ سبحانه وتعالى ، هذا هو الإِعتِكَاف ، وهو مَشْرُوعٌ كُلِّ وقتٍ وَلَكِنَّهُ لا يُشْرَعُ إِلَّا في مسجدٍ تُصَلَّى فِيهِ صلاة الجماعة لِقَولِهِ تعالى : (وَأَنتُمۡ عَاكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَاجِدِ) البقرة .
📗 فتاوى المنتقى ١٥٧/٣
____
س/ ما هي شروط الإِعتِكَاف ؟
ج/ يُشْرَعُ الإعتكاف في مسجد تُقَامُ فِيهِ صلاة الجماعة ، وَالسُّنَّةُ أَلَّا يَزُورَ المُعتَكِفُ مريضًا أَثْنَاءَ اعتِكَافِهِ ، ولا يُجِيبَ الدَّعوَة ، ولا يقضي حوائج أهله ، ولا يَشْهَد جنازة ، ولا يخرج إلى عَمَلِهِ خارج المسجد ، لِمَا ثَبَتَ عن عائشة رضي الله عنها أَنَّهَا قالت : (السُّنَّةُ عَلَى المُعتَكِفِ أَلَّا يَعُودَ مَرِيضًا ، وَلَا يَشْهَدَ جَنَازَةً ، وَلَا يَمَسَّ امْرَأَةً وَلَا يُبَاشِرَهَا ، وَلَا يَخْرُجَ لِحَاجَةٍ إِلَّا لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ) .
📘 فتاوى اللجنة الدائمة ٦٧١٨
▫️قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
الإِعتِكَافُ عبادةٌ عظيمةٌ نَصَّ اللهُ جَلَّ وَعَلَا عَلَيهِ في كِتَابِهِ الكريم ، مِنْهَا قوله تعالى لِخَلِيلِهِ إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام : (وَعَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَاهِيمَ وَإِسۡمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡعَاكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ) البقرة ، وهو مِن سُنَّةِ النَّبِيِّ ﷺ الثَّابِتَةِ عَنْهُ ، وقد كان عليه الصلاة والسلام يَعتَكِفُ في العشرة الأوسط مِن رمضان طَلَبًا لِلَيْلَةِ القَدر ، ثُمَّ في آخر حياته ﷺ صَارَ يَعتَكِفُ في العشرِ الأواخرِ مِن رَمَضَان لَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّ ليلة القدر تُرجَى في العشر الأواخر ، وَاعتَكَفَ مَعَهُ نِسَاؤُهُ عليه الصلاة والسلام .
فَالإِعتِكَافُ عبادةٌ عظيمةٌ وهو : المُكْثُ في مسجدٍ مِنَ المساجد لِأَجْلِ عبادة الله وحده لا شريك له ، بِالصَّلَاةِ وتلاوةِ القرآنِ وَذِكْرِ اللهِ عَزَّوَجَل ، وَالتَّفَرُّغ لذلك مِنْ أعمالِ الدُّنْيَا ، وَالإِشْتِغَال بِاللهِ سبحانه وتعالى ، هذا هو الإِعتِكَاف ، وهو مَشْرُوعٌ كُلِّ وقتٍ وَلَكِنَّهُ لا يُشْرَعُ إِلَّا في مسجدٍ تُصَلَّى فِيهِ صلاة الجماعة لِقَولِهِ تعالى : (وَأَنتُمۡ عَاكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَاجِدِ) البقرة .
📗 فتاوى المنتقى ١٥٧/٣
____
س/ ما هي شروط الإِعتِكَاف ؟
ج/ يُشْرَعُ الإعتكاف في مسجد تُقَامُ فِيهِ صلاة الجماعة ، وَالسُّنَّةُ أَلَّا يَزُورَ المُعتَكِفُ مريضًا أَثْنَاءَ اعتِكَافِهِ ، ولا يُجِيبَ الدَّعوَة ، ولا يقضي حوائج أهله ، ولا يَشْهَد جنازة ، ولا يخرج إلى عَمَلِهِ خارج المسجد ، لِمَا ثَبَتَ عن عائشة رضي الله عنها أَنَّهَا قالت : (السُّنَّةُ عَلَى المُعتَكِفِ أَلَّا يَعُودَ مَرِيضًا ، وَلَا يَشْهَدَ جَنَازَةً ، وَلَا يَمَسَّ امْرَأَةً وَلَا يُبَاشِرَهَا ، وَلَا يَخْرُجَ لِحَاجَةٍ إِلَّا لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ) .
📘 فتاوى اللجنة الدائمة ٦٧١٨
Forwarded from تفسير القران الكريم
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ( 67 )
يا أيها الرسول بلِّغ وحي الله الذي أنزِل إليك من ربك, وإن قصَّرت في البلاغ فَكَتَمْتَ منه شيئًا, فإنك لم تُبَلِّغ رسالة ربِّك, وقد بلَّغ صلى الله عليه وسلم رسالة ربه كاملة, فمن زعم أنه كتم شيئًا مما أنزِل عليه, فقد أعظم على الله ورسوله الفرية. والله تعالى حافظك وناصرك على أعدائك, فليس عليك إلا البلاغ. إن الله لا يوفق للرشد مَن حاد عن سبيل الحق, وجحد ما جئت به من عند الله.
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ( 68 )
قل - أيها الرسول- لليهود والنصارى: إنكم لستم على حظٍّ من الدين ما دمتم لم تعملوا بما في التوراة والإنجيل, وما جاءكم به محمد من القرآن, وإن كثيرًا من أهل الكتاب لا يزيدهم إنزالُ القرآن إليك إلا تجبُّرًا وجحودًا, فهم يحسدونك; لأن الله بعثك بهذه الرسالة الخاتمة, التي بَيَّن فيها معايبهم, فلا تحزن - أيها الرسول- على تكذيبهم لك.
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 69 )
إن الذين آمنوا ( وهم المسلمون ) واليهود, والصابئين ( وهم قوم باقون على فطرتهم, ولا دين مقرر لهم يتبعونه ) والنصارى ( وهم أتباع المسيح ) من آمن منهم بالله الإيمان الكامل, وهو توحيد الله والتصديق بمحمد صلى الله عليه وسلم وبما جاء به, وآمن باليوم الآخر, وعمل العمل الصالح, فلا خوف عليهم من أهوال يوم القيامة, ولا هم يحزنون على ما تركوه وراءهم في الدنيا.
لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلا كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ ( 70 )
لقد أخذنا العهد المؤكَّد على بني إسرائيل في التوراة بالسمع والطاعة, وأرسلنا إليهم بذلك رسلنا, فَنَقَضوا ما أُخذ عليهم من العهد, واتبعوا أهواءهم, وكانوا كلما جاءهم رسول من أولئك الرسل بما لا تشتهيه أنفسهم عادَوْه: فكذبوا فريقًا من الرسل, وقتلوا فريقًا آخر
#التفسير_الميسر_سورة_المائدة https://www.tg-me.com/AltafsierQuran
يا أيها الرسول بلِّغ وحي الله الذي أنزِل إليك من ربك, وإن قصَّرت في البلاغ فَكَتَمْتَ منه شيئًا, فإنك لم تُبَلِّغ رسالة ربِّك, وقد بلَّغ صلى الله عليه وسلم رسالة ربه كاملة, فمن زعم أنه كتم شيئًا مما أنزِل عليه, فقد أعظم على الله ورسوله الفرية. والله تعالى حافظك وناصرك على أعدائك, فليس عليك إلا البلاغ. إن الله لا يوفق للرشد مَن حاد عن سبيل الحق, وجحد ما جئت به من عند الله.
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ( 68 )
قل - أيها الرسول- لليهود والنصارى: إنكم لستم على حظٍّ من الدين ما دمتم لم تعملوا بما في التوراة والإنجيل, وما جاءكم به محمد من القرآن, وإن كثيرًا من أهل الكتاب لا يزيدهم إنزالُ القرآن إليك إلا تجبُّرًا وجحودًا, فهم يحسدونك; لأن الله بعثك بهذه الرسالة الخاتمة, التي بَيَّن فيها معايبهم, فلا تحزن - أيها الرسول- على تكذيبهم لك.
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 69 )
إن الذين آمنوا ( وهم المسلمون ) واليهود, والصابئين ( وهم قوم باقون على فطرتهم, ولا دين مقرر لهم يتبعونه ) والنصارى ( وهم أتباع المسيح ) من آمن منهم بالله الإيمان الكامل, وهو توحيد الله والتصديق بمحمد صلى الله عليه وسلم وبما جاء به, وآمن باليوم الآخر, وعمل العمل الصالح, فلا خوف عليهم من أهوال يوم القيامة, ولا هم يحزنون على ما تركوه وراءهم في الدنيا.
لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلا كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ ( 70 )
لقد أخذنا العهد المؤكَّد على بني إسرائيل في التوراة بالسمع والطاعة, وأرسلنا إليهم بذلك رسلنا, فَنَقَضوا ما أُخذ عليهم من العهد, واتبعوا أهواءهم, وكانوا كلما جاءهم رسول من أولئك الرسل بما لا تشتهيه أنفسهم عادَوْه: فكذبوا فريقًا من الرسل, وقتلوا فريقًا آخر
#التفسير_الميسر_سورة_المائدة https://www.tg-me.com/AltafsierQuran
Telegram
تفسير القران الكريم
اروع التفسيرات القرانية في هذه القناة﴿كِتابٌ أَنزَلناهُ إِلَيكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّروا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلبابِ﴾ [ص: ٢٩]
﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ﴾ فيه خير كثير، وعلم غزير، فيه كل هدى من ضلالة، وشفاء من داء، ونور يستضاء به.
﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ﴾ فيه خير كثير، وعلم غزير، فيه كل هدى من ضلالة، وشفاء من داء، ونور يستضاء به.
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
*⬛ ليلة القدر ⬛*
◼️ قال الله تعالى:
*(لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ)* سورة القدر: 3
◼️ قال النبي -ﷺ-:
*🔺(إنِّي أُريتُ ليلةَ القَدْرِ، وإنِّي نُسِّيتُها (أو أُنسيتُها)؛ فالْتمِسوها في العَشرِ الأواخرِ من كلِّ وَترٍ)🔺*
📜رواه البخاريُّ (2036)، ومسلم (1167)
◼️ قال النبي -ﷺ- :
*🔺(تَحرُّوا لَيلةَ القَدْرِ في الوَتْر من العَشرِ الأواخِرِ من رمضانَ)🔺*
📜رواه البخاريُّ (2017)
◻️ في هذا الحديثِ تقولُ عائِشةُ رضي الله عنها: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ، قالَ: *"تَحَرَّوْا"، أي:*
*ابْذُلوا جُهدَكم وحِرصَكم في طلَبِ ليلةِ القدرِ، وهِي في الوَتْرِ،*
أي: في الليالي الوترية، وهي: الحادية والعشرون، والثالثة والعشرون، والخامسة والعشرون، والسابعة والعشرون، والتاسعة والعشرون من العشر الأواخر من رمضان، وهي اخر عشر ليالٍ من رمضان دون أن تحدد ليلةٌ بعينها.
◼️ قال ابن القيم -رحمه الله-:
*لو كانت ليلة القدر بالسنة ليلة واحدةً لقمتُ السنة حتى أدركها، فمـا بالك بعشر ليال؟*
📜بدائع الفوائد (٥٥/١)
💢 *أصح ما ورد من الأحاديث في ليلة القَدْر* https://dorar.net/article/1636
◼️ *السبب في هبتها للأمة :*
➊ فضل من الله ومنة
➋ لقصر أعمار أمة محمد ﷺ مقارنة بأعمار من سبقهم من الأمم
◼️ *العمل فيها خير من ألف شهر*
عن أنس قال: " العمل في ليلة القدر والصدقة والصلاة والزكاة أفضل من ألف شهر"
💡 خير من ألف شهر = خير من 83 سنة وأربعة أشهر
◼️ *الصحيح في مسألة تحديد ليلة القدر*
➊ أنها في العشر الأواخر من رمضان
➋ وأنها متنقلة
➌ وأن أرجاها أوتار العشر
➍ وأرجى الأوتار ليلة 27
◼️ *الحكمة من إخفائها :*
ليجتهد المسلم في العبادة والطاعة في جميع ليالي العشر بخلاف ما لو عينت له ليلة لاقتصر عليها وتكاسل عن الباقية
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*
🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b
◼️ قال الله تعالى:
*(لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ)* سورة القدر: 3
◼️ قال النبي -ﷺ-:
*🔺(إنِّي أُريتُ ليلةَ القَدْرِ، وإنِّي نُسِّيتُها (أو أُنسيتُها)؛ فالْتمِسوها في العَشرِ الأواخرِ من كلِّ وَترٍ)🔺*
📜رواه البخاريُّ (2036)، ومسلم (1167)
◼️ قال النبي -ﷺ- :
*🔺(تَحرُّوا لَيلةَ القَدْرِ في الوَتْر من العَشرِ الأواخِرِ من رمضانَ)🔺*
📜رواه البخاريُّ (2017)
◻️ في هذا الحديثِ تقولُ عائِشةُ رضي الله عنها: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ، قالَ: *"تَحَرَّوْا"، أي:*
*ابْذُلوا جُهدَكم وحِرصَكم في طلَبِ ليلةِ القدرِ، وهِي في الوَتْرِ،*
أي: في الليالي الوترية، وهي: الحادية والعشرون، والثالثة والعشرون، والخامسة والعشرون، والسابعة والعشرون، والتاسعة والعشرون من العشر الأواخر من رمضان، وهي اخر عشر ليالٍ من رمضان دون أن تحدد ليلةٌ بعينها.
◼️ قال ابن القيم -رحمه الله-:
*لو كانت ليلة القدر بالسنة ليلة واحدةً لقمتُ السنة حتى أدركها، فمـا بالك بعشر ليال؟*
📜بدائع الفوائد (٥٥/١)
💢 *أصح ما ورد من الأحاديث في ليلة القَدْر* https://dorar.net/article/1636
◼️ *السبب في هبتها للأمة :*
➊ فضل من الله ومنة
➋ لقصر أعمار أمة محمد ﷺ مقارنة بأعمار من سبقهم من الأمم
◼️ *العمل فيها خير من ألف شهر*
عن أنس قال: " العمل في ليلة القدر والصدقة والصلاة والزكاة أفضل من ألف شهر"
💡 خير من ألف شهر = خير من 83 سنة وأربعة أشهر
◼️ *الصحيح في مسألة تحديد ليلة القدر*
➊ أنها في العشر الأواخر من رمضان
➋ وأنها متنقلة
➌ وأن أرجاها أوتار العشر
➍ وأرجى الأوتار ليلة 27
◼️ *الحكمة من إخفائها :*
ليجتهد المسلم في العبادة والطاعة في جميع ليالي العشر بخلاف ما لو عينت له ليلة لاقتصر عليها وتكاسل عن الباقية
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*
🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
*⬛ الـعـشـر الأواخــر ⬛*
*⭕ العشر الأواخر فيها ليلة خير من ألف شهر ⭕*
◼ قال ابن تيمية -رحمه الله-:
*العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات !!*
📜منهاج السنة،ج8،ص412
◼ قيل :
*إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق .. فلا تكن الخيل أفطن منك ! فإنما الأعمال بالخواتيم .. فإنك إذا لم تحسن الاستقبال لعلك تحسن الوداع !!*
◼️ قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
*وينبغي أن يكون الاجتهاد في أواخر الشهر أكثر مِنْ أوله لشيئين*
أحدهما : *لشرف هذا العشر وطلب ليلة القدر*
والثاني : *لوداع شهرٍ لا يُدرى هل يلقى مثله أم لا*
📜التبصرة(٤٩٣/٢)
◼️قَالَ ابن عثيميــن -رحمه الله-:
*العشر الأواسط أفضل من العشر الأول ، والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط*
*وتجدون هذا في الغالب مطرد وأن الأوقات الفاضلة آخرها أفضل من أولها ، ويوم الجمعة عصره أفضل من أوله ، ويوم عرفة عصره أفضل من أوله*
💡 *والحكمة من هذا والله أعلم : أن النفوس إذا بدأت بالعمل كَلَّتْ وملتْ فرُغِّبت بفضل آخر الأوقات على أولها حتى تنشط فتعمل العمل الصالح*
📜 اللقاء الشهري (71/4)
◼️ قَالَ صَالِح الفَوْزَان - حَفِظَهُ الله - :
*حريٌّ بنا أن نتنبّه لأنفسنا وأن نستغل هذه الأيام وهذه الليالي قبل أن تفـوت ولـن تعـود* ، فنخسرها وهي من أعمارنا ، ما يمر عليك لحظة أو يوم أو أسبوع أو شهر أو سنة إلا وذلك من عمرك ولن يعود إليك ، ولكن إذا تبت إلى الله وأصلحت العمل وتداركت تاب الله عليك ،
*وأمَّــا إذا استمررت في المخـالفة وفي الغفـلة وفي الإعراض ذهب عمرك كله خسارة عليك* ، كما قال -سبحانه وتعالى- :
﴿ والعصر إن الإنسان لفي خسرٍ إلا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ﴾ [العصر : ١-٣] 》.
📜ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ (صـ٤٩)
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*
🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b
*⭕ العشر الأواخر فيها ليلة خير من ألف شهر ⭕*
◼ قال ابن تيمية -رحمه الله-:
*العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات !!*
📜منهاج السنة،ج8،ص412
◼ قيل :
*إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق .. فلا تكن الخيل أفطن منك ! فإنما الأعمال بالخواتيم .. فإنك إذا لم تحسن الاستقبال لعلك تحسن الوداع !!*
◼️ قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
*وينبغي أن يكون الاجتهاد في أواخر الشهر أكثر مِنْ أوله لشيئين*
أحدهما : *لشرف هذا العشر وطلب ليلة القدر*
والثاني : *لوداع شهرٍ لا يُدرى هل يلقى مثله أم لا*
📜التبصرة(٤٩٣/٢)
◼️قَالَ ابن عثيميــن -رحمه الله-:
*العشر الأواسط أفضل من العشر الأول ، والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط*
*وتجدون هذا في الغالب مطرد وأن الأوقات الفاضلة آخرها أفضل من أولها ، ويوم الجمعة عصره أفضل من أوله ، ويوم عرفة عصره أفضل من أوله*
💡 *والحكمة من هذا والله أعلم : أن النفوس إذا بدأت بالعمل كَلَّتْ وملتْ فرُغِّبت بفضل آخر الأوقات على أولها حتى تنشط فتعمل العمل الصالح*
📜 اللقاء الشهري (71/4)
◼️ قَالَ صَالِح الفَوْزَان - حَفِظَهُ الله - :
*حريٌّ بنا أن نتنبّه لأنفسنا وأن نستغل هذه الأيام وهذه الليالي قبل أن تفـوت ولـن تعـود* ، فنخسرها وهي من أعمارنا ، ما يمر عليك لحظة أو يوم أو أسبوع أو شهر أو سنة إلا وذلك من عمرك ولن يعود إليك ، ولكن إذا تبت إلى الله وأصلحت العمل وتداركت تاب الله عليك ،
*وأمَّــا إذا استمررت في المخـالفة وفي الغفـلة وفي الإعراض ذهب عمرك كله خسارة عليك* ، كما قال -سبحانه وتعالى- :
﴿ والعصر إن الإنسان لفي خسرٍ إلا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ﴾ [العصر : ١-٣] 》.
📜ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ (صـ٤٩)
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*
🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
*⬛ بكل خطوة ، عمل سنة أجـر صيامها وقيامها ⬛*
◼عـن أوس بـن أوس الثقفي يقول : سمعت رسول الله ﷺ يقول :
*🔺” من غسّل يوم الجمعة واغتسل ، وبكّر وابتكر ، ومشى ولم يركب ودنـا من الإمام فاستمع ولـم يُلغِ ، كان له بكل خطوة ، عمل سنة أجـر صيامها وقيامها “🔺*
📜رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه العلامة الالباني
◻ يقول أهـل العلم : *لا نعلم حديث للنبي ﷺ أكثر ثواباً من هذا الحديث*
*ـــــــــــــــــــــــــ*
♦ *كل خطوة تعادل : أجر صيام وقيام سنة ، خطـوة واحدة تســـاوي : ( صيام وقيام 354 يوم !! )* ♦
من فضل الله علينا أن جعل لنا عبادات يسيرة لها أجور كثيرة !! *واختص الله هذه الامة بأنها أمة أقل عملاً وأكثر أجراً*
*ـــــــــــــــــــــــــ*
*↓ للاستزادة و وقت ساعة إجابة الدعوة ↓*
◼ *( بـخـمـسـة شــروط هـي )* :
❶ الإغتســـال
❷ الذهاب مبكراً للمسجد
❸ المشي إلى المسجد
❹ الإقتراب من الخطيب
❺الإستماع والإنصات للخطيب
*عن هذا الحديث قال بعض الأئمة : لم نسمع في الشريعة حديثاً صحيحاً مشتملاً على مثل هذا الثواب*
*ـــــــــــــــــــــــــ*
🎥 أستمع لشيخ صالح الفوزان ماذا يقول عن هذا الحديث
https://m.youtube.com/watch?v=f0XEkO-bWEQ
*ـــــــــــــــــــــــــ*
*◾ وقت ساعة إجابة الدعوة من يوم الجمعة ◾*
❶ *حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة إلى أن تقضى الصلاة،* هكذا جاء في صحيح مسلم
❷ *ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس* , هكذا جاء من حديث جابر بن عبدالله وعبدالله بن سلام
❸ *آخر ساعة من يوم الجمعة* في بعض الأحاديث
وكلها صحيحة لا تنافي بينها، فأحراها وأرجاها ما بين الجلوس على المنبر إلى أن تقضى الصلاة، وما بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، هذه الأوقات هي الأرجى لساعة الإجابة، وبقية الأوقات في يوم الجمعة كلها ترجى فيها إجابة الدعاء
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*
🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b
♦ *التلي جرام Telegram*
https://www.tg-me.com/BadialKalam
♦ *تويتر Twitter*
https://twitter.com/Badialkalam
◼عـن أوس بـن أوس الثقفي يقول : سمعت رسول الله ﷺ يقول :
*🔺” من غسّل يوم الجمعة واغتسل ، وبكّر وابتكر ، ومشى ولم يركب ودنـا من الإمام فاستمع ولـم يُلغِ ، كان له بكل خطوة ، عمل سنة أجـر صيامها وقيامها “🔺*
📜رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه العلامة الالباني
◻ يقول أهـل العلم : *لا نعلم حديث للنبي ﷺ أكثر ثواباً من هذا الحديث*
*ـــــــــــــــــــــــــ*
♦ *كل خطوة تعادل : أجر صيام وقيام سنة ، خطـوة واحدة تســـاوي : ( صيام وقيام 354 يوم !! )* ♦
من فضل الله علينا أن جعل لنا عبادات يسيرة لها أجور كثيرة !! *واختص الله هذه الامة بأنها أمة أقل عملاً وأكثر أجراً*
*ـــــــــــــــــــــــــ*
*↓ للاستزادة و وقت ساعة إجابة الدعوة ↓*
◼ *( بـخـمـسـة شــروط هـي )* :
❶ الإغتســـال
❷ الذهاب مبكراً للمسجد
❸ المشي إلى المسجد
❹ الإقتراب من الخطيب
❺الإستماع والإنصات للخطيب
*عن هذا الحديث قال بعض الأئمة : لم نسمع في الشريعة حديثاً صحيحاً مشتملاً على مثل هذا الثواب*
*ـــــــــــــــــــــــــ*
🎥 أستمع لشيخ صالح الفوزان ماذا يقول عن هذا الحديث
https://m.youtube.com/watch?v=f0XEkO-bWEQ
*ـــــــــــــــــــــــــ*
*◾ وقت ساعة إجابة الدعوة من يوم الجمعة ◾*
❶ *حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة إلى أن تقضى الصلاة،* هكذا جاء في صحيح مسلم
❷ *ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس* , هكذا جاء من حديث جابر بن عبدالله وعبدالله بن سلام
❸ *آخر ساعة من يوم الجمعة* في بعض الأحاديث
وكلها صحيحة لا تنافي بينها، فأحراها وأرجاها ما بين الجلوس على المنبر إلى أن تقضى الصلاة، وما بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، هذه الأوقات هي الأرجى لساعة الإجابة، وبقية الأوقات في يوم الجمعة كلها ترجى فيها إجابة الدعاء
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*
🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b
♦ *التلي جرام Telegram*
https://www.tg-me.com/BadialKalam
♦ *تويتر Twitter*
https://twitter.com/Badialkalam
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
هَذا اليَوم يَجتمعُ فيهِ
• شرَفُ الزَّمانَين:
الجمُعةٌ ورمَضَان .
• وشرَفُ القولَين:
الصَّلاة علَى النبيِّ ﷺ وقراءة القُرآن .
• وشَرَفُ الدَّعوتَين:
عندَ الإفطارِ وآخر سَاعةٍ مِنَ الجُمعَة .
﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَات﴾
• شرَفُ الزَّمانَين:
الجمُعةٌ ورمَضَان .
• وشرَفُ القولَين:
الصَّلاة علَى النبيِّ ﷺ وقراءة القُرآن .
• وشَرَفُ الدَّعوتَين:
عندَ الإفطارِ وآخر سَاعةٍ مِنَ الجُمعَة .
﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَات﴾
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
🌴نصيحة لِإِدرَاكِ ليلة القدر والفوز بِعَظِيمِ ثَوَابِه🌴
س/ ما فضل ليلة القدر ؟
قال الله سبحانه وتعالى : (لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٌ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٍ) [القدر : ٣]
▫️قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
وَنَوَّهَ اللهُ بِشَأْنِهَا بِقَولِه : (لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٌ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٍ) أي العَمَلُ في هَذِهِ اللَّيْلَةِ المُبَارَكَةِ يَعدِلُ ثَوَابَ العَمَلِ في أَلْفِ شَهْرٍ ليس فيها لَيْلَةُ القَدر ، وَأَلْف شَهَر : ثَلَاثَةً وَثَمَانُونَ عَامًا وَزِيَادَة ، فَهَذَا يَدُلُّ على فَضْلِ هَذِهِ اللَّيْلَةِ العَظِيمَة ، فَهِيَ لَيْلَةٌ عَظِيمَةٌ مُبَارَكَةٌ وَنِعمَةٌ مِنَ اللهِ سبحانه وتعالى تَمُرُّ بِالمُسْلِمِ في شهر رمضان ، فَإِذَا وُفِّقَ بِاسْتِغْلَالِهَا وَاسْتِثْمَارِهَا في الخَيْرِ حَصَلَ على أُجُورٍ عَظِيمَةٍ وَخَيْرَاتٍ كَثِيرَةٍ هو بِأَمَسِّ الحَاجَةِ إليها .
📗 فتاوى نور على الدرب ٧٧/٧٦
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال : (مَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدرِ إِيمَانًا وَاحتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِه) .
📚 صحيح البخاري ١٩٠١
عن عائشة رضي الله عنها ، عن النَّبِيِّ ﷺ قالت : (تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدرِ فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ) .
📚 صحيح البخاري ٢٠٢٠
____
س/ ما دعاء ليلة القدر ؟
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قُلْتُ يَا رَسُولَ الله : أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدرِ مَا أَقُولُ فِيهَا ؟ قَالَ : قُولِي : (اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعفُ عَنِّي) .
📚 صحيح الترمذي ٣٥١٣
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
يُسْتَحَبُّ لِأَهْلِ الإِسْلَامِ قِيَامُ العَشْرِ الأواخرِ مِنْ رمضان وَالتَّهَجُّدُ فيها والإكثارُ مِنَ الدُّعَاء ولا سِيَّمَا : (اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعفُ عَنِّي) .
📙 شرح رياض الصالحين ٥٢٦/٣
____
س/ ما فضل العشر الأواخر من رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
هذه العشر الأواخر مِنْ رمضان هي أفضل أيام شهر رمضان ، ولهذا كان النَّبِيُّ ﷺ يَخُصُّهَا بِالإِعتِكَافِ طَلَبًا لِلَيْلَةِ القَدر ، وفيها ليلة القدر الَّتِي قال الله عنها : (لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٌ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٍ) ، وكان النَّبِيُّ ﷺ يَخُصُّ هَذِهِ اللَّيَالِي بِقِيَامِ اللَّيْلِ كُلِّه ، فينبغي للإنسانِ في هَذِهِ اللَّيَالِي العَشْر أنْ يَحرِصَ على قِيَامِ اللَّيْل ، وَيُطِيلُ فيها القِرَاءَةَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُود ، وإذا كان مع الإمام فَلْيُلَازِمُهُ حَتَّى يَنْصَرِف ، لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال : (مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ) رواه الترمذي .
📗 فتاوى نور على الدرب ٣٩٠/٧
____
نصيحة لِإِدرَاكِ لَيْلَةِ القَدرِ والفوز بِعَظِيمِ ثَوَابِه ..
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
وَلَا شَكَّ أَنَّ مَنْ قَامَ لَيَالِي العَشْرَ أَدرَكَ هَذِهِ اللَّيْلَة ، لِأَنَّهَا لا تَخْرُجُ عنها ، فَإِذَا اجْتَهَدَ المُؤْمِنُ في العَشْرِ كُلِّهَا أَدرَكَهَا ولا بُدّ ، ولهذا كان ﷺ في الغَالِبِ يَعتَكِفُ في العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَان .
📘 شرح رياض الصالحين ٥٢٩/٣
https://www.tg-me.com/zad_alsana
س/ ما فضل ليلة القدر ؟
قال الله سبحانه وتعالى : (لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٌ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٍ) [القدر : ٣]
▫️قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
وَنَوَّهَ اللهُ بِشَأْنِهَا بِقَولِه : (لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٌ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٍ) أي العَمَلُ في هَذِهِ اللَّيْلَةِ المُبَارَكَةِ يَعدِلُ ثَوَابَ العَمَلِ في أَلْفِ شَهْرٍ ليس فيها لَيْلَةُ القَدر ، وَأَلْف شَهَر : ثَلَاثَةً وَثَمَانُونَ عَامًا وَزِيَادَة ، فَهَذَا يَدُلُّ على فَضْلِ هَذِهِ اللَّيْلَةِ العَظِيمَة ، فَهِيَ لَيْلَةٌ عَظِيمَةٌ مُبَارَكَةٌ وَنِعمَةٌ مِنَ اللهِ سبحانه وتعالى تَمُرُّ بِالمُسْلِمِ في شهر رمضان ، فَإِذَا وُفِّقَ بِاسْتِغْلَالِهَا وَاسْتِثْمَارِهَا في الخَيْرِ حَصَلَ على أُجُورٍ عَظِيمَةٍ وَخَيْرَاتٍ كَثِيرَةٍ هو بِأَمَسِّ الحَاجَةِ إليها .
📗 فتاوى نور على الدرب ٧٧/٧٦
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال : (مَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدرِ إِيمَانًا وَاحتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِه) .
📚 صحيح البخاري ١٩٠١
عن عائشة رضي الله عنها ، عن النَّبِيِّ ﷺ قالت : (تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدرِ فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ) .
📚 صحيح البخاري ٢٠٢٠
____
س/ ما دعاء ليلة القدر ؟
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قُلْتُ يَا رَسُولَ الله : أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدرِ مَا أَقُولُ فِيهَا ؟ قَالَ : قُولِي : (اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعفُ عَنِّي) .
📚 صحيح الترمذي ٣٥١٣
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
يُسْتَحَبُّ لِأَهْلِ الإِسْلَامِ قِيَامُ العَشْرِ الأواخرِ مِنْ رمضان وَالتَّهَجُّدُ فيها والإكثارُ مِنَ الدُّعَاء ولا سِيَّمَا : (اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعفُ عَنِّي) .
📙 شرح رياض الصالحين ٥٢٦/٣
____
س/ ما فضل العشر الأواخر من رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
هذه العشر الأواخر مِنْ رمضان هي أفضل أيام شهر رمضان ، ولهذا كان النَّبِيُّ ﷺ يَخُصُّهَا بِالإِعتِكَافِ طَلَبًا لِلَيْلَةِ القَدر ، وفيها ليلة القدر الَّتِي قال الله عنها : (لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٌ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٍ) ، وكان النَّبِيُّ ﷺ يَخُصُّ هَذِهِ اللَّيَالِي بِقِيَامِ اللَّيْلِ كُلِّه ، فينبغي للإنسانِ في هَذِهِ اللَّيَالِي العَشْر أنْ يَحرِصَ على قِيَامِ اللَّيْل ، وَيُطِيلُ فيها القِرَاءَةَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُود ، وإذا كان مع الإمام فَلْيُلَازِمُهُ حَتَّى يَنْصَرِف ، لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال : (مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ) رواه الترمذي .
📗 فتاوى نور على الدرب ٣٩٠/٧
____
نصيحة لِإِدرَاكِ لَيْلَةِ القَدرِ والفوز بِعَظِيمِ ثَوَابِه ..
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
وَلَا شَكَّ أَنَّ مَنْ قَامَ لَيَالِي العَشْرَ أَدرَكَ هَذِهِ اللَّيْلَة ، لِأَنَّهَا لا تَخْرُجُ عنها ، فَإِذَا اجْتَهَدَ المُؤْمِنُ في العَشْرِ كُلِّهَا أَدرَكَهَا ولا بُدّ ، ولهذا كان ﷺ في الغَالِبِ يَعتَكِفُ في العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَان .
📘 شرح رياض الصالحين ٥٢٩/٣
https://www.tg-me.com/zad_alsana
👍1
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
📚 * حــــــ نـــبـــوي ــــــديث* 📚
🌴عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وأَحْيَا لَيْلَهُ، وأَيْقَظَ أهْلَهُ
📚【صحيح البخاري ومسلم】
🌴قـــال الإمــام إبــن حجــر
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
أحيا الليل، أي سهره فأحياه بالطاعة، وأيقظ أهله أي للصلاة بالليل, وشد مئزره أي اعتزل النساء ليتفرغ للعبادة
📚 فتح الباري ٤/٣١٦
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
🌴عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وأَحْيَا لَيْلَهُ، وأَيْقَظَ أهْلَهُ
📚【صحيح البخاري ومسلم】
🌴قـــال الإمــام إبــن حجــر
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
أحيا الليل، أي سهره فأحياه بالطاعة، وأيقظ أهله أي للصلاة بالليل, وشد مئزره أي اعتزل النساء ليتفرغ للعبادة
📚 فتح الباري ٤/٣١٦
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
جيتكم تاني❤️ .. حبابي صح!👀❤️
يلا كلنا عارفين انو ليالي العشر الاواخر بدت .. واتفقنا اننا ح نجتهد فيها كلها عشان ليلة القدر ما تجلي مننا .. حتى لو بأضعف الايمان زي الدعاء وانت ف سريرك(ومااااااا تنسونا من دعواتكم)❤️
بس الليلة جيتكم عشان أنبهكم انو دي ليلة الجمعة .. وليلة وتريه.. وفي علماء بيقولو انو اذا صادفت ليلة الجمعة ليلة وتريه في العشر الاواخر ف احتمال كبير تكون هي ليلة القدر❤️
دحين ليلة الليلة دي ماااا تضيع منكم .. حتى لو تساهروا وتنوموا بكرا👀
ولو تعبانين وما قادرين أضبطوا منبهاتكم قبل الفجر ب ساعة او نص ساعة صلوا ركعتين وأدعوا واتسحروا💜
وما تنسوا انو في ساعة إجابة في يوم الجمعه وبتبدأ من ليلته الان👌❤
ف ما تنسوا الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام❤️
ودائما كرروا دعاء " اللهم إنك عفو تحب العفو فأعف عنا "🤍
يلاا ما تنسوني ولموسة بتي وأبوها من دعواتكم💜 .. وطبعا م ح تنسوا أبوي الله يرحمه ويغفر ليه من الدعوات🤍
ولكم بالمثل🤍
Telegram.me/flntzod
@Om3bdAlrhman🪷
يلا كلنا عارفين انو ليالي العشر الاواخر بدت .. واتفقنا اننا ح نجتهد فيها كلها عشان ليلة القدر ما تجلي مننا .. حتى لو بأضعف الايمان زي الدعاء وانت ف سريرك(ومااااااا تنسونا من دعواتكم)❤️
بس الليلة جيتكم عشان أنبهكم انو دي ليلة الجمعة .. وليلة وتريه.. وفي علماء بيقولو انو اذا صادفت ليلة الجمعة ليلة وتريه في العشر الاواخر ف احتمال كبير تكون هي ليلة القدر❤️
دحين ليلة الليلة دي ماااا تضيع منكم .. حتى لو تساهروا وتنوموا بكرا👀
ولو تعبانين وما قادرين أضبطوا منبهاتكم قبل الفجر ب ساعة او نص ساعة صلوا ركعتين وأدعوا واتسحروا💜
وما تنسوا انو في ساعة إجابة في يوم الجمعه وبتبدأ من ليلته الان👌❤
ف ما تنسوا الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام❤️
ودائما كرروا دعاء " اللهم إنك عفو تحب العفو فأعف عنا "🤍
يلاا ما تنسوني ولموسة بتي وأبوها من دعواتكم💜 .. وطبعا م ح تنسوا أبوي الله يرحمه ويغفر ليه من الدعوات🤍
ولكم بالمثل🤍
Telegram.me/flntzod
@Om3bdAlrhman🪷
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
*⬛ تجتمع اليوم ساعتا إجابة، آخر ساعة من يوم الجمعة ودعوة الصائم ⬛*
◾ قال رسول الله -ﷺ-:
*🔺" ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حين يفطر ....... "🔺* إلى أخر الحديث
📜صححه الألباني في صحيح الترمذي (2050)
💡 قال ابن عثيمين -رحمه الله-: *الدعاء يكون قبل الإفطار عند الغروب*
*ــــــــــــ*
لا تنسى ان تدعو [⦁لوالديك ⦁ولولي الأمر ⦁ولأخوانك في سوريا وفلسطين والسودان واليمن ]
*ــــــــــــ*
◼ قال رسول الله -ﷺ- :
*🔺( يومُ الجُمُعةِ ثِنْتَا عشْرةَ - يُريد : ساعةً - لا يُوجدُ مُسلمٌ يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلا أتاهُ الله عزَّ وجلَّ ، فَالتَمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصر )🔺* 📜صححه الألباني عند أبي داوُد: (١٠٤٨)".
*↓ للإستزادة ↓*
*ــــــــــــ*
*◼وقد اختُلِفَ في تحديد وقت هذه الساعة◼*
على أقوال كثيرة ، أصحها قولان .
■ قال ابن القيم رحمه الله : " وأرجح هذه الأقوال: قولان تضمنتهما الأحاديث الثابتة، وأحدهما أرجح من الآخر:
• الأول: أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة. • الثانى: أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين.
📙 [زاد المعاد (1//377)]
*ــــــــــــ*
*◼السلف وعصر يوم الجمعة◼*
▫ كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس. (تاريخ واسط ).
▫ يقول أحد الصالحين: "ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت".
▫ ذكر ابن عساكر في كتابه: " أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره". ( كتاب تاريخ دمشق )
▫ قال ابن القيم رحمه الله: " وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل". زاد المعاد ١ / ٣٨٤.
▫ كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - يعني كان منشغل بالدعاء. زاد المعاد ١ / ٣٨٢.
*ــــــــــــ*
◼️ قال رسول الله ﷺ :
*🔺إِذا تَمنَّى أحدُكم فَليَستَكثِر ؛ فإنّما يسألُ ربَّهُ عزَّ وجلَّ🔺*
📜السلسلة الصحيحة: (١٢٦٦)
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*
🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b
♦ *التلي جرام Telegram*
https://www.tg-me.com/BadialKalam
♦ *تويتر Twitter*
https://twitter.com/Badialkalam
◾ قال رسول الله -ﷺ-:
*🔺" ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حين يفطر ....... "🔺* إلى أخر الحديث
📜صححه الألباني في صحيح الترمذي (2050)
💡 قال ابن عثيمين -رحمه الله-: *الدعاء يكون قبل الإفطار عند الغروب*
*ــــــــــــ*
لا تنسى ان تدعو [⦁لوالديك ⦁ولولي الأمر ⦁ولأخوانك في سوريا وفلسطين والسودان واليمن ]
*ــــــــــــ*
◼ قال رسول الله -ﷺ- :
*🔺( يومُ الجُمُعةِ ثِنْتَا عشْرةَ - يُريد : ساعةً - لا يُوجدُ مُسلمٌ يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلا أتاهُ الله عزَّ وجلَّ ، فَالتَمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصر )🔺* 📜صححه الألباني عند أبي داوُد: (١٠٤٨)".
*↓ للإستزادة ↓*
*ــــــــــــ*
*◼وقد اختُلِفَ في تحديد وقت هذه الساعة◼*
على أقوال كثيرة ، أصحها قولان .
■ قال ابن القيم رحمه الله : " وأرجح هذه الأقوال: قولان تضمنتهما الأحاديث الثابتة، وأحدهما أرجح من الآخر:
• الأول: أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة. • الثانى: أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين.
📙 [زاد المعاد (1//377)]
*ــــــــــــ*
*◼السلف وعصر يوم الجمعة◼*
▫ كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس. (تاريخ واسط ).
▫ يقول أحد الصالحين: "ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت".
▫ ذكر ابن عساكر في كتابه: " أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره". ( كتاب تاريخ دمشق )
▫ قال ابن القيم رحمه الله: " وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل". زاد المعاد ١ / ٣٨٤.
▫ كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - يعني كان منشغل بالدعاء. زاد المعاد ١ / ٣٨٢.
*ــــــــــــ*
◼️ قال رسول الله ﷺ :
*🔺إِذا تَمنَّى أحدُكم فَليَستَكثِر ؛ فإنّما يسألُ ربَّهُ عزَّ وجلَّ🔺*
📜السلسلة الصحيحة: (١٢٦٦)
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*
🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b
♦ *التلي جرام Telegram*
https://www.tg-me.com/BadialKalam
♦ *تويتر Twitter*
https://twitter.com/Badialkalam
Forwarded from محبي الشيخ ناصر مختار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
معقوله نسيتو شيخنا ناصر مختار رحمه الله 😢عشان كده قلنا نذكركم بيهو اسمع المقطع ده بي قلبك فيهو خير كتييير ليك الايام دي
رابط مجموعة الشيخ عبر الواتساب👇
https://chat.whatsapp.com/E2Ao27Z3J176rNuihrEt5U
قناة الشيخ بالتليغرام 👇👇
https://www.tg-me.com/NaserMohktar
رابط مجموعة الشيخ عبر الواتساب👇
https://chat.whatsapp.com/E2Ao27Z3J176rNuihrEt5U
قناة الشيخ بالتليغرام 👇👇
https://www.tg-me.com/NaserMohktar
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
🌴أحكام زكاة الفطر 1🌴
س/ مَا هِيَ زَكَاةُ الفِطر ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
فَزَكَاةُ الفِطرِ : صَاعٌ مِنْ قُوتِ البَلَد ، وَقَد ثَبَتَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ فَرَضَ زَكَاةَ الفِطرِ على المُسْلِمِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلى الصَّلَاة ، أَعنِي صَلَاةَ العِيد .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ٢٠٠/١٤
____
س/ مَا حُكم زكاة الفطر ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
زَكَاةُ الفِطرِ فَرضٌ وَاجِبٌ ، لِقَولِ ابن عمر رضي الله عنهما : فَرَضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ زَكَاةَ الفِطر .
📚 الشرح المختصر على بلوغ المرام ٣٧٦/٢
____
س/ هَلْ تُجْزِئُ القِيمَة في زكاة الفِطر ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أَنَّ القِيمَةَ لا تُجْزِئُ في زكاة الفِطرِ وَجْهُ ذَلِكَ أَنَّهُ قال : (صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ) .
📚 الشرح المختصر على بلوغ المرام ٣٧٨/٢
____
س/ ما حُكْمُ إِخْرَاجُ الأَبِ زكاة الفِطرِ عَنِ الأَبْنَاء ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
الإنسانُ مُخَاطَبٌ بِنَفْسِهِ أَنْ يُؤَدِّيَ صَدَقَةُ الفِطرِ عَنْهَا وَلَكِنْ إِذَا كَانَ لَهُ وَالِدٌ أَوْ أَخٌ كَبِيرٌ أَوْ زَوْجٌ وَأَخْرَجَهَا عَنْهُ وَهُوَ رَاضٍ بِذَلِكَ فَلَا حَرَجَ عَلَيْه .
📚 فتاوى نور على الدرب ١٠٠/٧
____
س/ هَلْ تَجِبُ زكاة الفِطر على العَاجِزِ الَّذِي لَا يَقْدِر ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
وَهَلْ تَجِبُ زكاة الفطر على العَاجِزِ الَّذِي لا يَقْدِر ؟ كَإِنْسَانٍ لَيْسَ عِنْدَهُ صَاع : "فَإِنَّهَا لا تَجِبُ عليه" ، وَهَلْ تَبْقَى في ذِمَّتِه ، الجواب : "لَا تَبْقَى في ذِمَّتِه" .
📚 الشرح المختصر على بلوغ المرام ٣٧٩/٢
____
س/ ما حُكْمُ إِخْرَاجُ زكاة الفِطرِ قبل العيد بِيَومٍ أَو يَومَين ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
ويجوز أَنْ يُقَدَّمَ زكاة الفِطرِ قبل العيد بِيَومٍ أَو يَومَين ، فَيَكُونُ يَومُ التَّاسِعِ وَالعِشْرِين ، لِأَنَّهُ إِذَا أَخْرَجَهَا في اليَومِ الثَّامِنِ وَالعِشْرِينَ فَهُوَ على خطر ، لِأَنَّهُ إِذَا وَفَّى الشَّهْرُ ثَلَاثِينَ صَارَتْ قبل العيد بِثَلَاثَةِ أَيَّام .
📚 الشرح المختصر على بلوغ المرام ٣٨٠/٢
____
س/ مَنْ أَخْرَجَ زكاة الفطر يوم 27 من رمضان وَتَمَّ الشَّهر 30 ، فَهَلْ يُجْزِئْ ؟
الجواب : لَا يُجْزِئْ ، فَهُوَ كَمَنْ صَلَّى قَبْلَ الوَقْتِ ظَانًّا أَنَّ الوَقْتَ قَد دَخَل .
📚 الشرح الممتع للشيخ ابن عثيمين ١٧٠/٦
____
س/ هَلْ يُجْزِئُ إِخْرَاجُ زكاة الفِطرِ بعد صلاة العيد ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
وَأَنَّ أَدَاؤُهَا بَعدَ صَلَاةِ العِيدِ غَيْرُ مُجْزِئْ ، لِأَنَّهُ خِلَافُ عَمَلِ النَّبِيِّ ﷺ .
📚 الشرح المختصر على بلوغ المرام ٣٨٠/٢
____
س/ مَالَّذِي يُخْرِجُ المُسْلِمُونَ في زَكَاةِ الفِطر ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : (كُنَّا نُعطِيهَا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ) . وَقَد فَسَّرَ جَمْعٌ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ الطَّعَامَ في هَذَا الحَدِيثِ بِأَنَّهُ البُرّ ، وَفَسَّرَهُ آخَرُونَ بِأَنَّ المَقْصُودَ بِالطَّعَامِ مَا يَقْتَاتُهُ أَهْلُ البِلَادِ أَيًّا كَان : بُرًّا أَوْ ذُرَةً أَوْ غَيْرِ ذَلِك ، وَهَذَا هُوَ الصَّوَاب ، لِأَنَّ الزَّكَاةَ مُوَاسَاةٌ مِنَ الأَغْنِيَاءِ لِلْفُقَرَاء ، وَلَا يَجِبُ على المُسْلِمِ أَنْ يُوَاسِيَ مِنْ غَيْرِ قُوتِ بَلَدِه .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ٢٠٠/١٤
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
الزَّكَاةُ مُوَاسَاةٌ مِنَ الأَغْنِيَاءِ لِلْفُقَرَاءِ ، وَلَا يَجِبُ على المُسْلِمِ أَنْ يُوَاسِيَ مِنْ غَيْرِ قُوتِ بَلَدِه ، وَلَا شَكَّ أَنَّ الأَرُزْ قُوتٌ في المَمْلَكَةِ وَطَعَامٌ طَيِّبٌ وَنَفِيس ، وَهُوَ أَفْضَلْ مِنَ الشَّعِيرِ الَّذِي جَاءَ النَّصُّ بِإِجْزَائِهِ ، وَبِذَلِكَ يُعلَم أَنَّهُ لَا حَرَجَ في إِخْرَاجِ الأَرُزِ في زَكَاةِ الفِطر .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ٢٠٠/١٤
https://www.tg-me.com/zad_alsana
س/ مَا هِيَ زَكَاةُ الفِطر ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
فَزَكَاةُ الفِطرِ : صَاعٌ مِنْ قُوتِ البَلَد ، وَقَد ثَبَتَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ فَرَضَ زَكَاةَ الفِطرِ على المُسْلِمِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلى الصَّلَاة ، أَعنِي صَلَاةَ العِيد .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ٢٠٠/١٤
____
س/ مَا حُكم زكاة الفطر ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
زَكَاةُ الفِطرِ فَرضٌ وَاجِبٌ ، لِقَولِ ابن عمر رضي الله عنهما : فَرَضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ زَكَاةَ الفِطر .
📚 الشرح المختصر على بلوغ المرام ٣٧٦/٢
____
س/ هَلْ تُجْزِئُ القِيمَة في زكاة الفِطر ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أَنَّ القِيمَةَ لا تُجْزِئُ في زكاة الفِطرِ وَجْهُ ذَلِكَ أَنَّهُ قال : (صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ) .
📚 الشرح المختصر على بلوغ المرام ٣٧٨/٢
____
س/ ما حُكْمُ إِخْرَاجُ الأَبِ زكاة الفِطرِ عَنِ الأَبْنَاء ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
الإنسانُ مُخَاطَبٌ بِنَفْسِهِ أَنْ يُؤَدِّيَ صَدَقَةُ الفِطرِ عَنْهَا وَلَكِنْ إِذَا كَانَ لَهُ وَالِدٌ أَوْ أَخٌ كَبِيرٌ أَوْ زَوْجٌ وَأَخْرَجَهَا عَنْهُ وَهُوَ رَاضٍ بِذَلِكَ فَلَا حَرَجَ عَلَيْه .
📚 فتاوى نور على الدرب ١٠٠/٧
____
س/ هَلْ تَجِبُ زكاة الفِطر على العَاجِزِ الَّذِي لَا يَقْدِر ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
وَهَلْ تَجِبُ زكاة الفطر على العَاجِزِ الَّذِي لا يَقْدِر ؟ كَإِنْسَانٍ لَيْسَ عِنْدَهُ صَاع : "فَإِنَّهَا لا تَجِبُ عليه" ، وَهَلْ تَبْقَى في ذِمَّتِه ، الجواب : "لَا تَبْقَى في ذِمَّتِه" .
📚 الشرح المختصر على بلوغ المرام ٣٧٩/٢
____
س/ ما حُكْمُ إِخْرَاجُ زكاة الفِطرِ قبل العيد بِيَومٍ أَو يَومَين ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
ويجوز أَنْ يُقَدَّمَ زكاة الفِطرِ قبل العيد بِيَومٍ أَو يَومَين ، فَيَكُونُ يَومُ التَّاسِعِ وَالعِشْرِين ، لِأَنَّهُ إِذَا أَخْرَجَهَا في اليَومِ الثَّامِنِ وَالعِشْرِينَ فَهُوَ على خطر ، لِأَنَّهُ إِذَا وَفَّى الشَّهْرُ ثَلَاثِينَ صَارَتْ قبل العيد بِثَلَاثَةِ أَيَّام .
📚 الشرح المختصر على بلوغ المرام ٣٨٠/٢
____
س/ مَنْ أَخْرَجَ زكاة الفطر يوم 27 من رمضان وَتَمَّ الشَّهر 30 ، فَهَلْ يُجْزِئْ ؟
الجواب : لَا يُجْزِئْ ، فَهُوَ كَمَنْ صَلَّى قَبْلَ الوَقْتِ ظَانًّا أَنَّ الوَقْتَ قَد دَخَل .
📚 الشرح الممتع للشيخ ابن عثيمين ١٧٠/٦
____
س/ هَلْ يُجْزِئُ إِخْرَاجُ زكاة الفِطرِ بعد صلاة العيد ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
وَأَنَّ أَدَاؤُهَا بَعدَ صَلَاةِ العِيدِ غَيْرُ مُجْزِئْ ، لِأَنَّهُ خِلَافُ عَمَلِ النَّبِيِّ ﷺ .
📚 الشرح المختصر على بلوغ المرام ٣٨٠/٢
____
س/ مَالَّذِي يُخْرِجُ المُسْلِمُونَ في زَكَاةِ الفِطر ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : (كُنَّا نُعطِيهَا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ) . وَقَد فَسَّرَ جَمْعٌ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ الطَّعَامَ في هَذَا الحَدِيثِ بِأَنَّهُ البُرّ ، وَفَسَّرَهُ آخَرُونَ بِأَنَّ المَقْصُودَ بِالطَّعَامِ مَا يَقْتَاتُهُ أَهْلُ البِلَادِ أَيًّا كَان : بُرًّا أَوْ ذُرَةً أَوْ غَيْرِ ذَلِك ، وَهَذَا هُوَ الصَّوَاب ، لِأَنَّ الزَّكَاةَ مُوَاسَاةٌ مِنَ الأَغْنِيَاءِ لِلْفُقَرَاء ، وَلَا يَجِبُ على المُسْلِمِ أَنْ يُوَاسِيَ مِنْ غَيْرِ قُوتِ بَلَدِه .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ٢٠٠/١٤
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
الزَّكَاةُ مُوَاسَاةٌ مِنَ الأَغْنِيَاءِ لِلْفُقَرَاءِ ، وَلَا يَجِبُ على المُسْلِمِ أَنْ يُوَاسِيَ مِنْ غَيْرِ قُوتِ بَلَدِه ، وَلَا شَكَّ أَنَّ الأَرُزْ قُوتٌ في المَمْلَكَةِ وَطَعَامٌ طَيِّبٌ وَنَفِيس ، وَهُوَ أَفْضَلْ مِنَ الشَّعِيرِ الَّذِي جَاءَ النَّصُّ بِإِجْزَائِهِ ، وَبِذَلِكَ يُعلَم أَنَّهُ لَا حَرَجَ في إِخْرَاجِ الأَرُزِ في زَكَاةِ الفِطر .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ٢٠٠/١٤
https://www.tg-me.com/zad_alsana
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
📚 * حــــــ نـــبـــوي ــــــديث* 📚
🌴عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
ان رسول الله ﷺ قال :
تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في العَشْرِ الأوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ
📚【صحيح البخاري ومسلم】
• قال مجاهد رحمه الله :
عملها، وصيامها، وقيامها، خير من ألف شهر
📚【تفسير الطبري】 ٥٣٣/٢٤
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
🌴عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
ان رسول الله ﷺ قال :
تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في العَشْرِ الأوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ
📚【صحيح البخاري ومسلم】
• قال مجاهد رحمه الله :
عملها، وصيامها، وقيامها، خير من ألف شهر
📚【تفسير الطبري】 ٥٣٣/٢٤
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
*▇ سبحان الله وبحمده، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ▇* فضل عظيم جداً
◼️ عن ابن عباسٍ عن جويرية رضي الله عنها :
• أن النبي -ﷺ- خرج من عندها بكرةً حين صلى الصبح ، وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى ، وهي جالسةٌ
• فقال: *(ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟)*
• قالت: نعم
• قال النبي -ﷺ-: *🔺( لقد قلت بعدك أربع كلماتٍ ، ثلاث مراتٍ ، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته )🔺*
📜 مسلم (2726)
💡 قال القاري -رحمه الله- :
*" ( لوزنتهن) أي : لترجحت تلك الكلمات على جميع أذكارك ، وزادت عليهن في الأجر والثواب ، أو لساوتهن، أي: ساوتهن ، أو غلبتهن، وفيه تنبيه على أنها كلماتٌ كثيرة المعنى ؛ لو قوبلت بما قلت لساوتهن "*
📜 مرقاة المفاتيح (4/ 1595) .
◼️ عن ابن عباسٍ عن جويرية رضي الله عنها :
• أن النبي -ﷺ- خرج من عندها بكرةً حين صلى الصبح ، وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى ، وهي جالسةٌ
• فقال: *(ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟)*
• قالت: نعم
• قال النبي -ﷺ-: *🔺( لقد قلت بعدك أربع كلماتٍ ، ثلاث مراتٍ ، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته )🔺*
📜 مسلم (2726)
💡 قال القاري -رحمه الله- :
*" ( لوزنتهن) أي : لترجحت تلك الكلمات على جميع أذكارك ، وزادت عليهن في الأجر والثواب ، أو لساوتهن، أي: ساوتهن ، أو غلبتهن، وفيه تنبيه على أنها كلماتٌ كثيرة المعنى ؛ لو قوبلت بما قلت لساوتهن "*
📜 مرقاة المفاتيح (4/ 1595) .
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
*▇ لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير مئة مرة.▇* كعتق عشر رقاب وحرز له من الشيطان
◼️ قال رسول الله-ﷺ-:
*🔺من قال ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، في يوم مائة مرة ، كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك🔺*
📜 متفق عليه
*ــــــــــــــــــــــــــــــ*
*♦️أدعية النبي -ﷺ-♦️* عبدالرزاق البدر
https://books.islamway.net/1/736/549_albdr_adiatalneby.pdf
*♦️100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة♦️*
https://books.islamway.net/1/44/549_mujnd_100duaw.pdf
◼️ قال رسول الله-ﷺ-:
*🔺من قال ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، في يوم مائة مرة ، كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك🔺*
📜 متفق عليه
*ــــــــــــــــــــــــــــــ*
*♦️أدعية النبي -ﷺ-♦️* عبدالرزاق البدر
https://books.islamway.net/1/736/549_albdr_adiatalneby.pdf
*♦️100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة♦️*
https://books.islamway.net/1/44/549_mujnd_100duaw.pdf
Forwarded from تفسير القران الكريم
وَحَسِبُوا أَلا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ( 71 )
وظنَّ هؤلاء العُصاة أن الله لن يأخذهم بالعذاب جزاء عصيانهم وعُتُوِّهم, فمضوا في شهواتهم, وعمُوا عن الهدى فلم يبصروه, وصَمُّوا عن سماع الحقِّ فلم ينتفعوا به, فأنزل الله بهم بأسه, فتابوا فتاب الله عليهم, ثم عَمِي كثيرٌ منهم, وصمُّوا, بعدما تبين لهم الحقُّ, والله بصير بأعمالهم خيرها وشرها وسيجازيهم عليها.
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ ( 72 )
يقسم الله تعالى بأن الذين قالوا: إن الله هو المسيح ابن مريم, قد كفروا بمقالتهم هذه, وأخبر تعالى أن المسيح قال لبني إسرائيل: اعبدوا الله وحده لا شريك له, فأنا وأنتم في العبودية سواء. إنه من يعبد مع الله غيره فقد حرَّم الله عليه الجنة, وجعل النار مُستَقَرَّه, وليس له ناصرٌ يُنقذُه منها.
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ( 73 )
لقد كفر من النصارى من قال: إنَّ الله مجموع ثلاثة أشياء: هي الأب, والابن, وروح القدس. أما عَلِمَ هؤلاء النصارى أنه ليس للناس سوى معبود واحد, لم يلد ولم يولد, وإن لم ينته أصحاب هذه المقالة عن افترائهم وكذبهم ليُصِيبَنَّهم عذاب مؤلم موجع بسبب كفرهم بالله.
أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 74 )
أفلا يرجع هؤلاء النصارى إلى الله تعالى, ويتولون عمَّا قالوا, ويسألون الله تعالى المغفرة؟ والله تعالى متجاوز عن ذنوب التائبين, رحيمٌ بهم
مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ( 75 )
ما المسيح ابن مريم عليه السلام إلا رسولٌ كمن تقدمه من الرسل, وأُمُّه قد صَدَّقت تصديقًا جازمًا علمًا وعملا وهما كغيرهما من البشر يحتاجان إلى الطعام, ولا يكون إلهًا مَن يحتاج الى الطعام ليعيش. فتأمَّل - أيها الرسول- حال هؤلاء الكفار. لقد وضحنا العلاماتِ الدالةَ على وحدانيتنا, وبُطلان ما يَدَّعونه في أنبياء الله. ثم هم مع ذلك يَضِلُّون عن الحق الذي نَهديهم إليه, ثم انظر كيف يُصرفون عن الحق بعد هذا البيان؟
#التفسير_الميسر_سورة_المائدة https://www.tg-me.com/AltafsierQuran
وظنَّ هؤلاء العُصاة أن الله لن يأخذهم بالعذاب جزاء عصيانهم وعُتُوِّهم, فمضوا في شهواتهم, وعمُوا عن الهدى فلم يبصروه, وصَمُّوا عن سماع الحقِّ فلم ينتفعوا به, فأنزل الله بهم بأسه, فتابوا فتاب الله عليهم, ثم عَمِي كثيرٌ منهم, وصمُّوا, بعدما تبين لهم الحقُّ, والله بصير بأعمالهم خيرها وشرها وسيجازيهم عليها.
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ ( 72 )
يقسم الله تعالى بأن الذين قالوا: إن الله هو المسيح ابن مريم, قد كفروا بمقالتهم هذه, وأخبر تعالى أن المسيح قال لبني إسرائيل: اعبدوا الله وحده لا شريك له, فأنا وأنتم في العبودية سواء. إنه من يعبد مع الله غيره فقد حرَّم الله عليه الجنة, وجعل النار مُستَقَرَّه, وليس له ناصرٌ يُنقذُه منها.
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ( 73 )
لقد كفر من النصارى من قال: إنَّ الله مجموع ثلاثة أشياء: هي الأب, والابن, وروح القدس. أما عَلِمَ هؤلاء النصارى أنه ليس للناس سوى معبود واحد, لم يلد ولم يولد, وإن لم ينته أصحاب هذه المقالة عن افترائهم وكذبهم ليُصِيبَنَّهم عذاب مؤلم موجع بسبب كفرهم بالله.
أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 74 )
أفلا يرجع هؤلاء النصارى إلى الله تعالى, ويتولون عمَّا قالوا, ويسألون الله تعالى المغفرة؟ والله تعالى متجاوز عن ذنوب التائبين, رحيمٌ بهم
مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ( 75 )
ما المسيح ابن مريم عليه السلام إلا رسولٌ كمن تقدمه من الرسل, وأُمُّه قد صَدَّقت تصديقًا جازمًا علمًا وعملا وهما كغيرهما من البشر يحتاجان إلى الطعام, ولا يكون إلهًا مَن يحتاج الى الطعام ليعيش. فتأمَّل - أيها الرسول- حال هؤلاء الكفار. لقد وضحنا العلاماتِ الدالةَ على وحدانيتنا, وبُطلان ما يَدَّعونه في أنبياء الله. ثم هم مع ذلك يَضِلُّون عن الحق الذي نَهديهم إليه, ثم انظر كيف يُصرفون عن الحق بعد هذا البيان؟
#التفسير_الميسر_سورة_المائدة https://www.tg-me.com/AltafsierQuran
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قال صل الله عليه وسلم: "لا يزيدُ في العمر إلَّا البر ولا يردُّ القدرَ إِلَّا الدُّعَاءُ"
الدعاء منبع التَّغير من فقير إلى غنى من مريض ومبتلى إلى معافى والأمثال تكثر!
سنقف اليوم بمشيئة الله وقفة تدبرية مع "لا يرد القدر إلا
الدعاء"
فلا تكسل يا صديقي وشمر نفسك للدعاء
والمعرفة عنه!
ربع ساعة من بين 12 ساعة فلا تكسل ولا تعجز
واستعن بالله عز وجل!💚
أَتَهْزَأُ بِالدُّعَاءِ وَتَزْدَرِيهِ
وَمَا تَدْرِي بِمَا صَنَعَ الدُّعَاءُ!
خطوة إلى الله 💚
الدعاء منبع التَّغير من فقير إلى غنى من مريض ومبتلى إلى معافى والأمثال تكثر!
سنقف اليوم بمشيئة الله وقفة تدبرية مع "لا يرد القدر إلا
الدعاء"
فلا تكسل يا صديقي وشمر نفسك للدعاء
والمعرفة عنه!
ربع ساعة من بين 12 ساعة فلا تكسل ولا تعجز
واستعن بالله عز وجل!💚
أَتَهْزَأُ بِالدُّعَاءِ وَتَزْدَرِيهِ
وَمَا تَدْرِي بِمَا صَنَعَ الدُّعَاءُ!
خطوة إلى الله 💚
Forwarded from المكتبة الاسلامية الشاملة 📚 (Hassan alrady)
من يدعوني؟ (4).pdf
4.3 MB
أكيد عاوز تدعي في العشر الأواخر بس ماعارف تقول شنو
وما قادر ترتب أفكارك في الدعوات
وخايف تمر عليك ليلة القدر وإنت ما استغليتها صح في الدعاء
عشان كدة جبنا ليك كتاب فيهو أدعية من القرآن وجوامع الدعاء اللي كان بيدعي بيها النبي صلى الله عليه وسلم
أفتح الكتاب وأقرأهو كل ليلة وبي كدة ضمان حاتكون حصلت ليلة القدر ودعيت فيها الدعاء العجيب ده
في فكرة تانية برضو أنك تقعد برواااقة كدة وتكتب كل الأمنيات اللي نفسك فيها
أكبر عدد تقدر تكتبو ٣٠ أو ٤٠ أمنية المهم كل اللي نفسك فيهو
وبعد كدة لمن تجي تدعي تذكر الأمنيات دي وتقراها من الورقة
وتتكلم مع ربنا بالافتقار والحوجة أنو الأمنيات دي لو فيها خير ربنا يحققها ولو فيها شر ربنا يصرفها ويديك أحسن منها
يلا كلها ٧ أيام شد حيلك وربنا يتقبل..
وما قادر ترتب أفكارك في الدعوات
وخايف تمر عليك ليلة القدر وإنت ما استغليتها صح في الدعاء
عشان كدة جبنا ليك كتاب فيهو أدعية من القرآن وجوامع الدعاء اللي كان بيدعي بيها النبي صلى الله عليه وسلم
أفتح الكتاب وأقرأهو كل ليلة وبي كدة ضمان حاتكون حصلت ليلة القدر ودعيت فيها الدعاء العجيب ده
في فكرة تانية برضو أنك تقعد برواااقة كدة وتكتب كل الأمنيات اللي نفسك فيها
أكبر عدد تقدر تكتبو ٣٠ أو ٤٠ أمنية المهم كل اللي نفسك فيهو
وبعد كدة لمن تجي تدعي تذكر الأمنيات دي وتقراها من الورقة
وتتكلم مع ربنا بالافتقار والحوجة أنو الأمنيات دي لو فيها خير ربنا يحققها ولو فيها شر ربنا يصرفها ويديك أحسن منها
يلا كلها ٧ أيام شد حيلك وربنا يتقبل..
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
*⬛ لـيـلـة الــقـدر ⬛*
💡 *【اليوم السبت الموافق 22 من رمضان، تبدأ من بعد المغرب ليلة 23】*
◽ *متى ليلة القدر؟* ⦁في العشر الأواخر من رمضان
*⦁ والأرجح أنها في الليالي الوتر من العشر الأواخر 21 , 23 , 25 , 27 , 29*
*💯 اجتهد في العشر كامله لطلبها حتى تضمن أنك قد أدركتَها بإذن الله*
💡 *متى تبدأ؟* من غروب الشمس إلى طلوع الفجر
# حاليا من غروب الشمس إلى طلوع الفجر تقريبا 10 ساعات وبهذا فأن:
*♦الساعة في ليلة القدر خير من 100 شهر, تقريبا 8 سنوات♦*
*ـ___*
*↓ لأفضل الأعمال والأذكار والأدعية ↓*
*◾حافظ على هذه الاعمال ◾*
❶ *صلاة العشاء والتراويح والفجر في جماعة* , ذهب كثير من العلماء إلى أن فضيلة قيام ليلة القدر تحصل لمن صلى العشاء والصبح في جماعة، قال ﷺ: *🔺(من قام مع الإمام حتى ينصرف كُتب له قيام ليلة)🔺*
❷ *الدعاء* واهمه ما وصى به النبي ﷺ عائشة رضي الله عنها بقول *🔺اللهم أنك عفو تحب العفو فاعف عني🔺*
❸ *الاعتكاف,* وان لم تستطع *فبيت نية الاعتكاف عند دخول المسجد:* سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : الجلوس في المسجد ساعة هل يسمى اعتكافا ؟ فقال : نعم ، إذا نواه . 📜مسائل الامام ابن باز136/1
❹ *الصدقة* بالمال والوقت والجهد
❺ *قراءة القرآن* واكثر من قراءة سورة الإخلاص لانها تعدل ثلث القران
❻ *الاستغفار قبل الفجر:* قال تعالى *🔺(والمستغفرين بالأسحار)🔺*
وغيرها الكثير
*ـ___*
*⬜↓ مجموعة من أجمع وانفع الادعية، والدعاء بها اولى من الدعاء بصيغ اخرى ↓⬜*
*♦️أدعية النبي -ﷺ-♦️* عبدالمحسن البدر
https://books.islamway.net/1/736/549_albdr_adiatalneby.pdf
*♦️100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة♦️*
https://books.islamway.net/1/44/549_mujnd_100duaw.pdf
*أعظم الاذكار والادعية:*
https://bit.ly/2Z7LgW2
*ـ___*
♦ *آدعيـة الأنبيـاء:*
http://goo.gl/s0uFAL
♦ *ادعية من القرآن ﻣﺮﺗبة ﺣﺴﺐ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ:*
http://goo.gl/OjTg3A
♦ *عَشْرُ دَعَواتٍ ثابتةٌ عن النبي -ﷺ-:*
https://goo.gl/1Ym8wc
*📎لتحميل الادعية السابقة بملف واحد pdf*
http://bit.ly/2DkfE3R
*ـ___*
◽ *سنن من المهم جدا الحفاظ عليها في رمضان لسهولتها وعظم اجرها متعلقة بالصلاة وسائر اليوم:*
https://bit.ly/2VgEw5U
◽ *أعظم الاذكار التي وردت عن النبي ﷺ وايضاً بعض الأفعال*
http://bit.ly/2IKHFoL
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*
🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b
💡 *【اليوم السبت الموافق 22 من رمضان، تبدأ من بعد المغرب ليلة 23】*
◽ *متى ليلة القدر؟* ⦁في العشر الأواخر من رمضان
*⦁ والأرجح أنها في الليالي الوتر من العشر الأواخر 21 , 23 , 25 , 27 , 29*
*💯 اجتهد في العشر كامله لطلبها حتى تضمن أنك قد أدركتَها بإذن الله*
💡 *متى تبدأ؟* من غروب الشمس إلى طلوع الفجر
# حاليا من غروب الشمس إلى طلوع الفجر تقريبا 10 ساعات وبهذا فأن:
*♦الساعة في ليلة القدر خير من 100 شهر, تقريبا 8 سنوات♦*
*ـ___*
*↓ لأفضل الأعمال والأذكار والأدعية ↓*
*◾حافظ على هذه الاعمال ◾*
❶ *صلاة العشاء والتراويح والفجر في جماعة* , ذهب كثير من العلماء إلى أن فضيلة قيام ليلة القدر تحصل لمن صلى العشاء والصبح في جماعة، قال ﷺ: *🔺(من قام مع الإمام حتى ينصرف كُتب له قيام ليلة)🔺*
❷ *الدعاء* واهمه ما وصى به النبي ﷺ عائشة رضي الله عنها بقول *🔺اللهم أنك عفو تحب العفو فاعف عني🔺*
❸ *الاعتكاف,* وان لم تستطع *فبيت نية الاعتكاف عند دخول المسجد:* سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : الجلوس في المسجد ساعة هل يسمى اعتكافا ؟ فقال : نعم ، إذا نواه . 📜مسائل الامام ابن باز136/1
❹ *الصدقة* بالمال والوقت والجهد
❺ *قراءة القرآن* واكثر من قراءة سورة الإخلاص لانها تعدل ثلث القران
❻ *الاستغفار قبل الفجر:* قال تعالى *🔺(والمستغفرين بالأسحار)🔺*
وغيرها الكثير
*ـ___*
*⬜↓ مجموعة من أجمع وانفع الادعية، والدعاء بها اولى من الدعاء بصيغ اخرى ↓⬜*
*♦️أدعية النبي -ﷺ-♦️* عبدالمحسن البدر
https://books.islamway.net/1/736/549_albdr_adiatalneby.pdf
*♦️100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة♦️*
https://books.islamway.net/1/44/549_mujnd_100duaw.pdf
*أعظم الاذكار والادعية:*
https://bit.ly/2Z7LgW2
*ـ___*
♦ *آدعيـة الأنبيـاء:*
http://goo.gl/s0uFAL
♦ *ادعية من القرآن ﻣﺮﺗبة ﺣﺴﺐ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ:*
http://goo.gl/OjTg3A
♦ *عَشْرُ دَعَواتٍ ثابتةٌ عن النبي -ﷺ-:*
https://goo.gl/1Ym8wc
*📎لتحميل الادعية السابقة بملف واحد pdf*
http://bit.ly/2DkfE3R
*ـ___*
◽ *سنن من المهم جدا الحفاظ عليها في رمضان لسهولتها وعظم اجرها متعلقة بالصلاة وسائر اليوم:*
https://bit.ly/2VgEw5U
◽ *أعظم الاذكار التي وردت عن النبي ﷺ وايضاً بعض الأفعال*
http://bit.ly/2IKHFoL
*ـꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷꟷـ*
🗯 للإشتراك في خدمة *بدِيعِ الكَلِمْ* على:
♦ *القناة على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029Vb3A1uz89infZmrHyO1b