Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📍 حكم صيام يوم السبت في غير الفريضة
فضيلة الشيخ أبوحفص مزمل عثمان 🎙️
120219_001
My Recording
📍 حكم صيام يوم السبت في غير الفريضة
فضيلة الشيخ أبوحفص مزمل عثمان 🎙️
أكاديمية رسوخ - تدرُّجٌ وإتقان:

أكاديميّة شرعيّة شموليّة، تتناول أهمّ علوم المقاصد والآلات والعلوم الفكرية و الثقافية التي يحتاجها طالب العلم المعاصر، تهدف لتأهيل طلاب علمٍ في مسار الرُّسوخ، بتدرُّجٍ وإتقان.

1- أين مَقرّ الأكاديمية؟
هي أكاديمية افتراضية، والدراسة فيها عن بُعد.

2- مَن الذي يُشرف على الأكاديمية؟
أمانة المؤسسات التعليمية بجماعة أنصار السنة المحمدية بالسودان، بإشرافٍ مباشرٍ من مشايخ أجلّاء، على رأسهم فضيلة الشيخ د. علي أبو الفتح حسين -حفظه الله- نائب الأمين العام بالجماعة.


3- هل التسجيل في الأكاديمية متاحٌ للجنسين؟
نعم، الأكاديمية متاحةٌ للجنسين، وتوجد إدارة مخصَّصة لكلٍّ من الجنسين، كما توجد شراكةٌ خاصّةٌ مع "منصة مُدرِكة " لتوفير ما يناسب احتياج الدارسات في العصر.

4- ما الفئة المستهدفة بالأكاديمية؟
تستهدف الأكاديمية الراغبين في طلب العلم والمبتدئين فيه والمتوسطين.

5- كم مدة الدراسة في الأكاديمية؟
مدتها سنتان دراسيتان، شاملةٌ للاختبارات والعطلات.

6- ما آلية الدراسة في الأكاديمية؟
محاضرات عن بعد، عبر قناة الأكاديمية الرسمية على منصّة التليجرام.


7- هل المحاضرات والدروس ستكون من خلال البث المباشر أم مسجلة؟
المحاضرات والشروح مسجلةٌ ومجهّزةٌ تجهيزًا احترافيًا، ومرتبةٌ ترتيبًا مناسبًا بحيث يستمع إليها الطالب في الوقت المناسب له حسب الجدول.

8- هل ستكون هناك لقاءاتٌ مباشرةٌ مع المشايخ؟
نعم، سيحظى الطلّاب بلقاءاتٍ مباشرةٍ دوريّةٍ مع المشايخ الفضلاء.

9- هل يستطيع الطالب أن يطرح أسئلته على المشايخ؟
نعم، وبلا شكٍّ إن شاء الله تعالى.

10- ما الآلية المتَّبَعة في حال وجود استشكالات أو استفسارات من الطالب؟
التواصل معنا عبر بوت التلجرام (RosukhBot@) أو عبر صفحتنا على فيسبوك .

11- هل الأكاديميّة برسوم أم مجانيّة؟
مجانيّة تماماً بحمد الله.

12- هل هناك شرطٌ خاصٌ للالتحاق بالأكاديميّة؟
شروط الأكاديمية هو التحلي بالأخلاق الكريمة و التعامل الحسن مع الزملاء والإدارة والمشايخ، وعدم التعدي على الغير بالإساءة أو المضايقة أو الاحتيال، و الانضباط باللوائح و التوجيهات التي تقررها إدارة الأكاديمية، سائلين المولى أن يوفقكم ويسدد خطاكم و أن ينير طريقكم للعلم والعمل.

13- هل الأكاديمية مرحلة واحدة أم عِدّة مراحل؟
تشتمل السنة الدراسية الواحدة للأكاديمية على فصلين دراسيين، ويحتوي كل فصل على ثلاث مراحل، مدّة كلّ مرحلة نحو من خمس وأربعين يوماً.

14- هل الدراسة بالأكاديميّة مكثّفة كغيرها من البرامج التعليميّة أم أنّها تناسب الطلاب والعاملين بمختلف مجالاتهم؟
مناسبةٌ لأصحاب الأشغال المختلفة، بل وُضعت خصّيصاً لتُلائم احتياجاتهم ومدى فراغهم، ولا تتطلّب الحضور اليوميّ بالأسبوع.


15- كم تتطلب الأكاديمية من وقت الطالب أسبوعيًا؟
متوسّط ساعتين إلى ثلاث ساعاتٍ في الأسبوع.

16- هل توجد شهادات في الأكاديمية ؟
نعم، توجد شهادات لكل من حضر واجتاز الاختبارات بإذن الله تعالى .

ترقبوا فتح باب التسجيل...
#رسوخ
#تدرج_وإتقان
🎉 بشرى سارّة لكل الراغبين في تعلّم العلوم الشرعية!

📌تُعلن أكاديمية رسوخ عن فتح باب التسجيل لجميع الراغبين ..

وهي أكاديمية شرعية ميسّرة، تعتمد على تدريس المتون وتسير بالطالب وفق السلم التعليمي الشرعي بتدرُّجٍ وإتقان، تُناسب المبتدئين وكل المهتمين بتعلم العلوم الشرعية، وتُفيد المتوسطين.

📚 يتعلم فيها الطالب أساسيات علوم المصادر والمقاصد والوسائل والعلوم الفكرية والثقافية، حتى يصل إلى أعتاب التوسّط، على أيدي مشايخ فضلاء وعلماء أجلّاء.

🕒 مدة الدراسة: عامان دراسيّان، في كل عامٍ فصلان، وفي كل فصلٍ ثلاثُ مراحل دراسية.

•• أيام الدراسة الأسبوعية: 4 أيامٍ فقط.

•• متوسط عدد ساعات الدروس: 25 دقيقةً فقط -فيما عدا المرحلة الأولى-.

البرنامج منحة مجانية!
تقدمها أمانة المؤسسات التعليمية بجماعة أنصار السنة المحمدية بالسودان لجميع الراغبين في تعلم العلوم الشرعية في جميع البلدان وبمختلف الجنسيات.

📊مميزات الأكاديمية:

1- مقررات معتمدة ومتكاملة وميسّرة ومخدومة.
2- وضوح الهدف ووضوح الخطة الدراسية.
3- ملائمة لكل من أصابه الشتات المعرفي.
4- مناسبة للمتفرّغين والمشغولين، والطلاب والموظفين والعاملين، وللرجال والنساء.
5- تفريغات للدروس ومشجرات علمية وتمارين واختبارات.
6- أنشطة ومسابقات تخلق بيئةً تنافسيةً تحفيزية.
7- شهادات علمية.

📌 سجل الآن عبر رابط الاستمارة وانتظر بداية الدراسة:

https://forms.gle/8sAGkYdWuFo7BjtQ9

#أكاديمية_رسوخ
#تدرج_وإتقان
نبذة موجزة عن بعض مشايخ الأكاديمية الأفاضل

معلمي الناس الخير 🍃

وفي الحديث -في فضل العلماء، والسعي في حمل العلم الذي هو ميراث الأنبياء- عن النبي صلى الله عليه وسلم «وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ له من في السماواتِ ومن في الأرضِ، والحيتانُ في جوفِ الماءِ، وإنَّ فضلَ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ، وإنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ، وإنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثُوا دينارًا ولا درهمًا، ورَّثُوا العِلمَ فمن أخذَه أخذ بحظٍّ وافرٍ»
-صحيح أبي داود

#أكاديمية_رسوخ
#تدرج_وإتقان
يوم التروية:

هو اليوم الثامن من شهر ذي الحجّة، وهو من أيّام الحجّ، وله اسمٌ آخر؛ وهو يوم النقلة.
وسُمِّي بيوم التروية؛ لأنّ الحُجّاج كانوا يتزوّدون فيه من الماء؛ ليأخذوه معهم من مكّة إلى عرفات، أمّا تسميته بيوم النقلة؛ فذلك لأنّ الحُجّاج يرتحلون؛ أي ينتقلون فيه من مكّة إلى مِنى، وقد ذَكَر الإمام الحافظ ابن حجر:
أنّ يوم التروية سُمِّي بذلك؛ لأنّ الناس كانوا يَروون فيه أنفسهم من الماء، ويَروون فيه إِبِلهم؛ حيث إنّ الأماكن التي سينتقلون إليها خالية من الماء؛ إذ ليس فيها آبار ولا عيون ماء

#عشر_ذي_الحجة
#منصة_بينات_الدعوية
السؤال:
ينتشر في أسواقنا بعض عينات الزينة التي تستخدمها النساء مثل الاظافر الصناعية، والرموش المستعارة، والعدسات الملونة وذلك في اللبس ووضعها على الأصابع ورموش العين وعدسات العين لتغير لون العين ولكثرة التساؤلات عنها وانتشارها في أوساط النساء.

الجواب:
لا يجوز استخدام الأظافر الصناعية والرموش المستعارة والعدسات الملونة لما فيها من الضرر على محالها في الجسم، ولما فيها -أيضًا- من الغش والخِداع وتغيير خلق الله.

-اللجنة الدائمة (17/133)

وتغيير خلق الله مما يسعى الشيطان لإضلال بني آدم به، وقد ذُكر عنه في الآية أنه قال: ﴿وَلَأُضِلَّنَّهُم وَلَأُمَنِّيَنَّهُم وَلَآمُرَنَّهُم فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الأَنعامِ وَلَآمُرَنَّهُم فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلقَ اللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيطانَ وَلِيًّا مِن دونِ اللَّهِ فَقَد خَسِرَ خُسرانًا مُبينًا﴾

#فتوى
#منصة_بينات_الدعوية
🌸رفقا بالقوارير🌹 🌸 pinned «السؤال: ينتشر في أسواقنا بعض عينات الزينة التي تستخدمها النساء مثل الاظافر الصناعية، والرموش المستعارة، والعدسات الملونة وذلك في اللبس ووضعها على الأصابع ورموش العين وعدسات العين لتغير لون العين ولكثرة التساؤلات عنها وانتشارها في أوساط النساء. الجواب: لا…»
🌴أَحكَامُ وَمَسَائِل الأَضَاحِي 1🌴

س/ ما هِيَ الأُضْحِيَة :

▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أَمَّا الأُضْحِيَّةُ : فَهِيَ ما يُذْبَحُ في أيامِ عِيدِ الأضْحَى تَقَرُّبًا إلى اللهِ - عَزَّوَجَلّ - في عَامَّةِ البُلْدان ، في مَكَّة وغيرِها .
📗 فتاوى نور على الدرب ٣٣٥/٨

س/ فضلُ الأُضْحِيَة :

▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
وهي مِن أفضلِ العِبادات ، لِأَنَّ الله سبحانه وتعالى قَرَنَهَا في كِتابه بِالصَّلاة ، فقال جَلَّ وَعَلَا : (إِنَّآ أَعۡطَيۡنَاكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ، فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ) وقال تعالى : (قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِينَ ، لَا شَرِيكَ لَهُۥۖ وَبِذَلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ) الآية ، وَضَحَّى النَّبِيُّ ﷺ بِأُضْحِيَّتَين ، إحداهما عَنْهُ وعن أهلِ بَيتِه ، وَالثَّانية عَمَّنْ آمَنَ بِهِ مِنْ أُمَّتِه ، وَحَثَّ النَّاسَ عليها - صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عَليه - وَرَغَّبَ فِيهَا .
📘 فتاوى نور على الدرب ٨ /٣٣٥ - ٣٣٦

س/ حُكم الأُضْحِيَة :

▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
الأُضْحِيَّةُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَة ، وقال بعض العلماء : إِنَّهَا وَاجِبَةٌ ، وَلِكُلِّ قَومٍ دَلِيلٌ اسْتَدَلُّوا بِه ، والإحتياط أَلَّا يَدَعَهَا الغَنِيُّ الَّذِي أَغْنَاهُ اللهُ تبارك وتعالى ، وَأَنْ يَجْعَلَهَا مِن نِعمَةِ اللهِ عَلَيه ،  حَيْثُ شَارَكَ الحُجَّاجَ في شَيْءٍ مِنَ النُّسُك ، فَإِنَّ الحُجَّاجَ في أيامِ العِيدِ يَذْبَحُونَ هَدَايَاهُمْ ، وَأَهْلُ الأَمْصَارِ - أي البُلْدَان - يَذْبَحُونَ ضَحَايَاهُمْ .
📙 فتاوى نور على الدرب ٣٣٧/٨

س/ وَقْتُ الأُضْحِيَة :

▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
فَإِنَّ الأُضْحِيَّةَ لَهَا وَقْتٌ مُحَدَّدٌ لا تَنْفَعُ قَبْلَهُ ولا بَعدَهُ ، وَوَقْتُهَا مِنْ فَرَاغِ صلاةِ العِيدِ إلى مَغِيبِ الشَّمْسِ ليلةِ الثَّالِث عَشَر ، فتكونُ الأيامُ أربعةٌ هي : يوم العِيدِ وثلاثة أيام بعده ، فَمَنْ ضَحَّى في هذه المُدَّة لَيْلًا أو نَهَارًا فَأُضْحِيَّتُهُ صَحِيحَةٌ مِنْ حَيْثُ الوَقْت .
📕 فتاوى نور على الدرب ٣٣٨/٨

س/ كيف تُوَزَّعُ الأُضْحِيَّة ، وما مَقْصُودُهُ الشَّرعِيَّة :

▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أَمَّا كَيْفَ تُوَزَّع ، فقد قال اللهُ تعالى : (فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡبَآئِسَ ٱلۡفَقِيرَ) وقال سبحانه : (فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡقَانِعَ وَٱلۡمُعۡتَرَّ) الآية ، فَيَأْكُلُ الإِنْسَانُ مِنْهَا ، وَيَتَصَدَّقُ مِنْهَا على الفُقَرَاء ، وَيُهْدِي مِنْهَا لِلْأَغْنِيَاءِ تَأَلُّفًا وَتَحَبُّبًا ، حَتَّى يَجْتَمِعَ في الأُضْحِيَّةِ ثلاثة أُمُور مَقْصُودَة شَرعِيَّة :
الأمر الأول : التَّمَتُّعُ بِنِعمَةِ الله ، وذلك في الأكلِ مِنْهَا .
الأمر الثاني : رَجَاءُ ثوابِ الله ، وذلك بِالصَّدَقَةِ مِنْهَا .
الأمر الثالث : التَّوَدُّدُ إلى عِبَادِ الله ، وذلك بِالهَدِيَّةِ مِنْهَا .
وهذه معانٍ جليلةٍ مقصودة لِلشَّرع ، ولهذا اسْتَحَبَّ بعض العلماء أَنْ تكونَ أَثْلَاثًا ، فَثُلُثٌ يَأْكُلُه ، وَثُلُثٌ يَتَصَدَّقُ بِه ، وَثُلُثٌ يَهْدِيه .
📔 فتاوى نور على الدرب ٨ /٣٣٩ - ٣٤٠

أُنْشُر تُؤْجَر🌹 :
قناة مُحِبِّي رسول الله ﷺ 🌹 :
https://youtube.com/@user-wq5hr9zo3c?si=ClCO5mAGw36ysoKr
2024/09/27 19:24:36
Back to Top
HTML Embed Code: