للصلاة مفتاحٌ وافتتاحٌ واستفتاحٌ
قال ابن رجب:
"مرادُ [البخاري] بالافتتاح: التكبيرةُ نفسُها؛ فإن هذه التكبيرةَ هي افتتاحُ الصلاة، كما في حديث عائشة: «كان النبيُّ ﷺ يفتتح الصلاةَ بالتَّكبيرِ».
فالصلاةُ لها:
• مفتاحٌ؛ وهو الطُّهور، كما في حديث علي وأبي سعيد مرفوعًا: «مفتاحُ الصلاة الطُّهورُ».
• ولها افتتاحٌ؛ وهو التكبير.
• ولها استفتاحٌ؛ وهو ما يقوله بين التكبير والقراءة من الذكر والدعاء".
فتح الباري (٦/ ٣٢٣)
قال ابن رجب:
"مرادُ [البخاري] بالافتتاح: التكبيرةُ نفسُها؛ فإن هذه التكبيرةَ هي افتتاحُ الصلاة، كما في حديث عائشة: «كان النبيُّ ﷺ يفتتح الصلاةَ بالتَّكبيرِ».
فالصلاةُ لها:
• مفتاحٌ؛ وهو الطُّهور، كما في حديث علي وأبي سعيد مرفوعًا: «مفتاحُ الصلاة الطُّهورُ».
• ولها افتتاحٌ؛ وهو التكبير.
• ولها استفتاحٌ؛ وهو ما يقوله بين التكبير والقراءة من الذكر والدعاء".
فتح الباري (٦/ ٣٢٣)
🔸ملفان نفيسان 👆🏻
- من أخبار المعاصرين
- من أخبار المعاصرات
في قيام الليل
لعل فيهما ما يستنهض همتنا التي ضعفت جدا في هذا الباب، لاسيما مع طول الليل وتهيئة النفس لرمضان نسأل الله بلوغه على أحسن حال.
- من أخبار المعاصرين
- من أخبار المعاصرات
في قيام الليل
لعل فيهما ما يستنهض همتنا التي ضعفت جدا في هذا الباب، لاسيما مع طول الليل وتهيئة النفس لرمضان نسأل الله بلوغه على أحسن حال.
🍃 قال ابن جزي: "وذكر الله - الإنسان - على وجه الذم لهذه الخلائق؛ ولذلك استثنى منه المصلين؛ لأن صلاتهم تحملهم على قلة الاكتراث بالدنيا، فلا يجزعون من شرها، ولا يبخلون بخيرها"