This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الرجوع إلى المعاصي بعد أداء فريضة الحج نكسة عظيمة | العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وقفة مع النفس | العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
من علامات حب الله لك؛ أن يبعدك عن مواطن المحرمات ويبغظها في نفسك،
في الحديث عن النبي ﷺ " فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي عليها"
فإذا صرفت بصرك عن محرم وأنت قادر على النظر إليه؛ فهذا علامة من علامات حب الله لك.
في الحديث عن النبي ﷺ " فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي عليها"
فإذا صرفت بصرك عن محرم وأنت قادر على النظر إليه؛ فهذا علامة من علامات حب الله لك.
عش مع القران حفظاً وتلاوة وسماعاً وتدبراً فإنه من أعظم العلاج لطرد الحزن والهم
قال تعالى :-
( مالكم لاترجون لله وقارا ) /نوح
قال ابن كثير رحمه الله :-
هذا مقام الدعوة بالترغيب ،
ثم عدل بهم إلى دعوتهم بالترهيب فقال : ( ما لكم لا ترجون لله وقارا ) أي : عظمة ،
قال ابن عباس ومجاهد والضحاك وقال ابن عباس : لا تعظمون الله حق عظمته ، أي : لا تخافون من بأسه ونقمته .
( مالكم لاترجون لله وقارا ) /نوح
قال ابن كثير رحمه الله :-
هذا مقام الدعوة بالترغيب ،
ثم عدل بهم إلى دعوتهم بالترهيب فقال : ( ما لكم لا ترجون لله وقارا ) أي : عظمة ،
قال ابن عباس ومجاهد والضحاك وقال ابن عباس : لا تعظمون الله حق عظمته ، أي : لا تخافون من بأسه ونقمته .
الخوف كل الخوف من تلك الأيام التي عصينا اللَّه فيها ونسيناها ولم ينسها اللَّه!
اللهم إنّا نبرأ إليك من أعمالنا الماضية ونتوب إليك فاعفُ عنا برحمتك يا الله.
اللهم إنّا نبرأ إليك من أعمالنا الماضية ونتوب إليك فاعفُ عنا برحمتك يا الله.
🫧🌹 عن ميمون قال:
مَن أَسَاء سِرًّا، فليتبْ سِرًّا،
ومَن أَسَاء علانيةً، فليتب علانيةً،
فإنَّ الله يغفر ولا يُعَيِّر،
وإنَّ النَّاس يُعَيِّرون ولا يغفرون.
💭 [ابن كثير، البداية والنهاية(٩/٣٤٧)] .
مَن أَسَاء سِرًّا، فليتبْ سِرًّا،
ومَن أَسَاء علانيةً، فليتب علانيةً،
فإنَّ الله يغفر ولا يُعَيِّر،
وإنَّ النَّاس يُعَيِّرون ولا يغفرون.
💭 [ابن كثير، البداية والنهاية(٩/٣٤٧)] .
#الاحترام_بين_الزوجين_أمام_الأبناء
أيها الزوج الصراخ على الزوجة أمام الأبناء
أو عدم احترامها،
يقود إلى أبناء إلى أن لا يحترموك كردة فعل
أو لا يحترمون الأم؛ كتقليد للأب
فاحذروا بارك الله فيكم،
وكونوا خير قدوة لأبنائكم في التعامل مع زوجاتهم أو أمهاتهم،
ونفس الكلام للزوجة!
فاللهم أصلح كل زوجين وارض عنهم وأصلح ذرياتهم وانفع بهم الأمة.
•┈┈┈┈٠٠٠•✿•٠٠٠┈┈┈┈•
أيها الزوج الصراخ على الزوجة أمام الأبناء
أو عدم احترامها،
يقود إلى أبناء إلى أن لا يحترموك كردة فعل
أو لا يحترمون الأم؛ كتقليد للأب
فاحذروا بارك الله فيكم،
وكونوا خير قدوة لأبنائكم في التعامل مع زوجاتهم أو أمهاتهم،
ونفس الكلام للزوجة!
فاللهم أصلح كل زوجين وارض عنهم وأصلح ذرياتهم وانفع بهم الأمة.
•┈┈┈┈٠٠٠•✿•٠٠٠┈┈┈┈•
#حكمة_صلاة_الرجل_النافلة_في_بيته
"إن من الحكمة أن الإنسان يصلي النافلة في بيته حتى يراه الصبيان فيتعلمون منه، وحتى يقتدي به النّـساء، وحتى لا يكون البيت مقبرة لا يصلي فيه"
العلامة محمد بن صالح العثيمين | شرح بلوغ المرام: (46/3)
•┈┈┈┈٠٠٠•✿•٠٠٠┈┈┈┈•
♻️ ساهم في النشر الدال على الخير كفاعله
"إن من الحكمة أن الإنسان يصلي النافلة في بيته حتى يراه الصبيان فيتعلمون منه، وحتى يقتدي به النّـساء، وحتى لا يكون البيت مقبرة لا يصلي فيه"
العلامة محمد بن صالح العثيمين | شرح بلوغ المرام: (46/3)
•┈┈┈┈٠٠٠•✿•٠٠٠┈┈┈┈•
♻️ ساهم في النشر الدال على الخير كفاعله
#ماذا_تنوي_بالإنفاق_على_أهلك ⁉️
قال #الشيخ_ابن_عثيمين رحمه الله :
" بعض الناس ينفق على أهله ، ولكنه لا يشعر بأنه يتقرب إلى الله بهذا الإنفاق ، و لو جاءه مسكين و أعطاه ريالا واحدا يشعر بأنه متقرب إلى الله بهذه الصدقة ، و لكن الصدقة الواجبة على الأهل أفضل و أكثر أجراً ".
📚 (شرح رياض الصالحين 389/4)
♻️ ساهم في نشر المنشور فالدال على الخير كفاعله
قال #الشيخ_ابن_عثيمين رحمه الله :
" بعض الناس ينفق على أهله ، ولكنه لا يشعر بأنه يتقرب إلى الله بهذا الإنفاق ، و لو جاءه مسكين و أعطاه ريالا واحدا يشعر بأنه متقرب إلى الله بهذه الصدقة ، و لكن الصدقة الواجبة على الأهل أفضل و أكثر أجراً ".
📚 (شرح رياض الصالحين 389/4)
♻️ ساهم في نشر المنشور فالدال على الخير كفاعله
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هل الاستغفار باللسان يكفي للتوبة من الذنب ؟ | الشيخ أ.د عبد الرزاق البدر حفظه الله
السر كل السر في عبادة السر | الشيخ د. عبد السلام بن محمد الشويعر حفظه الله
https://youtu.be/6UWoAN3XmWU?feature=shared
https://youtu.be/6UWoAN3XmWU?feature=shared
YouTube
السر كل السر في عبادة السر | الشيخ د. عبد السلام بن محمد الشويعر حفظه الله
#ترند #اكسبلور #عَبَقُ_التفاؤل
أصبح أغلب الناس يبحثون عن فتوى ترضيهم لا عن فتوى تنجيهم
اللهم ردنا إليك ردا جميلا
𑁍͜͡ৃ᭄᭄
قنواتي على الواتس آب :
*
https://whatsapp.com/channel/0029Va8pUzhAu3aO5MR61u0N
*
https://whatsapp.com/channel/0029VaDG07u9xVJlJYfYud26
*
https://whatsapp.com/channel/0029VaE6qxRAe5Vxh92Pda0V
*
https://whatsapp.com/channel/0029Va90g4HIXnljBMdt0K2T
*
https://whatsapp.com/channel/0029Vaj4LGpBqbr4MkFxi43o/102
*
https://whatsapp.com/channel/0029VajYEbY6xCSSirff672h
اللهم ردنا إليك ردا جميلا
𑁍͜͡ৃ᭄᭄
قنواتي على الواتس آب :
*
حديقة #عَبَقُ_التفاؤل🌷🇲🇦* https://whatsapp.com/channel/0029Va8pUzhAu3aO5MR61u0N
*
الفضيلة والعفاف* https://whatsapp.com/channel/0029VaDG07u9xVJlJYfYud26
*
#حكمة_الصمت* https://whatsapp.com/channel/0029VaE6qxRAe5Vxh92Pda0V
*
روائع الشعر والخواطر* https://whatsapp.com/channel/0029Va90g4HIXnljBMdt0K2T
*
مجمع الأمثال والحِكم العربية والشعبية على اختلاف اللهجات* https://whatsapp.com/channel/0029Vaj4LGpBqbr4MkFxi43o/102
*
قصص الأنبياء | كل يوم قصة* https://whatsapp.com/channel/0029VajYEbY6xCSSirff672h
🍁|•°
💡| مَسألةٌ مُهِمةٌ جِدا:
نور البصيرة والقلب وبرامج التواصل!
مع تقليب المشاهد باليوتيوب وبرامج التواصل أصبح البعض يعتاد النظر إلى مُحرماتٍ بتساهلٍ أوْرَثَ قسوةً للقلب، وذنوباً متكررةً من غير ندمٍ أو توبةٍ!
حتى ربما غلب الرَّان على القلب من غير أن يشعر.
🏷 قال ابن كثير:
النظر داعيةٌ إلى فساد القلب، كما قال بعض السلف: "النظر سهام سُمٍّ إلى القلب"؛ ولذلك أمر الله بحفظ الفروج كما أمر بحفظ الأبصار التي هي بواعث إلى ذلك، فقال: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم}.
وقيل: "من حفظ بصره، أورَثَه الله نوراً في بصيرته". (تفسير ابن كثير 42/6)
🏷 قال ابن تيمية:
ذكر الله آية النور بعد غض البصر وحفظ الفرج، وقال أبو الحسين الوراق: من غض بصره عن محرم أورَثَه الله بذلك حكمةً على لسانه يهتدي بها، ويهدي بها إلى طريق مرضاته.
وهذا لأن الجزاء من جنس العمل؛ فإذا كان النظر إلى محبوب فتركه لله عوضه الله ما هو أحب إليه منه، وإذا كان النظر بنور العين مكروهاً أو إلى مكروه فتركه لله أعطاه الله نوراً في قلبه، وبصراً يبصر به الحق. (مجموع الفتاوى 396/16)
تأمل هذه الآية كلما سوَّغت لك نفسك مبررات النظر لمُحرَّمٍ أو سماع موسيقى بأنه (مشهد مضحك أو غريب) أو نحو ذلك من المبررات:
﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾.
وفي الصحيحين: (زنا العين النظر).
وهذا في حق الرجال والنساء، فقد جاء الأمر لهُنَّ بغض البصر كما أمر الرجال.
وإن بُلِيتَ فلا تُعِنْ غيرك على معصية ربك بنشر مثل ذلك.
_
💡| مَسألةٌ مُهِمةٌ جِدا:
نور البصيرة والقلب وبرامج التواصل!
مع تقليب المشاهد باليوتيوب وبرامج التواصل أصبح البعض يعتاد النظر إلى مُحرماتٍ بتساهلٍ أوْرَثَ قسوةً للقلب، وذنوباً متكررةً من غير ندمٍ أو توبةٍ!
حتى ربما غلب الرَّان على القلب من غير أن يشعر.
🏷 قال ابن كثير:
النظر داعيةٌ إلى فساد القلب، كما قال بعض السلف: "النظر سهام سُمٍّ إلى القلب"؛ ولذلك أمر الله بحفظ الفروج كما أمر بحفظ الأبصار التي هي بواعث إلى ذلك، فقال: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم}.
وقيل: "من حفظ بصره، أورَثَه الله نوراً في بصيرته". (تفسير ابن كثير 42/6)
🏷 قال ابن تيمية:
ذكر الله آية النور بعد غض البصر وحفظ الفرج، وقال أبو الحسين الوراق: من غض بصره عن محرم أورَثَه الله بذلك حكمةً على لسانه يهتدي بها، ويهدي بها إلى طريق مرضاته.
وهذا لأن الجزاء من جنس العمل؛ فإذا كان النظر إلى محبوب فتركه لله عوضه الله ما هو أحب إليه منه، وإذا كان النظر بنور العين مكروهاً أو إلى مكروه فتركه لله أعطاه الله نوراً في قلبه، وبصراً يبصر به الحق. (مجموع الفتاوى 396/16)
تأمل هذه الآية كلما سوَّغت لك نفسك مبررات النظر لمُحرَّمٍ أو سماع موسيقى بأنه (مشهد مضحك أو غريب) أو نحو ذلك من المبررات:
﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾.
وفي الصحيحين: (زنا العين النظر).
وهذا في حق الرجال والنساء، فقد جاء الأمر لهُنَّ بغض البصر كما أمر الرجال.
وإن بُلِيتَ فلا تُعِنْ غيرك على معصية ربك بنشر مثل ذلك.
_
🍁|•°
💡| مَسألةٌ مُهِمةٌ جِدا:
نور البصيرة والقلب وبرامج التواصل!
مع تقليب المشاهد باليوتيوب وبرامج التواصل أصبح البعض يعتاد النظر إلى مُحرماتٍ بتساهلٍ أوْرَثَ قسوةً للقلب، وذنوباً متكررةً من غير ندمٍ أو توبةٍ!
حتى ربما غلب الرَّان على القلب من غير أن يشعر.
🏷 قال ابن كثير:
النظر داعيةٌ إلى فساد القلب، كما قال بعض السلف: "النظر سهام سُمٍّ إلى القلب"؛ ولذلك أمر الله بحفظ الفروج كما أمر بحفظ الأبصار التي هي بواعث إلى ذلك، فقال: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم}.
وقيل: "من حفظ بصره، أورَثَه الله نوراً في بصيرته". (تفسير ابن كثير 42/6)
🏷 قال ابن تيمية:
ذكر الله آية النور بعد غض البصر وحفظ الفرج، وقال أبو الحسين الوراق: من غض بصره عن محرم أورَثَه الله بذلك حكمةً على لسانه يهتدي بها، ويهدي بها إلى طريق مرضاته.
وهذا لأن الجزاء من جنس العمل؛ فإذا كان النظر إلى محبوب فتركه لله عوضه الله ما هو أحب إليه منه، وإذا كان النظر بنور العين مكروهاً أو إلى مكروه فتركه لله أعطاه الله نوراً في قلبه، وبصراً يبصر به الحق. (مجموع الفتاوى 396/16)
تأمل هذه الآية كلما سوَّغت لك نفسك مبررات النظر لمُحرَّمٍ أو سماع موسيقى بأنه (مشهد مضحك أو غريب) أو نحو ذلك من المبررات:
﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾.
وفي الصحيحين: (زنا العين النظر).
وهذا في حق الرجال والنساء، فقد جاء الأمر لهُنَّ بغض البصر كما أمر الرجال.
وإن بُلِيتَ فلا تُعِنْ غيرك على معصية ربك بنشر مثل ذلك.
_
💡| مَسألةٌ مُهِمةٌ جِدا:
نور البصيرة والقلب وبرامج التواصل!
مع تقليب المشاهد باليوتيوب وبرامج التواصل أصبح البعض يعتاد النظر إلى مُحرماتٍ بتساهلٍ أوْرَثَ قسوةً للقلب، وذنوباً متكررةً من غير ندمٍ أو توبةٍ!
حتى ربما غلب الرَّان على القلب من غير أن يشعر.
🏷 قال ابن كثير:
النظر داعيةٌ إلى فساد القلب، كما قال بعض السلف: "النظر سهام سُمٍّ إلى القلب"؛ ولذلك أمر الله بحفظ الفروج كما أمر بحفظ الأبصار التي هي بواعث إلى ذلك، فقال: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم}.
وقيل: "من حفظ بصره، أورَثَه الله نوراً في بصيرته". (تفسير ابن كثير 42/6)
🏷 قال ابن تيمية:
ذكر الله آية النور بعد غض البصر وحفظ الفرج، وقال أبو الحسين الوراق: من غض بصره عن محرم أورَثَه الله بذلك حكمةً على لسانه يهتدي بها، ويهدي بها إلى طريق مرضاته.
وهذا لأن الجزاء من جنس العمل؛ فإذا كان النظر إلى محبوب فتركه لله عوضه الله ما هو أحب إليه منه، وإذا كان النظر بنور العين مكروهاً أو إلى مكروه فتركه لله أعطاه الله نوراً في قلبه، وبصراً يبصر به الحق. (مجموع الفتاوى 396/16)
تأمل هذه الآية كلما سوَّغت لك نفسك مبررات النظر لمُحرَّمٍ أو سماع موسيقى بأنه (مشهد مضحك أو غريب) أو نحو ذلك من المبررات:
﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾.
وفي الصحيحين: (زنا العين النظر).
وهذا في حق الرجال والنساء، فقد جاء الأمر لهُنَّ بغض البصر كما أمر الرجال.
وإن بُلِيتَ فلا تُعِنْ غيرك على معصية ربك بنشر مثل ذلك.
_
ترتفع درجة الحرارة يوما بعد يوم ... العفيف يغض بصره والعفيفة تتمسّكُ بلباس التّقوى ...وكلاهما يردد " قل نار جهنَّمَ أَشدُّ حرّا