📣 ا طلاعیه
براساس درخواست بعضی از دوستان ای دی کانال در تلگرام و سروش از yaghaffar@🆔 به @ale_kasa🆔 تغییر یافت... خواهشمندیم این تغییر را به اطلاع دوستان برسانید
—----------------
📣کانال حفظ و نشر آثار حضرت استاد در تلگرام و سروش @ale_kasa🆔
—-------------------------------
https://www.tg-me.com/ale_kasa

قابل توجه دوستان عزیز به اطلاع می رساند جلسه شرح غزل استاد در تاریخ 96/10/13 روز چهارشنبه برگزار شد است
تا ساعاتی دیگر صوت و خلاصه بیانات حضرت استاد غفاری در کانال پیام رسان سروش گذاشته میشود
لطفا در پیام رسان سروش به آدرس زیر مراجعه نمایید🆔 🆔⬇️
@ale_kasa

#جلسه_هفتگی_شرح_غزل
حضرت استاد غفاری
چهارشنبه 96/10/13
غزل علامه طباطبایی مهر خوبان

________________
✅ کانال حفظ و نشر آثار استاد غفاری (مد ظله) در پیام رسان سروش و تلگرام
@ale_kasa

#شرح_غزل استاد غفاری
🔻#خلاصه_بیانات:
جام صهبا زکجا بود مگر دست که بود
که درین بزم بگردید و دل شیدا برد
- اونهایی که شیفتگی نسبت به مسیر معنوی دارند، شیدا هستند. شیدایی باعث می شود که اینها خود را در سلوک قرار دهند. همه اینها بهانه است که انسان به آن جلوه های خاصه پروردگار متعال برسد.

تو مپندار که مجنون سر خود مجنون گشت
- چون او نظر و عنایت فرموده است، هرچند من خیلی ضعیف باشم، چون او عنایت فرموده.
فردی شاید خیلی زیاد زمین بخورد، وقتی عذر خواستن و پشیمانی هست، این یعنی هنوز خاموش نشده است. هنوز خدا دوستت داره.
همه ما اون کلیات شیدایی را داریم والا اینجا و یا توی این مسائل نبودیم، توی این وادی ها نبودیم.
زُهاد فقط به ظواهر دین دقت و از حقیقتش غافلند. لذا چون بویی از آن عشق و شیدایی نسبت به این مسائل نبرده اند، خشک و بی روح است تمام اعمالشان، چون آن نور را استشمام نکرده است.
عرفا نیامدند شعر بگویند، اینها بازی با الفاظ را نمی دانند که بیایند کلماتی را کنار هم قرار بدهند. مثلاً یک شعری را بیان بفرمایند. اصلاً اینها شعر نگفتند، نگاه شعر به اینها خطاست. اینها همون نتیجه عبادتها شون نتیجه مناجاتها و دعاهاشون به این شکلی ظهور پیدا کرده است. یعنی اینها آه های درون خودشان هست.
تمام اسرار عالم خلقت و ملکوت و رسیدن به اون جایگاهی را که علامه داشته توی این غزل آورده است و رسالت اینها که بیاد و به دست من و شما برسه.
چرا حضرت آقای سعادت پرور وقت گذاشته برای شرح غزلهای حافظ؟ حضرت استاد علت اینکه دست به قلم شده است(را بیان فرموده است). الهام گرفته از روشهای تربیتی و ظهور معارف و حقائق الهی را به بهانه شعر این را می فرمودند. اگر دقت بفرمایید اکثراً از آیات و روایات استفاده فرموده است، از یک راه و طریقی که روح و روان انسان که عشق فطری است و انسان روحش لطیف است و به لطافت نیاز دارد، این بُعد شعر گونه گفتن شان ممزوج با آن عشق فطری است و زود انسان می گیره.
بزرگان ما اینجوری نیستند که هشتاد سال فقه و فقاهت و ریاضتهای معنوی و اطاعت های خدا و بندگی حضرت باریتعالی نفهمند که چه کار دارند انجام می دهند. حضرت علامه تمام معارف را در این ابیات خوابانده. آدم که یک مقدار دقت می کنه واقعاً اونی که ما بعد از سالها سلوک می خواستیم به دست بیاریم، این راه را چقدر سریع به انسان نشون می دهد. آخرین مقاماتی که این زُهادین می فرمایند، چه عرفا می فرمایند، انسان به مقام فقر برسد، خودش را نببیند.

مهر خوبان دل و دین از همه بی پروا برد
- مهر خوبان یعنی درب تمامی غیر را می بند. یعنی انسان ذره ای توجه کند، وجودش مملو از مهر الهی می شود، اصلاً خدایی می شود. مهر هم اضافه است، مهر خودش اشاره است، مهر حقیقتی ندارد، مهر علامتی است اشاره ای است از طرف دوست.
نتیجه می گیریم بی پروایی زمانی است که اون مهر حقیقی در انسان ظهور پیدا کنه، تا انسان از اینها راحت عبور کنه همه اش خاک بشه، هیچ چیزی قائل نشه.
هرچه در ظرف مهر قرار بگیریم تسلیم بودنش بیشتر خواهد بود، لذت معنوی اش بیشتر خواهد.

من خسی بی سرو پایم که به سیل افتادم
او که می رفت مرا هم به دل دریا برد
- نوید بزرگیه یعنی من علامه به این رسیدن دارم اطلاع می دهم (البته عرض کردم از حال خودش می گوید اما رسالتی برای ما یعنی آقا امام زمان هیچ کدوم از ماها را نمی زاره، رهامون نمی کنه)

او که می رفت مرا هم به دل دریا برد
- تا همه ما را در دامن مادرش زهرا(س) قرار ندهد، رهایمان نمی کند، مگر می شود. هر پدری حاضره همه چیزش، حتی جانش را بدهد تا این بچه اش سعادت پیدا کند؛ اینها که پدران واقعی ما هستند، تا ما را به مادرمون نرسانند، ما رو رها نمی کنند.

من خسی بی سرو پایم که به سیل افتادم
او که می رفت مرا هم به دل دریا برد
- در سیل اشک زهرا (س) هستیم مطمئن باشید سیل حقیقی این هست این همه اشک از باب مهر زهرا سلام الله علیها از ما ریخته شده است، کافیه ما را نجاتمان دهد
____________
✅ کانال حفظ و نشر آثار استاد غفاری (مد ظله)
@ale_kasa

#بیانات_جلسات_هفتگی
پنجشنبه. 96/10/14
_
✅ کانال حفظ و نشر آثار استاد غفاری (مد ظله)
@ale_kasa
خلاصه بیانات حضرت استاد⬇️⬇️

✅#خلاصه_بیانات_
حضرت استاد غفاری
پنجشنبه. 96/10/14
📖 مباحث معرفتی یک امر فطری و برای همه لازم و ضروری است و برای رسیدن به آن حقیقت دو نظریه هست؛
اول- تمام انسانها دارای معارف الهی هستند و فقط تلاش و کوشش در بروز و ظهورش کافی است.
دوم_ باید افراد تحصیل معارف اسلامی و قرآنی نمایند و بعد لیاقت ظهور آن حقیقت را داشته باشند.
در صورت اولی = هر کسی می تواند به مقام خلیفة اللهی برسد.
در صورت دومی= اختصاص به گروه خاصی داشته یعنی کسانی که در حوزه های عملیه تحصیل کردند و تا مرتبه اجتهاد پیش رفتند آمادگی ظهور آن حقیقت را دارند.
نتیجه= ظهور مقامات توحیدی فطری است و باید تحصیل شود ولی نه با علم ظاهر بلکه با مجاهده و مخالفت نفس می تواند به آن جایگاه برسد هرچند علوم دینی کمک کننده است ولی بدون علوم دینی هم می شود رسید. چنانکه افرادی بودند بی سواد ولی به جایگاه رفیعی رسیدند که علما در محضرشان بودند.

📖 خداوند معارف را در وجوده همه حتی آن مسیحی نهاده است، پس جهت ظهور و بروز آن حقیقتِ معارف توحیدی، مجاهده می خواهد.

📖 بعد از ائمه معصومین (علیهم السلام) مانند امام خمینی (رحمة الله علیه) کسی نیامده است و یا نخواهد آمد، مگر بواسطه اخلاص امام و از مکتبش کسی بیاید.
حضرت امام (رحمة الله علیه) افرادی را تربیت فرموده که انسان از شناختشان عاجز هست. فردی سه فرزندش شهید شده است، اما قطره ای اشک نریخت این یعنی قابلیت را ظهور داده است.
امام فرمود انقلاب ما انفجار نور بود و اینکه_اللَّهُ نُورُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْض_حیف است در انفجار نور خودت را از نور جدا ببینی. الله جمیع اسماء الهی است، اللَّهُ نُورُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْض_ یعنی تو ظهور دهنده کلمة الله هستی و می توانی_ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا_ را بگیری و ظهور دهی و می توانی آن حقیقت نوری شوی که عوالم را روشن کنی. تو لیاقتت اینه و اختصاص به گروه خاصی ندارد بلکه مال همه است.
📖 اخلاص انسان را سریعتر به مقصد می رساند نه علم بلکه بعضی وقتها علم مانع است، هرکسی در هر قشری خود را عالم و عالم تر بداند عقب می ماند.
انسان وقتی خطایی کرد اگر سریع توبه کند، سریع _ "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابين"َ_میشود و زود به مقام دوستی خدا می رسد.
_________
✅ کانال حفظ و نشر آثار استاد غفاری (مد ظله) در پیام رسان سروش
@ale_kasa

𓼅✅طلاعیه
پس از بررسی های صورت گرفته ، به دلیل برخی از امتیازات از جمله سرعت پیام رسان #گپ ، کانال حفظ و نشر آثار حضرت استاد در این پیام رسان نیز فعال می باشد
⬇⬇⬇⬇
https://gap.im/kasa

#کلیپ _شرح غزل(اصلاح شده)
96/10/13 چهارشنبه
تو مپندار که مجنون سر خود مجنون گشت
از سمک تا به سماکش کشش لیلا برد
_____
✅ کانال حفظ و نشر آثار استاد غفاری (مد ظله)
@ale_kasa

#خلاصه_بیانات_
#جلسات_هفتگی_خواهران
یکشنبه 1396/10/17
کنز مخفی بودم خواستم آشکار شوم ظرفم را انسان قرار دادم و انسان هم پذیرفت و این پذیرش به قبل از خلقت نوری بر می گردد.

عهد و پیمانی که در عالم ذر بسته شد بعد از اتمام بدن عنصری حضرت آدم (علیه السلام) بود.

علت مقامات معنوی پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) این است که ایشان اولین کسی بود که به خدا ایمان آورد.

در زیارت حضرت زهرا (سلام الله علیها) –السَّلامُ عَلَیکِ یَا مُمتَحَنَةَ امتَحَنَکِ الَّذِی خَلَقَکِ__سلام بر تو ای بانوی آزمایش شده، آنکه تو را آفرید امتحانت نمود. این امتحان قبل از تقدیس و تحمید الهی و قبل از خلقت آدم (علیه السلام)، شکل گرفت. حضرت زهرا (سلام الله علیها) در عوالم نوری مشغول تقدیس و تحمید و ذکر و تسبیح الهی بودند.

«أَلست بربّكم قالوا بلي شهدنا» یعنی ما زیبایی های حضرت باری تعالی را دیدیم و جهت ظهور دادن آن جایگاه عظیم الهی شیفتگی و ولع پیدا کردیم. ما از اول خواستار این جایگاه بودیم و خدا هم این اجازه و اختیار را داده است.

خیلی ها در عوالم نوری و روحی رفوزه شدند و خیلی ها هم در این عالم رفوزه می شوند و خیلی ها هم به عکس.

شخصیت وجودی ما از اول مورد عنایت پروردگار بوده و هرچه مجاهده دقیق تر باشد و انسان به صفای باطن برسد، عوالم قبلی یادش می آید.

علت فراموشیِ این عهد توسط انسان این است که نفسانیت اجازه نمی دهد انسان ببیند، لذا وقتی مُرد متوجه می شود.

عمل صالح هموار کننده مسیر معنوی و هم زائل کنند و پاک کننده و از بین برنده گناهان است (إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ).

انسان در اثر برخورد با موجودات این جهان یک موجود خیالیه متولد می کند، از عمل خوب یک موجود نورانی و از اعمل زشت یک موجود شیطانی.

بعضی نفس ها که عادت به دروغ کرد وقتی با آنها مخالفت کنید، عصبانی می شود و فشار می آورد و انسان را از حضور قلب باز می دارد، لذا اول سخت است ولی اینجا باید شدت عمل داشته باشید و بر نفس سخت بگیرید.
40 روز مواظبت کنید بعد از آن راحت می توانید به حقیقت خود برگردید. یک روحیه ملائکه و فرشته ای پیدا می کنید و ملکوتی می شوید.

انسان باید متناسب با حمله شیطان حالت دفاعی بگیرد و عمل متناسب را انتخاب کند این یعنی عمل صالح.

اگر می خواهید به آن عهد ازلی برسید و بتوانید حضرت باریتعالی را مثل همان قبل از خلقت های نوری که یک حقیقت واحد بودید مشاهده کنید، لازمه اش انجام عمل صالح و رفع موانع معنوی و ارتقاء ملکوتی خواهد بود. باید محکم و قوی در مسیر عمل صالح قرار بگیریم و مقدمه ای باشد برای رسیدن به حیات طیبه که خد از ما خواسته است.

من این همه روی شما سرمایه گذاری کردم و این را از شما می خواهم.

یکی از حقوق الهی رسیدن به مقام محمود و مخلصین است که خدا دوست دارد ما ظهور بدهیم و این دوستی بر کسی که معرفت دارد از هر واجبی واجبتر است
_____
✅ کانال حفظ و نشر آثار استاد غفاری (مد ظله)
@ale_kasa

#جلسه_اخلاق_خواهران
حضرت استاد غفاری
یکشنبه 1396/10/17
_______________________
✅کانال حفظ ونشر آثار حضرت استاد غفاری
@ale_kasa

انتشار اخبار این کانال تحت هیچ شرایطی بدون لینک جایز نمیباشد
💠 @ale_kasa

#اطلاعیه
به اطلاع دوستان می رساند
جلسه هفتگی حضرت استاد غفاری در روزهای پنجشنبه از طریق اینستاگرام به صورت زنده برای علاقمندان معارف توحیدی پخش خواهد شد
در اینستاگرام به آدرس ale_kasa مراجعه نمایید

#اطلاعیه
جلسه هفتگی شرح غزل حضرت استاد غفاری «دام ظله» امروز چهارشنبه 96/10/20
بلافاصله بعداز نماز مغرب و عشاء برگزار می‌شود
___________________
✅کانال حفظ ونشر آثار حضرت استاد غفاری«مدظله»
@ale_kasa

هم اکنون جلسه امروز بصورت زنده از طریق اینستاگرام در حال پخش است ، برای دریافت پخش زنده حتماً آخرین نسخه اینستاگرام را نصب و یا به روز رسانی کنید
ale_kasa

شرح غزل علامه طباطبایی توسط حضرت استاد غفاری
____
خلاصه بیانات جلسه⏬⏬⏬⏬

#خلاصه_جلسه_شرح غزل
حضرت استاد

من به سرچشمه خورشید نه خود بردم راه
ذره ای بودم و مهر تو مرا بالا برد
این اشاره به مقام والا و معنوی خود ایشان «علامه طباطبایی» است. سرچشمه خورشید خودِ اهل بیت (علیهم السلام) هستند من (علامه طباطبایی) به سرچشمه اش رسیدم، راه رسیدنش را هم بیان می فرماید. هم قابلیت انسان را مطرح می کند که می تواند به سرچشمه خورشید برسد و هم راه را نشان می دهد.
ذره ای بودم و مهر تو مرا بالا برد
اگر می خواهی برسی (به مراحل عالیه) نباید خودت را ببینی و باید همه اش او را ببینی.

خم ابروی تو بود و کف مینوی تو بود
که درین بزم بگردید و دل شیدا برد
یک راه دیگر، شیدا شدن است، انسان باید عاشق شود، اهل عفو و انفاق مادی و معنوی باشد. وقتی شیدا شد، می بخشد. شیدا نشوید چیزی را کسب نمی کنید؛ باید با محبت شوید همه را دوست بدارید انسان به جایی می رسد که دشمن خود را دوست می دارد. کسی که ما را نمی خواهد ولی امام حسین «علیه السلام» را می خواهد، (در برابر او) راحت کوچک شوید و راحت اشتباهتان را قبول کنید، اینها می برد بالا.

خودت آموختی ام مهر و خودت سوختی ام
با برافروخته رویی که قرار از ما برد
سالکین بی قرارند ولی این شدت و ضعف دارد. می توانید این بی قراری را به صد در صد برسانید، بی قرار یعنی دنبال گمشده بودن. تا به وصل نرسند بی قرارند. خودت را پیدا کنی می رسی، خودمان را گم کرده ایم.
وقتی نفس رام گشت شیطان هم مرید و مطیع تو می شود. در این بیت علامه اشاره می کند به کجا رسید، به جلوه گاه حضرت ولی عصر (عج الله) یعنی حضرت نگاهش فرمود.

تو مپندار که مجنون سر خود مجنون گشت
از سمک تا به سماکش کشش لیلا برد
اگر در اَزَل به وحدانیت اعتراف کردیم همش جلوه خودش بود. از اَزَل عنایت او بود. عشق فطری همین است و مراتب دارد. ما شیعیان از بهترینها هستیم چون از طینت اهل بیت (علیهم السلام) هستیم پس باید از این نعمت مواظبت کنیم، نفس را مهار کنیم، وگرنه محروم می شویم. باید جدی باشیم و عالماً و عامداً به سمت گناه نرویم.

علامه اشاره دارد که اگر به جایی رسیدم عنایت او بود، هر چه در سلوک و معنوی افتادیم او ما را آورده است. اگر این فهم برای ما حاصل شود که آن جلوه را انسان ببیند که مقدمه آن «اللَهُمَّ نَوِّرْ ظَاهِرِی‌ بِطَاعَتِکَ، وَ بَاطِنِی‌ بِمَحَبَّتِکَ،... است،
مجنون شود و می تواند دستگیری کند. اگر مجنون نشوی خودت را هم نمی توانی نجات دهی باید زحمت کشید و مجاهده کرد تا حقیقت در وجود ما ظهور پیدا کند.

از سمک تا به سماکش کشش لیلا برد
هر چه هست از آن طرف است ولی به ما اختیار دادند و اراده آن با خداست.

#اطلاعیه
با توجه به انتقال بعضی از کانالهای انقلابی از تلگرام به پیام رسان ایرانی
«آی گپ», کانال حفظ و نشر آثار حضرت استاد به این پیام رسان فوق العاده منتقل میشود. از همه عزیزان دعوت میشود آثار حضرت استاد را در
« آی گپ» دنبال کنید. با تشکر.
لینک حفظ و نشر آثار در آی گپ: 👇👇
https://iGap.net/alekesa