#فقهيات 🌿

يجِبُ التَّسويةُ في الهِبةِ والعَطيَّةِ بينَ الزَّوجاِت، نصَّ على ذلك ابنُ باز، وابنُ عُثيمين وبه أفتَتِ اللَّجنةُ الدَّائِمةُ

💥الدَّليلُ مِنَ السُّنَّةِ:
عن أبي هُريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((من كانت له امرأتانِ يَميلُ لإحداهما على الأُخرى، جاء يومَ القيامةِ وأحَدُ شِقَّيه ساقِطٌ))

➖➖➖➖➖
https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw

#همسة

💎أجمل إحساس = أن يُخبرك أحدهم بأنك من أهم أسباب سعادته .




📝أ.د. خالد الدريس
➖➖➖➖➖
https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw

💠فائدة

ليس لصلاة الجمعة سُنَّة راتِبَة قَبلِيَّة؛ ولكن يُستحب التَّطَوُّع يوم الجمعة قبل الزوال لقول النبي ﷺ: (مَن اغتسل يوم الجمعة، وتَطهَّر بما استطاع مِن طُهْرٍ، ثم ادَّهَنَ أو مَسَّ مِن طِيبٍ، ثم راح فلم يُفَرِّق بين اثنين، فصلَّى ما كُتِبَ له، ثم إذا خرج الإمام أَنصَت، غُفِرَ له ما بينه وبين الجمعة الأخرى) ويُستحب أيضا التَّطَوُّع بعد الزوال وقبل خروج الإمام.

▪️السؤال: متى يبدأ وقت صلاة الجمعة؟

◻️الجواب: يبتدئ وقت صلاة الجمعة بزوال الشمس في قول جماهير العلماء، ويدل لهذا ما جاء في صحيح البخاري عن أنس رضي الله عنه، أن النبي ﷺ كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس. وقد بوب البخاري على ذلك بقوله: (باب وقت الجمعة إذا زالت الشمس). قال الحافظ ابن حجر: «جزم البخاري بهذه المسألة مع وقوع الخلاف فيها؛ لضعف دليل المخالف عنده»، والخطبة جزء من الصلاة، فلا يشرع للخطيب - بناءً على هذا- الدخول إلا بعد الزوال، ومن صلى الجمعة قبل الزوال، فصلاته غير صحيحة عند أكثر العلماء.

⬅️فتاوى الشيخ سعد الخثلان

🍀 قال الله تعالى: {ليبلوكم أيكم أحسن عملا}


▪️ قال الفضيل بن عياض: أخلصه وأصوبه.
▪️ والخالص أن يكون لله، والصواب أن يكون على السنة، وهما أصلان عظيمان: أحدهما: أن لا نعبد إلا الله، والثاني: أن لا نعبده إلا بما شرع، لا نعبده بعبادة مبتدعة، وهذان الأصلان هما تحقيق شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله.

📚مجموع الفتاوى لابن تيمية.
➖➖➖➖➖
https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw

🍃 حديث شريف 🍃

عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعَتْ أُذُنَايَ، وَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ ". قَالُوا : وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " يَوْمُهُ، وَلَيْلَتُهُ، وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ ". وَقَالَ : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أَوْ لِيَصْمُتْ ".

✨رواه مسلم في صحيحه

‏• ما من أمة من الأمم الغربية وأشباهها إلا أحاطت بنا عداوتها من كل جانب، تُسِرُّ ذلك حينًا وتستعلن به أحيانا كثيرة.

✍محمود شاكر ،، جمهرة مقالاته.
➖➖➖➖➖
https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw

📜قال الحسن البصري رحمه الله: "إن هذا الحق جهد الناس وحال بينهم وبين شهواتهم؛ وإنما صبر على هذا الحق من عرف فضله ورجا عاقبته".

📮الزهد للإمام أحمد رحمه الله.

➖➖➖➖➖
https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw

🔶 السؤال: هل يجوز مس المصحف من شاشة الجوال من غير وضوء؟

🔹 الجواب: نعم يجوز؛ لأن ما يظهر من القرآن على الشاشة مجرد ذبذبات إلكترونية تظهر على شكل صورة المصحف فهو أشبه بمس صورة المصحف في المرآة، ثم على تقدير أنه يأخذ حكم المصحف المكتوب على الورق فهو مس له من وراء حائل، فإن الجوال له شاشتان: داخلية وخارجية، والذي يمس المصحف من شاشة الجوال إنما يمس الشاشة الخارجية والتي تعتبر كالحائل، ومس المصحف يجوز من وراء حائل.

📨الشيخ الدكتور سعد الخثلان.
➖➖➖➖➖
https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw

🌱 هدايات قرآنية 🌱

{وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا ‌بآياتنا ‌يوقنون}
يوقنون بالآيات لمزيد تفكرهم، وكثرة ‌تدبرهم.

📪فتح القدير (4 / 297)

ذروني فقلبي للرسولِ يتوقُ
‏أيُلامُ في حبِّ الرسول خفوقُ؟
‏صلى الإلهُ عليه ما ليلٌ دجى
‏أوْ ما تنفس في الصباحِ شروقُ
‏ﷺ

#همسة

بحسب حديثك لنفسك يتشكل مزاجك، اعتنِ بكلماتك من الداخل.

✍د. أسامة الجامع
➖➖➖➖➖
https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw

#فقهيات

💡يُسَنُّ للمسلم استحضار نيَّة قيام اللَّيل عند النَّوم؛ ولو قُدِّر أنَّه غلبه النَّوم فإنَّه يُكتب له أجر نيَّته، ويكون نومه صدقةً عليه، وهذا من فضل الله على عباده. قال ﷺ: «من أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم يصلِّي من اللَّيل فغلبته عيناه حتَّى أصبح كُتب له ما نوى وكان نومه صدقةً عليه من ربِّه». حديث صحيح أخرجه النَّسائي وابن ماجه.

👈الشيخ الدكتور سعد الخثلان

💡قال الشعبي رحمه الله: إنا لسنا بالفقهاء ولكنا سمعنا الحديث فرويناه، ولكن الفقهاء من إذا علم عمل .

وقال أيضًا: ليتني لم أكن علمت من ذا العلم شيئا .

قال الذهبي معلقًا: لأنه حجة على العالم، فينبغي أن يعمل به، وينبه الجاهل، فيأمره وينهاه، ولأنه مظنة أن لا يخلص فيه، وأن يفتخر به، ويماري به، لينال رئاسة، ودنيا فانية.


📩سير أعلام النبلاء [303/4]

قال الشيخ عبدالرحمن بن حسن:
🔖إذا كثر الإمساس، قل الإحساس، وموجبه الغفلة عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فإنه لا صلاح للعباد في دينهم ودنياهم إلا بالقيام بحقه.

📒الدرر السنية 79/14.

لا تحكُمن بِما سمعت عن الـورى
إن شِئت عدلاً فاحكُمن بِما ترى

فلرُبَّ أَنـبــــاءٍ أَتـتـك مُـريــبـةٌ
أَعمت عُيونك عن حقيقةِ ما جرى

صلى عليك الله ما اتسع المدى
واشتاقت الأرواح للرحمن

نفسي فداك وكل أهلي والورى
الجذع حن فكيف بالإنسان

إن طال شوقُ العالمينَ لبعضهم
فالشوقُ نحوكَ لا يُحاطُ مداهُ

صَلَّى عليكَ اللهُ ما رُفِعَ النِّدا
وتحرَّكتْ بالباقياتِ شِفاهُ!

ﷺ

قال الإمام ابن القيم  رحمه الله :

‏« واللهُ سبحانه يَبتلي عبدَه ليَسمع شكواه وتضرعه ودعاءه ، وقد ذمّ سبحانه مَن لم يتضرع إليه ، ولم يستكنُّ له وقت البلاء ،

‏كما قال تعالى :️﴿ ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون ﴾

📜‏عدة الصابرين

#همسة

أنت لست على حق دائمًا، استفد من ملاحظات غيرك حتى لو كانت قاسية، كن متجردًا للحظة.


🖌د. أسامة الجامع.
➖➖➖➖➖
https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw

ذكر الله في القرآن: الصبر الجميل، والصفح الجميل، والهجر الجميل..

▪️ فالصبر الجميل: الذي لا شكوى معه إلى المخلوق.
▪️ والهجر الجميل: الذي لا أذى معه.
▪️ والصفح الجميل: الذي لا عتاب معه.

📮مجموع الفتاوى لابن تيمية