Telegram Web Link
🔰بركة بقاء المرأة في مصلاها في الصباح🔰

روى مسلم في صحيحه عَنْ جُوَيْرِيَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ فَقَالَ: «مَا زِلْتِ عَلَى الْـحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟» قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ «سُبْحَانَ اللَّـهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ».

❇️من هذا الحديث أنبه على فائدة تخص النساء في البيوت، ألا وهي: أن ينظرن في طريقة نساء الصحابة أمهات المؤمنين وهن قدوة للمسلمات ، فجويرية رضي الله عنها تجلس في مصلاها تذكر الله سبحانه وتعالى حتى الضحى، وهذا خير عظيم يفوت كثيرا من النساء اللاتي إذا صلَّت الواحدة منهن تصلي عَجِلة ثم تطوي مصلاها وتقوم منه، ومن الخير لها أن تتأسى بنساء الصحابة بأن تبدأ يومها بالصلاة والجلوس في المصلى تذكر الله، وتطمئن في مصلاها ولا تكون عَجِلة، وإذا كان وراءها أعمالٌ تضطَّرها للقيام فلتأخذ نصيبها وحظها من هذا الجلوس طلبًا لبركة الإبكار وأذكار الصباح وطمأنينة القلب، ثم بعد ذلك تنهض لأعمالها ومصالحها وأولادها مستصحبةً معها هذه البركة التي حصَّلتها في البكور.

الشيخ عبدالرزاق البدر
‏ثُمَّ الصَّلاَةُ عَلَى المُخَتارِ ما طَلَعَتْ ....

شَمْسُ النَّهارِ وما قَدْ شَعْشَعَ الْقَمَرُ ﷺ
🌿 من عجائب الْأَخْلَاق أَن ‌الْغَفْلَة مذمومة وَأَن اسْتِعْمَالهَا مَحْمُود؛ وَإِنَّمَا ذَلِك لِأَن من هُوَ مطبوع على ‌الْغَفْلَة يستعملها فِي غير موضعهَا وَفِي حَيْثُ يجب التحفظ، وَهُوَ مغيب عَن فهم الْحَقِيقَة، فَدخلت تَحت الْجَهْل فذمت لذَلِك، وَأما المتيقظ الطَّبْع فَإِنَّهُ لَا يضع ‌الْغَفْلَة إِلَّا فِي موضعهَا الَّذِي يذم فِيهِ الْبَحْث والتقصي.
والتغافل فهمٌ للْحَقِيقَة، وإضراب عَن الطيش، واستعمال للحلم، وتسكين، للمكروه، فَلذَلِك حمدت حَالَة التغافل وذمت ‌الْغَفْلَة.

📚 مداواة النفوس لابن حزم ١٩٣-١٩٤



https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw
🏮"إذا مرت أيام من عمرك وأنت لم تفعل سوى ما اعتدت عليه.. فتأكد من نبضك."

📚من كتاب تواقيع ياسر الحزيمي


https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw
📓آية وتفسير

‏ ‏﴿ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا * يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانًا خليلا﴾

‏فلينظر العبد ‌لنفسه ‌وقت ‌الإمكان، وليتدارك الممكن قبل ألا يمكن، وليُوالِ من ولايته فيها سعادته.

🗒 تيسير الكريم الرحمن (ص: ٥٨٢)

https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw
🍃🍃

كان أبوهريرة رضي الله عنه إذا استثقل رجلاً قال: اللهم اغفر لنا وله وأرحنا منه :)

💠الآداب الشرعية:٣٨٢/٣

https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw
‏واتركِ الدنيا فمن عاداتِها
تخفضُ العالي وتُعليْ من سَفَلْ

كم شجاعٍ لم ينلْ منها المنى
وجبانٍ نالَ غاياتِ الأملْ

https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw
☘️ قال أبو إسحاق الجبنياني: "وبلغنا عن معلم عفيف، رُئي وهو يدعو حول الكعبة، (اللهم أيّما غلامٌ علمته، فاجعله في عبادك الصالحين).
فبلغني أنه خرج على يديه نحو تسعين من عالم وصالح".

🪧ترتيب المدارك للقاضي عياض ( ٢٤٥/٦).

https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw
📎الفرق بين السور المكية والمدنية

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" يتميز القسم المكي عن المدني
من حيث الأسلوب والموضوع :

أ- أما من حيث الأسلوب فهو :

1- الغالب في المكي:
▫️قوة الأسلوب
▫️وشدة الخطاب

لأن غالب المخاطبين معرضون مستكبرون ، ولا يليق بهم إلا ذلك
اقرأ سورتي المدثر ، والقمر .

أما المدني:
فالغالب في أسلوبه:
▫️اللين
▫️وسهولة الخطاب

لأن غالب المخاطبين مقبلون منقادون
اقرأ سورة المائدة .

2- الغالب في المكي:
▫️قصر الآيات
▫️وقوة المحاجة

لأن غالب المخاطبين معاندون مشاقون ، فخوطبوا بما تقتضيه حالهم
اقرأ سورة الطور .

أما المدني :
فالغالب فيه:
طول الآيات
وذكر الأحكام مرسلة بدون محاجة ؛ لأن حالهم تقتضي ذلك ، أقرأ آية الدين في سورة البقرة .

ب- وأما من حيث الموضوع فهو :
1- الغالب في المكي تقرير التوحيد والعقيدة السليمة
خصوصا ما يتعلق بتوحيد الألوهية والإيمان بالبعث
لأن غالب المخاطبين ينكرون ذلك .

أما المدني :
فالغالب فيه تفصيل العبادات والمعاملات
لأن المخاطبين قد تقرر في نفوسهم التوحيد والعقيدة السليمة
فهم في حاجة لتفصيل العبادات والمعاملات.

2- الإفاضة في ذكر الجهاد وأحكامه والمنافقين وأحوالهم في القسم المدني لاقتضاء الحال ، ذلك حيث شرع الجهاد وظهر النفاق ، بخلاف القسم المكي " انتهى.

🔖"أصول التفسير" (ص/13)
#همسة

إذا رُزقت يقظةً فصُنها فى بيتِ عُزلةٍ فإن أيدي المعاشرة نهّابة،

واحذر معاشرة الجُهّال فإن الطبعَ لصٌ"

🗂ابن الجوزي رحمه الله


https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw
صَلّى عليكَ اللهُ في ملكوتِهِ
ما قامَ عبدٌ في الصَلاةِ وكبّرا ..

ﷺﷺﷺ
🌅 اللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ : { ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }

وَ { إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ } ،

وَإِنِّي أَسْأَلُكَ كَمَا هَدَيْتَنِي لِلْإِسْلَامِ :

أَنْ لَا تَنْزِعَهُ مِنِّي حَتَّى تَتَوَفَّانِي وَأَنَا مُسْلِمٌ.

من دعاء الصحابي الجليل عبدالله بن عمر رضي الله عنهما

https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw
🌿 تأملات قرآنية 🌿

‏﴿ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلًا* إلّا رحمةً من ربك﴾

👈‏أوقظت الآية إلى أن الذي منح العلم قادرٌ على سلبه، وخوطب بذلك النبي ﷺ لأن علمه أعظم علم، فإذا كان وجود علمه خاضعًا لمشيئة الله فما الظن بعلم غيره؟!.

🖍‏[ابن عاشور]

https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw
📮في العلاقات ..

حُسن الظن كالمظلة الواقية

‏فإذا رأيتم غيوماً من سوء الفهم تلوح في الأفق مع أصدقائكم أو أحبتكم فافتحوا مظلاتكم...

‏وكونوا الأفضل
‏(وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ).

https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw
💢قراءة الفنجان لمعرفة الغيب

❇️لا شك أن الكهانة والسحر والتنجيم
من أعظم المنكرات
ومن الإفساد في الأرض
وأذية المسلمين بغير حق

واستدل من قالوا بأنه يكفر
بما رواه الإمام أحمد في مسنده ( 9171 )
أن النبي ﷺ قال:
(من أتى كاهناً أو عرّافاً فصدّقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ) .
صححه الألباني في صحيح الجامع (5942)

ولأن هذا ادعاء لعلم الغيب
ومن ادعى أنه يعلم الغيب فقد كفر

لأنّ الله تعالى يقول:
{عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا *
إِلا مَنْ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ ) الجن/25-26 .

ويقول:
{قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ ) النمل/65 .

💡قال الشيخ عبد العزيز بن باز
رحمه الله :
[علم النجوم وما يسمى بالمطالع
وقراءة الكفّ وقراءة الفنجان
ومعرفة الخط
وما أشبه ذلك مما يدّعيه الكهنة والعرافون والسحرة
كلها من علوم الجاهلية التي حرّمها الله ورسوله
ومن أعمالهم التي جاء الإسلام
بإبطالها والتحذير من فعلها
أو إتيان من يتعاطاها وسؤاله عن شيء منها
أو تصديقه فيما يخبر به من ذلك
لأنه من علم الغيب الذي استأثر الله به

ونصيحتي لكل من يتعلق بهذه الأمور
أن يتوب إلى الله ويستغفره
وأن يعتمد على الله وحده ويتوكل عليه
في كل الأمور مع أخذه بالأسباب الشرعية والحسية المباحة

وأن يدع هذه الأمور ويبتعد عنها ويحذر سؤال أهلها أو تصديقهم، طاعة لله ولرسوله ﷺ وحفاظاً على دينه وعقيدته
وحذراً من غضب الله عليه
وابتعاداً عن أسباب الشرك والكفر التي من مات عليها خسر الدنيا والآخرة " اهـ .
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز ( 2 / 120 – 122 ) .

وما يأخذه من كسب بهذا العمل المحرّم الشنيع هو كسب محرم
لما جاء في صحيح البخاري ( 2237 ) ومسلم ( 1567 ) عن أبي مسعود الأنصاري
رضي الله عنه:
أن رسول الله ﷺ نهى عن ثمن الكلب
ومهر البغي وحلوان الكاهن .

والمراد بحلوان الكاهن:
هو ما يعطاه على كهانته

قال النووي رحمه الله في شرحه
لهذا الحديث ( 10 / 490 ):
(قال البغوي من أصحابنا والقاضي عياض:
أجمع المسلمون على تحريم حلوان الكاهن
لأنه عوض عن محرّم
ولأنه أكل المال بالباطل)
✔️ من فضائل الأخلاق: العِفَّة

💡 العفة: هي ضبط النفس عن الشهوات وقصرها على الاكتفاء بما يقيم أود الجسد ويحفظ صحته فقط، واجتناب السَّرف في جميع الملذات وقصد الاعتدال.

▪️ أمر الله عز وجل بالتعفف في كتابه الكريم وحث على العفة ورغب فيها في آيات كثيرة؛ فأمر بالعفة لمن لا يجد نفقة النكاح فقال سبحانه: {وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ}. [النور: 33]

▪️ وكان رسول الله ﷺ يدعو ويقول: (اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى). رواه مسلم. ويقول ﷺ: (ثلاثة حقٌّ على الله عونهم: المجاهد في سبيل الله، والمُكاتَب الذي يريد الأداء، والناكِح الذي يريد العَفاف). رواه الترمذي. ويقول ﷺ: (ومن يستعفف يعفَّه الله). رواه البخاري ومسلم


https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw
📩أختي، حجابك عبادة؛ لأنك امتثلتِ أمر الله.
‏وعبادة؛ لأنك راغمتِ الشيطان الذي يريد نزع لباس بني آدم.
‏وعبادة؛ لأنك أغظتِ جنوده الذين يُحبّون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا.
‏أنتِ تتقلّبين في عبادات بفعل واحد.

د.بندر الشراري
⌛️‏"دموع المظلومين هي في أعينهم دموعٌ، ولكنّها في يد الله صواعق، يضرب بها الظالم".

👈 الرافعي

https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw
🌿 تأملات قرآنية 🌿

﴿والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات﴾

لـمَّا كان الصوم من أكبر العون على كسر الشهوة ناسب أن يذكر بعده: {والحافظين فروجهم والحافظات}

📜 تفسير القرآن العظيم (٦ / ٤٢٠)

https://www.tg-me.com/joinchat-AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw
2024/09/30 08:36:57
Back to Top
HTML Embed Code: