‏لو كان الاختلاط من المتعة ، لجعله الله لأهل الجنة، بل قال "حور مقصورات في الخيام"
فحتى في الجنة،تكون الأنثى بتمام حيائها .

‏*🔊|| رسالة الى الآباء و الأمهات :*

‏📃|عَنْ عُمَرَ بن الخطّاب رضيَ اللَّه عنهُ قَالَ -:

‏*" لَا تُغَالُوا فِي مُـهُـورِ الـنِّـسَـاءِ،* فَإِنَّهَا لَو كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنيَا، أَوْ تَقْوَى عِندَ اللَّهِ، ‏لَكانَ أَحَقَّكُمْ بِهَا مُحَمَّدًا وَأَوْلَاكُم، مَا زَوَّجَ بِنْتًا مِنْ بَنَاتِهِ، وَلَا تَزَوَّجَ شَيئًا مِنْ نِسَائِهِ، إِلَّا عَلَى اثْنَتَي عَشرَةَ أُوقِيّةً "

‏📚 مُصَنّف ابن أبي شيبة.

‏♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️

📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن أنس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله ﷺ قال:

*اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ*

📚【صحيح البخاري ومسلم】

الحزن هو غمٌّ على ما فات
الهمَّ يكون لأمرٍ مُستقبلٍ

🌴قـ✑ــال الإمــام إبـن القـيــم
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

*المقصود أنَّ النبي ﷺ جعل الحزنَ مما يُستعاذ منه؛ وذلك لأنَّ الحزنَ يُضعف القلب، ويُوهِن العزم، ويضرّ الإرادة، ولا شيء أحبّ إلى الشيطان من حزن المؤمن*

📚 طريق الهجرتين ٢٧٩
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈

اية وعبرة:

۞ وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ ۖ ۞ قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ ۞

في المواقف الصعبة والشدائد ستجد اخوانك واخواتك هم من تستطيع الإتكاء والإعتماد عليهم ❥ 🤍

*ألَم يهُزّك هذا الحدِيث ؟!*

*{كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ لَا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ وَ لَا يَجِدْنَ رِيحَهَا}*

*ويح قلوبنا إن خسرنا الجنّة و ريحها بسبب قطعة قماش.💔'* ❥❥

عن ابن عمر رضي الله عنهما أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ في غَزْوَةِ خَيْبَرَ: مَن أكَلَ مِن هذِه الشَّجَرَةِ - يَعْنِي الثُّومَ - فلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا.

متفق عليه

الإسلامُ دِينُ الرُّقيِّ في شتَّى جوانبِ الحياةِ، ومِن تِلك الجوانبِ: الاهتِمامُ بالنَّظافةِ والرَّائحةِ الطيِّبةِ، ومُراعاةِ حقوقِ الآخَرِينَ ومَشاعرِهم، بأنْ يَجِدوا مِن المُسلمِ منظرًا طيِّبًا، ورِيحًا طيِّبةً.وفي هذا الحديثِ يخبِرُ عبدُ الله بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في غزوةِ خَيْبرَ، وكانتْ في السَّنةِ السَّابعةِ مِن الهَجرةِ بيْنَ المسلِمينَ واليهودِ، وخيبرُ بلدةٌ تقَعُ شمالَ المدينةِ على طريقِ الشَّامِ، وتبعُدُ عنها 173 كم تَقريبًا؛ أمَر أصحابَه رَضيَ اللهُ عنهم أنَّ مَن أكَلَ مِن ثمَرةِ الثُّومِ لا يَقَرَبنَّ المَسجِدَ، والمُرادُ: ألَّا يحضُرَ إلى الجماعةِ؛ لئلَّا يُؤذيَ غيرَه مِن المُصلِّينَ، فضلًا عَن المَلائكةِ، وهذا فيمَنْ أكَلَ ذلِك نِيِئًا، فأمَّا مَن أكَلَه بعْدَ الإنْضاجِ بالنَّارِ فلا مَنْعَ فيه؛ لذَهابِ رِيحِه، كما عندَ مُسلِمٍ أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه قال: «أيُّها النَّاسُ، تأكلونَ شجَرَتينِ لا أَراهما إلَّا خَبِيثَتينِ؛ هذا البصَلَ والثُّومَ؛ لقد رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ إذا وجَدَ رِيحَهما مِن الرَّجُلِ في المسجِدِ أمَرَ به، فأُخرِجَ إلى البَقيعِ، فمَن أكَلَهُما فلْيُمِتْهُما طَبْخًا».وسَببُ نَهْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك في خَيْبرَ ما ورَد في صَحيحِ مُسلمٍ عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ رَضيَ اللهُ عنه، قال: «لم نَعْدُ أنْ فُتِحَتْ خَيْبرُ فوَقَعْنا أصحابَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في تلك البَقْلةِ الثُّومِ، والنَّاسُ جِياعٌ، فأكَلْنا منها أكلًا شديدًا، ثمَّ رُحْنا إلى المسجِدِ، فوجَد رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرِّيحَ، فقال: «مَن أكَل مِن هذه الشَّجرةِ الخَبيثةِ شَيئًا، فلا يَقْرَبَنَّا في المسجِدِ»، فقال الناسُ: حُرِّمَتْ، حُرِّمتْ، فبلَغ ذاك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أيُّها النَّاسُ، إنَّه ليس بي تحريمُ ما أحَلَّ اللهُ لي، ولكنَّها شجَرةٌ أَكْرَهُ رِيحَها».وقِيسَ على هذا مَجامِعُ الصَّلاةِ غيرَ المسجدِ؛ كمُصَلَّى العيدِ والجنائزِ ونَحوِها مِن مَجامِعِ العِباداتِ، وكذا مَجامِعُ العِلمِ والذِّكرِ والولائِمِ ونحوِها، ولا يَلتَحِقُ بها الأسواقُ ونحوُها. ويُلحَقُ بالثُّومِ البصلُ والكُرَّاثُ وكلُّ ما لَه رائحةٌ كريهةٌ مِن المأكولاتِ وغَيرِها، ويُلحَقُ به من به بَخَرٌ في فِيهِ، أو به جرحٌ له رائحةٌ. وفي الحديثِ: الأمرُ بتَحسينِ الأدَبِ في حُضورِ مَواطِنِ الصَّلاةِ مِن تَعاهُدِ الإنسانِ نفْسَه بتَركِ ما يُؤذي ريحُه.

#السيدة_رقية
ــــــــــــــــــــــــــــــ
من المؤشرات التي لا يمكن إغفالها عن أهمية المرأة المسلمة في الدعوة والجهاد الإسلامي ، أن عدد من هاجر من النساء إلى الحبشة في ركب من هاجروا هن إحدى عشر امرأة ، تخلَّت عن أعراض حياتها الزائفة الزائلة من مال وولد وأهل وبلد في سبيل الله .

تركت وطنها الغالي ومضت إلى الحبشة حيث الأرض النائية والغربة عن الجنس واللون والقوم في سبيل العقيدة التي آمنت بها ، وعندما أراد الله لهذا الدين الانتشار وانبثاق فجره ، كانت أول من هاجر هي وزوجها إلى بلاد غريبة فرارًا بعقيدتهما ودينهما .

النسب :
السيدة رقية بنت محمد بن عبد الله صلَّ الله عليه وسلم ، كانت أمها السيدة خديجة رضي الله عنها ، ولدت بعد السيدة زينب رضي الله عنها قبل البعثة النبوية بسبع سنوات ، وأدركت الإسلام ولُقِبت بذات الهجرتين لأنها هاجرت إلى الحبشة وإلى المدينة المنورة .

زواجها :
قال أبو عمر بن عبد البر : ذكر أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ، قال سمعت عبد الله بن محمد يقول : ولدت رقية بنت محمد صلَّ الله عليه وسلم ورسول الله ابن ثلاث وثلاثين ، وكانت رقية عند عتبة بن أبي لهب ، وأختها أم كلثوم عند عتيبة بن أبي لهب ، فلما نزلت الآية الكريمة { تَبَّتْ يَدَآ أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ } ، فقال لهما أبوهما أبو لهب وأمهما أم جميل : فارقا ابنتي محمد ، وقال أبو لهب : رأسي من رأسيكما حرام إن لم تفارقا ابنتي محمد .

ففارقاهما فتزوج عثمان بن عفان رضي الله عنه ، من السيدة رقية رضي الله عنها بمكة المكرمة ، ثم هاجرت معه إلى أرض الحبشة ، وولدت له هناك ابنًا فسماه عبد الله وبه كان يكنى .

الهجرة إلى الحبشة :
كانت الهجرة هي المرحلة الثانية من مراحل الدعوة ، ومرحلة نضال من أدق مراحل النضال ، وإن كانت قد اتسمت بالمغامرة ، فإن المغامرة من أسمى ألوان النضال البطولي .

يقول أنس بن مالك رضي الله عنه : خرج عثمان بن عفان رضي الله عنه ومعه امرأته إلى أرض الحبشة ، فأبطأ على رسول الله صلَّ الله عليه وسلم خبرهما ، فقدمت امرأة من قريش فقالت : يامحمد ، قد رأيت خَتَنَك –أي صهرك- ومعه امرأته ، قال : على أي حال رأيتهما ؟ ، قالت : رأيته قد حمل امرأته على حمار ، من هذه الدابة الضعيفة التي تدب في المشي يسوقها .

فقال الرسول صلَّ الله عليه وسلم : صحبهما الله ، إن عثمان أول من هاجر بأهله بعد لوط عليه السلام ، إن الهجرة إلى الحبشة كان الدافع إليها مخافة الفتنة ، والفرار إلى الله بدينهم ، ولم يكن الدافع إليها هو القيام بنشر الدين الإسلامي ، لأن بلاد الحبشة في ذلك الوقت كانت تدين بالمسيحية ، ولم تكن المسيحية هناك تتحمل أن يزاحمها الدين الجديد حتى ولو كان على رأس الحبشة ملك لا يُظلم عنده أحد .

الهجرة إلى المدينة :
لقد كان الفرار بالدين هو سبب من أسباب الهجرة إلى المدينة ، ولكن ليس السبب الرئيس ، فالدافع الرئيس وراء الهجرة كان التحول والانطلاق ، حيث يتيسر للمهاجرين أن يؤسسوا في المهجر وطنًا لهم ، فقد كان الإسلام طوال ثلاثة عشر عامًا دينًا بلا وطن ولا دولة .

وفاتها :
وتلقى رقية رضي الله عنها ربها ، بعد أن وقعت فريسة الحمى ، وكان ذلك أثناء معركة بدر رحم الله رقية ذات الهجرتين ، وعثمان ذا النورين ، وجزاهما عن جاهدهما وصبرهما أوفى الجزاء .


ــــــــــــــــــــ

🍀*#تدبـــر_ايــة * 🍀
{حافظوا على الصلوات
والصلاة الوسطى وقوموا لله
قانتين فإن خفتم فرجالا أو ركبانا}
حتى الحالات العارضة والنادرة
-كالصلاة في حال الخوف- لم
تُهمل الشريعة بيانها، وفي
ذلك أبلغُ دليل على سموِّها
وكمالها .

امسح الخطأ لأجل الأخوّة ولا تمسح الأخوّة من أجل الخطأ..وعندما تتعرض لإساءة فلا تفكر بأقوى رد.. بل فكر بحفظ الود

{وأحسنوا إن الله يحب المحسنين}

سُئل أحد المعروفين بنفع الناس:
ألا يضيق صدرك من تجاهل معروفك مِنْ قبل مَنْ تحسن إليهم؟

قال: ما انتظرته ليحزنني يكفيني..

﴿ وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ ﴾

🔴 مواقف وعبر 🔴
أحد الأخوة سمع أمه تطلب من جارتهم شوية ملح !
فقال لها : يا أمّي، لماذا تطلبين منهم الملح وأنا بالأمس أحضرت لك كيس ملح كبير ؟!
قالت له : ياولدي، لأنهم دائماً يطلبون من عندنا أشياء وهم فقراء، فأحببت أن أطلب منهم شيئاً بسيطاً لا يُكلفهم، وأنا أصلاً لست بحاجة له ..
لكنني أحببت أن أُشعرهم أنني أنا أيضاً أحتاج لهم، كي أُسهّل عليهم أن يطلبوا أي شيءٍ يحتاجوه من عندنا وأن لا يخجلوا.
"أدبٌ يُكتب بماء الذهب "

إن ملاطفة الرجل لزوجته في المعاملة ، وتقديم شيء من الخدمة والمشاركة كل ذلك له اثره البالغ في سكون نفسها ، واستقرار عواطفها وتكون في غاية السعادة.

الزعل المستمر واللوم والنقد الدائم يميت لذة كل شيء وإن كان من غير قصد ، تغافل مره وتغابى مرتان فليس كل شي يستحق الاهتمام ، لاتعطي الأمور اكبر من جحمها .

*ما حكم هز الرأس بين التسليمتين؟*
سئل العلامة ابن باز رحمه الله :
يقوم بعض الناس بين التسليمة الأولى والتسليمة الثانية بهز رأسه إلى أسفل فما الحكم في ذلك؟
فأجاب قائلا : ما له اصل، يكره هذا،
ليس له أصل.
فتاوى نور على الدرب (29/9)

#إلى أولياء الأمور ..

لا تطلبوا من خاطب ابنتك شيء أنت لم تحققه
إلا بعد 30 أو 40 سنة ..
صعبتوا الحلال فأصبح الحرام سهلاً ..
بعض الفتيات تعيش في بيت أبيها أكثر من 20 عاماً دون أن تحقق شيئاً من أحلامها
وعندما تتزوج
تريد من زوجها أن يحقق لها كل أحلامها من أول سنة زواج وكأنها تزوجت مصباح علاء الدين
ارحموا رجالكم ...
فالحياة أصبح لا يطيقها إلا من يحمل صبر

🌸 أختاه..
اعلمي أن معركة الحجاب قديمة، ومحاولة إسقاطه ليست وليدة يومنا هذا، وفي كل جولة مضت كان العدو يرجع خاسئًا وهو حسير..

والآن وقد وصل الدور إليكِ، وأمسكتِ اللواء بيدكِ، فاحذري أن تكون الهزيمة بسببك، وأن يكون انتصار العدو في عهدكِ..

فجاهدي لتظل راية الحق خفاقة، ولواء الحشمة والعفاف مرفوعًا كما جاهد من قبلك..

⚔️🐎

من أقبح الأمور التي ظهرت موخراً

إن بعضهم إذا رأى الملتزم أو الملتزمة قالوا لا ندري لعلهم منافقين

و إذا رأوا الفاسق أو الفاسقة قالوا لا ندري لعل بينهم و بين الله سر

فيسيؤون الظن بالصالحين و الصالحات
و يحسنون الظن في الفاسقين و الفاسقات

و يجعلون الإستثناء من الأصل أصلاً

تاملها جيداً ☕️

(إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ)

📓كل يوم حديث 📚

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يحقره، ولا يكذبه ولا يخذله".

🌹🌹

بر الوالدين لا ينتهي بوفاتهم ، فإن فقدت أحدهم فهو أحوج الآن الى برك من دعاء أو صدقة..

مَـا رأيت رجلاً يستلذُّ بإهَـانة إمرَأة إلّا وهو مُهـان بين وساط الرجال ، فمَـا أكرمَهنَّ إلاّ كرِيم ومَـا أهَـانهنَّ إلاّ لَئِـيم...

لا تهانُ المرأة إلا في بيتِ رجل جَـاهل .. أمّـا في بُيوت الصّـالحِين فالنِّسَـاء أمِـيرَات ..🌹

نصيحة للزوجة🌹

إذا أصلحت المرأة ما بينها و بين خالقها ، أصلح الله لها زوجها و أبناءها ، فأنجبت الصالحين الأبرار .... أما إن أدمنت الأفلام والمسلسلات ... والأسواق والتجمعات النسوية ... فكيف ستنتج لنا الابناء الصالحون والبنات الصالحات ...؟!