*صنائع المعروف تقي مصارع السوء* 🥀🍃
(فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ)
من عامل اللّٰه لايخيب تأمل قصة (الظل) وفيها ثناء الله على عبده موسى وأنه سقى لهما في حر الشمس تفاصيل عملك الصالح كلها محفوظة
أ. عبداللّٰه بلقاسم

قال الله تعالى
{{ وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه }}

حتى ما تنفقه من راحتك ومشاعرك
وما تمنحه للآخرين من فرحة رغم آلامك
يخلفه انشراحا وفرحة في قلبك.


🌼🍃

العزاب والزهد في الزواج...!

أيها الشبّان!
إنكم لا تخدمون وطنكم وأمّتكم
👈🏻 بأشرف من أن تتزوّجوا ،
فيصبح لكم عرضٌ تدافعون عنه ،
وزوجات تحامون عنهن ،
وأولاد يوسعون الآمال ،
هنالك تتدربون على المسؤوليات
وتشعرون بها ، وتعظم الحياة في أعينكم ،
👈🏻 وبذلك تزداد القومية قوة في نفوسكم ،
👌🏻إن الزوجة والأولاد حبال تربط الوطني
بوطنه وتزيد في إيمانه ،

📌وإن الإعراض عن الزواج
فرار من أعظم مسؤولية في الحياة
ولمن تُخدمُ الأوطان؟
إذا لم يكن ذلك لحماية من على ظهرها
من أولاد وحُرَم ، ومن في بطنها
من رفات ورمم .

📕( الآثار : ٢٩٦/٣) الإبراهيمي رحمه الله

🌺#سلسلة_المسائل_النسائية🌺▫️80▫️


🌺صفاتٌ جميلة في المرأة🌺

🍂مما يستحسنُ في المرأة قِصَرُ أربعة:

🔹يدها ورِجْلها ولسانها وعينها

▫️فلا تبذل ما في بيت زوجها

▫️ولا تخرج من بيتها

▫️ولا تستطيل بلسانها

▫️ولا تطمح بعينها

🔗[ روضة المحبين 238 لابن القيم رَحِمَهُ الله]



🍂فهذه أربع صفات جميلة في المرأة:

🔹الصفة الأُولى: وصفها بالأمانة في بيت زوجها.

▫️الصفة الثانية: قرارها في بيتِها.

🔹الصفة الثالثة: عدم طول لسانِها، فليست بذيئة وَقِحَة سبَّابة.

▫️الصفة الثالثة: غض بصرها.

📘قال أبو إسحاق الحربي في «غريب الحديث»(2/392): يُقَالُ: طَمَحَ بِبَصَرِهِ نَحْوَ الشَّيْءِ، رَمَى بِهِ نَحْوَهُ.

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

(( لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ وَلَا الْجَعْظَرِيُّ ))

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺
▪️عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،

قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(( لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ وَلَا الْجَعْظَرِيُّ )) .
قَالَ : وَالْجَوَّاظُ : الْغَلِيظُ الْفَظّ .

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (4801)

لا يدخلُ الجنَّةَ الجوَّاظُ : أي المتكبِّرُ صاحبُ الجَسدِ الضَّخمِ، وقيلَ سيِّئُ الخُلقِ . ولا الجَعْظَرِيُّ : أي غَليظُ القَلبِ، الذي يُبطِنُ السُّوءَ، ويتباهَى بما لا يملكُ .

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺
▪️عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ ؟ . قَالُوا : بَلَى . قَالَ : كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ ))

📚 متفق عليه : (4918-2853)

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

أَمَّا صِفَةُ أهلِ النار فَهُوَ : كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ، وَالعُتُلُّ هُوَ الغليظُ الجافي، وَأَصلُهُ مِنَ العتلة، وهي السِّيخُ مِنَ الحديد، أو العمود مِنَ الحديد تُدَقُّ بِهِ الأرضُ الصَّلْبَة، أي أَنَّهُ - والعياذ بالله - لا يَلين قاسٍ .

وَالجَوَّاظ، يقول القُسْطَلَّانِي : إِنَّهُ المَنُوعُ ، أو المُخْتَالُ في مَشْيَتِه، وَيُحتَمَلُ أَنَّ معنى الجَوَّاظ : الَّذِي لا يَصبِرُ على شيءٍ لِأَنَفَتِهِ وَكِبْرِيَائِهِ ، ولا يُرِيدُ مِنْ أَحَدٍ أَنْ يَنَالَهُ بِسُوء، بَلْ هُوَ جَزَّاعٌ يَجْزِعُ مِنْ كُلِّ شيء، وَالمُسْتَكْبِرُ : المُتَعَالِي على غَيرِه .

📚 التعليق على صحيح البخاري : (13 / 241-242)

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

👈🏽 احاديث الصحيحة
فى حقوق الزوج على الزوجة

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

▪️ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( أَلَا أُخْبِرُكُمْ بنسائِكم مِنْ أهلِ الجنةِ ؟

الودودُ الولودُ ، العؤودُ ؛ التي إذا ظُلِمَتْ قالت : هذه يدي في يدِكَ ، لا أذوقُ غُمْضًا حتى تَرْضَى ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (2604)

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها ، و صامَت شهرَها ، و حصَّنَتْ فرجَها ، وأطاعَت زوجَها ، قيلَ لها : ادخُلي الجنَّةَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شِئتِ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (660)

ومعناه أن المرأة المسلمة إذا حافظت على صيام رمضان، وأداء الصلوات الخمس المفروضات ، وأطاعت زوجها فيما ليس فيه معصية، وحصنت فرجها من الحرام دخلت الجنة من أي أبواب الجنه شئت .

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( الدُّنْيَا مَتَاعٌ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا ؛ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (1467)

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

الدُّنيا متاعٌ : و المَتاعُ ما يَنتفِعُ بهِ الإنسانُ . وخيرُ مَتاعِ الدُّنيا للرَّجُلِ المَرأةُ صاحِبةُ الدِّينِ، التي يَفرَح بالنَّظرِ إلَيها، وبطاعتِها له، وهي عفيفةٌ تحفَظ نفسَها، إذا غاب عنها، وأَمينةٌ تحفَظُ مالَه؛ فهذا قوامُ المَرأةِ الصَّالِحَةِ .

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( لَا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَلَا تَأْذَنَ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ ،،، ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (5195)

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

شَاهِد : أَيْ حَاضِر، يعني مقيم غير مسافر . إِلا بِإِذْنِهِ : يَعْنِي فِي غَيْر صِيَام أَيَّام رَمَضَان , وَكَذَا فِي غَيْر رَمَضَان مِنْ الْوَاجِب إِذَا تَضَيّقَ الْوَقْت .

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (1436)

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

▪️عَنِ الْحُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ ، أَنَّ عَمَّةً لَهُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ، فَفَرَغَتْ مِنْ حَاجَتِهَا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( أَذَاتُ زَوْجٍ أَنْتِ ؟

قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ : كَيْفَ أَنْتِ لَهُ ؟ قَالَتْ : مَا آلُوهُ إِلَّا مَا عَجَزْتُ عَنْهُ . قَالَ : فَانْظُرِي أَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ ؛ فَإِنَّمَا هُوَ جَنَّتُكِ وَنَارُكِ ))

📚 مسند أحمد - رقم : (19003)
👈🏽 و صححه لألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم : (1933)

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : (( لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (1159)

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : (( ،،، لَا يَصْلُحُ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ، وَلَوْ صَلَحَ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا ))

📚 مسند أحمد - رقم : (12614)
👈🏽 و صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (7725)

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

▪️عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : (( لَا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ : لَا تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللَّهُ، فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكَ دَخِيلٌ يُوشِكُ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (1174)

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

▪️عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( لا ينظرُ اللهُ تبارك وتعالى إلى امرأةٍ لا تشكُرُ لزوجِها ؛ وهيَ لا تَستَغني عنهُ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم : (1944)

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺
▪️عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلَاقًا مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (1187)

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

👈🏽 صحيح مسلم كِتَابٌ الْحَيْضُ
بَابٌ :
جَوَازُ نَوْمِ الْجُنُبِ، وَاسْتِحْبَابُ الْوُضُوءِ لَهُ
🪴🟡🌺🪴🟡🌺
▪️عَنْ عَائِشَةَ مَعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ، وَهُوَ جُنُبٌ، تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ .

📚 صحيح مسلم - رقم : (305)
🪴🟡🌺🪴🟡🌺
▪️عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَ ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : (( نَعَمْ، إِذَا تَوَضَّأَ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (306)
🪴🟡🌺🪴🟡🌺
▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قُلْتُ : كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِي الْجَنَابَةِ، أَكَانَ يَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ أَمْ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ ؟ قَالَتْ : كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ، رُبَّمَا اغْتَسَلَ، فَنَامَ، وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ، فَنَامَ. قُلْتُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً .

📚 صحيح مسلم - رقم : (307)
🪴🟡🌺🪴🟡🌺
▪️عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ، فَلْيَتَوَضَّأْ )) . زَادَ أَبُو بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِ : بَيْنَهُمَا وُضُوءًا . وَقَالَ : ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُعَاوِدَ .

📚 صحيح مسلم - رقم : (308)
🪴🟡🌺🪴🟡🌺
▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ .

📚 صحيح مسلم - رقم : (309)
🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

قِراءةَ سورةِ الإخلاصِ تَعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ
والْكَافِرُونَ تَعدِلُ رُبُعَه
🪴🟡🌺🪴🟡🌺
▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : (( مَنْ قرأَ قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ عَدَلَتْ لهُ بِرُبْعِ القُرآنِ ، ومَنْ قرأَ قُلْ هو اللهُ أحَدٌ عَدَلَتْ لهُ بِثُلثِ القُرآنِ ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (6466)

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

▪️قال الإمام إبن القيم رحمه الله :
🪴🟡🌺🪴🟡🌺
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفتتح بهما النهار في سنة الفجر، ويختم بهما في سنة المغرب، وفي السنن أنه كان يوتر بهما، فيكونان خاتمة عمل الليل كما كانا خاتمة عمل النهار .

📚 بدائع الفوائد : (145/1)

🪴🟡🌺🪴🟡🌺🪴🟡🌺

"وَتَوَكَّلْ على العزيز الرّحيم"

مهما كنت قلقاً من أمر؛ فأجمل ما تفعله أن تفوِّضه إلى الله، فهو أقدَرُ منك عليه، وأرْحَم بك من نفسك على نفسك ..

🌿اللهمّ ارزقنا حُسن الظّنّ بك وصِدق التّوكّل عليك🌹

🌼🍃

🔸 فضل تربية البنات:

البنات في الإسلام هن زهرات البيوت وقطعة السكر التي تُحلي مرارة الحياة في رقتهن وما تبعثه قلوبهن من حنان تجاه من حولهن.

فالبنات ستر لأهلهن من النار إذا أحسنوا إليهن في التربية.. ففي الحديث: ( من ابتلي من هذه البنات بشئ فأحسن إليهن كن له سترا من النار). رواه البخاري(١٤١٨) و مسلم(٢٦٢٩) .

و الإحسان إليهن يكون ببشاشة الوجه أمامهن والاهتمام بما يصلحهن وبمشاكلهن، وأن يكون الأهل لهن سندا وتكون صدورهم  لهن متكأ.
والإنفاق عليهن سبب لدخول أهلهن الجنة مع رسول الله بسبب ذلك، ففي الحديث: (من عال( أنفق) جاريتين ( بنتين) حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا و هو - وضمَّ أصابعه-.)
رواه مسلم (٢٦٣١).

فالبنات نعمة، وبيت لا بنات فيه يشبه القبر.

حافظوا عليهن بالعفة والطهارة والحياء والحجاب، ولا تتركوهن سلعة للسفهاء من المنظمات ودعاة التحرير والفساد.

الشيخ عبد الغني العمري

🔸 الحجاب والغيرة:

الغيرة هي السياج المعنوي لحماية الحجاب، ودفع التبرج أو السفور والاختلاط.
والغيرة هي ما ركبه الله في العبد من قوة روحية تحمى المحارم والشرف والعفاف من كل مجرم وغادر، والغيرة في الإسلام خلق محمود، وجهاد مشروع لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « إنَّ الله يغار، وإن المؤمن يغار، وإن غيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله »؛ متفق عليه. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: « من قتل دون أهله فهو شهيد »؛ رواه الترمذي. وفي لفظ: « من مات دون عرضه فهو شهيد ».
 
والحجاب باعث عظيم على تنمية الغيرة على المحارم أن تنتهك، أو يُنال منها، وباعث على توارث هذا الخلق الرفيع في الأسر والذراري: غيرة النساء على أعراضهن وشرفهن، وغيرة أوليائهن عليهن، وغيرة المؤمنين على محارم المؤمنين من أن تنال الحرمات، أو تخدش بما يجرح كرامتها وعفتها وطهارتها ولو بنظر أجنبي إليها.

-حراسة الفضيلة (113).

‏السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

إن الله لا يبتليك بشيء إلا
لأنه يحبك حتى وإن ظننت العكس

فالحنين ابتلاء
والفراق ابتلاء
والمرض ابتلاء

وكل أمر يزعجك ويعكر صفو حياتك
او ينزل دمعاتك فهو ابتلاء

فلا تنس وعد الله
{وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}

ارح قلبك فخالقك ارحم بك من أمك
ومن نفسك التي بين جنبك.

سبحان الله والحمد لله والله أكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
جمعه طيبه عليكم باذن الله.

📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

﴿وَعِندَهُم قاصِراتُ الطَّرفِ عينٌ﴾
[الصافات: ٤٨]
وعندهم في الجنة نساء عفيفات، لا تمتد أبصارهن إلى غير أزواجهن، حسان العيون.
- المختصر في التفسير

📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

﴿كَأَنَّهُنَّ بَيضٌ مَكنونٌ﴾
[الصافات: ٤٩]
كأنهن في بياض ألوانهن المشوبة بصفرة بيضُ طائر مصون لم تمسه الأيدي.
- المختصر في التفسير

📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

﴿ فَأَقبَلَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ يَتَساءَلونَ﴾
[الصافات: ٥٠]
فأقبل بعض أهل الجنة على بعض يتساءلون عن ماضيهم وما حدث لهم في الدنيا.
- المختصر في التفسير

📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

*⬛️ أحكام مختصرة في شهر شعبان ⬛️*

◼️ *سبب هذا الاسم:*
قال ابن حجر رحمه الله: *«وسمي شعبان لتشعبهم في طلب المياه أو في الغارات بعد أن يخرج شهر رجب الحرام»*
📜فتح الباري (4/213).

📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

*◼️ أن الأعمال ترفع فيه إلى الله:*
روى أسامة بن زيد :
قلت: يا رسول الله، *لم أرك تصوم شهرًا من الشهور ما تصوم من شعبان* قال: *🔺ذلك شهرٌ يغفل الناس عنه بين رجبٍ ورمضان، وهو شهرٌ ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائمٌ🔺*

📜حسّنه الألباني رحمه الله

📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

*◼️ كثرة صيام النبي ﷺ فيه:*
عن عائشة رضي الله عنها قالت: *كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله ﷺ استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان.*

📜رواه البخاري ومسلم وأبو داود

📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

*◼️ الحكمة من صيام شهر شعبان:*
قال ابن رجب رحمه الله: *صيامه كالتمرين على صيام رمضان* لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة و كلفة بل قد تمرن على الصيام و اعتاده , ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام و لذته فيدخل في صيام رمضان بقوة و نشاط لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام و قراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان و ترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.
📜لطائف المعارف 138

📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

*⬛[فضل صيام شهر شعبان]⬛*

📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

*◽❪كثرة صيام النبي -ﷺ- فيه❫◽*
◼ عن عائشة- رضي الله عنها- قالت-:
كان رسول الله -ﷺ- *يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم، فما رأيت رسول الله -ﷺ- استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياماً منه في شعبان."*
📜رواه البخاري (1868) ومسلم(1156)

📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

*◽❪أن الأعمال ترفع فيه إلى الله❫◽*

📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

◼ عن أسامة بن زيد- رضيَ الله عنهما:-
أنَّه سأل النبي -ﷺ- فقال: *يا رسول الله لم أركَ تصوم شهراً منَ الشهور ما تصوم في شعبان*
فقال ﷺ-: *🔺"ذلك شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى الله تعالى فأحب أن يُرْفعَ عملي وأنا صائم."🔺*
📜صحيح سنن النسائي (2357)
📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

◻️ قال الإمام ابن القيم- رحمه الله:-
*عمل العام يُرفع في شعبان كما أخبر به الصادق المصدوق أنه شهر تُرفع فيه الأعمال* ويُعرض عمل الأُسبوع يوم الإثنين والخميس كما ثبت ذلك عن النبي -ﷺ- ويُعرض عمل اليوم في آخره والليلة في آخرها كما في حديث أبي موسى الذي رواه البخاري ثم إذا انقضى الأجل رُفع العمل كله وعرض على الله وطويت الصحف وهذا عرض آخر."
📜طريق الهجرتين ص(٧٥)

📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

◻️قال الإمام ابن القيم- رحمه الله:-
*وفي صومه -ﷺ- أكثر من غيره ثلاث معان:*
▫️أحدها : *أنه كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، فربما شُغِل عن الصيام أشهراً، فجمع ذلك في شعبان؛ ليدركه قبل الصيام الفرض*
▫️الثاني: *أنه فعل ذلك تعظيماً لرمضان، وهذا الصوم يشبه سنة فرض الصلاة قبلها تعظيماً لحقها*
▫️الثالث: *أنه شهر ترفع فيه الأعمال؛ فأحب النبي -ﷺ- أن يُرفعَ عملُه وهو صائم."*
📜تهذيب السنن- (ج ٣ص٣١٨)

📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

◼ عن أبي سلمة أن عائشة، رضي الله عنها:-
حدثته قالت : *لم يكن النبي -ﷺ-، يصوم شهراً أكثر من شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله*
وكان يقول: *خذوا من العمل ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا*
وأحب الصلاة إلى النبي -ﷺ- *ما دووم عليه وإن قلَّت* وكان إذا صلى صلاة داوم عليها."
📜رواه البخاري (1869) ومسلم (782)

📥🔸🟡📥🔸🟡📥🔸🟡

#حجابي!:

‏شدي خماركِ واسدلي جلبابك واثبُتي ولو بقيتي وحدك!

‏هجمة اليوم على المرأة المسلمة هي الأشرس، وثباتك أمامها أهم من ثبات المرابطين ع الثغور.

‏-فاحذاري أن يؤتى الإسلام من قبلك!

و‏تفقّدي حجابك؛ أيُرضي الله تعالى أم لا ؟!

#تعْزِية :
🔴 أعَانَ اللّهُ امرأة #أنجبتْ_ذَكَرا ففرِحَتْ واْستبشرت به ، وآمَلتْ فيه خيرا ؛

✍️ فصار مع الزمن #أنثى ، فخابَ ظنُّها❗

أحسنَ اللّهُ عزاءَك ياخالة ☘️
وعوَّضك اللّهُ خيراً من مُصٍيبتُك ☘️

‌‌‌‌‏قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :

كَفَّ اللِّسَانِ وَضَبْطَهُ وَحَبْسَهُ هُوَ أَصْلُ الْخَيْرِ كُلِّهِ ، وَأَنَّ مَنْ مَلَكَ لِسَانَهُ ، فَقَدْ مَلَكَ أَمْرَهُ وَأَحْكَمَهُ وَضَبَطَهُ .

جامع العلوم والحكم : (146/2)

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

|[ حكم لبس الخيط والحلقة ونحوهما لدفع البلاء أو رفعه على قسمين :
١ ـ شرك أكبر: إذا اعتقد أنها مؤثرة بنفسها دون الله تعالى .
٢ ـ شرك أصغر: إذا لم يعتقد ذلك، وإنما اعتقد كونها سبباً .|]

الفوائد المنتقاة من شرح كتاب التوحيد صـ ٩

🔴 قـال رسول الله ﷺ :

(( من تفل تُجاه الْقبلة جَاء يومَ القيامةِ وتفلتُه بين عَينَيه ))

صححه الشيخ الألباني في
السلسلة الصحيحة - رقم: (222)
صحيح الترغيب -رقم: (284)

.. فــــآئــــــدة ..


✍ قـالــَ الإمــام الألبــانـــي -رحمـــه الله- :

• وفي الحديث دلالة على تحريم البصاق إلى القبلة مطلقا، سواء ذلك في المسجد أو في غيره، وعلى المصلي وغيره ،

- كما قال الصنعاني في "سبل السلام "(1 / 230) ، قال:" وقد جزم النووي بالمنع في كل حالة داخل الصلاة وخارجها وفي المسجد أو غيره ".


📚 سِلـسـلَـة الأحــاديــث الصَّحيـحــة -
(1 / 439 ـ 440 )

: *جزاء مَنْ خرج يسعى على أولاده، أو نفسه، أو والديه:*

🟢-: (ﻋﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺠﺮﺓ -رضي الله عنه- ﻗﺎﻝ: "ﻣﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ﺭَﺟُﻞٌ، ﻓﺮﺃﻯ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -عليه الصلاة والسلام- ﻣِﻦْ ﺟَﻠَﺪِﻩِ ﻭﻧَﺸَﺎﻃِﻪِ، ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﺬا ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -عليه الصلاة والسلام-: *ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺧﺮﺝ ﻳﺴﻌﻰ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﺪﻩ ﺻﻐﺎﺭًا، ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ. ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺧﺮﺝ ﻳﺴﻌﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻮﻳﻦ ﺷﻴﺨﻴﻦ ﻛﺒﻴﺮﻳﻦ، ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ. ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺧﺮﺝ ﻳﺴﻌﻰ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻌﻔﻬﺎ، ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ.* ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺧﺮﺝ ﻳﺴﻌﻰ ﺭﻳﺎءً ﻭﻣﻔﺎﺧﺮﺓً، ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ").

📚 صحيح الترغيب والترهيب، للإمام/ الباني -رحمه الله-.