Telegram Web Link
《ﻳﺤﺮﻡ ﺇﺗﻴﺎﻥ اﻟﻜﻬﺎﻥ ﻟﻠﻌﻼﺝ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ اﻋﺘﻘﺪ اﻟﺸﺨﺺ ﺃﻥ اﻟﺸﻔﺎء ﺑﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮﻧﻪ ﺳﺒﺐ؛ ﻟﻷﺩﻟﺔ اﻟﺼﺮﻳﺤﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﻮاﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ》

📚 فتاوى اللجنة الدائمة(ج١ / ٦١٠)
-

التَّكْوِين الأَوَّلِيّ!

 اِقْتَضَتْ إِرَادَةُ اللَّه بَعْدَ خَلقِهِ لِآدَم أَنْ تَبْدَأَ الْبَشَرِيَّةُ معَ زَوْجَةٍ لَا أَنْ تَبْدَأَ مع أُمّّ ثُمَّ زَوْجَة ؛ لِأَنَّ الزَّوْجَُةُ مَحَلَّ تَكْوِين وَالْأُمُّ مَحَلَّ رِعَايَةٍ وَتَطْوِيرٍ

 فَإِذَا أَرْدتَ الكَمَال كَانَتْ لَكَ زَوْجَة!
وَإِذَا أَرَدتَ الأَمَان كَانَتْ لَكَ أُمًّا! 
وَإِذَا أَرْدتَ السَند كَانَتْ لَكَ أَخًا وَأَبًا، بِخِلَافِ الْأُمِّ التِي تَكُونُ لَكَ كُلّ شَيْءٍ عَدا الأُنْس لِوَحْشَةِ مَشَاعِر الاقْتِرَانِ الدَّاخِلِيِّ!

 فَعِنْدَمَا اِسْتَوْحَشَ آدَمُ فِي الجَنَّةِ لَمْ يَخْلُقْ اللَّهَ لَهُ أُمًّا، بَلْ خَلْقَ لَهُ زَوْجَة!  
🌻
•••
#المَرأَةُ الصَّالِحَةُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا زَوْجُهَا سَرَّتْهُ، وَلَيْسَ السُّرُورُ بِالنَّظَرِ إِلَيْهَا دَلِيلًا علَىٰ التَّأنُّقِ فِيٰ المَظهَرِ مِنَ المَلْبَسِ والزِّينَةِ، وَإِنَّمَا أَنْ تَكُونَ طَيِّبَةً :

- طَيِّبَةً فِيٰ مَلْبَسِهَا، وَطَيِّبَةً فِيٰ كَلَامِهَا، وَطَيِّبَةً فِيٰ نَفسِهَا، وَطَيِّبَةً فِيٰ حَرَكَتِهَا، وَطَيِّبَةً فِيٰ سَكَنَاتِهَا، وَطَيِّبَةً فِيٰ إِشَارَاتِهَا.

- وَلَيْسَ مَعنَىٰ ذَلِكَ أَيضًا أَنْ تَكُونَ بَارِعَةً فِيٰ جَمَالِهَا، وَلَا فَائِقَةً فِيٰ حُسْنِهَا، وَإِنَّمَا تَكُونُ جَمِيلَةَ الطَّبْعِ، حَسَنَةَ البَاطِنِ، طَيِّبَةَ النَّفْسِ، فَهَذَا هُوَ الجَمَالُ الحَقُّ .
-
نصيحة لكل أخت تخوض مع الرجال

لا تجعلي نفسك مطية للفسقة
يخرجون شهواتهم معك ويضيعون
أوقاتهم بالتسلية بتواصلهم بك
وقد ينتهوا من الحديث ويقولون
هذه بلا تربية ولا يوجد معها رجل حازم
يضبطها ولو كانت من بيت أناس طيبين
ماسمحوا لها بهذا الآنفلات الرجال
وإن كانوا من كبار الفسقة لا يريدون
غالبا إلا امرأة لم يحسوا أن لها تواصل
مع الرجال فالكثير يقولون بما أنها تواصلت
بي وخاضت معي في بحار العشق والغرام
فمضمون أني واحد من مائه فاجعلي من نفسك
حرة عفيفة لا يقرأ حرفك ولا تعبري عن مشاعرك
إلا بمن كتبه الله لك من فوق سبع سموات
هذا نصح لله نرجو به المثوبة وننصح من
كانت سكرانة في بحر الهوى والضياع
أن تُفيق قبل أن تكون سيرتها على كل لسان
*📜| حــــــــــــديث*

*📂| عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:*
*أن رسول الله ﷺ كان يقول : " اللهم إني أسألك الهدى والتقى، والعفاف والغنى ".*

*📓| ( رواه مسلم 2721 )*
*الهدى: الدلالة والرشاد.*
*التقى: أي: التقوى، وهي: امتثال الأوامر واجتناب النواهي.*
*العفاف: الكف عما لا يحل ولا يجمل من قول أو فعل.*
*الغنى: غنى النفس، والغنى عن الناس وعما في أيديهم.*
*اللهم: كلمة تستعمل في النداء مثل يا الله، وأصلها للدعاء، وقد تجيء بعدها إلا فتكون للإيذان بندرة المستثنى مثل اللهم إلا أن يكون كذا أو للدلالة على تيقن المجيب للجواب المقترن به مثل اللهم نعم*
🐳🐳🐳🐳🐳🐳🐳
همسـات ..

قالوا : الأغاني توسع الصدر !!
قلنا : { ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا }

قالوا : نحن نستمع للتسلية فقط !
قلنا : { أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا }

قالوا : نجد الراحة فى سماع الاغاني !!
قلنا : { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين }

قالوا : نحن لم نهجر القرآن ولكن نحب الأغاني ..
قلنا : حب القرآن وحب الأغاني لا يجتمعان ..

قالوا : ولكنا جمعنا بينهما .؟؟!!
قلنا : الذى يؤثّر هو الذي يبقى ، ولو أثر فيك القرآن لذهب الغناء من قلبك !!

👌 تستحق التأمل ..
🚫 *‌‌‏ﺇﺣﺬﺭﻱ ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﻷﻡ* ️

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻲ ﺇﺑﻨﺘﻚ ﻛﻴﻒ ﺗﺮﻗﺺ
*ﺑﻞ ﻋﻠﻤﻴﻬﺎ ﻛﻴﻒ ﺗﺼﻠﻲ*

ﻻ ﺗﻠﻘﻨﻴﻬﺎ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ 🎧
*ﺑﻞ ﻟﻘﻨﻴﻬﺎ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ 📖*

ﻻ ﺗﺠﻌﻠﻲ ﻣﺴﺎﺣﻴﻖ ﺍﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ﺯﻳﻨﺘﻬﺎ
*بل جعلي الحياء والحشمة والحجاب الشرعي زينتها*

لا تعلمي أبنتك التعري والتبرج
*بل علميها العفة والاخلاق الفاضلة*

لا تسمحي لبنتك في عمل صداقة مع زملائهن في المدرس أو خارج المدرسة
*بل علميها عدم الاختلاط وأن الصداقة بين رجل والمرأة حرام*

لا تعلمي ابنتك التجسس والغيبة والنميمه ونقول ألأخبار
*بل علميها عدم التدخل بما لا يعنيها وأن التجسس والغيبة والنميمة حرام وعذابهن عظيم*

لا تسمحي لبنتك في ترك الصلاة وتاخيرها واياكي أن تراكِ لا تصلي أو تؤخرين الصلاة عن وقتها
*بل جعليها تراكي محافظة على الصلاة في وقتها ولا تاخريها وبين لها أن الصلاة أول ما يحاسب عليه الإنسان في قبرة*

لا تسمحي لبنتك في مصاحبة البنات قليلات الادب والدين والاخلاق
*بل شجعي ابنتك في مصاحبة البنات الصالحات الطيبات صاحبات الأخلاق الطيبة لن الصاحب ساحب*

لا تسمحي لبنتك في نشر صورها أو رقصها في مواقع التواصل الاجتماعي
*بل علميها أنه ابنت أصل وانها من عائله طيبة. وهذا لا يليق في بنات الأصل المحترمات العفيفات*

لا تسمحي لبنتك في متابعات الراقصات أو العاهرات أوالمتبرجات أو المغنيات
*بل علميها متابعة القنوات الطيبة والمحاضرات والدروس والقران والنماذج الطيبة*

لا تسمحي أن يكون في بيتكم فاسدة قذرة
*بل احذفي كل القنوات القذرة وستبدليها في القنوات الطيبة*

〰️〰️👇👇👇👇〰️〰️〰️

👈 *ﻷﻧﻚ ﺳﺘﺴﺄﻟﻴﻦ ﻋﻨﻬﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔﻳﻮﻡ ﻳﺘﺒﺮﺃ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻭ ﺃﻣﻪ ﻭﺃﺑﻴﻪ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺘﺴﺄﻟﻴﻦ !!..*

ﻣﺎﺫﺍ سيكون ﺍﻟﺮﺩ. ! ؟

ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ. ! ؟

💎👈‏ *اختي في الله صوني جمالك بالحجاب الشرعي و اجعليه نبراسك و تخلقي باخلاق النبي و اجعلي القران و السنة دربك و اقتدي بامهات المؤمنين و الصحابيات تفلحي في دنياكي و اخرتكي*



*📲ساهموا في النشر الدال على الخير كفاعله📬*
للعبرة

رسالة من مطلقة
أخواتي هذه رسالتي إليكن قبل حلول الندم
أثناء وجودي مع زوجي كنت أشعر بضيق وحزن وكأبة نظراً لكثرة الضغوط النفسية والبدنية رغم أني كنت أحيا في بيئة جيدة جدا للمعيشة
وكنت أظن أني في سجن وأن زوجي سفيه مسلط ولا بد من التحرر
فلما تحررت تيقنت أني مخطئة إذ إني عاينت أشد معاناة
فالأب والأخ اللذان كانا معي عند الطلاق انشغلا وأصبحت أشعر بمرارة الحرمان خاصة حينما أرى أخي يداعب زوجته وأولاده
وأنا وأولادي نعاني الحرمان
( شعور مؤلم جدا )
أصبحت في بيت أبي
أرتدي ملابسي كاملة/ لا آكل ما اشتهيه/ طلبات أولادي بعد أولاد أخي
وحين زيارة أحد أخواتي لبيت أبي لابد من خدمتها هي وأولادها بل ويخدم أولادي معي
أصبحت أنام دون حاجة وأستيقظ وأنا محتاجة للنوم
فلما أستشعرت نعمة الزوج اتصلت به رغبة في العودة فوجدته يقول لي :
طال انتظاري لكن الله رزقني بمن هي أفضل فات الاوان

آه فلا تعيشي ما أنا أعيشه الآن
الزوج نعمة عظيمة أدركت ذلك بعد فقدانه
💠💠💠
🔹قال ابن القيم رحمه الله:
*سلامة القلب : ولا تتم له سلامته مطلقاً حتى يسلم من خمسة أشياء :*
*• من شرك يناقض التوحيد ؛*
*• وبدعة تخالف السنة ؛*
*• وشهوة تخالف الأمر ؛*
*• وغفلة تناقض الذكر ؛*
*• وهوى يناقض التجريد والإخلاص .*
الجواب الكافي
▫️
《  لا ﻳﺠﻮﺯ للرﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ اﻟﺠﻦ، ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻳﺬﻫﺒﻮا ﺇﻟﻴﻪ ﻃﻠﺒﺎ ﻟﻌﻼﺝ اﻷﻣﺮاﺽ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻪ ﻣﻦ اﻟﺠﻦ》أ.هـ بتصرف

📚 فتاوى اللجنة الدائمة(ج١ / ٦٠٤)
⚔️🐎

كان عدد المسلمين في
شبه جزيرة القرم سنة 1917م
خمسة ملايين نسمة
و في سنة 1940 صار عددهم
400 ألف
أباد الروس أكثر من تسعة أعشار السكان.

تاملها جيدأ ☕️

الحوار يفضح العقول والغضب يفضح الأخلاق
فإذا حاورت إنسان فسترى عقله
وإذا أغضبته فسترى خلقه
و دائماً ستكون هناك قلوب
لن تكرهك مهما أهملتها
وقلوب لن تحبك مهما أكرمته

📓كل يوم حديث 📚

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

«لا يَتَوَارَثُ أهل مِلَّتَيْنِ شتّى»

🌹🌹
-لا يراكِ إلا بالرؤية الشرعية .. ولا يجلس معكِ إلا بالعقد الشرعي .. ماجاء الشرع إلا ليكرمكِ فلا تهيني نفسكِ"💌
*قـصـص وحــكايـات مــمـتـعـة*
ــــــــــــــــــــــــــــــ

الفتاة الصابرة

هذه قصة حقيقية واقعية لإحدى الفتيات التي لبست الحجاب على الرغم مما لاقت من مشقات في طريقها، فهذه القصة عظة لكل فتاة لا زالت لم تُقْدِم على هذا اللباس الشريف وأن تتشبه بأمهات المؤمنين.

قصة تلك البنت تظهر مثل بقية البنات في هذه الأيام، فكانت الفتاة تحيا حياة مرح ولهو وترف ولا تبالي بأي شيء على الإطلاق، ولا تصلي ولا تفعل من أمر دينها شيئًا، ولا تذكر الموت أبدًا، تظن أن الحياة ستبقى لها بالملذات والشهوات.

كانت تلك الفتاة تلبس ملابسها على طريقة الموضة من ملابس ضيقة وشفافة تصف جسمها وتثير غرائز من يرونها، وعلى الرغم من ذلك فإنها ظلت تراقب قلبها فإذا هو ليس سعيدًا كما كانت تظن أنها لو فعلت هذه الأمور لأسعدت نفسها، لكنها لم تجد أنها حصَّلت من أمر السعادة شيئًا بعدُ.

هذه البنت نشأت في أسرة لم تعرف طريق الله أبدًا، فأسرتها لم تكن ملتزمة بأي شيء من تعاليم الإسلام، فكانت أسرة تعيش عيشة الأوروبيين وتسير سيرتهم وتتنفس كل ما يأتي من ناحية الغربيين.

ولكنه في أحد الأيام قامت تلك الفتاة بزيارة عمتها التي كانت ملتزمة بحجابها، على الرغم من أنها لم تكن قوية الالتزام.

كانت عمتها تلك تخبرها عن أمر الحجاب وقامت بإسماعها أحد الأشرطة لبعض الدعاة وهو يتحدث عن فتنة التبرج، فكانت تلك الفتاة تشعر بضيق عظيم كلما سمعت هذا الشريط، وتشعر بنفور شديد من نفسها في ذلك الأمر.

وعندا رجوعها للبيت شرعت الفتاة في الدعاء إلى الله وهي تقول: رب اهدني إلى الحق وأنت أرحم الراحمين، رب يسر لي أمر الحجاب.

وكانت تلك الفتاة في ذلك الوقت تدرس في الصف الثالث الثانوي ومعها زميلتها التي كانت تلبس ثيابها على ذوق الموضة المنتشرة، وفي يوم من الأيام جاءت تلك الزميلة وهي تلبس الحجاب.

فقامت الفتاة بمبادرتها بالسؤال عن لبسها للحجاب وعن مدى قبول والديها لأمر هذا الحجاب، فقالت الفتاة: إن والداها يرفضان بصورة قاطعة أن تلبس الحجاب، ولكنها حين أصرت عليهم في لبسه وارتدائه؛ لأنه من أوامر الله تعالى وأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق؛ سلَّم لها أبواها بما تريد.

وقالت زميلتها لها: إن الحجاب فريضة إسلامية، ولا يجوز تركها بحال من الأحوال، فماذا سنقول لرب العالمين إن قابلنا ونحن لا نرتدي هذا الشرف الذي شرَّفنا الله به؟!

أتى كلام زميلتها على الجرح وثارت نفس الفتاة ثورة عظيمة؛ لأنها كانت تعرف وضع زميلتها فهو تمامًا مثل وضعها مع أسرتها التي ترفض رفضًا باتًّا أن تلبس ابنتهم الحجاب.

ذهبت الفتاة إلى المنزل ثم أخذ رأسها يدور بالتفكير وأخذت تخبر والدتها بأنها تعزم على ارتداء الحجاب طاعةً لله تعالى؛ فما كان من الوالدة إلا أنها رفضت هذا الفعل بصورة شديدة، وجلست الفتاة تبكي بكاءً شديدًا جدًّا.

وفي صباح الغد قامت الفتاة لتذهب إلى مدرستها كما جرت العادة، فلما أرادت أن تقوم بتسريح شعرها ما استطاعت كأن حصل شيء في يديها منعها هذا الفعل، فحزمت شعرها بسرعة وأرادت أن تخرج فإذا هي تسمع أحد أصوات الشباب وهو نازل بالمصعد فلم تستطع أن تخرج بشعرها أمام ذلك الشاب فرجعت إلى البيت وقامت بلبس إيشارب لوالدتها التي لم تكن تلبس الحجاب، قامت تلك الفتاة بلبس الإيشارب ثم ذهبت إلى مدرستها، وحين رأيتها زميلتها إذا هي فرحت فرحًا كبيرًا وهتفت بها ألبستِ الحجاب؟ فقالت الفتاة: لا، لم ألبسه بعد أخاف أن أرتديه ثم أزيله.

ثم ذهبت الفتاة إلى منزلها وهي في قمة الحيرة فشرعت في البكاء الشديد وهي تدعو الله تعالى أن ييسر لها من أمرها رشدًا، وقامت الفتاة من فورها وأبلغت والدها بما عزمت عليه من أمر الحجاب وأنها تريد ارتداءه طاعةً لله، ذُهِلَ الوالد كثيرًا من ابنته، وقال لها: افعلي ما تشائين، غير أنني لست موافقًا على ما فعلتِ.

وحين جاءت والدتها من عملها وعلمت بما عزمت عليه ابنتها غضبت منها غضبًا شديدًا وقاطعتها، ثم راحت تطلب من ابنتها أن تزيل حجابها والفتاة ترفض ذلك وهي في حزن وغم وكرب عظيم.

وفي ليلة من الليالي أتت ردة الفعل التالية لوالدها فشرع يصفها بأوصاف حقيرة والفتاة تقول: حسبي الله ونعم الوكيل وهي تبكي بحرقة وتدعو الله أن يجعلها ثابتة على طاعته سبحانه.

وفعلًا فالله تعالى ثبَّت تلك الفتاة فأصبحت كل يوم في زيادة لإيمانها على الرغم من اعتراض أهلها.

النتيجة

ومع الأيام وتوالي السنوات رضي والداها بالأمر الواقع وكانت هذه الفتاة هي الداعية وسط أسرتها للحجاب، وفي الأخير أقنعت أمها بالحجاب فلبسته عن رضى نفس، فكانت خير فتاة لأسرتها.

كانت هذه قصتنا اليوم وهي قصة مؤثرة جدًّا وتهم كل فتاة لم ترتد الحجاب بعدُ، وتخاف من ارتدائه من اعتراض الأهل والأصحاب، فالله يقوي الذين يصدقون معه في إيمانهم، فمَنْ صحَّ صدق إيمانه يسر الله له طرق الخير كلها وفتح أمامه أبواب النعيم التي لا تنفد، فعلى كل فتاة لم تلبس الحجاب حتى الساعة أن تعتبر بهذه القصة التي ربما حدثت لآلاف من
الفتيات وتحدث يوميًّا فلا يجب أن تقوم الفتاة بتأخير هذه الفريضة التي فرضها الله تعالى عليها، وما عليها إلا أن تُنيب لأمر الله تعالى.


ـــــــــــــــــــ
#قــال_تــعــالــى :

﴿وَلا تَجهَروا لَهُ بِالقَولِ كَجَهرِ بَعضِكُم لِبَعضٍ أَن تَحبَطَ أَعمالُكُم وَأَنتُم لا تَشعُرونَ﴾

[الحجرات: ٢]

كلمة واحدة من سوء الأدب مع الله أو معهﷺ قد تحرق رصيد العبد الإيماني كله.

[د.فريدالأنصاري]
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
من عيوب النساء التسرع وسرعة الخطأ:

ومن ذلك أن رجلا وزوجتُه اختلفا فاحتكما إلى شيخ فلما سمع منهما قال للزوج:
زوجتك مُصيبة (أي على صواب)
اسم فاعل من أصاب..

فقالت الزوجة للشيخ:
"مصيبة تاخذك أنت واللي جابك".
{ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فحدث }

[وهذا يشمل] النعم الدينية والدنيوية { فَحَدِّثْ } أي: أثن على الله بها، وخصصها بالذكر إن كان هناك مصلحة.

وإلا فحدث بنعم الله على الإطلاق، فإن التحدث بنعمة الله، داع لشكرها، وموجب لتحبيب القلوب إلى من أنعم بها، فإن القلوب مجبولة على محبة المحسن.

تفسير السعدي
🍃🪴
.
.     . معنى الكاسيات العاريات

📝 قَــالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :

« صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لايدخلن الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ من مسيرة كذاوكذا »*

📚 صحيح مسلم - رقم : (2128)
___

قـــــال الإمام النووي رحمه الله :

" هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ مُعْجِزَاتِ النُّبُوَّةِ فَقَدْ وَقَعَ مَا أَخْبَرَ بِهِ -ﷺ- فَأَمَّا أَصْحَابُ السِّيَاطِ فَهُمْ غِلْمَانُ وَالِي الشُّرْطَةِ

⇦ أَمَّا الْكَاسِيَاتُ فَفِيهِ أَوْجُهٌ:

❒ أَحَدُهَا مَعْنَاهُ كَاسِيَاتٌ مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَارِيَاتٌ مِنْ شُكْرِهَا

❒وَالثَّانِي كَاسِيَاتٌ مِنَ الثِّيَابِ عَارِيَاتٌ مِنْ فِعْلِ الْخَيْرِ وَالِاهْتِمَامِ لِآخِرَتِهِنَّ وَالِاعْتِنَاءِ بِالطَّاعَاتِ

❒ وَالثَّالِثُ تَكْشِفُ شَيْئًا مِنْ بَدَنِهَا إِظْهَارًا لِجَمَالِهَا فَهُنَّ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ

❒ وَالرَّابِعُ يَلْبَسْنَ ثِيَابًا رِقَاقًا تَصِفُ مَا تَحْتَهَا كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ فِي الْمَعْنَى

⇦ وَأَمَّا مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ فَقِيلَ زَائِغَاتٌ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَمَا يَلْزَمُهُنَّ مِنْ حِفْظِ الْفُرُوجِ وَغَيْرِهَا وَمُمِيلَاتٌ يُعَلِّمْنَ غَيْرَهُنَّ مِثْلَ فِعْلِهِنَّ

❒ وَقِيلَ مَائِلَاتٌ مُتَبَخْتِرَاتٌ فِي مِشْيَتِهِنَّ مُمِيلَاتٌ أَكْتَافُهُنَّ

❒ وَقِيلَ مَائِلَاتٌ يَتَمَشَّطْنَ الْمِشْطَةَ الْمَيْلَاءِ وَهِيَ مِشْطَةُ الْبَغَايَا مَعْرُوفَةٌ لَهُنَّ مُمِيلَاتٌ يُمَشِّطْنَ غَيْرَهُنَّ تِلْكَ الْمِشْطَةِ

❒ وَقِيلَ مَائِلَاتٌ إِلَى الرِّجَالِ مُمِيلَاتٌ لَهُمْ بِمَا يُبْدِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وغيرها

⇦ وأما رؤوسهن كأسنمة البخت فمعناه :

❒ يعظمن رؤوسهن بِالْخُمُرِ وَالْعَمَائِمِ وَغَيْرِهَا مِمَّا يُلَفُّ عَلَى الرَّأْسِ حَتَّى تُشْبِهُ أَسْنِمَةَ الْإِبِلِ الْبُخْتِ هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ فِي تَفْسِيرِهِ

❒  قَالَ الْمَازِرِيُّ :"وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ يَطْمَحْنَ إِلَى الرِّجَالِ وَلَا يَغْضُضْنَ عنهم ولا ينكسن رؤوسهن "

❒ وَاخْتَارَ الْقَاضِي أَنَّ الْمَائِلَاتِ تُمَشِّطْنَ الْمِشْطَةَ الْمَيْلَاءِ قَالَ :"وَهِيَ ضَفْرُ الْغَدَائِرِ وَشَدُّهَا إِلَى فَوْقُ وَجَمْعُهَا فِي وَسَطِ الرَّأْسِ فَتَصِيرُ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ "
قَالَ "وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالتَّشْبِيهِ بِأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ إِنَّمَا هُوَ لِارْتِفَاعِ الْغَدَائِرِ فَوْقَ رؤوسهن وَجَمْعُ عَقَائِصِهَا هُنَاكَ وَتُكْثِرُهَا بِمَا يُضَفِّرْنَهُ حَتَّى تَمِيلَ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ جَوَانِبِ الرَّأْسِ كَمَا يميل السنام "

❒  قال بن دُرَيْدٍ :"يُقَالُ نَاقَةٌ مَيْلَاءُ إِذَا كَانَ سَنَامُهَا يَمِيلُ إِلَى أَحَدِ شِقَّيْهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ "

📚 شرح النووي على مسلم : (17/191)
2024/11/05 18:43:07
Back to Top
HTML Embed Code: