{فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً}
في الأمر بالذكر عند انقضاء النسك معنى، وهو أنّ سائر العبادات تنقضي ويفرغ منها، وذكر الله باق لا ينقضي ولا يُفرغ منه، بل هو مستمر للمؤمنين في الدنيا والآخرة.
[لطائف المعارف (ص/506) لابن رجب]
في الأمر بالذكر عند انقضاء النسك معنى، وهو أنّ سائر العبادات تنقضي ويفرغ منها، وذكر الله باق لا ينقضي ولا يُفرغ منه، بل هو مستمر للمؤمنين في الدنيا والآخرة.
[لطائف المعارف (ص/506) لابن رجب]
• قَالَ مَيْمُونُ بْنُ مَهْرَانَ رَحِمَهُ اَلله :
" إِنَّ أَعْمَالكُمْ قَلِيلَة فَاخْلِصُوا هَذَا القَلِيلْ ".
• حِلْيَة اَلأَوْلِيّاءْ / (٠٤ - ٩٢) .
" إِنَّ أَعْمَالكُمْ قَلِيلَة فَاخْلِصُوا هَذَا القَلِيلْ ".
• حِلْيَة اَلأَوْلِيّاءْ / (٠٤ - ٩٢) .
إن الرجل يحب المرأة الفاضلة أكثر مما يحب المرأة الجميلة؛ بل لا يعرف للمرأة جمالاً غير جمال الأدب والعفة، وإن زعم في نفسه غير ذلك!
#المنفلوطي
#المنفلوطي
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( مَن استحيا مِن الله عند معصيته ؛ استحيا الله من عقوبته يوم يلقاه ! ) .
📔 الداء والدواء (١٧٠)
⬅️ ( مَن استحيا مِن الله عند معصيته ؛ استحيا الله من عقوبته يوم يلقاه ! ) .
📔 الداء والدواء (١٧٠)
قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر :
«تارك المحافظة على الصلاة إما أن يشغله ماله، أو ملكه، أو رئاسته، أو تجارته؛ فمن شغله عنها ماله فهو مع قارون،
ومن شغله عنها ملكه فهو مع فرعون،
ومن شغله عنها رئاسته فهو مع هامان،
ومن شغله عنها تجارته وأمواله فهو مع أبي بن خلف».
تعظيم الصلاة» (ص 25).
«تارك المحافظة على الصلاة إما أن يشغله ماله، أو ملكه، أو رئاسته، أو تجارته؛ فمن شغله عنها ماله فهو مع قارون،
ومن شغله عنها ملكه فهو مع فرعون،
ومن شغله عنها رئاسته فهو مع هامان،
ومن شغله عنها تجارته وأمواله فهو مع أبي بن خلف».
تعظيم الصلاة» (ص 25).
✿
قال الله تعالى: ﴿فَإذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أوْ أشَدَّ ذِكْرًا﴾ [البقرة ٢٠٠]
قال ابن رجب - رحمه الله - :
وفي الأمر بالذكر عند انقضاء النسك معنىً: وهو أن سائر العبادات تنقضي ويفرغ منها وذكر الله باق لا ينقضي ولا يفرغ منه، بل هو مستمر للمؤمنين في الدنيا والآخرة.
📚 لطائف المعارف لـ ابن رجب (640)
قال الله تعالى: ﴿فَإذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أوْ أشَدَّ ذِكْرًا﴾ [البقرة ٢٠٠]
قال ابن رجب - رحمه الله - :
وفي الأمر بالذكر عند انقضاء النسك معنىً: وهو أن سائر العبادات تنقضي ويفرغ منها وذكر الله باق لا ينقضي ولا يفرغ منه، بل هو مستمر للمؤمنين في الدنيا والآخرة.
📚 لطائف المعارف لـ ابن رجب (640)
قَـالَ الـسَّـعْـدِيُّ - رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ - :
" يَنْبَغِي لِلْعَبْدِ ، كُلَّمَا فَرَغَ مِنْ عِبَادِةٍ ، أَنْ يَسْتَغْفِرَ اللهَ عَنْ التَّقْصِيْرِ ، وَيَشْكُرُه عَلَىٰ التَّوْفِيْقِ ".
📜 تَيْسِيْرُ الكَرِيْمِ الرَّحْمٰٓنِ (٩٢).
" يَنْبَغِي لِلْعَبْدِ ، كُلَّمَا فَرَغَ مِنْ عِبَادِةٍ ، أَنْ يَسْتَغْفِرَ اللهَ عَنْ التَّقْصِيْرِ ، وَيَشْكُرُه عَلَىٰ التَّوْفِيْقِ ".
📜 تَيْسِيْرُ الكَرِيْمِ الرَّحْمٰٓنِ (٩٢).
ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ - رحمه الله:
*" ﻟﻮ ﻳﻌﻠﻢُ أحدكم ﺣﻘﻴﻘﺔَ جهنم لصَرﺥَ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻘﻄﻊَ ﺻﻮﺗَﻪ ، ﻭ لصلَّى ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻜﺴﺮَ ﺻُﻠﺒَﻪ ! ".*
[ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ٣٥٦/١ ].
*" ﻟﻮ ﻳﻌﻠﻢُ أحدكم ﺣﻘﻴﻘﺔَ جهنم لصَرﺥَ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻘﻄﻊَ ﺻﻮﺗَﻪ ، ﻭ لصلَّى ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻜﺴﺮَ ﺻُﻠﺒَﻪ ! ".*
[ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ٣٥٦/١ ].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كونوا على وجل.
وَعَن ابنِ عُمَر رضي اللَّه عنْهُمَا قَالَ:
قَالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: لا تُكْثِرُوا الكَلامَ بغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ،
فَإنَّ كَثْرَة الكَلامِ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّه تَعالَى قَسْوةٌ لِلْقَلْبِ،
وإنَّ أبْعَدَ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ القَلبُ القَاسي
#رواه الترمذي.
قَالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: لا تُكْثِرُوا الكَلامَ بغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ،
فَإنَّ كَثْرَة الكَلامِ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّه تَعالَى قَسْوةٌ لِلْقَلْبِ،
وإنَّ أبْعَدَ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ القَلبُ القَاسي
#رواه الترمذي.
🔘 من عجـائب الـصدقـة
✍🏻 قـال حاتم بن الجـراح : سمعـتُ عليَّ بن الحـسن بن شقيق ، يقـول :
سمعـتُ ابن الـمبارك ، وسألـه رجلٌ عن قُرحةٍ خرجـتْ في رُكبته منذ سبـع سنين ، وقد عـالجـتُها بأنـواع الـعلاج، وسألـت الأطـباء ، فـلم أنتفـع به .
فقـال لـه : اذهـب ، فاحـفر بئـرًا في مكـان حـاجةٍ إلى الـماء ، فـإني أرجـو أن ينبـُع هنـاك عـينٌ، ويُمسـك عنـك الـدَّم .
فـفعـل الـرجـل ، فـبرأ .
▣ [ سير أعلام النبلاء (٤٠٧/٨) ]
✍🏻 قـال حاتم بن الجـراح : سمعـتُ عليَّ بن الحـسن بن شقيق ، يقـول :
سمعـتُ ابن الـمبارك ، وسألـه رجلٌ عن قُرحةٍ خرجـتْ في رُكبته منذ سبـع سنين ، وقد عـالجـتُها بأنـواع الـعلاج، وسألـت الأطـباء ، فـلم أنتفـع به .
فقـال لـه : اذهـب ، فاحـفر بئـرًا في مكـان حـاجةٍ إلى الـماء ، فـإني أرجـو أن ينبـُع هنـاك عـينٌ، ويُمسـك عنـك الـدَّم .
فـفعـل الـرجـل ، فـبرأ .
▣ [ سير أعلام النبلاء (٤٠٧/٨) ]