📚 در #قفسه_کتاب این هفته بخوانید:

💢 درباره کتابی که نگارنده آن افتخار می‌کرد خادم الحسین، باشد سیره الحسین (ع) در اتاق درمان نوشته شد

📌 jamejamdaily.ir
🆔 @JamejamDaily

هل الإمام (ع) خالق ورازق؟

"لعن الإمام الصّادق عليه السّلام من قال: إن الإمام هو الذي خلق ورزق. ومن دعاء الرّضا عليه السّلام: اللّهمّ من زعم أنّا أرباب، فنحن منه براء، ومن زعم أنّ إلينا الخلق، وإلينا الرّزق، فنحن براء منه، كبراءة عيسى بن مريم من النّصارى. وعن الإمام الرّضا عليه السّلام في حديث: فمن ادّعى للأنبياء ربوبيّة، وادّعى للأئمّة ربوبيّة أو نبوّة أو لغير الأئمّة إمامة، فنحن منه براء في الدّنيا والآخرة. وهناك أحاديث أُخرى تشير إلى هذه المعاني. غير أنّ من الواضح: أنّ ذلك لا يمنع من أن يجعلهم الله تعالى أسباباً للفيض، والعطاء، فيعطي هو تعالى بهم من يشاء، ويمنع بهم من يشاء، ويرزق بهم عباده، ويحيي بهم بلاده، وينزّل بهم المطر، ويمسك بهم السّماء. ولكن لا يصحّ إطلاق صفة الخالق والرّازق، والأرباب عليهم صلوات الله عليهم أجمعين. وبذلك كلّه يتّضح خطأ تلك الأقوال وخطأ قائليها.."

📖 آية الله السيد جعفر مرتضى، مختصر مفيد، ج٨، ص١٨-١٩

🔸إن إسرائيل التي اغتصبت أرض فلسطين، وتسعى لإبادة شعبها لا تعترف بأنها تتعدى وتظلم. بل تسمي جيشها جيش دفاع.. لأن الظلم قبيح، وتأباه الفطرة، فلا يمكنهم إقناع الناس به، كما أن عقيدتهم بأنهم شعب الله المختار، وأن الله خلق الناس لخدمتهم لا يمكنهم تسويقها، فيخترعون مقولة معاداة السامية.

🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره

🔺 http://www.al-ameli.com/

🔸إن كل صفات عادٍ الأولى يراها الناس مجتمعة في عاد الثانية، التي هي في أيامنا هذه الحية الرقطاء، أمريكا، وتتبعها العجوز الشمطاء التي هي بريطانيا وفرنسا، وسائر الدول المستكبرة في أوروبا.
🔸بالإضافة إلى أذناب لهم، استولوا على مقدرات الأمة بالإفك والعدوان، وأخلصوا بالولاء لعاد الثانية الظالمة، مصاصة دماء الشعوب، فآثروها بهذه الثروات، ورفدوا خزائنها بشلالات الذهب، التي حرموا منها شعوبهم.

🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره

🔺 http://www.al-ameli.com/

🔸إن الهدف من الحرب قد يكون الدفاع عن الأرض والعرض، وعن المسلمين. وهذا كاف في جوازها، إذا كانت ضد عدو محتل لأرض المسلمين.

🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره

🔺 http://www.al-ameli.com/

🔸إن الحرب التي جرت في لبنان عام 2006 م. لم تكن من أجل تحرير سجين.
🔸أولاً: لأن العدو الإسرائيلي هو الذي أثار تلك الحرب..
🔸ثانياً: إن هذا العدو يجب دفعه عن بلاد المسلمين، ولو لم يكن عنده أسير أصلاً.
🔸وادعاء العدو: أن أحد المسلمين قد ارتكب جرماً لا قيمة له، ولا يبرر أسره له، ولا عدوانه على بلاد المسلمين، فإن الجرم الذي يدعيه عليه هو قتاله له، وقتال العدو ليس جرماً. بل هو واجب وفضل وجهاد..

🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره

🔺 http://www.al-ameli.com/

خدّام الثّقافة الصّحيحة..

"خدّام الثّقافة الصّحيحة الذين ينشرون معارف الأئمّة (ع)، ويعرّفون النّاس بنهجهم، ويقومون بتربيتهم وفق تعاليمهم، وينشِّؤنهم على أخلاقهم الكريمة، إنّما يمارسون المودّة لرسول الله (ص) بنصرة دينه، وحفظه، ونشر تعاليمه، من خلال أخذه من مصادره الحقيقيّة الصّافية، ومناهله العذبة، المتمثّلة في أهل البيت، أهل بيت النّبوّة، ومعدن الرّسالة، ومختلف الملائكة؛ ويرغّبون النّاس في الاقتداء بهم، والطّاعة لهم كما قلنا.. بل إنّ خدمة زائري قبور الأئمّة (ع) أيضاً، فيها إعزاز لدين الله، ومودّة لرسول الله (ص).."

📖 آية الله السيد جعفر مرتضى، تكريم خدام الثقافة لماذا؟، ص٦

🔸المفروض بأهل الغيرة والحمية: أن تكون حميتهم وغيرتهم على الدين وحقائقه لا على الأشخاص، وأن يدفعوا باتجاه نصرته والذب عنه، وبيان وجوه التجني عليه، لا أن يكون كل همهم في تأييد من تجنى، والتعدي على من اعترض ودافع عن الحق ونصره..

🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره

🔺 http://www.al-ameli.com/

🔸إن المطلوب من غير المتخصص هو: أن يرجع إلى أهل الاختصاص ليستعلم منهم ما يجب عليه عمله في مورد جهله وعلمهم، ومراجع الأمة، وعلماؤها هم المرجع في قضايا الدين والشريعة، لكل جاهل بقضايا الدين وأحكامه..

🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره

🔺 http://www.al-ameli.com/

ثواب زيارة الحسين عليه السلام في غير وقتها
السؤال 1226:
النص: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اللهم صل على محمد وآل محمد، والعن أعداءهم، واحفظ علماءنا الربانيين، لاسيما مراجعنا الكرام، وارحم الماضين، يا رب العالمين.
وبعد.. فإن خادمكم الفقير يسأل عن ظاهرة.. ويريد منكم النصح والإرشاد.. فقد وفقنا الله تعالى لخدمة الزائرين السائرين إلى زيارة الحسين «عليه السلام»..
والسؤال الذي يطرح كثيراً من قبل الزائرين «حفظهم الله» هو:
هل يكتب لمن زار الحسين «عليه السلام» قبل يوم الأربعين ورجع إلى أهله ـ هل يكتب له ـ ثواب زيارة الأربعين أم لا؟!
ولقد اختلفت أجوبة إخوتنا من أهل العلم والفضيلة ـ أعني المبلغين ـ في طريق الزائرين، وكثير منهم قيَّد الزائرين: بأن يبقى، أو يصل إليه في يوم الأربعين حتى يكتب له ثواب الأربعين، وإلا فلا.
فما هو قولكم؟!
أفيدونا جزاكم الله خير جزاء المحسنين.
—————————
الجواب:
بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
والحمد لله، والصلاة والسلام على رسوله وآله الطاهرين..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد..
فإن لزيارة الحسين ثوابها العظيم، والذي قد يزداد تبعاً لزيادة التوجه والإقبال على الله فيها.. ولذلك تجد تفاوتاً في الروايات في مقادير ثواب زيارته «عليه السلام»..
والقاعدة تقول: إذا ورد النص عن المعصوم باستحباب فعل معين، مع التحديد لمقدار الثواب الذي رصده الله تعالى لفاعله، فيفترض: أن لا يترتب الثواب المصرح به في النص، إلا على العمل الذي وصفته الرواية نفسها، ومراعاة شرائطه، وحالاته، المنصوص عليها فيه..
وزيارة الأربعين ليست مستثناة من هذه القاعدة..
وبدون مراعاة ذلك، فإن الله تعالى يعطيه ثواب مطلق الزيارة للإمام «عليه السلام»، وينيله من الثواب بمقدار التوجه والإقبال الذي حصل له.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره

🔺 http://www.al-ameli.com/

إن الحقيقة هي: أن المجالس الحسينية ليست مجرد مراسم، وشكليات، بل هي تعبير صادق عن تفكرات وخواطر، وانفعالات ومشاعر، تمنحها المجالس توهجاً وتألُّقاً، وتمنح الوجدان الإنساني صفاءً ونقاءً، وتشحن الوجود البشري بالطاقة الإيمانية، وتحيي القلوب بالقيم، وترضي الوجدان، والرحمان، وتنعش فطرة الإنسان.

🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره

🔺 http://www.al-ameli.com

إن إرسال الرواية وضعفها لا يبرر الحكم عليها: بأنها مكذوبة، ولكنه يمنع من الإحتجاج بها لإثبات شيء أو نفيه..
نعم، إذا انضمت إليها قرائن ودلالات، أو كانت جزءاً من تواتر، أو استفاضة، فيمكن الإستدلال بالمضمون المتواتر، أو المحفوف بالقرائن على الإثبات والنفي..
كما أن الرواية المرسلة الضعيفة قد تساعد على فهم النصوص المجملة، وتفيد في إزالة الغموض عن بعض المضامين.. وتسهم في النهوض بها إلى مستوى الحجية، وإزالة العوائق من طريق الإستدلال بها.

🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره

🔺 http://www.al-ameli.com

▪️بالنسبة للطعن بالشعائر الحسينية، والتقليل من أهميتها، والسعي لإطفاء نورها، وإخماد وهجها.. أو السخرية منها، فهو عمل مدان ومرفوض، وجرأة كبيرة.. ولاسيما إذا كانت تلك الشعائر منصوصاً عليها بخصوصها من النبي وآل بيته الطاهرين «عليهم أفضل الصلاة والتسليم».

🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره

🔺 http://www.al-ameli.com

▪️فالحسين إذن، لم يخرج لأجل النزهة والإستجمام، ولا لأجل نيل حكم وسلطان، ولا فراراً من خطر، بل خرج لملاقاة الخطر بأعظم مراتبه، وأشد تحدياته، وأقسى مظاهره وحالاته.

🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره

🔺 http://www.al-ameli.com

كربلاء ليست مجرد حدث مسجون في قمقم التاريخ القديم، نهتم بالبحث عنه، ثم نودع نتائج بحثنا في بطون الكتب والأسفار، التي لا يلتفت أحد إليها، ويعبث بها غبار النسيان، ويضرُّ بها الهجران، إلا من بعض زيارات لبعض أساتذة التاريخ القديم في الحوزات الدينية، أو في الجامعات؛ لحاجة دراساتها الأكاديمية..

🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره

🔺 http://www.al-ameli.com