bootg.com »
United States »
نبراس المحققين / مرزبان حريم تشيع / علامه محقق سيد جعفر مرتضى عاملى » Telegram Web
📌حرب بدر:
✅كانت حرب بدر في شهر رمضان في السنة الثانية من الهجرة، وكان لعلي فيها القدح المعلى، والحظ الأوفر.
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
✅كانت حرب بدر في شهر رمضان في السنة الثانية من الهجرة، وكان لعلي فيها القدح المعلى، والحظ الأوفر.
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
تاريخ ولادة الامام الجواد عليه السلام في كتب وأقوال العلماء:
1 - محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله: ولد [أبو جعفر محمد الجواد]عليه السلام في شهر رمضان، من سنة خمس وتسعين ومائة.
2 - الشيخ الطوسي رحمه الله: وذكر ابن عيّاش: أنّه كان يوم العاشر (من رجب) مولد أبي جعفر الثاني عليه السلام.
3 - الشيخ المفيد رحمه الله: وكان مولده عليه السلام فى شهر رمضان سنة خمس وتسعين ومائة بالمدينة.
4 - الشيخ المفيد رحمه الله: ... وفي يوم النصف منه [أي شهر رمضان] ... سنة خمس وتسعين ومائة، ولد سيّدنا أبو جعفر محمد بن علي بن موسىعليهم السلام.
5 - ابن شهر آشوب رحمه الله: ... ولدعليه السلام بالمدينة ليلة الجمعة التاسع عشر من شهر رمضان، ويقال: للنصف منه.
وقال ابن عيّاش: يوم الجمعة لعشر خلون من رجب سنة خمس وتسعين ومائة.
6 - الإربلي رحمه الله: قال محمد بن طلحة: فأمّا ولادته عليه السلام: ففي ليلة الجمعة، تاسع عشر رمضان، سنة مائة وخمس وتسعين للهجرة. وقيل: عاشر رجب منها.
وقال الحافظ عبد العزيز: ولد سنة خمس وتسعين ومائة.
وقال محمد بن سعيد: مولده عليه السلام سنة خمس وتسعين ومائة، فيكون عمره خمساً وعشرين سنة.
ويقال: ولد بالمدينة فى شهر رمضان من سنة خمس وتسعين ومائة.
وقال ابن الخشّاب: ولد فى رمضان، ليلة الجمعة، لتسع عشرة ليلة خلت منه، سنة خمس وتسعين ومائة.
7 - الخطيب البغدادي: أخبرني علي بن أبي علي، حدّثنا الحسن بن الحسين الثعالبي، أخبرني أحمد بن عبد اللَّه الذارع، حدّثنا حرب بن محمد المؤدّب، حدّثنا الحسن بن محمد العمّي البصري، حدّثني أبي، حدّثنا محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان، قال:
وكان مولده سنة مائة وخمس وتسعين من الهجرة.
8 - المسعودي رحمه الله: ولد عليه السلام ليلة الجمعة لإحدى عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان، سنة خمس وتسعين ومائة.
9 - ابن الصبّاغ: ولد أبو جعفر محمد الجوادعليه السلام بالمدينة، تاسع عشر شهر رمضان المعظّم، سنة خمس وتسعين ومائة للهجرة.
10 - السيّد محسن الأمين رحمه الله: ولدعليه السلام بالمدينة ليلة الجمعة في التاسع عشر من شهر رمضان، أو للنصف منه، أو رجب يوم الجمعة.
11 - الگنجي الشافعي: كان مولده [أي الجواد محمد المرتضىعليه السلام ]في شهر رمضان سنة خمس وتسعين ومائة.
12 - السيّد بن طاووس رحمه الله:
و روي: أنّ يوم العاشر من رجب، كان مولد مولانا الجوادعليه السلام.
13 - محمد بن الفتّال النيسابوريرحمه الله: ولد أبو جعفرعليه السلام بالمدينة، ليلة الجمعة، لتسع عشرة ليلة، خلت من شهر رمضان.
ويقال: للنصف من شهر رمضان، سنة خمس وتسعين ومائة من الهجرة.
14 - العلاّمة الطبرسي رحمه الله: ولدعليه السلام فى شهر رمضان، من سنة خمس وتسعين ومائة، لسبع عشرة ليلة مضت من الشهر.
وقيل: للنصف منه، ليلة الجمعة.
وفى رواية ابن عيّاش: ولدعليه السلام يوم الجمعة لعشر خلون من رجب.
15 - العلاّمة المجلسي رحمه الله: ولدعليه السلام بالمدينة فى شهر رمضان، سنة خمس وتسعين ومائة.
16 - العلّامة المجلسي رحمه الله:
ولد عليه السلام ليلة الجمعة الخامس عشر من شهر رمضان.
17 - سبط ابن الجوزي: ولد[محمد الجواد عليه السلام] سنة خمس وتسعين ومائة، من الهجرة.
18 - ابن أبي الثلج البغدادي:
كان مولده عليه السلام سنة مائة وخمسة وتسعين.
19 - الطبرسي رحمه الله: ولدعليه السلام بالمدينة ليلة الجمعة، لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان. ويقال للنصف منه.
وفى رواية اُخرى: إنّه ولدعليه السلام يوم الجمعة لعشر ليال خلون من رجب، سنة خمس وتسعين ومائة
20 - العلاّمة الحلّي رحمه الله: كان مولده عليه السلام في شهر رمضان سنة خمس وتسعين ومائة، بالمدينة.
21 - حسين بن عبد الوهّاب رحمه الله: وروي: أ نّه عليه السلام ولد ليلة الجمعة لأحد عشرة ليلة، بقيت من شهر رمضان، سنة خمس وتسعين ومائة.
21 - ابن خلّكان: وكانت ولادته (أي الجواد)عليه السلام يوم الثلاثاء، خامس شهر رمضان. وقيل: منتصفه، سنة خمس وتسعين ومائة.
22 - العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى: لقد ولد الإمام محمد التقي الجواد عليه الصلاة والسلام في شهر رمضان المبارك سنة 195ﻫ.ق
1 - محمد بن يعقوب الكليني رحمه الله: ولد [أبو جعفر محمد الجواد]عليه السلام في شهر رمضان، من سنة خمس وتسعين ومائة.
2 - الشيخ الطوسي رحمه الله: وذكر ابن عيّاش: أنّه كان يوم العاشر (من رجب) مولد أبي جعفر الثاني عليه السلام.
3 - الشيخ المفيد رحمه الله: وكان مولده عليه السلام فى شهر رمضان سنة خمس وتسعين ومائة بالمدينة.
4 - الشيخ المفيد رحمه الله: ... وفي يوم النصف منه [أي شهر رمضان] ... سنة خمس وتسعين ومائة، ولد سيّدنا أبو جعفر محمد بن علي بن موسىعليهم السلام.
5 - ابن شهر آشوب رحمه الله: ... ولدعليه السلام بالمدينة ليلة الجمعة التاسع عشر من شهر رمضان، ويقال: للنصف منه.
وقال ابن عيّاش: يوم الجمعة لعشر خلون من رجب سنة خمس وتسعين ومائة.
6 - الإربلي رحمه الله: قال محمد بن طلحة: فأمّا ولادته عليه السلام: ففي ليلة الجمعة، تاسع عشر رمضان، سنة مائة وخمس وتسعين للهجرة. وقيل: عاشر رجب منها.
وقال الحافظ عبد العزيز: ولد سنة خمس وتسعين ومائة.
وقال محمد بن سعيد: مولده عليه السلام سنة خمس وتسعين ومائة، فيكون عمره خمساً وعشرين سنة.
ويقال: ولد بالمدينة فى شهر رمضان من سنة خمس وتسعين ومائة.
وقال ابن الخشّاب: ولد فى رمضان، ليلة الجمعة، لتسع عشرة ليلة خلت منه، سنة خمس وتسعين ومائة.
7 - الخطيب البغدادي: أخبرني علي بن أبي علي، حدّثنا الحسن بن الحسين الثعالبي، أخبرني أحمد بن عبد اللَّه الذارع، حدّثنا حرب بن محمد المؤدّب، حدّثنا الحسن بن محمد العمّي البصري، حدّثني أبي، حدّثنا محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان، قال:
وكان مولده سنة مائة وخمس وتسعين من الهجرة.
8 - المسعودي رحمه الله: ولد عليه السلام ليلة الجمعة لإحدى عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان، سنة خمس وتسعين ومائة.
9 - ابن الصبّاغ: ولد أبو جعفر محمد الجوادعليه السلام بالمدينة، تاسع عشر شهر رمضان المعظّم، سنة خمس وتسعين ومائة للهجرة.
10 - السيّد محسن الأمين رحمه الله: ولدعليه السلام بالمدينة ليلة الجمعة في التاسع عشر من شهر رمضان، أو للنصف منه، أو رجب يوم الجمعة.
11 - الگنجي الشافعي: كان مولده [أي الجواد محمد المرتضىعليه السلام ]في شهر رمضان سنة خمس وتسعين ومائة.
12 - السيّد بن طاووس رحمه الله:
و روي: أنّ يوم العاشر من رجب، كان مولد مولانا الجوادعليه السلام.
13 - محمد بن الفتّال النيسابوريرحمه الله: ولد أبو جعفرعليه السلام بالمدينة، ليلة الجمعة، لتسع عشرة ليلة، خلت من شهر رمضان.
ويقال: للنصف من شهر رمضان، سنة خمس وتسعين ومائة من الهجرة.
14 - العلاّمة الطبرسي رحمه الله: ولدعليه السلام فى شهر رمضان، من سنة خمس وتسعين ومائة، لسبع عشرة ليلة مضت من الشهر.
وقيل: للنصف منه، ليلة الجمعة.
وفى رواية ابن عيّاش: ولدعليه السلام يوم الجمعة لعشر خلون من رجب.
15 - العلاّمة المجلسي رحمه الله: ولدعليه السلام بالمدينة فى شهر رمضان، سنة خمس وتسعين ومائة.
16 - العلّامة المجلسي رحمه الله:
ولد عليه السلام ليلة الجمعة الخامس عشر من شهر رمضان.
17 - سبط ابن الجوزي: ولد[محمد الجواد عليه السلام] سنة خمس وتسعين ومائة، من الهجرة.
18 - ابن أبي الثلج البغدادي:
كان مولده عليه السلام سنة مائة وخمسة وتسعين.
19 - الطبرسي رحمه الله: ولدعليه السلام بالمدينة ليلة الجمعة، لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان. ويقال للنصف منه.
وفى رواية اُخرى: إنّه ولدعليه السلام يوم الجمعة لعشر ليال خلون من رجب، سنة خمس وتسعين ومائة
20 - العلاّمة الحلّي رحمه الله: كان مولده عليه السلام في شهر رمضان سنة خمس وتسعين ومائة، بالمدينة.
21 - حسين بن عبد الوهّاب رحمه الله: وروي: أ نّه عليه السلام ولد ليلة الجمعة لأحد عشرة ليلة، بقيت من شهر رمضان، سنة خمس وتسعين ومائة.
21 - ابن خلّكان: وكانت ولادته (أي الجواد)عليه السلام يوم الثلاثاء، خامس شهر رمضان. وقيل: منتصفه، سنة خمس وتسعين ومائة.
22 - العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى: لقد ولد الإمام محمد التقي الجواد عليه الصلاة والسلام في شهر رمضان المبارك سنة 195ﻫ.ق
✅إن وجود الحديث في كتاب الكافي أو غيره لا يعني اعتقاد الشيعة بمضمونه.
▪️لأن للإعتقاد شروطاً عديدة، مثل ثبوت صحته، وعدم وجود معارض له ينفيه..
▪️وعدم مخالفته لكتاب الله سبحانه، أو للبديهات والأوليات، فلا يصح الأخذ بأي حديث مهما كان صحيح السند إذا كان يجوِّز الجمع بين النقيضين، أو الضدين مثلاً..
▪️وإذا كان أمراً اعتقادياً، فقد يحتاج إلى أن يكون متواتراً أيضاً.. و.. و..
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
▪️لأن للإعتقاد شروطاً عديدة، مثل ثبوت صحته، وعدم وجود معارض له ينفيه..
▪️وعدم مخالفته لكتاب الله سبحانه، أو للبديهات والأوليات، فلا يصح الأخذ بأي حديث مهما كان صحيح السند إذا كان يجوِّز الجمع بين النقيضين، أو الضدين مثلاً..
▪️وإذا كان أمراً اعتقادياً، فقد يحتاج إلى أن يكون متواتراً أيضاً.. و.. و..
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
✅إن ثبوت الأحداث والوقائع لا يتوقف دائماً على صحة أسانيد رواياتها، وفق أحكام الجرح والتعديل.
▪️فقد تثبت لأجل احتفافها بقرائن تفيد القطع أو الظن بحصولها.
▪️كما لو كانت قد جاءت على لسان من يحرج منها، ويهمه إخفاؤها، وتجاهلها، أو على لسان محبي ذلك المتضرر منها، وفي كتبهم ومجاميعهم.
▪️فهل نقول لمن يعترف بأمر: لا نقبل قولكم، ونرد روايتكم لهذا الأمر، ولا نحتج عليكم به؟!
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
▪️فقد تثبت لأجل احتفافها بقرائن تفيد القطع أو الظن بحصولها.
▪️كما لو كانت قد جاءت على لسان من يحرج منها، ويهمه إخفاؤها، وتجاهلها، أو على لسان محبي ذلك المتضرر منها، وفي كتبهم ومجاميعهم.
▪️فهل نقول لمن يعترف بأمر: لا نقبل قولكم، ونرد روايتكم لهذا الأمر، ولا نحتج عليكم به؟!
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
✅إن مهمات الأئمة لا تنحصر بالرئاسة والحاكمية، حتى إذا سلبت منهم صاروا عاطلين عن العمل، ولم يعد لوجودهم فائدة.
▪️بل لهم مهمات عظيمة أخرى إلى جانب مهمة الرئاسة، منها أنهم هم المرجعية للأمة في كل ما ينوبها، وهم الهداة لها، وهم المرشدون والدعاة إلى الخير، والأعوان في الملمات والمربون، وهم الذين يحفظون الموازين التي يوزن بها الحق والباطل، خصوصاً في أمور الدين والعقيدة، وكل ما يتعلق بالمفاهيم والقيم، والأحكام والشريعة، وكل شيء.
▪️بالإضافة إلى مهمات أخرى بينتها الآيات والروايات..
▪️ولأجل ذلك تجد الطغاة والجبارين لا يألون جهداً في ابتغاء الغوائل لهم، والتضييق عليهم، وإلحاق الأذى بهم.
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
▪️بل لهم مهمات عظيمة أخرى إلى جانب مهمة الرئاسة، منها أنهم هم المرجعية للأمة في كل ما ينوبها، وهم الهداة لها، وهم المرشدون والدعاة إلى الخير، والأعوان في الملمات والمربون، وهم الذين يحفظون الموازين التي يوزن بها الحق والباطل، خصوصاً في أمور الدين والعقيدة، وكل ما يتعلق بالمفاهيم والقيم، والأحكام والشريعة، وكل شيء.
▪️بالإضافة إلى مهمات أخرى بينتها الآيات والروايات..
▪️ولأجل ذلك تجد الطغاة والجبارين لا يألون جهداً في ابتغاء الغوائل لهم، والتضييق عليهم، وإلحاق الأذى بهم.
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
✅إن على الإنسان أن يبحث عن الحقيقة أينما وجدت، وأن يعتمد الدليل والبرهان في كل قول وعمل واعتقاد.
▪️وبعد أن يأخذ بالمشترك بين الجميع، مما دلَّ عليه الدليل، ويحدّد موارد الخلاف، فإنه سيجد موارد الخلاف قليلة..
▪️وسيرى أن الدليل سيهديه إلى الحق، إذا رجع إلى الله ورسوله، ونبذ التعصب، ورفض الإنقياد للهوى..
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
▪️وبعد أن يأخذ بالمشترك بين الجميع، مما دلَّ عليه الدليل، ويحدّد موارد الخلاف، فإنه سيجد موارد الخلاف قليلة..
▪️وسيرى أن الدليل سيهديه إلى الحق، إذا رجع إلى الله ورسوله، ونبذ التعصب، ورفض الإنقياد للهوى..
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
✅كان الحسن «عليه السلام» هو الذي تجرع مرارة الصلح مع معاوية ليحفظ الأمة، ويحقن دماء الناس، ويدفع عنهم الشرور والمصائب، والأهوال والنوائب.
▪️ثم كان الحسين «عليه السلام» هو الباذل لنفسه، ولكل من يلوذ به في سبيل الله والمستضعفين حين أصر المستكبرون على قتله، وإبادة أصحابه وأهله.
▪️فكان الحسنان «عليهما السلام» نبراس هداية ومعرفة، ومحض خير وصلاح، ومجمعاً للمزايا الحميدة، والأخلاق الرشيدة، والآراء السديدة، وهما معدن البركات، والألطاف الإلهية.. فالناس كلهم، وإلى آخر الدهر مدينون لهما..
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
▪️ثم كان الحسين «عليه السلام» هو الباذل لنفسه، ولكل من يلوذ به في سبيل الله والمستضعفين حين أصر المستكبرون على قتله، وإبادة أصحابه وأهله.
▪️فكان الحسنان «عليهما السلام» نبراس هداية ومعرفة، ومحض خير وصلاح، ومجمعاً للمزايا الحميدة، والأخلاق الرشيدة، والآراء السديدة، وهما معدن البركات، والألطاف الإلهية.. فالناس كلهم، وإلى آخر الدهر مدينون لهما..
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
❇️من خصائص الشيعة؛ الاعتماد على العقل والفطرة:
✅لقد امتاز الشيعة الإمامية، وبتأثير من تعليم أئمتهم الأطهار، والتزاماً منهم بمنهج القرآن ـ امتازوا ـ بالاعتماد على العقل والفطرة الإنسانية، والخضوع لقضائهما، والإلتزام بأحكامهما في أصول عقائدهم.
▪️أي في التوحيد، وصفات الله الثبوتية، والسلبية، والاعتقاد بالعدل الإلهي وبالنبوات وبالإمامة، وبالجزاء..
▪️وهذا الأمر.. أعني إعطاء العقل دوره فيما تتوافق العقول على إدراكه، لم يكن أمراً عارضاً، ولا حالة استثنائية عند الشيعة. وإنما هو من الأمور المتأصلة في فكرهم، ويتخذ صفة العمق، والتجذر، والرسوخ في مختلف مناحي ثقافتهم، ومعارفهم بصورة عامة.
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
✅لقد امتاز الشيعة الإمامية، وبتأثير من تعليم أئمتهم الأطهار، والتزاماً منهم بمنهج القرآن ـ امتازوا ـ بالاعتماد على العقل والفطرة الإنسانية، والخضوع لقضائهما، والإلتزام بأحكامهما في أصول عقائدهم.
▪️أي في التوحيد، وصفات الله الثبوتية، والسلبية، والاعتقاد بالعدل الإلهي وبالنبوات وبالإمامة، وبالجزاء..
▪️وهذا الأمر.. أعني إعطاء العقل دوره فيما تتوافق العقول على إدراكه، لم يكن أمراً عارضاً، ولا حالة استثنائية عند الشيعة. وإنما هو من الأمور المتأصلة في فكرهم، ويتخذ صفة العمق، والتجذر، والرسوخ في مختلف مناحي ثقافتهم، ومعارفهم بصورة عامة.
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
Forwarded from سَداد
حول المهديّة..
"لقد روى المسلمون على اختلاف طوائفهم أحاديث كثيرة جدًّا عن رسول الله صلّى الله عليه وآله تبلغ المئات وربّما الألوف حول المهديّ من أهل البيت عجّل الله تعالى فرجه، وأحواله، وعلامات ظهوره، وما يجري في أيّامه. وقد رُوي عن الأئمّة الأطهار من أهل البيت (ع): الشّيء الكثير والكثير جدًّا من ذلك أيضاً. ويكفي أن نذكر: أنّه قد ادّعى الكثيرون المهديّة لأنفسهم في حياة الصّحابة والتّابعين، ثمّ من بعدهم، ولم ينكر عليهم أحد، ولا ناقشهم أيّ من النّاس في أصل الاعتقاد بالمهديّة. وإنّما انصبّ النّقاش حول تطبيق هذا اللّقب على هذا الشّخص أو ذاك، بل إنّ بعض من ادّعى هذا الأمر قد بايعته الأُمّة بمختلف فئاتها في معظم الأقطار والأمصار، ولم يمتنع عن بيعته سوى الإمام الصّادق (ع) وشيعته.."
📖 آية الله السيد جعفر مرتضى، دراسة في علامات الظهور، ص٢٣
"لقد روى المسلمون على اختلاف طوائفهم أحاديث كثيرة جدًّا عن رسول الله صلّى الله عليه وآله تبلغ المئات وربّما الألوف حول المهديّ من أهل البيت عجّل الله تعالى فرجه، وأحواله، وعلامات ظهوره، وما يجري في أيّامه. وقد رُوي عن الأئمّة الأطهار من أهل البيت (ع): الشّيء الكثير والكثير جدًّا من ذلك أيضاً. ويكفي أن نذكر: أنّه قد ادّعى الكثيرون المهديّة لأنفسهم في حياة الصّحابة والتّابعين، ثمّ من بعدهم، ولم ينكر عليهم أحد، ولا ناقشهم أيّ من النّاس في أصل الاعتقاد بالمهديّة. وإنّما انصبّ النّقاش حول تطبيق هذا اللّقب على هذا الشّخص أو ذاك، بل إنّ بعض من ادّعى هذا الأمر قد بايعته الأُمّة بمختلف فئاتها في معظم الأقطار والأمصار، ولم يمتنع عن بيعته سوى الإمام الصّادق (ع) وشيعته.."
📖 آية الله السيد جعفر مرتضى، دراسة في علامات الظهور، ص٢٣
✅قرآن كتاب تاريخ نيست؛ بلكه مشرف بر تمامى كتابها و متونى است كه به ما رسيده است؛ خواه اين متون تاريخى باشند يا فقهى يا اعتقادى و يا ساير موضوعات. قرآن بر تمام افكار، رفتارها، موضع گيرىها، ارزشها، عقايد، روشها و خلاصه بر همه چيز، هيمنه و برترى دارد.
▪️قرآن است كه بر آنها حكم ميراند و معيار صحت و سقم آنها است و بدون شك هر چه در تعارض با قرآن باشد دروغ و باطل است.
🖌️علامه محقق آيت الله سيد جعفر مرتضى عاملى
🔺 http://www.al-ameli.com/
▪️قرآن است كه بر آنها حكم ميراند و معيار صحت و سقم آنها است و بدون شك هر چه در تعارض با قرآن باشد دروغ و باطل است.
🖌️علامه محقق آيت الله سيد جعفر مرتضى عاملى
🔺 http://www.al-ameli.com/
✅ ما بايد اين روش را به مردم بياموزانيم تا هر وقت با شبهههايى رو به رو شدند ايمان خود را حفظ کنند. بايد به خودمان فرصت بدهيم تا جواب را بيابيم. خداوند هم اين فرصت را به ما داده است.
▪️بايد بر اصول، ثابتقدم بمانيم و در عين حال براى يافتن جوابِ شبهه اقدام کنيم.
▪️اگر اين روش را آموزش ندهيم دشمن، افراد غافل و بى توجه را شکار کرده و به عقيده و دين خود نزديک خواهد کرد.
▪️چرا ما اين روش را به جوانانمان آموزش نمىدهيم؟!
🖌️علامه محقق آيت الله سيد جعفر مرتضى عاملى (رضوان الله علیه)
🔺 http://www.al-ameli.com/
▪️بايد بر اصول، ثابتقدم بمانيم و در عين حال براى يافتن جوابِ شبهه اقدام کنيم.
▪️اگر اين روش را آموزش ندهيم دشمن، افراد غافل و بى توجه را شکار کرده و به عقيده و دين خود نزديک خواهد کرد.
▪️چرا ما اين روش را به جوانانمان آموزش نمىدهيم؟!
🖌️علامه محقق آيت الله سيد جعفر مرتضى عاملى (رضوان الله علیه)
🔺 http://www.al-ameli.com/
✅ان الكتب السماوية، وإن كانت وسائل هداية، ولكن ذلك لا يعني أن تكون بياناتها في أدنى المستويات، وأضعف الدرجات..
▪️بل يجب أن تكون هي الأجمع، والأرقى، والأنقى، والأبقى..
▪️ولذلك احتاجت إلى التفسير والمفسرين، وهم الأنبياء الذين جاؤا بها من عند الله تعالى، أو أوصيائهم الذين أرشد الأنبياء إليهم، ودلُّوا عليهم..
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/
▪️بل يجب أن تكون هي الأجمع، والأرقى، والأنقى، والأبقى..
▪️ولذلك احتاجت إلى التفسير والمفسرين، وهم الأنبياء الذين جاؤا بها من عند الله تعالى، أو أوصيائهم الذين أرشد الأنبياء إليهم، ودلُّوا عليهم..
🖌️سماحة العلامة المحقق آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي قدس سره
🔺http://www.al-ameli.com/